译文
青春的(de)日子(zi)十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒(xing)来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无(wu)法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远(yuan)远不如当时的晋朝。
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》,要知道世上的英雄本来无定主。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
绿色的山川只听杜鹃乌啼(ti)叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
此番别离心怀万般遗恨,忽起忽坐心神片刻不宁。
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮,莫非是我的丈夫快要回来。
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
(于高台上)喜悦于众多(duo)才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要。
注释
⑧许:答应,应诺。
②头陀:梵语Dhata之音译,又作杜荼、杜多,意译有抖擞、抖拣、浣洗等,意为去除衣服、饮食、住处三种贪着之行法。俗则称僧人之行脚乞食者为头陀。此诗取前一意。
⑾奉诚园:原为唐司徒马燧旧宅,以豪奢著名。马燧死,其子马畅将园中大杏赠宦官窦文场,文场又献给唐德宗。德宗认为马畅马畅不以大杏献己,意存轻慢,派宦官往封其树。马畅恐惧,因把住宅献给德宗。德宗改为奉诚园,废置不用。事见《桂苑丛谈·史遗》。
斫:砍削。
(27)单缣(坚jiān)——这里指用缣制成的单层衣衫。缣,双丝织成的细绢。
16.或:有的。
“嚼徵”二句:笛声包含徵(zhǐ)调和宫调,又吹起缓和的商调和羽调。宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人。”说明这种音乐的高妙。嚼、含,指品味笛曲。泛、流,指笛声优美流畅。
④穹庐(qióng lú):用毡布搭成的帐篷,即蒙古包。