八六子·洞房深
口中犹未知膻腥。今日还山意无极，岂辞世路多相识。
客醉挥金碗，诗成得绣袍。清秋多宴会，终日困香醪。"
"众水会涪万，瞿塘争一门。朝宗人共挹，盗贼尔谁尊。
蛾眉山月苦，蝉鬓野云愁。欲吊二公子，横汾无轻舟。"
潼关初溃散，万乘犹辟易。偏裨无所施，元帅见手格。
"汝性不茹荤，清静仆夫内。秉心识本源，于事少滞碍。
宫禁经纶密，台阶翊戴全。熊罴载吕望，鸿雁美周宣。
旧采黄花剩，新梳白发微。漫看年少乐，忍泪已沾衣。"
佛川此去何时回，应真莫便游天台。"
却向青溪不相见，回船应载阿戎游。"
八六子·洞房深拼音解释:
kou zhong you wei zhi shan xing .jin ri huan shan yi wu ji .qi ci shi lu duo xiang shi .
ke zui hui jin wan .shi cheng de xiu pao .qing qiu duo yan hui .zhong ri kun xiang lao ..
.zhong shui hui fu wan .ju tang zheng yi men .chao zong ren gong yi .dao zei er shui zun .
e mei shan yue ku .chan bin ye yun chou .yu diao er gong zi .heng fen wu qing zhou ..
tong guan chu kui san .wan cheng you bi yi .pian bi wu suo shi .yuan shuai jian shou ge .
.ru xing bu ru hun .qing jing pu fu nei .bing xin shi ben yuan .yu shi shao zhi ai .
gong jin jing lun mi .tai jie yi dai quan .xiong pi zai lv wang .hong yan mei zhou xuan .
jiu cai huang hua sheng .xin shu bai fa wei .man kan nian shao le .ren lei yi zhan yi ..
fo chuan ci qu he shi hui .ying zhen mo bian you tian tai ..
que xiang qing xi bu xiang jian .hui chuan ying zai a rong you ..
译文及注释
译文
何时高举战旗擂鼓进军，但愿一鼓作气取龙城。
古人与今人如流水般流逝，共同看到的(de)月亮都是如此。
争王图霸之业未立，各自割据称雄。
我(wo)的情意追逐着你(ni)前行，缠绵悱恻，像那不断的流水。
晨光初照，屋室通明，早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿，小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多，到今天早晨起来尚有头重脚轻之感，刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼，大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
思念郎君郎君却还没来，她抬(tai)头望向天上的鸿雁。
临死还要搀着手，生的伟大死荣光！
在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。
将天下所有的政事，四海之内的百姓，国家社稷的得与失，优势和弊(bi)病，都交萃于谏官身上，让他正确地将一切说出来。（谏官）的责任相当重啊！要当好一个谏官，（应当）注意重要的方面，舍弃细微的地方；把情况紧急的事放在前面，把不要紧的事放在后面；只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人，一定会在利益方面贪图。（如果这样成为一个谏官的话）那其中的差距又相差多远呢？
河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。 意中之人在何处？就在河水那一方。
注释
⑿汉水，发源于陕西省宁强县，东南流经湖北襄阳，至汉口汇入长江。汉水向西北倒流，比喻不可能的事情。
（12）尔卜尔筮（shì）：烧灼龟甲的裂纹以判吉凶，叫做“卜”。用蓍（shī）草占卦叫做“筮”。体：指龟兆和卦兆，即卜筮的结果。
2.凤凰山：在杭州西湖南面。
② 遥山：远山。
⑥羁（ji）族：长期聚居他乡的一族。
⑴关东：函谷关（今河南灵宝西南）以东。义士：指起兵讨伐董卓的诸州郡将领。
⑸细筋入骨：谓颜公书法笔力雄健。古人论书法，注重“多骨微肉”，表现笔力，谓之“筋书”。
49、“同指山河”二句：语出《史记》，汉初大封功臣，誓词云：“使河如带，泰山若厉。国以永宁，爰及苗裔。”这里意为有功者授予爵位，子孙永享，可以指山河为誓。
赏析
“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真，写别离心绪，故能深挚；以胸襟之阔，叙眼前景色，故能悲壮。曛，即曛黄，指夕阳西沉时的昏黄景色。
徐惠的《《秋风函谷应诏》徐惠 古诗》是一首五言律诗。前三联着重描写函谷关的景色：雄关的秋风、山河的朔气，千岭的偃松、古陵的风雨，广隰的低云、重关的落日。诗人意在大肆地渲染着函谷关的萧飒秋景，格调古朴深沉，充满了浓郁的男子气概。中间着力使用“愁”，“惨”二字，渲染了秋天寒冷而肃杀的悲慨格调。末句“此时飘紫气，应验真人还”，把太(ba tai)宗形象渲染的神异而庄严。虽为歌功颂德，但不失为一首不让须眉的豪放之作。
二、强烈的对比色彩。在形象画面之间运用强烈对比色彩，使作者有意指出的对象的特点更强调突出，引人注目，从而获得含蓄有力的表现效果，是这两首诗的又一显著特点。
1021年（宋真宗天禧五年），宋祁(song qi)二十四岁，与其兄宋庠以布衣游学安州（治所在今湖北安陆），投献诗文于知州夏竦，以求引荐。席间各赋“《落花》宋祁 古诗”诗，夏竦以为宋祁很有才，必中甲科。宋祁亦因此在宋初文坛崭露头角。足见此诗非一般惜花伤春之作。清代沈德潜说：“诗贵寄意，有言在此而意在彼者。”（《说诗晬语》）该诗即是。
首联“卧闻岳阳城里钟，系舟岳阳城下树”，点染停舟的地点及周围的氛围。先用倒装句写出，因“系舟岳阳城下树”，才有“卧闻岳阳城里钟”的意境。诗人先以“岳阳城下树”做为定点，然后，才移动他的视点，从上下、左右把握舟系城外的佳景，写听觉的远闻、近闻，视觉的远观、近观，从左右远近俯仰的转向，描摹岳阳城外的月光水色，倾听城内的晚钟和水上的晚唱，这一切都显得洒脱，旷达，毫无贬途中的黯然神伤之情。诗人先从钟声写起，钟声唤起了诗人的遐想，他是在贬谪途中于城外闻城内的“钟声”，这“钟声”令诗人无法闲(fa xian)卧孤舟，那么诗笔就自然移到舟外江面上的天。
总而言之，统而言之，此诗包含着风趣和幽默，但又不失丰富思想感情，细细读之，着实让人回味无穷。
全诗描写了一个渔夫打扮的人，在江上垂钓的情形：一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿，垂钓者一面歌唱，一面饮酒，垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意，但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。
李贺遣词，力求华贵艳丽。在此诗中，风是“香风”，弦是“红弦”，唇是“香唇”，喉是“玉喉”，洞是“罗洞”。诗中又点缀了许多富于美感的事物，号“兰风桂露”、“花袍白马”、“浓蛾迭柳”、“金鹅屏风”、“鸾裾凤带”、“楚腰卫鬓”等等。故而诗中镂金错玉，一片珠光宝气，构成了一种斑烂多采的艺术境界。这种境界与女主人公真珠的身份十分相称，为更好地烘托气氛、刻画人物，起到了不可忽视的作用。
这首诗前面的写景、后半部分巧借对话委婉传达讽喻主旨，朴实简练，继承汉乐府缘事而发的优秀传统，未及一语表达诗人的观点，也没有评论的陈述和激(he ji)动的抒情，只有白描式的叙述，但讽谏的意旨已达，痛心的感情已然力透纸背。这首诗表情达意、深入浅出、题旨深远，在诙谐嘲嗤中寄寓严肃的政治意义，以平凡真实的生活显示深刻的主题思想，从艺术结构、叙事方式、细节描写到人物对话都深得汉乐府民歌的真髓，但又表现出诗人明快简洁幽默的独特风格，因而以高度的思想艺术价值为中唐新乐府运动增添了光彩，是新乐府运动中的一株奇葩。
通首抒情，蔼然仁者之言。无一字不质朴，无一语不出自肺庸。今昔之感(zhi gan)，洋溢在字里行闻，字字句句扣紧感旧的题旨，一气贯注，自然浑成。“存亡三十秋”，蕴藏着无限的伤感。既有世路的艰险，更有人生的坎坷，既有昔日的情愫，又有今朝的思慕。“数行泪”是哭德清公，也是哭自己的功业未就，谤责飞腾。着一“独”字，而身世之寂寥。前路之渺茫，概可想见。诗人怀旧伤今，所以有诸多感慨。
这是一首“言怀”之作，像是在同“诸学士”们娓娓而谈。它一反李白所常用的那种奔放的激情与奇特的夸张，而是将眼前之事及心中之想如实地一一道来，在婉转清爽的背后，蕴籍着十分深刻而又复杂的情感。这一特点的形成，与诗人当时所处的地位及其所特有的心理状态是密不可分的。
李贺流传后世的二百多首诗中，“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀，从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看，就是一首“鬼”诗。
从诗的情绪看是很高涨的,李白一上来就是四句对仗:天台邻四明，华顶高百越。门标赤城霞，楼栖沧岛月。接下来对证也不少:云垂大鹏翻，波动巨鳌没等。可见天台山给李白的感觉是相当的好(如此看来,也有可能是初次到天台山的时候写的,次数去去多了,感觉应该会迟钝一些的).
此诗貌似信手拈来的生活实况，其实质寓意深远，诗人胸中流出的是一首囊括宇宙境界的生命赞歌。
此诗艺术表现上更其成功之处，则在于重叠中求变化，从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意，说得时诚可高兴失时亦不必悲伤；次句则是首句的补充，从反面说同一意思：倘不这样，“多愁多恨”，是有害无益的；三、四句则又回到正面立意上来，分别推进了首句的意思：“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进，“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之，从头至尾，诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对，而二、六字（“即”）重叠；次句是紧缩式，意思是多愁悠悠，多恨亦悠悠，形成同意反复。三、四句句式相同，但三句中“今朝”两字重叠，四句中“明日愁”竟然三字重叠，但前“愁”字属名词，后“愁”字乃动词，词性亦有变化。可以说，每一句都是重叠与变化手牵手走，而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致，在小诗中似乎是最突出的。
次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树，本是秋山的特点。入冬天寒，红叶变得稀少了；这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说，在一片浓翠的山色背景上（这从下两句可以看出），这里那里点缀着的几片红叶，有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以，这里的“红叶稀”，并不给人以萧瑟、凋零之感，而是引起对美好事物的珍重和流连。
第二段 总结历史经验，并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。“凡百元首，承天景命，善始者始繁，克终者盖寡。”开头几句，寥寥数语，就概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律，这虽说是人之常情，但要“思国之安”，就必须以理性去克服它。接下来，作者以“岂取之易守之难乎”设问，引出更为具体的分析论证，指出“殷忧”与“得志”的不同心态：殷忧，则竭诚待人；得志，则纵情傲物。而“竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路”，对人的态度不同，其结果反差强烈，这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去了民心，即使动用严刑也无济于事。“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎”，这里借鉴古人的论述，将君和民的关系比作水与舟的关系，发人深省。
从桃花到桃实，再到桃叶，三次变换比兴，勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”，巧妙地和“宜”的内“善”结合起来，表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。“诗三百”开篇，写尽了爱情与婚姻生活的各个方面，说明家庭和婚姻的重要性，这不仅仅是人们生活的期盼，也是统治者的希望，所谓“宜其家人，而后可以教国人。”说白了，就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。
荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友，是因为他们的友谊建立在道义基础上，这样的友谊，才是君子之交。义气，不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法，义气是为了正当的事情，而主动愿意替别人(bie ren)承担危险，甚至不惜舍弃自我，成全他人的气度，这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举，不仅救了朋友的性命，更让敌军自惭而退，可见“义”以及道德的强大感化力量。 这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外，荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言，而表现出大义凛然的行为，更让我们学习到读书人笃行真理的精神。
首二句说：这位既明知我是有夫之妇，还要对我用情，此君非守礼法之士甚明，语气中带微辞，含有谴责之意。这里的“君”，喻指藩镇李师道，“妾”是自比，十字突然而来，直接指出师道的别有用心。
徐惠的《《秋风函谷应诏》徐惠 古诗》是一首五言律诗。前三联着重描写函谷关的景色：雄关的秋风、山河的朔气，千岭的偃松、古陵的风雨，广隰的低云、重关的落日。诗人意在大肆地渲染着函谷关的萧飒秋景，格调古朴深沉，充满了浓郁的男子气概。中间着力使用“愁”，“惨”二字，渲染了秋天寒冷而肃杀的悲慨格调。末句“此时飘紫气，应验真人还”，把太(ba tai)宗形象渲染的神异而庄严。虽为歌功颂德，但不失为一首不让须眉的豪放之作。
二、强烈的对比色彩。在形象画面之间运用强烈对比色彩，使作者有意指出的对象的特点更强调突出，引人注目，从而获得含蓄有力的表现效果，是这两首诗的又一显著特点。
1021年（宋真宗天禧五年），宋祁(song qi)二十四岁，与其兄宋庠以布衣游学安州（治所在今湖北安陆），投献诗文于知州夏竦，以求引荐。席间各赋“《落花》宋祁 古诗”诗，夏竦以为宋祁很有才，必中甲科。宋祁亦因此在宋初文坛崭露头角。足见此诗非一般惜花伤春之作。清代沈德潜说：“诗贵寄意，有言在此而意在彼者。”（《说诗晬语》）该诗即是。
首联“卧闻岳阳城里钟，系舟岳阳城下树”，点染停舟的地点及周围的氛围。先用倒装句写出，因“系舟岳阳城下树”，才有“卧闻岳阳城里钟”的意境。诗人先以“岳阳城下树”做为定点，然后，才移动他的视点，从上下、左右把握舟系城外的佳景，写听觉的远闻、近闻，视觉的远观、近观，从左右远近俯仰的转向，描摹岳阳城外的月光水色，倾听城内的晚钟和水上的晚唱，这一切都显得洒脱，旷达，毫无贬途中的黯然神伤之情。诗人先从钟声写起，钟声唤起了诗人的遐想，他是在贬谪途中于城外闻城内的“钟声”，这“钟声”令诗人无法闲(fa xian)卧孤舟，那么诗笔就自然移到舟外江面上的天。
总而言之，统而言之，此诗包含着风趣和幽默，但又不失丰富思想感情，细细读之，着实让人回味无穷。
全诗描写了一个渔夫打扮的人，在江上垂钓的情形：一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿，垂钓者一面歌唱，一面饮酒，垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意，但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。
李贺遣词，力求华贵艳丽。在此诗中，风是“香风”，弦是“红弦”，唇是“香唇”，喉是“玉喉”，洞是“罗洞”。诗中又点缀了许多富于美感的事物，号“兰风桂露”、“花袍白马”、“浓蛾迭柳”、“金鹅屏风”、“鸾裾凤带”、“楚腰卫鬓”等等。故而诗中镂金错玉，一片珠光宝气，构成了一种斑烂多采的艺术境界。这种境界与女主人公真珠的身份十分相称，为更好地烘托气氛、刻画人物，起到了不可忽视的作用。
这首诗前面的写景、后半部分巧借对话委婉传达讽喻主旨，朴实简练，继承汉乐府缘事而发的优秀传统，未及一语表达诗人的观点，也没有评论的陈述和激(he ji)动的抒情，只有白描式的叙述，但讽谏的意旨已达，痛心的感情已然力透纸背。这首诗表情达意、深入浅出、题旨深远，在诙谐嘲嗤中寄寓严肃的政治意义，以平凡真实的生活显示深刻的主题思想，从艺术结构、叙事方式、细节描写到人物对话都深得汉乐府民歌的真髓，但又表现出诗人明快简洁幽默的独特风格，因而以高度的思想艺术价值为中唐新乐府运动增添了光彩，是新乐府运动中的一株奇葩。
通首抒情，蔼然仁者之言。无一字不质朴，无一语不出自肺庸。今昔之感(zhi gan)，洋溢在字里行闻，字字句句扣紧感旧的题旨，一气贯注，自然浑成。“存亡三十秋”，蕴藏着无限的伤感。既有世路的艰险，更有人生的坎坷，既有昔日的情愫，又有今朝的思慕。“数行泪”是哭德清公，也是哭自己的功业未就，谤责飞腾。着一“独”字，而身世之寂寥。前路之渺茫，概可想见。诗人怀旧伤今，所以有诸多感慨。
这是一首“言怀”之作，像是在同“诸学士”们娓娓而谈。它一反李白所常用的那种奔放的激情与奇特的夸张，而是将眼前之事及心中之想如实地一一道来，在婉转清爽的背后，蕴籍着十分深刻而又复杂的情感。这一特点的形成，与诗人当时所处的地位及其所特有的心理状态是密不可分的。
李贺流传后世的二百多首诗中，“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀，从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看，就是一首“鬼”诗。
从诗的情绪看是很高涨的,李白一上来就是四句对仗:天台邻四明，华顶高百越。门标赤城霞，楼栖沧岛月。接下来对证也不少:云垂大鹏翻，波动巨鳌没等。可见天台山给李白的感觉是相当的好(如此看来,也有可能是初次到天台山的时候写的,次数去去多了,感觉应该会迟钝一些的).
此诗貌似信手拈来的生活实况，其实质寓意深远，诗人胸中流出的是一首囊括宇宙境界的生命赞歌。
此诗艺术表现上更其成功之处，则在于重叠中求变化，从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意，说得时诚可高兴失时亦不必悲伤；次句则是首句的补充，从反面说同一意思：倘不这样，“多愁多恨”，是有害无益的；三、四句则又回到正面立意上来，分别推进了首句的意思：“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进，“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之，从头至尾，诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对，而二、六字（“即”）重叠；次句是紧缩式，意思是多愁悠悠，多恨亦悠悠，形成同意反复。三、四句句式相同，但三句中“今朝”两字重叠，四句中“明日愁”竟然三字重叠，但前“愁”字属名词，后“愁”字乃动词，词性亦有变化。可以说，每一句都是重叠与变化手牵手走，而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致，在小诗中似乎是最突出的。
次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树，本是秋山的特点。入冬天寒，红叶变得稀少了；这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说，在一片浓翠的山色背景上（这从下两句可以看出），这里那里点缀着的几片红叶，有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以，这里的“红叶稀”，并不给人以萧瑟、凋零之感，而是引起对美好事物的珍重和流连。
第二段 总结历史经验，并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。“凡百元首，承天景命，善始者始繁，克终者盖寡。”开头几句，寥寥数语，就概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律，这虽说是人之常情，但要“思国之安”，就必须以理性去克服它。接下来，作者以“岂取之易守之难乎”设问，引出更为具体的分析论证，指出“殷忧”与“得志”的不同心态：殷忧，则竭诚待人；得志，则纵情傲物。而“竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路”，对人的态度不同，其结果反差强烈，这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去了民心，即使动用严刑也无济于事。“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎”，这里借鉴古人的论述，将君和民的关系比作水与舟的关系，发人深省。
从桃花到桃实，再到桃叶，三次变换比兴，勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”，巧妙地和“宜”的内“善”结合起来，表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。“诗三百”开篇，写尽了爱情与婚姻生活的各个方面，说明家庭和婚姻的重要性，这不仅仅是人们生活的期盼，也是统治者的希望，所谓“宜其家人，而后可以教国人。”说白了，就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。
荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友，是因为他们的友谊建立在道义基础上，这样的友谊，才是君子之交。义气，不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法，义气是为了正当的事情，而主动愿意替别人(bie ren)承担危险，甚至不惜舍弃自我，成全他人的气度，这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举，不仅救了朋友的性命，更让敌军自惭而退，可见“义”以及道德的强大感化力量。 这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外，荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言，而表现出大义凛然的行为，更让我们学习到读书人笃行真理的精神。
首二句说：这位既明知我是有夫之妇，还要对我用情，此君非守礼法之士甚明，语气中带微辞，含有谴责之意。这里的“君”，喻指藩镇李师道，“妾”是自比，十字突然而来，直接指出师道的别有用心。
创作背景
“《闺怨》王昌龄 古诗”也是一种传统题材。梁代何逊有《《闺怨》王昌龄 古诗》诗二首，抒发闺人“枕前双泪滴”和“独对后园花’’的孤独感伤，唐代贞观（627—649）初，以赋著称的谢偃，《全唐诗》收其诗四首，其中一首题作《乐府新歌应教》，其诗云：“青楼绮阁已含春，凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影，离离薄扇讵障尘。樽中酒色恒宜满，曲里歌声不厌新。紫燕欲飞先绕栋。黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌，参差浓叶暗桑津。上客莫畏斜光晚，自有西园明月轮。”不难看出，王昌龄的这首《《闺怨》王昌龄 古诗》受到了谢诗的影响。
樊增祥( 隋代 )
收录诗词 (6817) 首
简 介
樊增祥 樊增祥（1846—1931）清代官员、文学家。原名樊嘉、又名樊增，字嘉父，别字樊山，号云门，晚号天琴老人，湖北省恩施市六角亭西正街梓潼巷人。光绪进士，历任渭南知县、陕西布政使、护理两江总督。辛亥革命爆发，避居沪上。袁世凯执政时，官参政院参政。曾师事张之洞、李慈铭，为同光派的重要诗人，诗作艳俗，有“樊美人”之称，又擅骈文，死后遗诗三万余首，并着有上百万言的骈文，是我国近代文学史上一位不可多得的高产诗人。着有《樊山全集》。
子夜吴歌·夏歌
忆昨始相值，值君客贝丘。相看复乘兴，携手到冀州。
野苋迷汝来，宗生实于此。此辈岂无秋，亦蒙寒露委。
"寒色凝罗幕，同人清夜期。玉杯留醉处，银烛送归时。
褐衣不得见，黄绶翻在身。吏道顿羁束，生涯难重陈。
桑叶原上起，河凌山下深。途穷更远别，相对益悲吟。"
近经潏水湄，此事樵夫传。飘萧觉素发，凛欲冲儒冠。
"中夜江山静，危楼望北辰。长为万里客，有愧百年身。
雕鹗乘时去，骅骝顾主鸣。艰难须上策，容易即前程。
九日置酒
暮雪重裘醉，寒山匹马行。此回将诣阙，几日谏书成。"
蜀路江干窄，彭门地里遥。解龟生碧草，谏猎阻清霄。
江水遥连别恨深。明月既能通忆梦，青山何用隔同心。
一经器物内，永挂粗刺痕。志士采紫芝，放歌避戎轩。
宁辞捣熨倦，一寄塞垣深。用尽闺中力，君听空外音。"
"选曹分五岭，使者历三湘。才美膺推荐，君行佐纪纲。
各使苍生有环堵。"
鹤传居士舞，猿得苏门啸。酹酒片阳微，空山想埋照。"
吉祥寺赏牡丹
"地阔平沙岸，舟虚小洞房。使尘来驿道，城日避乌樯。
昔为帝王州，今幸天地平。五朝变人世，千载空江声。
"薄质惭加首，愁阴幸庇身。卷舒无定日，行止必依人。
"闻欲朝龙阙，应须拂豸冠。风霜随马去，炎暑为君寒。
"诏出未央宫，登坛近总戎。上公周太保，副相汉司空。
时议归前烈，天伦恨莫俱。鸰原荒宿草，凤沼接亨衢。
风翦荷花碎，霜迎栗罅开。赏心知不浅，累月故人杯。"
"一夕盈千念，方知别者劳。衰荣难会面，魂梦暂同袍。
江行无题一百首·其九十八
故畦遗穗已荡尽，天寒岁暮波涛中。鳞介腥膻素不食，
一门依倚神之祜。韩康灵药不复求，扁鹊医方曾莫睹。
"青冥寒江渡，驾竹为长桥。竿湿烟漠漠，江永风萧萧。
短畦带碧草，怅望思王孙。凤随其皇去，篱雀暮喧繁。
狱讼永衰息，岂唯偃甲兵。凄恻念诛求，薄敛近休明。
残云虹未落，返景霞初吐。时鸟鸣村墟，新泉绕林圃。
剧谈王侯门，野税林下鞅。操纸终夕酣，时物集遐想。
文章犹入管弦新，帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处，
凉州词二首·其二
宛转角弓初上弦。步人抽箭大如笛，前把两矛后双戟。
"遥夜此何其，霜空残杳霭。方嗟异乡别，暂是同公会。
空谷千年长不改。寂寞无人空旧山，圣朝无外不须关。
忽作万里别，东归三峡长。"
空闻紫芝歌，不见杏坛丈。天长眺东南，秋色馀魍魉。
"时节方大暑，试来登殊亭。凭轩未及息，忽若秋气生。
暮帆依夏口，春雨梦荆州。何日朝云陛，随君拜冕旒。"
谷虚云气薄，波乱日华迟。战伐何由定，哀伤不在兹。
惜秋华·七夕
平生满尊酒，断此朋知展。忧愤病二秋，有恨石可转。
云带歌声飏，风飘舞袖翻。花间催秉烛，川上欲黄昏。"
我虽消渴甚，敢忘帝力勤。尚思未朽骨，复睹耕桑民。
"去年登高郪县北，今日重在涪江滨。苦遭白发不相放，
时无王良伯乐死即休。"
度隙沾霜简，因风润绮琴。须移户外屦，檐熘夜相侵。"
知归俗可忽，取适事莫并。身退岂待官，老来苦便静。
高堂见生鹘，飒爽动秋骨。初惊无拘挛，何得立突兀。乃知画师妙，巧刮造化窟。写作神骏姿，充君眼中物。乌鹊满樛枝，轩然恐其出。侧脑看青霄，宁为众禽没。长翮如刀剑，人寰可超越。干坤空峥嵘，粉墨且萧瑟。缅思云沙际，自有烟雾质。吾今意何伤，顾步独纡郁。
贺新郎·梦冷黄金屋
"西掖重云开曙晖，北山疏雨点朝衣。千门柳色连青琐，
"长安少年唯好武，金殿承恩争破虏。沙场烽火隔天山，
佳声斯共远，雅节在周防。明白山涛鉴，嫌疑陆贾装。
"肃肃湘妃庙，空墙碧水春。虫书玉佩藓，燕舞翠帷尘。
"宁辞园令秩，不改渊明调。解印无与言，见山始一笑。
戎幕宁久驻，台阶不应迟。别有弹冠士，希君无见遗。"
多惭新燕入华堂。重花不隔陈蕃榻，修竹能深夫子墙。
闭门生白发，回首忆青春。岁月不相待，交游随众人。
忆秦娥·梅谢了
"主人持节拜荆州，走马应从一路游。斑竹冈连山雨暗，
挂壁移筐果，唿儿问煮鱼。时闻系舟楫，及此问吾庐。"
谁能家此地，终老可自全。草堂背岩洞，几峰轩户前。
借问山阴远近，犹闻薄暮钟声。"
"丈人骏马名胡骝，前年避胡过金牛。回鞭却走见天子，
含星动双阙，伴月照边城。牛女年年渡，何曾风浪生。"
"乐道随去处，养和解朝簪。茅堂近丹阙，佳致亦何深。
才名四十年，坐客寒无毡。赖有苏司业，时时与酒钱。"
画蛇添足
阴火煮玉泉，喷薄涨岩幽。有时浴赤日，光抱空中楼。
人烟绝墟落，鬼火依城池。巴汉空水流，褒斜惟鸟飞。
二年客东都，所历厌机巧。野人对膻腥，蔬食常不饱。岂无青精饭，使我颜色好。苦乏大药资，山林迹如扫。李侯金闺彦，脱身事幽讨。亦有梁宋游，方期拾瑶草。
江上徒逢袁绍杯。雪岭独看西日落，剑门犹阻北人来。
飘零神女雨，断续楚王风。欲问支机石，如临献宝宫。
紫殿赐衣出，青门酣酌同。晚阳过微雨，秋水见新鸿。
"恍惚寒山暮，逶迤白雾昏。山虚风落石，楼静月侵门。
我游都市间，晚憩必村墟。乃知久行客，终日思其居。"
霜叶飞·重九
徒闻斩蛟剑，无复爨犀船。使者随秋色，迢迢独上天。"
远岸秋沙白，连山晚照红。潜鳞输骇浪，归翼会高风。
勋业振青史，恩德继鸿私。羌虏昔未平，华阳积僵尸。
秉钺知恩重，临戎觉命轻。股肱瞻列岳，唇齿赖长城。
咄咄宁书字，冥冥欲避矰.江湖多白鸟，天地有青蝇。"
吾闻驾鼓车，不合用骐骥。龙吟回其头，夹辅待所致。"
百雉归云过，千峰宿雨收。蒹葭露下晚，菡萏水中秋。
新月能分裛露时，夕阳照见连天处。问君行迈将何之，