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南乡子·烟暖雨初收

五代 / 张祥龄

昨者仕公府,属城常载驰。出门无所忧,返室亦熙熙。
北山种松柏,南山种蒺藜。出入虽同趣,所向各有宜。
"风吹沙海雪,渐作柳园春。宛转随香骑,轻盈伴玉人。
王礼尊儒教,天兵小战功。谋犹归哲匠,词赋属文宗。
访道精言合,论经大义通。鸣琴有真气,况已沐清风。"
君亦不得意,高歌羡鸿冥。世人若醯鸡,安可识梅生。
去诈人无谄,除邪吏息奸。欲知清与洁,明月照澄湾。"
"高林滴露夏夜清,南山子规啼一声。
永去长安道,徒闻京兆阡。旌车出郊甸,乡国隐云天。
此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲。"
樯带城乌去,江连暮雨愁。猿声不可听,莫待楚山秋。"
暗识啼乌与别鹤,只缘中有断肠声。"
畴类皆长年,成人旧童子。上堂家庆毕,愿与亲姻迩。
笑笑傍溪花,丛丛逐岸斜。朝开川上日,夜发浦中霞。照灼如临镜,丰茸胜浣纱。春来武陵道,几树落仙家?
久践中台座,终登上将坛。谁言断车骑,空忆盛衣冠。


南乡子·烟暖雨初收拼音解释:

zuo zhe shi gong fu .shu cheng chang zai chi .chu men wu suo you .fan shi yi xi xi .
bei shan zhong song bai .nan shan zhong ji li .chu ru sui tong qu .suo xiang ge you yi .
.feng chui sha hai xue .jian zuo liu yuan chun .wan zhuan sui xiang qi .qing ying ban yu ren .
wang li zun ru jiao .tian bing xiao zhan gong .mou you gui zhe jiang .ci fu shu wen zong .
fang dao jing yan he .lun jing da yi tong .ming qin you zhen qi .kuang yi mu qing feng ..
jun yi bu de yi .gao ge xian hong ming .shi ren ruo xi ji .an ke shi mei sheng .
qu zha ren wu chan .chu xie li xi jian .yu zhi qing yu jie .ming yue zhao cheng wan ..
.gao lin di lu xia ye qing .nan shan zi gui ti yi sheng .
yong qu chang an dao .tu wen jing zhao qian .jing che chu jiao dian .xiang guo yin yun tian .
ci ri xiang feng si jiu ri .yi bei cheng xi yi cheng bei ..
qiang dai cheng wu qu .jiang lian mu yu chou .yuan sheng bu ke ting .mo dai chu shan qiu ..
an shi ti wu yu bie he .zhi yuan zhong you duan chang sheng ..
chou lei jie chang nian .cheng ren jiu tong zi .shang tang jia qing bi .yuan yu qin yin er .
xiao xiao bang xi hua .cong cong zhu an xie .chao kai chuan shang ri .ye fa pu zhong xia .zhao zhuo ru lin jing .feng rong sheng huan sha .chun lai wu ling dao .ji shu luo xian jia .
jiu jian zhong tai zuo .zhong deng shang jiang tan .shui yan duan che qi .kong yi sheng yi guan .

译文及注释

译文
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
“宫室中那些陈设景观(guan),丰富的珍宝奇形怪状。
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思(si)是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么(me)敢推辞呢!
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
总有奸臣当道犹如浮云遮(zhe)日,长安望不见心中郁闷长怀愁。
从事产业多费心,我胸怀长策匡辅君主。
  越石父是个贤才,正在囚禁之中。晏子外出,在路上遇到他,就解开乘(cheng)车左边的马,把他赎出来,用车拉回家。晏子没有向越石父告辞,就走进内室,过了好久没出来,越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊,匆忙整理好衣帽道歉说:“我即使说不上善良宽厚,也总算帮助您从困境中解脱出来,您为什么这么快就要(yao)求绝交呢?”越石父说:“不是这样的,我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟,把我赎买出来,这就是了解我;了解我却不能以礼相待,还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
惭愧呀我空有耳朵一双,对音乐太外行不懂欣赏。
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。

注释
(17)八极:八方极远之地。闲:大,广阔。两句意为:凭崖眺望远方的尽头,天空显得格外宽阔。
6.以:用,用作介词。
①天平山:在江苏省苏州市西,山顶正平,称望湖台,山上有白云泉、白云寺、万笏林等名胜,杨基家在赤山,离天平山很近。
11、辟:开。
⑵淑人:善人。
(3)且贰于楚:并且从属于晋的同时又从属于楚。且,并且,表递进。贰,从属二主。于,对,介词。
③翻:反,却。
②祭公谋父周穆王的大臣,封于祭,故叫祭公。谋父是他的字。祭(zhài),父(fǔ)。
称鸿长者:称赞梁鸿是忠厚的人

赏析

  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来,“道丧文弊,异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济遭到严重(yan zhong)破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此,从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声(sheng)势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅,因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充(cai chong)分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句都在(du zai)描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。
  由是,重章换字, 押韵和谐。体现了一唱三叹、余味无穷的特色。体现了《诗经》精巧凝练的语言,兼有长短的句式, 节奏感强。《《式微》佚名 古诗》诗短短32个字, 就包含了三言、四言和五言等多种变化, 工整与灵活相整合, 参差错落, 能极力地表达女主人公思想感情的起伏。而其句式的选择又是随着诗的内容和思想感情而灵活变化的, 增强了诗的节奏感。总之, 《《式微》佚名 古诗》运用语言的艺术, 非但韵律和谐优美, 而且用词精巧。
  “雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典,既充分体现张可久“清丽派”的作风,又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承,强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情怀具体化,形象化,把主观感受融入客观景物里,虽是一种常用的表现手法,又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握,使得此曲经得起反复的品读。“红叶”“黄花”秋意尽显,颜色鲜明,令人印象深刻,脑海中立即出现相似的画面;“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的,雁啼虽不同于杜鹃啼,但只要说到啼声,总是会有些感情在其中,无非雁就是像“我”一样,呼唤着同伴南迁,顺便一提,张可久是浙江人,也就是南方人,那么北雁南飞对于他的意义就更为具体了,而这啼声中,也夹杂着一些复杂的情绪,也许隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等,醉,作者认为黄花遍地的景色醉人,但有道是景不醉人人自醉,能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉醉其中;芭蕉雨声秋梦里,芭蕉在古代是有特定所指的意象,一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉,而雨打芭蕉一般是指愁上加愁,不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的,急得发愁,也许正遇上某些事,回乡无望,因而听着雨打芭蕉的声音,似乎只能籍着秋夜的清凉,做个好梦,梦回家乡探望亲人。
  “老至居人下,春归在客先”,是由薛道衡“人归落雁后,思发在花前”(《人日思归》)化出,在前人单纯的思乡之情中,融入仕宦身世之感,扩大了容量,增强了情感的厚度。两句有感而发,自然浑成,诚为甘苦之言。使笔运意,纯熟圆浑,字凝句炼,素来是诗人的所长,“老至”句承“独潸然”,“春归”句承“新岁切”,脉络细致,情意深沉。诗人有感年华“老至”,反遭贬而“居人下”。新年伊始,天下共春,而仍滞留炎南天畔,升迁无望,故有时不我待、春归我先之感。悲愤郁积,不能自己,因此连续以四句伤情语抒发。
  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作,对后世有一定的影响。
  春秋时期至此,齐桓公已成霸业,但楚成王独树一帜,宋襄公虽说气力不济,也自命不凡想弄个头头当当。不过诸侯间认得的只是实力!西北的秦穆公在百里傒等的辅佐下,国力日渐强盛。在外交上对近邻晋国更是倾注了心血。晋献公死后他辅佐夷吾入主。但是已成了晋惠公的夷吾背信弃义,最后导致秦晋韩原大战,他也当了俘虏。
  这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险(wei xian)之路,这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几度徘徊,归而复出这一心理和行为的激烈矛盾,就写出其中的必然性。又如“盎中”以下两句。盎中无米,架上无衣,都是主人公眼见的事,可是,诗人却将“视”字属下句。这样,在表现效果上就大不同。盎中无米,架上无衣,是悲感之所由发,也就是主人公之所以不得不去冒险的根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”,就将本句与上句隔断,从而使语势陡然转折,上句的“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字,就更加重了上句的意义:吃没吃,穿没穿,还有什么活路呢?因而具有征服读者的不可辩驳的力量。
  首句就是“庐山东南五老峰”,开门见山,紧扣诗题,交待了五老峰的地理位置,点明是在庐山的东南面。然而,第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人,而在李白的眼里,阳光照射下的五老峰,金碧辉煌,就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山势形状,原本是天工造化,自然形成的,但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙,它不仅相当生动地刻画出了五老峰的险峻陡直,同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。
  从“晋室昔横溃”到“天骄蹙中原”是诗歌的第一部分。西晋末年,军阀割据,朝野纷争不断。“沙尘何茫茫,龙虎斗朝昏”两句诗,为我们描绘出一幅令人窒息的乱世画面。“胡马风汉草,天骄蹙中原”是指,当时匈奴的军队相继攻陷了洛阳和长安,整个中原已经在胡人的铁蹄之下。此刻如果再没有杰出的将领出来抵御侵略,司马王朝必将灭亡。这一段极力描述局势的纷乱与紧迫.是在为下一段谢安的出场做铺垫。时势造英雄.正是这样危急的情况下.主人公才可更具英雄色彩。
  后二联便是写觉悟和学佛。诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭,大自然是永存的,而人及万物都是短暂的。人,从出生到老死的过程不可改变。诗人从自己嗟老的忧伤,想到了宣扬神仙长生不老的道教。诗人感叹“黄金不可成”,就是否定神仙方术之事,指明炼丹服药祈求长生的虚妄,而认为只有信奉佛教,才能从根本上消除人生的悲哀,解脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂,要求人从心灵中清除七情六欲,是谓“无生”。倘使果真如此,当然不仅根除老病的痛苦,一切人生苦恼也都不再觉得了。诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。
  下阕“可堪”二字,是不能堪的意思。此乃词人着意用力之笔,正是这两字把上阕“故园目断伤心切”的感情向前深化了。词人为何春末夏初时节思念故国呢?因为是“更近乾龙节”。《易·乾》:“九五,飞龙天。”乾卦以龙取象,所以古人便以“乾龙”喻帝王。乾龙节,是北宋钦宗赵恒的生日。据《宋史·礼志》记载:“靖康元年四月十三日,太宰徐处仁等表请为乾龙节。”从记载中可以想见当年此日,朝廷中群臣为皇帝祝寿,钦宗赐宴,好一派隆重的寿宴的盛况!而此时又是四月,乾龙节又将近,然而此时却是神州板荡,山河易主。词人抚今追昔,怎能忍受得了如此巨变呢?于是万千感触,化为使人不忍卒读的词句:“眼中泪尽空啼血。”这一句,哀怨悲凉,撼人心魄。向子諲是一位力主抗金的将领。公元1130年(高宗建炎四年)金兵大举南下,一路杀奔江西、湖南。此时向子諲正潭州(今长沙)知州任上,有人建议暂避敌锋,他大呼曰:“是何言之不忠也!使向之诸郡有一二能为国家守,敌其至此耶?朝廷使我守此潘也,委而去之,非义矣!”(见汪应辰《向公墓志铭》、胡宏《向侍郎行状》)他亲率军民血战数日,终因实力不济而城破。事后,他的好友陈与义赠诗,诗中赞曰“柱天勋业须君了”(《题向伯恭过峡图》)。然而词人想当时家亡国破,君辱臣耻,却又回天无力,胸中不禁充塞着极度的愤恨和悲哀。这样深沉难遣的感情郁积胸中,实非“眼中泪尽空啼血”一句不能尽之了。以上(yi shang)为词意的第二层。
  李白在《《金陵新亭》李白 古诗》中,怀想东晋王导的爱国壮语,无限感慨,不禁对王导的英雄气概,表示由衷的赞美。作品首二句“金陵风景好,豪士集新亭”,说明金陵的豪士们在新亭游览胜地聚会。中四句“举目山河异,偏伤周颧情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾”,用极其简练的语言,概括了历史上的具体事实。周颛眼看新亭风景没有变化而社会动乱,山河易色,悲从中来,大为哀叹。参加饮宴的人都像被拘禁的楚囚那样,忧伤流泪,只有王导激愤地说:“我们应当共同努力建功立业,光复神州,怎么能如楚囚一般相对哭泣!”这些爱国壮语,李白并未写入诗中,却在末二句融合成真诚颂扬的话:“王公何慷慨,千载仰雄名。”大诗人不轻易给人以高度赞语,这两句人物总评,是很有分量的。
  这是一首应制的七言歌行,记述武后访问龙门之事。史载:武后游龙门,命群官赋诗,先成者赐以锦袍。左史东方虬诗成,拜赐坐未安;之问诗后成,文理兼美,左右莫不称善,乃就夺锦袍衣之。
  第一,结构奇突,通过反跌的手法,有力的强化了主题。

创作背景

  公元758年,为平息安(安禄山)史(史思明)之乱,郭子仪、李光弼等九位节度使,率兵20万围攻安庆绪(安禄山的儿子)所占的邺郡(现在河南安阳),胜利在望。但在第二年春天,由于史思明派来援军,加上唐军内部矛盾重重,形势发生逆转,在敌人两面夹击之下,唐军全线崩溃。郭子仪等退守河阳(现在河南孟州市),并四处抽丁补充兵力。杜甫这时刚好从洛阳回华州,途经新安、石壕、潼关等地,根据目睹的现实,写了一组诗,《《石壕吏》杜甫 古诗》是其中的一首。石壕,也叫石壕镇,现在河南三门峡东南。吏,小官,这里指差役。

  

张祥龄( 五代 )

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简 介

张祥龄 张祥龄(1853—1903),字子苾,四川汉州(今德阳广汉市)人。以拔贡身份选送成都尊经书院,即有诗名。后侨居江苏,与吴中名士结词社,又以词名。曾任陕西怀远知县。今从川大图书馆得《子苾词抄》,知其词多半为和作(包括和古人),又喜与人联句,习气如此。诗则取前后蜀诸咏,盖尊经书院月课也。

和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作 / 叶省干

谁家过楚老,何处恋江鸥。尺素能相报,湖山若个忧。"
舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在,天吴深入鱼鳖惊。
歧路相逢无可赠,老年空有泪沾衣。"
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。
单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
省方西礼设,振旅北京回。地理分中壤,天文照上台。
陇右长亭堠,山阴古塞秋。不知呜咽水,何事向西流。
希君一翦拂,犹可骋中衢。"


商山早行 / 高日新

倘见主人论谪宦,尔来空有白头吟。"
惜别倾壶醑,临分赠马鞭。看君颍上去,新月到应圆。"
"秋水明川路,轻舟转石圻。霜多山橘熟,寒至浦禽稀。
阃外传三略,云中冀一平。感恩同义激,怅别屡魂惊。
归情春伴雁,愁泣夜随猿。愧见高堂上,朝朝独倚门。"
何必守章句,终年事铅黄。同时献赋客,尚在东陵傍。"
王公希代宝,弃世一何早。吊死不及哀,殡宫已秋草。
卧闻海潮至,起视江月斜。借问同舟客,何时到永嘉。"


缭绫 / 殷辂

居士素通达,随宜善抖擞。床上无毡卧,镉中有粥否。
自言永遁栖,无复从羁绊。挥手谢知己,知己莫能赞。"
鸾翮非常戢,鹏天会昭旷。永怀宛洛游,曾是弹冠望。"
"万乘临真境,重阳眺远空。慈云浮雁塔,定水映龙宫。
尚如匣中剑,分形会同处。是君妇,识君情,
"春树绕宫墙,宫莺啭曙光。忽惊啼暂断,移处弄还长。
马上一声堪白首。"
每言竹柏贞,尝轻朝市玩。山昼猿狖静,溪曛鱼鸟乱。


锦帐春·席上和叔高韵 / 汤鹏

淮水帝王州,金陵绕丹阳。楼台照海色,衣马摇川光。
雪尽宇宙暄,雁归沧海春。沉吟白华颂,帝闼降丝纶。
前程入楚乡,弭棹问维扬。但见土音异,始知程路长。
檐雏已飖飏,荷露方萧飒。梦远竹窗幽,行稀兰径合。
"思酸寒雁断,淅沥秋树空。
"累宵同燕酌,十舍携征骑。始造双林寂,遐搜洞府秘。
"空堂岁已晏,密室独安眠。压筱夜偏积,覆阁晓逾妍。
秋气肃天地,太行高崔嵬。猿狖清夜吟,其声一何哀。


题西太一宫壁二首 / 王晳

丰茸离纚若无骨,风雷霹雳连黑枝,人言其下藏妖魑。
"重林华屋堪避暑,况乃烹鲜会佳客。主人三十朝大夫,
"君此卜行日,高堂应梦归。莫将和氏泪,滴着老莱衣。
流落年将晚,悲凉物已秋。天高不可问,掩泣赴行舟。"
明年九日知何处,世难还家未有期。"
作鼓将军气,投醪壮士觞。戒途遵六月,离赠动三光。
"到君幽卧处,为我扫莓苔。花雨晴天落,松风终日来。
吴歌喧两岸,楚客醉孤舟。渐觉潮初上,凄然多暮愁。"


上山采蘼芜 / 沈瀛

汉家轻壮士,无状杀彭王。一遇风尘起,令谁守四方。
北斗不酌酒,南箕空簸扬。
故园经乱久,古木隔林看。谁访江城客,年年守一官。"
"幽独自盈抱,阴淡亦连朝。空斋对高树,疏雨共萧条。
无人荐子云,太息竟谁辨。"
"朝乘汴河流,夕次谯县界。幸值西风吹,得与故人会。
旷望临平野,潺湲俯暝湾。无因酬大德,空此愧崇班。"
故人何寂寞,久已乖清言。明发不能寐,徒盈江上尊。"


哭曼卿 / 刘虚白

流月挥金戈,惊风折寒木。行闻汉飞将,还向皋兰宿。"
琼浆驻容发,甘露莹心灵。岱谷谢巧妙,匡山徒有名。
苦战竟不侯,富年颇惆怅。世传崆峒勇,气激金风壮。
"明代资多士,儒林得异才。书从金殿出,人向玉墀来。
不见心尚密,况当相见时。"
拂羽泪满面,送之吴江濆。去影忽不见,踌躇日将曛。"
前酌盈尊酒,往往闻清言。黄鹂啭深木,朱槿照中园。
桂寒知自发,松老问谁栽。惆怅湘江水,何人更渡杯。"


长相思·其一 / 朱湾

曜曜趋宫廷,洸洸迈徐陈。镐京既赐第,门巷交朱轮。
蹉跎游子意,眷恋故人心。去矣勿淹滞,巴东猿夜吟。"
枫林带水驿,夜火明山县。千里送行人,蔡州如眼见。
以言神仙尉,因致瑶华音。回轸抚商调,越溪澄碧林。"
长材成磊落,短翮强翩翾.徒仰蓬莱地,何阶不让缘。"
禽雀知我闲,翔集依我庐。所愿在优游,州县莫相唿。
去时能忆竹园游,来时莫忘桃园记。"
湖州司马何须问,金粟如来是后身。"


客从远方来 / 李素

帟幕宵联事,坛场晓降神。帝心矜动物,非为属车人。"
"开门临广陌,旭旦车驾喧。不见同心友,徘徊忧且烦。
明晨挂帆席,离恨满沧波。"
"梁园开胜景,轩驾动宸衷。早荷承湛露,修竹引薰风。
"郡有化城最,西穷叠嶂深。松门当涧口,石路在峰心。
运速天地闭,胡风结飞霜。百草死冬月,六龙颓西荒。
爽气凌秋笛,轻寒散暝砧。只应将四子,讲德谢知音。"
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。


小雅·六月 / 实雄

蛾眉笑躃者,宾客去平原。却斩美人首,三千还骏奔。
盐梅推上宰,礼乐统中军。献赋纡天札,飘飖飞白云。"
月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。
五马嘶城隅,万人卧车辙。沧洲浮云暮,杳杳去帆发。
遂造幽人室,始知静者妙。儒道虽异门,云林颇同调。
旅梦亲乔木,归心乱早莺。倘无知己在,今已访蓬瀛。"
"宿雨冒空山,空城响秋叶。沉沉暮色至,凄凄凉气入。
曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与珪。"