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中秋见月和子由

宋代 / 张王熙

"未见天子面,不如双盲人。贾生对文帝,终日犹悲辛。
独寝夜难晓,起视星汉浮。凉风荡天地,日夕声飕飗.
风霜满面无人识,何处如今更有诗。"
逃蜂匿蝶踏地来,抛却斋糜一瓷碗。
何不远飞去,蓬蒿正繁新。蒿粒无人争,食之足为珍。
今人不为古人哭。"
今我兹之来,犹校成岁功。辍田植科亩,游圃歌芳丛。
团团井中水,不复东西征。上应美人意,中涵孤月明。
宠即郎官旧,威从太守加。建旟翻鸷鸟,负弩绕文蛇。
"有善伊凉曲,离别在天涯。虚堂正相思,所妙发邻家。
海内栽桃李,天涯荷稻粱。升沈门下意,谁道在苍苍。"
事须觅取堪居处,若个溪头药最多。"
日暮声未和,寂寥一枯木。却顾膝上弦,流泪难相续。"
回廊架险高且曲,新径穿林明复昏。浅流忽浊山兽过,
"天欲雨,有东风,南谿白鼍鸣窟中。六月人家井无水,


中秋见月和子由拼音解释:

.wei jian tian zi mian .bu ru shuang mang ren .jia sheng dui wen di .zhong ri you bei xin .
du qin ye nan xiao .qi shi xing han fu .liang feng dang tian di .ri xi sheng sou liu .
feng shuang man mian wu ren shi .he chu ru jin geng you shi ..
tao feng ni die ta di lai .pao que zhai mi yi ci wan .
he bu yuan fei qu .peng hao zheng fan xin .hao li wu ren zheng .shi zhi zu wei zhen .
jin ren bu wei gu ren ku ..
jin wo zi zhi lai .you xiao cheng sui gong .chuo tian zhi ke mu .you pu ge fang cong .
tuan tuan jing zhong shui .bu fu dong xi zheng .shang ying mei ren yi .zhong han gu yue ming .
chong ji lang guan jiu .wei cong tai shou jia .jian yu fan zhi niao .fu nu rao wen she .
.you shan yi liang qu .li bie zai tian ya .xu tang zheng xiang si .suo miao fa lin jia .
hai nei zai tao li .tian ya he dao liang .sheng shen men xia yi .shui dao zai cang cang ..
shi xu mi qu kan ju chu .ruo ge xi tou yao zui duo ..
ri mu sheng wei he .ji liao yi ku mu .que gu xi shang xian .liu lei nan xiang xu ..
hui lang jia xian gao qie qu .xin jing chuan lin ming fu hun .qian liu hu zhuo shan shou guo .
.tian yu yu .you dong feng .nan xi bai tuo ming ku zhong .liu yue ren jia jing wu shui .

译文及注释

译文
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然。
在每年(nian)送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里,
千问万问,总不肯说出自(zi)己姓名,
苏秦穿着破烂的毛裘,妻子嫂子都感觉羞愧(kui),冯谖将长剑托交亲人。
还没有飞到北方(fang)时,就已经知道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样(yang)迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。
想到这些暗自惭愧,整日整夜念念不忘。
想当(dang)年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。

注释
⒃虐:粗暴。
⑵凤髻:状如凤凰的发型。金泥带:金色地彩带。
河汉:即银河。《古诗十九首》:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”
(1)《文王》佚名 古诗:姬姓,名昌,周王朝的缔造者。
“雷惊”句:意思是《清明》黄庭坚 古诗早已过了惊蛰的节气,万物正欣欣向荣。
⑤禋祀(yīn sì):专心一意地祭祀《天地》刘彻 古诗。

赏析

  诗人慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李,松树的价值当然不被认识;但是卖松人不卖春花,只卖青松,似乎是认识到松树的美的价值了,可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果,只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。
  再次是“悲彼《东山》诗”。这里有两层意思:《东山》,是《诗经》中名篇。写一位跟随周公东征三年获得生还的兵士在归途中的歌唱。全诗气氛是悲凉的,色调是凄苦的,反映了战争给人民带来深重的灾难,诗中“伊威在室,蟏蛸在户。町疃鹿场,熠耀宵行”等句,与诗人征高于途中所见略同,因而勾起了诗人对长期征战不得归家的士卒的深切关怀。另外,旧说《东山》是写周公的。汉毛苌说:“《东山》,周公东征也。周公东征,三年而归。劳归,士大夫美之,故作是诗也。”(《诗序》)此处与“周公吐哺,天下归心”(《短歌行》)联系起来看,显然含有自比周公之意。作者曾经说过:“设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。”这话非曹操莫能道出。他还以齐桓、晋文“奉事周室”自许,以“三分天下有其二,以服事殷”自励(《述志令》,见《魏志·武帝纪》裴注引《魏武故事》),而这里又以周公自比,是其真情实意的再次表露。曹操削平群雄、统一北方后,威震华夏,大权在握,废献帝、夺天下,如探囊取物,而曹操不为,实属难能可贵。
  结尾四句,诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”,此指自然规律。信,确实。“崇替”,衰亡,灭亡。“天道信崇替,人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡,人又岂能获免!着一“信”字,更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然,那每个人都在劫难逃了,零落者的今天,便是“我”的明天,于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗:“慷慨惟平生,俯仰独悲伤。”惟,思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识,与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合,更易产生“每读一过,令人辄唤奈何”的效果。
  李商隐写得最好的爱情诗,几乎全是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
  这是一首因路遇侠者而写的赠别诗。此诗造句别致,寓意隐蔽。诗里用到了典故。“燕赵悲歌士”里用到了战国时代诸侯国的名称“燕,赵”,古时这两个战国七雄中的诸侯国出了许多勇士,因此后人就用燕赵人士指代侠士。高适有这样的诗句:“拂衣去燕赵,驱马怅不乐”,就是对燕赵刺客的悲壮大义表示同情与敬佩。最有名的荆轲刺秦王,应该是家喻户晓的故事了,而荆轲就是受燕太子丹之托入刺秦王的刺客。
  “胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。”第三联上承第二联,写本地风物人情。胡,泛指少数民族。湖南是多民族杂居省份,土家苗民很多,少数民族的儿童服饰带有鲜明的民族特色,迥异于北国中原,楚地女儿腰肢苗条,美丽可爱,又是别番情调。在诗人笔下,小鸟轻翔,少年游乐,儿童装扮新奇,少女袅婷款款,衬以朝火新烟、湖光山色的背景,构成一幅明快爽朗、色调纷呈的清明风俗画。很明显,诗人意在以此反衬自己悲凉暗淡的心怀。前三联从现实、眼前着笔,第四联则由当地古迹转到对历史人物的回忆了。定王,汉景帝第十子刘发,唐姬所生,微无宠,故封王于卑湿贫国长沙,卒谥定。定王城又名定王台、定王庙等,在长沙县东一里,庙连岗,高七丈,故又谓之定王冈,相传乃定王为望其母唐姬墓所建。贾傅,即贾谊。年少通诸家书,文帝召为博士,迁太中大夫。他改正朔,易服色,制法度,兴礼乐,又数上疏陈政事,言时弊,为大臣所忌,出为长沙王太傅,作《吊屈原赋》发抒不平之气。盛弘之《荆州记》里说:“湘州南市之东,有贾谊宅,中有井,即谊所穿也。上敛下大,状似壶。井旁有局脚食床,形制甚古。”诗人为何于此想及此二人二事呢?定王、贾谊失宠于皇帝,不遇于时运,被逐僻远卑湿之国,与诗人经历是颇相近的,而定王之望远在长安的母亲坟茔,贾谊之吊屈原而自伤,也正与诗人情感和思想合拍,诗人是借古人而遣已之郁怀。所以下联作者即从古人想到自身境况。
意境赏析  在这首诗里,诗人流露的感情是深沉的,也是复杂的。当他表达出真诚的爱国激情的时候,也流露出对蒙难君王的伤悼之情。这是李唐盛世的挽歌,也是国势衰微的悲歌。全篇(quan pian)表现的,是对国破家亡的深哀巨恸。
  白皙通侯最少年,拣取花枝屡回顾。
  三、四两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。
  当然,“去留肝胆两昆仑”这样写,是诗句表达的需要——包括平仄,全部的含义在于指代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。实际上,直接从字面上去解,去留下如昆仑一样的“肝”(一昆仑)和如昆仑一样的“胆”(一昆仑),这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗?正是那种强烈的崇高感和悲壮感,激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这句所表达的,正是那种震撼人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。
  最后四句写友人交往之人的高雅,表明友人的雅洁。“日应新”,既是言与吴士相逢嘉赏的惬意,同时也暗喻了友人到任后,吴地日日变新,赞其政绩清明。友人南下赴任,因而诗人结尾处又劝慰其不要担心水土不服,江宁之莼羹比中原之羊酪味更可人,友人只管放心前去。
  先说“土”,希望“土反其宅”。“反”,同“返”;“宅”,居住的地方,这里指原地。全句说,土返回它的原地,是希望田土不流失的意思。一说是祈求用于蓄水与障水的堤防安稳、牢固的意思。
  此诗将《牡丹》薛涛 古诗拟人化,用向情人倾诉衷肠的口吻来写,新颖别致,亲切感人,自有一种醉人的艺术魅力。
  全诗四章,全以萧艾含露起兴。萧艾,一种可供祭祀用的香草,诸侯朝见天子,“有与助祭祀之礼”,故萧艾以喻诸侯。露水,常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在:天子恩及四海,诸侯有幸承宠。如此,也奠定了全诗的情感基调:完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些(zhe xie)摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  起句“挟瑟丛台下”,是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云:“高后元年,赵王宫丛台灾。”颜师古注:“连丛非一,故名丛台,盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北,汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故,然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》,词曰:“春风宛转入曲房,兼送小苑百花香。白马金鞍去未返,红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事,那么诗中主人翁便是一个红妆少女,金鞍白马把她带进丛台小苑,心中悲伤,流泪不止。诗中既云“徙倚”,言其低徊彷徨;又云“戚戚”,言其忧愁痛苦,其意与《挟瑟歌》中的“玉筋(泪水)下成行”相仿佛。如果此说能够成立,就便于理解这首诗了。
  诗人如此祝愿,也并非仅仅由于主观愿望,故作安慰语。它是有客观事实作基础的,这就是晚唐时日本与中国之间,海上航行相对地便利与安全的事实。它印入了诗人心底,写出来自然而然就是这样的诗句。
  五绝与七绝,虽同属绝句,二体对不同风格的适应性却有较大差异。朱自清说:“论七绝的称含蓄为‘风调’。风飘摇而有远情,调悠扬而有远韵,总之是余味深长。这也配合着七绝的曼长的声调而言,五绝字少节促,便无所谓风调。”(《唐诗三百首指导大(dao da)概》)读鱼玄机这首诗,觉着它比《自君之出矣》多一点什么的,正是这里所说的“风调”。本来这首诗也很容易缩成一首五绝:“枫叶千万枝,江桥暮帆迟。忆君如江水,日夜无歇时”,字数减少而意思不变,但总感到少一点什么,也是这里所说的“风调”。试逐句玩味鱼诗,看每句多出两字是否多余。
  综合全诗来看,最核心的无疑是后两句,但前两句也不应忽视。应该说,如果没有前面两句的交代和铺垫,后面的感情不可能抒发得那么充分。全诗表现了诗人对年华逝去的感伤之情。
  诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略,如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至,诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣,吕尚辅佐周文王、武王灭商有功,萧何和曹参,都是汉高祖刘邦的谋臣,汉初的名相,诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下,而胸有成竹,从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情,同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说:“卧龙没已千载,而有志世道者,皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间,而以萧曹为不足道,此论皆自子美发之。”黄生说:这一评论,“区区以成败持评者,皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。

创作背景

  今存最早的杜集(如宋王洙本、九家注本、黄鹤补注本等)版本都把此诗置于第一首。虽然现在文学史家都认为这并非杜甫最早的作品,但却公认这是杜甫最早、最明确地自叙生平和理想的重要作品。

  

张王熙( 宋代 )

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简 介

张王熙 张王熙,字欣木,秀水人。同治丁卯举人,官太平教谕。

大德歌·夏 / 载庚子

"湘南孤白芷,幽托在清浔。岂有馨香发,空劳知处深。
长思岁旦沙堤上,得从鸣珂傍火城。"
唯恐坏情性,安能惧谤讪。还招辛庾李,静处杯巡环。
"病客无主人,艰哉求卧难。飞光赤道路,内火焦肺肝。
刃莫毕屠。泽熯于爨,pP炎以浣。殄厥凶德,乃驱乃夷。
寄托惟朝菌,依投绝暮禽。犹堪持改火,未肯但空心。"
"寒光照旌节,关路晓无尘。吏谒前丞相,山迎旧主人。
鸾飘凤泊拿虎螭。事严迹秘鬼莫窥,道人独上偶见之,


登百丈峰二首 / 巫恨荷

虎啸夜林动,鼍鸣秋涧寒。众音徒起灭,心在净中观。
斗蚁甚微细,病闻亦清泠。小大不自识,自然天性灵。"
三条开广陌,八水泛通津。烟动花间叶,香流马上人。
"筑城处,千人万人齐把杵。重重土坚试行锥,
清唳因风远,高姿对水闲。笙歌忆天上,城郭叹人间。
"小台堪远望,独上清秋时。有酒无人劝,看山只自知。
每领群臣拜章庆,半开门仗日曈曈。"
吹之喣之,摩手拊之。箴之石之,膊而磔之。凡公四封,


清平乐·凄凄切切 / 节飞翔

离灯及晨辉,行人起复思。出门两相顾,青山路逶迤。
"绿树满褒斜,西南蜀路赊。驿门临白草,县道入黄花。
自我与君游,平生益自负。况擎宝剑出,重以雄心扣。
"何处好畬田,团团缦山腹。钻龟得雨卦,上山烧卧木。
优赏将吏,扶珪缀组。帛堆其家,粟塞其庾。哀怜阵没,
遥知玄豹在深处,下笑羁绊泥涂间。"
"万里海西路,茫茫边草秋。计程沙塞口,望伴驿峰头。
脉脉花满树,翾翾燕绕云。出门不识路,羞问陌头人。"


周颂·维天之命 / 明依娜

清韵动竽瑟,谐此风中声。"
多君岁寒意,裁作秋兴诗。上言风尘苦,下言时节移。
今日荐君嗟久滞,不惟文体似相如。"
断云发山色,轻风漾水光。楼前戏马地,树下斗鸡场。
澄潭涌沉鸥,半壁跳悬猱。鹿鸣验食野,鱼乐知观濠。
故仁人用心,刺史尽合符。昔鲁公观棠距箴,
何处深春好,春深执政家。恩光贪捧日,贵重不看花。
"孟冬阴气交,两河正屯兵。烟尘相驰突,烽火日夜惊。


昆仑使者 / 黎丙子

青青与冥冥,所保各不违。"
汉水晋山郭,襄阳白铜鞮.至今有遗爱,日暮人凄凄。"
苍黄见驱逐,谁识死与生。便当此殒命,休复事晨征。
惜此苦宜玩,揽之非可将。含情顾广庭,愿勿沉西方。"
绕坛旧田地,给授有等伦。农收村落盛,社树新团圆。
皇汉十二帝,唯帝称睿哲。一夕信竖儿,文明永沦歇。
"宣州浑是上清宫,客有真人貌似童。绀发垂缨光髧髧,
腥语信者谁,拗歌欢非真。仄田无异稼,毒水多狞鳞。


幽居冬暮 / 翼乃心

"数丛如雪色,一旦冒霜开。寒蕊差池落,清香断续来。
两鬓霜白趋埃尘。干愁漫解坐自累,与众异趣谁相亲。
"秩秩泽宫,有的维鹄。祁祁庶士,于以干禄。
春来山事好,归去亦逍遥。水净苔莎色,露香芝朮苗。
骐骥思北首,鹧鸪愿南飞。我怀京洛游,未厌风尘衣。"
一目偏可去。愿天完两目,照下万方土,万古更不瞽,
书来甪里访先生。闲游占得嵩山色,醉卧高听洛水声。
"少年为别日,隋宫杨柳阴。白首相逢处,巴江烟浪深。


酷相思·月挂霜林寒欲坠 / 析半双

妾颜不久如花红。夜残高碧横长河,河上无梁空白波。
志力且虚弃,功名谁复论。主人故相问,惭笑不能言。"
过须归去来,旦晚上无厄。主人诚贤人,多应不相责。"
白日上升应不恶,药成且辄一丸药。暂时上天少问天,
叶动惊彩翰,波澄见赪首。晋宋齐梁都,千山万江口。
岁时未云几,浩浩观湖江。众夫指之笑,谓我知不明。
每驻行车。宛宛清风起,茸茸丽日斜。且愿相留欢洽,
"晚景寒鸦集,秋声旅雁归。水光浮日去,霞彩映江飞。


重阳 / 虞梅青

朽蠹不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如。"
"近郭看殊境,独游常鲜欢。逢君驻缁锡,观貌称林峦。
欲得君王回一顾,争扶玉辇下金阶。
驻綍辞清庙,凝笳背直城。唯应留内传,知是向蓬瀛。"
供养朝夕象平居。臣闻神道尚清净,三代旧制存诸书。
微风吹衣襟,亦认宫徵声。学道三十年,未免忧死生。
襄阳风景由来好,重与江山作主人。"
晴宜连夜赏,雨便一年休。共忆秋官处,馀霞曲水头。"


送赞律师归嵩山 / 逄良

干有千寻竦,精闻百炼钢。茂功期舜禹,高韵状羲黄。
"晚步随江远,来帆过眼频。试寻新住客,少见故乡人。
"商山风雪壮,游子衣裳单。四望失道路,百忧攒肺肝。
"桃生叶婆娑,枝叶四向多。高未出墙颠,蒿苋相凌摩。
君家诚易知,胜绝倾里闾。人言北郭生,门有卿相舆。
告以福祸。腹败枝披,不敢保聚。掷首陴外,降幡夜竖。
念排云汉将飞翻,仰之踊跃当华轩。夜来陪饯欧阳子,
三山不见海沉沉,岂有仙踪更可寻。青鸟去时云路断,


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 东门婷婷

不见园花兼巷柳,马头惟有月团团。"
汲汲有所为,驱驱无本情。懿哉苍梧凤,终见排云征。"
"冕旒亲负扆,卉服尽朝天。旸谷移初日,金炉出御烟。
"昔我在南时,数君常在念。摇摇不可止,讽咏日喁噞.
自从两鸟鸣,聒乱雷声收。鬼神怕嘲咏,造化皆停留。
老人在南极,地远光不发。见则寿圣明,愿照高高阙。
"金鱼公子夹衫长,密装腰鞓割玉方。
"帝视民情,匪幽匪明。惨或在腹,已如色声。亦无动威,