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记承天寺夜游 / 记承天夜游

近现代 / 李昭庆

钓台惭作赋,伊水滥闻笙。怀德良知久,酬恩识命轻。"
"岁阳亦颓止,林意日萧摵。云胡当此时,缅迈复为客。
吴堤绿草年年在。背有八卦称神仙,邪鳞顽甲滑腥涎。"
"鸣鞞入嶂口,泛舸历川湄。尚想江陵阵,犹疑下濑师。
盖阴笼迥树,阵影抱危城。非将吴会远,飘荡帝乡情。"
林壑偏能留睿赏,长天莫遽下丹曦。"
经亘去崖合,冥绵归壑深。琪树环碧彩,金潭生翠阴。
麇鼯寒思晚,猿鸟暮声秋。誓息兰台策,将从桂树游。
"四运移阴律,三翼泛阳侯。荷香销晚夏,菊气入新秋。
钩爪锯牙也,宵行昼伏无以当。遇之兮忘味,抟击腾掷也,
"温液吐涓涓,跳波急应弦。簪裾承睿赏,花柳发韶年。
"城隅有乐游,表里见皇州。策马既长远,云山亦悠悠。
父兄相教示,求利莫求名。求名有所避,求利无不营。
问子劳何事,江上泣经年。隰中生红草,所美非美然。"
"章奏中京罢,云泉别业归。拂琴铺野席,牵柳挂朝衣。
"云间有数鹤,抚翼意无违。晓日东田去,烟霄北渚归。


记承天寺夜游 / 记承天夜游拼音解释:

diao tai can zuo fu .yi shui lan wen sheng .huai de liang zhi jiu .chou en shi ming qing ..
.sui yang yi tui zhi .lin yi ri xiao she .yun hu dang ci shi .mian mai fu wei ke .
wu di lv cao nian nian zai .bei you ba gua cheng shen xian .xie lin wan jia hua xing xian ..
.ming bi ru zhang kou .fan ge li chuan mei .shang xiang jiang ling zhen .you yi xia lai shi .
gai yin long jiong shu .zhen ying bao wei cheng .fei jiang wu hui yuan .piao dang di xiang qing ..
lin he pian neng liu rui shang .chang tian mo ju xia dan xi ..
jing gen qu ya he .ming mian gui he shen .qi shu huan bi cai .jin tan sheng cui yin .
jun wu han si wan .yuan niao mu sheng qiu .shi xi lan tai ce .jiang cong gui shu you .
.si yun yi yin lv .san yi fan yang hou .he xiang xiao wan xia .ju qi ru xin qiu .
gou zhua ju ya ye .xiao xing zhou fu wu yi dang .yu zhi xi wang wei .tuan ji teng zhi ye .
.wen ye tu juan juan .tiao bo ji ying xian .zan ju cheng rui shang .hua liu fa shao nian .
.cheng yu you le you .biao li jian huang zhou .ce ma ji chang yuan .yun shan yi you you .
fu xiong xiang jiao shi .qiu li mo qiu ming .qiu ming you suo bi .qiu li wu bu ying .
wen zi lao he shi .jiang shang qi jing nian .xi zhong sheng hong cao .suo mei fei mei ran ..
.zhang zou zhong jing ba .yun quan bie ye gui .fu qin pu ye xi .qian liu gua chao yi .
.yun jian you shu he .fu yi yi wu wei .xiao ri dong tian qu .yan xiao bei zhu gui .

译文及注释

译文
在吴县作了两年官,登虎丘山六次(ci)。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生(sheng)公石上等候月出。唱歌的人听(ting)说县令到来,都躲避开了。我因此对(dui)进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。
脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
空荡荡的阁楼上,我还在凭栏远望,惆怅,还似去年一样。春天就要过去了,旧日的欢欣已仿佛梦中的幻影,我仍在无穷的相思中把你期待。
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
青苍的山峰展列于天际,色彩斑烂如同出自画中。
兴尽之后很晚才往回划船,却不小心进入了荷花深处。
魂魄归来吧!
  至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥(hui)手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。
  君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛(mao)皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故乡也是秋天了。
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
焚书的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守不住始皇的故国旧居。

注释
⑵朱雀门:汴京(今河南开封市)旧城南面有三座门,朱雀门是中间的一座,为正南门。
⑧父子见陵辱:匈奴的习俗是父亲死后儿子以后母为妻。所以这里说父子都来凌辱自己。
(2)雨花台:在南京市中华门外。相传南朝梁时期天监年间(502—519)云光法师讲经于此,感天雨花,因而得名。
(13)龙盘虎踞:钟山龙蟠,石头虎踞。帝王州,南朝谢脁《入朝曲》诗句“江南佳丽地,金陵帝王州”为其所本。
⑽吾子:二人谈话时对对方的敬称。
(1)这首诗主要写赏菊与饮酒,诗人完全沉醉其中,忘却了尘世,摆脱了忧愁,逍遥闲适,自得其乐。
(4)厌:满足。

赏析

  颔联又从湘江岸上的景物再加烘托。这联化用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南”、屈原《九歌·山鬼》“猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧”、“若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝”等语意。“枫树夜猿”,是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿,构成一幅凄楚的秋夜图。“愁”既是猿愁,也是迷魂之愁,而猿愁又更加重迷魂之愁。“断”即断肠。下句的“女萝山鬼”即以女萝为带的山鬼。“语相邀”既指山鬼间互相呼唤,同时也指山鬼们呼唤屈原的迷魂,境界阴森。长夜漫漫,枫影阴森,迷魂无依,唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷,悲情如海,读之使人哀怨欲绝。
  此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意,有欲行又止,身行心留之复杂意绪。落目的形象既可理解为故人的眷恋之情,亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”,但愿友人前路阳光灿烂,诸事圆满遂心,呼应了“孤蓬万里征”一句。
  这首诗前两联具有一定的哲理性,后两联既描绘了景物,富有形象,又饱含了作者的激情,这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时,语言通俗易懂,感情真挚动人,以平淡深远见长。清沈德潜​评孟浩然诗词:“从静悟中得之,故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。
  诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
  三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗(gu shi)之夜所见所闻。明月在一般情况下,是色泽清润柔和的物象,诗中出现明月的意象,通常也多与恬静悠闲的心态相联系;即使是忧愁,也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象,却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白,本就给人以寒凛之感,再加以明月的照映,雪光与月光相互激射,更透出一种清冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森寒的感受,整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是(yao shi)从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”,透出了风势之迅猛,风声之凄厉与风威之寒冽,着一“哀”字,不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声,而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清,作为对冬夜的即景描写,它确实是典型的“直寻”,完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界,给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处,却不仅仅是直书即目所见,而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物,而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合,情与境合、心与物惬,遂不觉而描绘出“明月照积雪,朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象,似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂,而朔风劲厉哀号的景象,则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄(zhong qi)寒凛冽的境界中,一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残,因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  全诗处处扣住山村景象,从景写到人,从人写到境;农事的繁忙,山村的神韵(yun),皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”,着此一字而境界全出。作者写《雨过山村》王建 古诗所见情景,富有诗情画意,又充满劳动生活的气息,同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  全诗五章,每章四句。除第二章外,其余四章均以兴为发端,这在《大雅》中是罕见的。
  诗篇由卖花引出贵族权门贪婪无厌、独占垄断的罪恶。他们不仅要占有财富,占有权势,连春天大自然的美丽也要攫为己有。诗中蕴含着的这一尖锐讽刺,比之白居易《买花》诗着力抨击贵人们的豪华奢侈,在揭示剥削者本性上有了新的深度。表现形式上也不同于白居易诗那样直叙铺陈,而是以更精炼、更委婉的笔法曲折达意,即小见大,充分体现了绝句样式的灵活性。
  诗人于偶然之中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩,而对鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得失,不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而怜之,遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争,知其畏死,虑及卖去遭烹,遂解其缚,又将食虫蚁矣。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者甚多,故云‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)
  这两句对梦境的描写十分成功:梦境切合实境,船在天上与天在水中正相关合,显得真实可信;梦无形体,却说清梦满船,梦无重量,却用“压”字来表现,把幻觉写得如此真切;从梦境的清酣,不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦,记梦而兼及感情,则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少,但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富,却是并不多见的。
  此诗的“夫因兵死守蓬茅”,就从这兵荒马乱的时代着笔,概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇:战乱夺走了她的丈夫,迫使她孤苦一人,逃入深山破茅屋中栖身。
  诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来:“手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数,可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿,用“遍”字来形容柑叶的繁盛,不仅状物候时态,融和骀荡,如在目前,而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
内容结构

创作背景

  近现代学者一般认为《《周颂·桓》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。这一推测大约是正确的。

  

李昭庆( 近现代 )

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简 介

李昭庆 李昭庆,字幼荃,合肥人。历官记名盐运使。赠太常寺卿。

宿山寺 / 翟耆年

垂旒一庆宜年酒,朝野俱欢荐寿新。"
"妾家本住巫山云,巫山流水常自闻。玉琴弹出转寥夐,
西登咸阳途,日暮忧思多。傅岩既纡郁,首山亦嵯峨。
城郭三千岁,丘陵几万年。唯馀松柏垄,朝夕起寒烟。
岁晚天行吉,年丰景从亲。欢娱包历代,宇宙忽疑春。"
"长啸三春晚,端居百虑盈。未安胡蝶梦,遽切鲁禽情。
须臾宫女传来信,云幸平阳公主家。"
列射三侯满,兴师七步旋。莫言舒紫褥,犹异饮清泉。"


贾谊论 / 蔡槃

去去勿重陈,归来茹芝朮."
飞燕侍寝昭阳殿,班姬饮恨长信宫。长信宫,昭阳殿,
景色欢娱长若此,承恩不醉不还家。"
亭中奏赵瑟,席上舞燕裾。花落春莺晚,风光夏叶初。
宗子行旧邑,恭闻清庙篇。君容穆而圣,臣像俨犹贤。
甘棠密叶成翠幄,颍凤不来天地塞。所以倾城人,
周南昔已叹,邛西今复悲。"
"旅馆何年废,征夫此日过。途穷人自哭,春至鸟还歌。


蟾宫曲·怀古 / 李振唐

瑶池驻跸恩方久,璧月无文兴转深。"
"共君结新婚,岁寒心未卜。相与游春园,各随情所逐。
路尘如因飞,得上君车轮。"
妾妒今应改,君恩昔未平。寄语临邛客,何时作赋成。"
"骊阜镇皇都,銮游眺八区。原隰旌门里,风云扆座隅。
几时断得城南陌,勿使居人有行役。"
惟叹穷泉下,终郁羡鱼心。"
日旰山西逢驿使,殷勤南北送征衣。"


唐儿歌 / 沈荃

忽闻驿使发关东,传道天波万里通。涸鳞去辙还游海,
"且莫奏短歌,听余苦辛词:如今刀笔士,不及屠酤儿。
愁将网共解,服与代俱明。复是三阶正,还逢四海平。
客散同秋叶,人亡似夜川。送君一长恸,松台路几千。"
细柳龙鳞映,长槐兔月阴。徒知观卫玉,讵肯挂秦金。"
玉树杂金花,天河织女家。月邀丹凤舄,风送紫鸾车。
皇明怅前迹,置酒宴群公。寒轻彩仗外,春发幔城中。
郡带洪河侧,宫临大道边。洛城将日近,佳气满山川。"


马诗二十三首·其十八 / 商宝慈

出与雕鹗同飞翻。朝行九衢不得意,下鞭走马城西原。
城端刹柱见,云表露盘新。临睨光辉满,飞文动睿神。"
"甲乙遇灾年,周隋送上弦。妖星六丈出,沴气七重悬。
妙舞飘龙管,清歌吟凤吹。三春小苑游,千日中山醉。
"君不见建章宫中金明枝,万万长条拂地垂。
孤灯耿耿征妇劳,更深扑落金错刀。"
"夙龄秉微尚,中年忽有邻。以兹山水癖,遂得狎通人。
讵知方拥彗,逢子敬惟桑。明朝蓬户侧,会自谒任棠。"


汉宫春·立春日 / 赵汝燧

自有长筵欢不极,还将彩服咏南陔。"
凤杼秋期至,凫舟野望开。微吟翠塘侧,延想白云隈。
龙旂焕辰象,凤吹溢川涂。封唐昔敷锡,分陕被荆吴。
城郭三千岁,丘陵几万年。唯馀松柏垄,朝夕起寒烟。
闲居草木侍,虚室鬼神怜。有时进美酒,有时泛清弦。
不待诏书行上马。斩得名王献桂宫,封侯起第一日中。
地如玄扈望,波似洞庭秋。列筵飞翠斝,分曹戏鹢舟。
"汉祖起丰沛,乘运以跃鳞。手奋三尺剑,西灭无道秦。


春怀示邻里 / 张氏

濯枝林杏发,润叶渚蒲生。丝入纶言喜,花依锦字明。
影移金岫北,光断玉门前。寄书谢中妇,时看鸿雁天。"
沐兰祈泗上,谒帝动深衷。英威肃如在,文物杳成空。
旋翻新谱声初足,除却梨园未教人。
荣生兰蕙草,春入凤凰楼。兴尽离宫暮,烟光起夕流。"
朝为双蒂花,暮为四散飞。花落却绕树,游子不顾期。"
顺时鹰隼击,讲事武功扬。奔走未及去,翾飞岂暇翔。
烽戍年将老,红颜日向凋。胡沙兼汉苑,相望几迢迢。"


除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 冯道

"鸱夷双白玉,此玉有缁磷。悬之千金价,举世莫知真。
沓嶂开天小,丛篁夹路迷。犹闻可怜处,更在若邪溪。"
"上林宫馆好,春光独早知。剪花疑始发,刻燕似新窥。
馆月改旧照,吊宾写馀情。还舟空江上,波浪送铭旌。"
归来谢天子,何如马上翁。"
双鬟前说楼前鼓,两伎争轮好结花。"
曾将弄玉归云去,金翿斜开十二楼。"
流水抽奇弄,崩云洒芳牒。清尊湛不空,暂喜平生接。"


暮雪 / 黄元实

奠斝致馨香,在庭纷羽籥.礼成神既醉,仿佛缑山鹤。"
急破催摇曳,罗衫半脱肩。"
贤哉有小白,仇中有管氏。若人不世生,悠悠多如彼。"
还汉功既薄,逐胡策未行。徒嗟白日暮,坐对黄云生。
因声寄意三花树,少室岩前几过香。"
流涧含轻雨,虚岩应薄雷。正逢鸾与鹤,歌舞出天来。"
看书惟道德,开教止农桑。别有幽怀侣,由来高让王。
"鉅野韶光暮,东平春熘通。影摇江浦月,香引棹歌风。


长干行二首 / 史密

雪枉遂无阶。含冤欲谁道,饮气独居怀。
窈窕流精观,深沉紫翠庭。金奁调上药,宝案读仙经。
清辉靖岩电,利器腾霜锷。游圣挹衢尊,邻畿恭木铎。
老臣预陪悬圃宴,馀年方共赤松游。"
银消风烛尽,珠灭夜轮虚。别有南陵路,幽丛临叶疏。"
君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。
南山桂树为君死,云衫残污红脂花。"
流水君恩共不回,杏花争忍扫成堆。