采桑子·重阳
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓，康乐文章梦授心。
欲听吾宗旧山说，地边身老楚江边。"
投赠荷君芷，馨香满幽襟。"
曾折松枝为宝栉，又编栗叶代罗襦。
如今失路寻知己，行尽关山无一人。"
诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠，水天星粲夜遥遥。
吾皇仄席求贤久，莫待征书两度来。"
"日日祥云瑞气连，侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力，
形影腾腾夕阳里，数峰危翠滴渔船。"
江表唯传君子营，剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓，
殷勤遗下轻绡意，好与情郎怀袖中。
采桑子·重阳拼音解释:
chu guan qing xiang zhu guo xun .you jun shu hua shen chuan sui .kang le wen zhang meng shou xin .
yu ting wu zong jiu shan shuo .di bian shen lao chu jiang bian ..
tou zeng he jun zhi .xin xiang man you jin ..
zeng zhe song zhi wei bao zhi .you bian li ye dai luo ru .
ru jin shi lu xun zhi ji .xing jin guan shan wu yi ren ..
shi yi yang zhou you bao zhao .chen ye shu li chun mo mo .shui tian xing can ye yao yao .
wu huang ze xi qiu xian jiu .mo dai zheng shu liang du lai ..
.ri ri xiang yun rui qi lian .nong jia ying zuo da shen xian .bi tou sa qi feng lei li .
xing ying teng teng xi yang li .shu feng wei cui di yu chuan ..
jiang biao wei chuan jun zi ying .jian chong niu dou shu zhen zai .jin kun yu ji qing san gu .
yin qin yi xia qing xiao yi .hao yu qing lang huai xiu zhong .
译文及注释
译文
孤独的白鹤为何回得晚，要知道昏鸦早已宿满林。
请问春(chun)天从这去，何时才进长安门。
歌声有深意，妾心有深情，情与声相合，两情无违背。
蜀国卧龙空自忠心耿耿，统一大业终究难以完成。
生前乘坐的油壁车，傍晚时准在(zai)一旁等待。
昨夜和人相约，时间缓缓流淌，已经深夜。一轮新月挂在天际，周围寥寥几颗孤星。夜色将近，人未眠，在这三更时分，所有人都睡下，寂静无声的夜里，老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不(bu)安。
道上露水湿漉漉，难道不想早逃去？只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴？怎么(me)啄穿我房屋？谁说你(ni)尚未娶妻？为何害我蹲监狱？即使让我蹲监狱，你也(ye)休想把我娶！谁说老鼠没牙齿？怎么打通我墙壁？谁说你尚未娶妻？为何害我吃官(guan)司？即使让我吃官司，我也坚决不嫁你！
犹带初情的谈谈春阴。
将领(ling)们扫空敌营归来，高举旌旗直入玉门关东。
幸好依仗(zhang)你夫家好门第，信任怜恤不挑剔你过失。
延年益寿得以不死，生命久长几时终止？
白骨堆成丘山，苍生竟有何罪，遭此劫难。
注释
38.缘：沿、循。大江：指长江。
40. 几：将近，副词。
9.却话：回头说，追述。
薄田：贫瘠的田地。
其致一也：人们的思想情趣是一样的。
⑹几时重：何时再度相会。
赏析
通篇看来，王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小，构思巧妙，语言通俗易懂且凝练精悍，极富表现力，有民歌谚谣的色彩，“独张籍、王建二家体制相似，稍复古意。或旧曲新声，或新题古意，词旨通畅，悲欢穷泰，慨然有古歌谣之风。”（《唐音癸签》卷七引）。通过前三句与尾句的对比，清晰地反映了诗人的不平和愤怒，尾句一出，便于不动声色中将题旨表露出来。
“能翻梵王字，妙尽伯英书。”怀素也可能懂印度梵文。中国的草书，始于张芝，而怀素集其大成。
“画图省识春风面，环佩空归月夜魂。”这是紧接着前两句，更进一步写昭君的身世家国之情。画图句承前第三句，环佩句承前第四句。画图句是说，由于汉元帝的昏庸，对后妃宫人们，只看图画不看人，把她们的命运完全交给画工们来摆布。省识，是略识之意。说元帝从图画里略识昭君，实际上就是根本不识昭君，所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。环佩句是写她怀念故国之心，永远不变，虽骨留青冢，魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高：“昭君不惯胡沙远，但暗忆江南江北。想佩环月夜归来，化作此花幽独。”这里写昭君想念的是江南江北，而不是长安的汉宫，特别动人。月夜归来的昭君幽灵，经过提炼，化身成为芬芳缟素的梅花，想象更是幽美。
这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想，既有哲理意蕴，也有艺术魅力，发人思索，耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是秋天的生气和素色，更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操，获得深刻的美感和乐趣。
诗歌的后半部分表现了诗人在这样春天气息越来越浓郁的环境下，产生的轻松愉快之感。“半销宿酒头仍重”说明昨日饮酒甚多。春宵佐以美酒，自是人生一大乐事，以致诗人忘了自身的酒量，开怀畅饮，一醉方休，到次日早晨起来尚有头重脚轻之感。“新脱冬衣”表明正是早春气候，脱去冬衣会令人焕然一新，轻松爽快，所以说“体乍轻”。“体乍轻”而“头仍重 ”，值此酒意未竟消之际，当有头重脚轻、飘飘无定之感。这既是实写酒意未消时身体真实的感觉，同时也是美好的春色令诗人陶醉。正所谓酒不醉人人自醉。在这样的境界中，他忘记了一(liao yi)切忧愁和烦恼，以致于“睡觉心空思想尽，近来乡梦不多成 ”，这两句照应诗题，写夜间因为没有乡梦撩人愁思，睡醒后心境空明。暗示出诗人的身心已完全被春天的气息所感染，他又迎来了一个明媚的春天。
李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士，史载李邕“素负美名，……人间素有声称，后进不识，京洛阡陌聚观，以为古人。或传眉目有异，衣冠望风，寻访门巷。”对于这样一位名士，李白竟敢指名直斥与之抗礼，足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵，平交王侯，正是李太白的真正本色。
“朝来有乡信，犹自寄寒衣。”这两句运用“以一总万”的手法，在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士，写在他牺牲的次日早晨有家信寄来，信中告诉他御寒的衣服已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争，下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容，勾勒得也非常简单平实，但这两个场面紧密地安排在一起却产生了强烈的效果：一夜之隔，顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上，寄给战士的家信战士再也看不到；信中说缝制的御寒衣服也已寄出，可是再没有人收取它了。此时此刻，阵亡的战士其尸骨抛掷在昨夜的战场，再也不需要寒衣，再也不会感受到亲人的眷念之情了，而家人却仍翘首以待，等待他的回信，等待他报以平安，等待他某一天从战场归来……悲剧效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影中的蒙太奇，死亡与等待在同一个时间里交叠，让观者陷入思考，对牺牲者和家属寄予深刻的同情，同时批评残酷的战争。
唐代有的诗人也喜堆垛数字，如骆宾王，却不免被讥为“算博士”。考其原因，是因为他运用的数字多是为了属对方便，过露痕迹，用得又太多太滥，也就容易惹人生厌。而此诗数字之设置，则是出于表达情感的需要，是艺术上的别出心裁，所以驱使而让人没有察觉，真可夸口“虽‘算博士’何妨”。
这才是全诗点睛之笔。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后，这里的画面才见得特别精彩；只有经过登攀途中的一番情绪酝酿，这里的发现才令人尤为愉快。因而这里的“点睛”，有赖前三句的“画龙”。用刘熙载的话说，那就是，诗人“争”得这一笔的成功，与“余笔”的配合是分不开的。
诗的最后两句，诗人用风趣的语言，作了临别赠言：“柏台霜威寒逼人，热海炎气为之薄。”意思是说：侍御大人自京师御史台来边陲视察，尽管您威严如霜，但为这热海般的将士赤心所感化，您那冷若寒霜(han shuang)的威严也会淡薄的。
第三、四两章是进一层意思：希企。眼下远嫁女儿已是人家的媳妇，故乡亲人都见不到。回忆激起的情怀，化作热情的企望：希望能有一天重归故乡。三四两章，便是想像回乡时的情景。淇水、泉水依然如故，“淇水在右，泉源在左”，与第二章两句一样，只是句子位置变化一下，实际上是用复沓的(da de)手法，表示重来旧地的意思。这时候，出嫁女已不再是姑娘家时持《竹竿》佚名 古诗钓鱼那样天真了，而是“巧笑之瑳，佩玉之傩”，一副成熟少妇从容(cong rong)而喜悦的样子：故乡，我终于回来了！仿佛为了重新找回少女时代的感觉，这位少妇又到淇水。不过，这次不是钓鱼了，而是“桧楫松舟”，乘船游赏。不过，旧地重游，也不能排解远嫁多时的离愁。三四两章想像回乡的场景，正是远嫁归不得的少妇幻想的场景。想像得越真切越具体，现实中远离故乡不得归的思念之情就越强烈。所以，驾船游赏故乡的想像，根本不能解决思乡怀亲的愁思。
作为一个伟大的爱国文人，当理想与现实的矛盾无法解决时，诗人内心开始变得极度焦灼不安，诗人需要寻求一个突破口来倾泄胸中郁结的情绪。千百年来，无数失意文人与酒结下了不解之缘。在诗中，杜甫也不约而同地发出感慨：“赖知禾黍收，已觉糟床注。如今足斟酌，且用慰迟暮。”诗人名在写酒，实为说愁。它是诗人百般无奈下的愤激之辞，迟暮之年，壮志难伸，激愤难谴，“且用”二字将诗人有千万般无奈与痛楚要急于倾泻的心情表达了出来，这正应了李白的那句“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。[5]
此诗起句的重笔落在“冷艳”二字上，“冷”字写出了梨花的冰肌玉骨，透出了一股逼人的凛然之气。以“冷”修饰“艳”，则写出了梨花的洁白晶莹，明丽脱俗，也就自必胜过平凡的白雪了。这句中的“白雪”既是比喻，更是衬托，衬托出了梨花超凡脱俗的美质。承句稍稍变换了角度，从比较静观地观察，到物我更深一层地交融。微风过处，那若有若无的清新花气，蓦地飘进衣巾，仿佛花香亦有情。梨花这样的芬芳多情，因此作者要寄语春风，莫让梨花自开自落、悄无声息，请把它吹向皇宫的玉阶去。
全诗没有空发议论，而是通过对《文王》佚名 古诗功业和德行的歌颂，以事实为依据，动之以情，晓之以理。如歌颂《文王》佚名 古诗福泽百世，启发对《文王》佚名 古诗恩德的感戴之情，弦外之音就是：如果没有《文王》佚名 古诗创立的王朝，就没有今日和后世的荣显。作者又以殷商的亡国为鉴戒，殷商人口比原来的周国多得多，却因丧失民心而失败，再用殷贵族沦为周朝的服役者这一事实，引起警戒。全诗恳切叮咛，谆谆教导，有劝勉，有鼓励，有启发，有引导，理正情深，表现了老政治家对后生晚辈的苦口婆心。在《文王》佚名 古诗颂歌中，这是思想深刻、艺术也较为成功的一篇。
“能翻梵王字，妙尽伯英书。”怀素也可能懂印度梵文。中国的草书，始于张芝，而怀素集其大成。
“画图省识春风面，环佩空归月夜魂。”这是紧接着前两句，更进一步写昭君的身世家国之情。画图句承前第三句，环佩句承前第四句。画图句是说，由于汉元帝的昏庸，对后妃宫人们，只看图画不看人，把她们的命运完全交给画工们来摆布。省识，是略识之意。说元帝从图画里略识昭君，实际上就是根本不识昭君，所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。环佩句是写她怀念故国之心，永远不变，虽骨留青冢，魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高：“昭君不惯胡沙远，但暗忆江南江北。想佩环月夜归来，化作此花幽独。”这里写昭君想念的是江南江北，而不是长安的汉宫，特别动人。月夜归来的昭君幽灵，经过提炼，化身成为芬芳缟素的梅花，想象更是幽美。
这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想，既有哲理意蕴，也有艺术魅力，发人思索，耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是秋天的生气和素色，更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操，获得深刻的美感和乐趣。
诗歌的后半部分表现了诗人在这样春天气息越来越浓郁的环境下，产生的轻松愉快之感。“半销宿酒头仍重”说明昨日饮酒甚多。春宵佐以美酒，自是人生一大乐事，以致诗人忘了自身的酒量，开怀畅饮，一醉方休，到次日早晨起来尚有头重脚轻之感。“新脱冬衣”表明正是早春气候，脱去冬衣会令人焕然一新，轻松爽快，所以说“体乍轻”。“体乍轻”而“头仍重 ”，值此酒意未竟消之际，当有头重脚轻、飘飘无定之感。这既是实写酒意未消时身体真实的感觉，同时也是美好的春色令诗人陶醉。正所谓酒不醉人人自醉。在这样的境界中，他忘记了一(liao yi)切忧愁和烦恼，以致于“睡觉心空思想尽，近来乡梦不多成 ”，这两句照应诗题，写夜间因为没有乡梦撩人愁思，睡醒后心境空明。暗示出诗人的身心已完全被春天的气息所感染，他又迎来了一个明媚的春天。
李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士，史载李邕“素负美名，……人间素有声称，后进不识，京洛阡陌聚观，以为古人。或传眉目有异，衣冠望风，寻访门巷。”对于这样一位名士，李白竟敢指名直斥与之抗礼，足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵，平交王侯，正是李太白的真正本色。
“朝来有乡信，犹自寄寒衣。”这两句运用“以一总万”的手法，在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士，写在他牺牲的次日早晨有家信寄来，信中告诉他御寒的衣服已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争，下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容，勾勒得也非常简单平实，但这两个场面紧密地安排在一起却产生了强烈的效果：一夜之隔，顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上，寄给战士的家信战士再也看不到；信中说缝制的御寒衣服也已寄出，可是再没有人收取它了。此时此刻，阵亡的战士其尸骨抛掷在昨夜的战场，再也不需要寒衣，再也不会感受到亲人的眷念之情了，而家人却仍翘首以待，等待他的回信，等待他报以平安，等待他某一天从战场归来……悲剧效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影中的蒙太奇，死亡与等待在同一个时间里交叠，让观者陷入思考，对牺牲者和家属寄予深刻的同情，同时批评残酷的战争。
唐代有的诗人也喜堆垛数字，如骆宾王，却不免被讥为“算博士”。考其原因，是因为他运用的数字多是为了属对方便，过露痕迹，用得又太多太滥，也就容易惹人生厌。而此诗数字之设置，则是出于表达情感的需要，是艺术上的别出心裁，所以驱使而让人没有察觉，真可夸口“虽‘算博士’何妨”。
这才是全诗点睛之笔。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后，这里的画面才见得特别精彩；只有经过登攀途中的一番情绪酝酿，这里的发现才令人尤为愉快。因而这里的“点睛”，有赖前三句的“画龙”。用刘熙载的话说，那就是，诗人“争”得这一笔的成功，与“余笔”的配合是分不开的。
诗的最后两句，诗人用风趣的语言，作了临别赠言：“柏台霜威寒逼人，热海炎气为之薄。”意思是说：侍御大人自京师御史台来边陲视察，尽管您威严如霜，但为这热海般的将士赤心所感化，您那冷若寒霜(han shuang)的威严也会淡薄的。
第三、四两章是进一层意思：希企。眼下远嫁女儿已是人家的媳妇，故乡亲人都见不到。回忆激起的情怀，化作热情的企望：希望能有一天重归故乡。三四两章，便是想像回乡时的情景。淇水、泉水依然如故，“淇水在右，泉源在左”，与第二章两句一样，只是句子位置变化一下，实际上是用复沓的(da de)手法，表示重来旧地的意思。这时候，出嫁女已不再是姑娘家时持《竹竿》佚名 古诗钓鱼那样天真了，而是“巧笑之瑳，佩玉之傩”，一副成熟少妇从容(cong rong)而喜悦的样子：故乡，我终于回来了！仿佛为了重新找回少女时代的感觉，这位少妇又到淇水。不过，这次不是钓鱼了，而是“桧楫松舟”，乘船游赏。不过，旧地重游，也不能排解远嫁多时的离愁。三四两章想像回乡的场景，正是远嫁归不得的少妇幻想的场景。想像得越真切越具体，现实中远离故乡不得归的思念之情就越强烈。所以，驾船游赏故乡的想像，根本不能解决思乡怀亲的愁思。
作为一个伟大的爱国文人，当理想与现实的矛盾无法解决时，诗人内心开始变得极度焦灼不安，诗人需要寻求一个突破口来倾泄胸中郁结的情绪。千百年来，无数失意文人与酒结下了不解之缘。在诗中，杜甫也不约而同地发出感慨：“赖知禾黍收，已觉糟床注。如今足斟酌，且用慰迟暮。”诗人名在写酒，实为说愁。它是诗人百般无奈下的愤激之辞，迟暮之年，壮志难伸，激愤难谴，“且用”二字将诗人有千万般无奈与痛楚要急于倾泻的心情表达了出来，这正应了李白的那句“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。[5]
此诗起句的重笔落在“冷艳”二字上，“冷”字写出了梨花的冰肌玉骨，透出了一股逼人的凛然之气。以“冷”修饰“艳”，则写出了梨花的洁白晶莹，明丽脱俗，也就自必胜过平凡的白雪了。这句中的“白雪”既是比喻，更是衬托，衬托出了梨花超凡脱俗的美质。承句稍稍变换了角度，从比较静观地观察，到物我更深一层地交融。微风过处，那若有若无的清新花气，蓦地飘进衣巾，仿佛花香亦有情。梨花这样的芬芳多情，因此作者要寄语春风，莫让梨花自开自落、悄无声息，请把它吹向皇宫的玉阶去。
全诗没有空发议论，而是通过对《文王》佚名 古诗功业和德行的歌颂，以事实为依据，动之以情，晓之以理。如歌颂《文王》佚名 古诗福泽百世，启发对《文王》佚名 古诗恩德的感戴之情，弦外之音就是：如果没有《文王》佚名 古诗创立的王朝，就没有今日和后世的荣显。作者又以殷商的亡国为鉴戒，殷商人口比原来的周国多得多，却因丧失民心而失败，再用殷贵族沦为周朝的服役者这一事实，引起警戒。全诗恳切叮咛，谆谆教导，有劝勉，有鼓励，有启发，有引导，理正情深，表现了老政治家对后生晚辈的苦口婆心。在《文王》佚名 古诗颂歌中，这是思想深刻、艺术也较为成功的一篇。
创作背景
这是一首戍卒怨恨统治者长期让他们久戍不归，而思念家人，希望早日回家的诗。据《毛诗序》说：“《扬之水》，刺平王也。不抚其民而远屯戍于母家，周人怨思焉。”
罗公升( 魏晋 )
收录诗词 (2329) 首
简 介
罗公升 罗公升，字时翁，一字沧洲，永丰（今属江西）人。宋末以军功授本县尉。大父开礼从文天祥勤王，兵败被执，不食死。宋亡，倾资北游燕、赵，与宋宗室赵孟荣等图恢复，不果。回乡隐居以终。有《无名集》、《还山稿》、《抗尘集》、《痴业集》、《北行卷》等，后人合为《沧洲集》五卷。事见本集附录刘辰翁《宋贞士罗沧洲先生诗叙》，清同治《永丰县志》卷二四有传。 罗公升诗，以清金氏文瑞楼钞《宋人小集六十八种·宋贞士罗沧洲先生集》为底本，校以影印文渊阁《四库全书·宋百家诗存·沧洲集》（简称四库本）。
车邻
"两城相对峙，一水向东流。今夜素娥月，何年黄鹤楼。
"行心宁肯住，南去与谁群。碧落高空处，清秋一片云。
得郎日嗣音，令人不可睹。熊胆磨作墨，书来字字苦。
"赵神德，天上既无云，闪电何以无准则？ ——梁宝
"买得东山后，逢君小隐时。五湖游不厌，柏署迹如遗。
"岚湿南朝殿塔寒，此中因得谢尘寰。已同庭树千株老，
到底根元是何物，分明只是水中金。乔公乔公急下手，
莫轻白云白，不与风雨会。莫见守羊儿，或是初平辈。
定西番·紫塞月明千里
应物非宿心，遗身是吾策。先民崆峒子，沦景事金液。
"霜繁野叶飞，长老卷行衣。浮世不知处，白云相待归。
吟中双鬓白，笑里一生贫。（见《诗史》）
有门有户在干坤。色非色际谁穷处，空不空中自得根。
世事花上尘，惠心空中境。清闲诱我性，遂使肠虑屏。
西笑东游此相别，两途消息待谁回。"
"线作长江扇作天，靸鞋抛向海东边。
"事君同乐义同忧，那校糟糠满志休。
咏怀古迹五首·其二
银波玉沫空池去，曾历千岩万壑来。"
"万方厌秦德，战伐何纷纷。四皓同无为，丘中卧白云。
"松头柏顶碧森森，虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹，
"凉飙乱黄叶，迟客橘阴清。萝径封行迹，云门闭野情。
"莽莽古江滨，纷纷坠叶频。烟霞谁是主，丘陇自伤神。
千门万户皆车马，谁爱如斯太古风。"
览君缄中宝，如搴清玉瑛。胡为蕴高价，岁晚徒营营。
唯有岘亭清夜月，与君长啸学苏门。"
李夫人赋
华盖芝童引，神丹桂女收。悬知居缥缈，因为识浮丘。"
欲听吾宗旧山说，地边身老楚江边。"
藤阴藏石磴，衣毳落杉风。日有谁来觅，层层鸟道中。"
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢，香灯魂断忆宗雷。
瑶台既灭夏，琼室复陨汤。覆车世不悟，秦氏兴阿房。
"方得论心又别离，黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路，
"闲地从莎藓，谁人爱此心。琴棋怀客远，风雪闭门深。
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥，黄精采根还采苗。
阮郎归·女贞花白草迷离
会归原上焚身后，一阵灰飞也任他。"
鸾舆昔日出蒲关，一去苍梧更不还。
卓立澄心久，提携注意通。不应嫌器小，还有济人功。"
君不见，三界之中纷扰扰，只为无明不了绝。
"物象远濛濛，周回极望中。带烟千井树，和磬一楼风。
影断风天月，声孤荻岸霜。明年趁春去，江上别鸳鸯。"
"洛阳陌上埋轮气，欲逐秋空击隼飞。
"绕巷夹溪红，萧条逐北风。别林遗宿鸟，浮水载鸣虫。
王戎不取道旁李
何似知机早回首，免教流血满长江。"
江花红白里啼莺。野无征战时堪望，山有楼台暖好行。
向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时，遥指孤云作路岐。
静入无声乐，狂抛正律诗。自为仍自爱，清净里寻思。
至道眼前观，得之元咫尺。真空空不空，真色色非色。
清风相引去更远，皎洁孤高奈尔何。"
窗多斜迸湿，庭遍瀑流痕。清兴知无限，晴来示一言。"
"知尔学无生，不应伤此别。相逢宿我寺，独往游灵越。
沉醉东风·赠妓朱帘秀
土肥多孟蕨，道老如婴孺。莫比优昙花，斯人更难遇。
"广成卧云岫，缅邈逾千龄。轩辕来顺风，问道修神形。
山河风月古，陵寝露烟青。君子秉祖德，方垂忠烈名。
"别认公侯礼上才，筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买，
"池荷衰飒菊芬芳，策杖吟诗上草堂。
近泉鸣砌畔，远浪涨江湄。乡思悲秋客，愁吟五字诗。"
因令朗月当庭燎，不使珠帘下玉钩。
相思转寂寞，独往西林泉。欲见故人心，时阅所赠篇。
何草不黄
猿鸟旧清音，风月闲楼阁。无语立斜阳，幽情入天幕。"
"争不逢人话此身，此身长夜不知春。
长忆南泉好言语，如斯痴钝者还稀。
偈吟诸祖意，茶碾去年春。此外谁相识，孤云到砌频。"
"布褐东南隐，相传继谢敷。高谭夫子道，静看海山图。
"盘古当时有远孙，尚令今日逞家门。一车白土将泥项，
六月霜寒表外阴。金为浮来方见性，木因沈后始知心。
"嘹唳遗踪去，澄明物掩难。喷开山面碧，飞落寺门寒。
癸巳除夕偶成
万里提携君莫辞。"
"山风与霜气，浩浩满松枝。永日烧杉子，无人共此时。
及至用铅还不用。或名龙，或名虎，或号婴儿并姹女。
云疏片雨歇，野阔九江流。欲向南朝去，诗僧有惠休。"
"山兄心似我，岸谷亦难交。不见还相忆，来唯添寂寥。
若论常快活，唯有隐居人。林花长似锦，四季色常新。
石龛闲锁旧居峰，何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇，
还如瞽夫学长生。"
泾溪
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬，帘垂幽鸟啄苔钱。
"昔时昔时洛城人，今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦，
"自叹多情是足愁，况当风月满庭秋。
烹茶童子休相问，报道门前是衲僧。"
照砚花光淡，漂书柳絮干。聊应充侍膳，薄俸继朝餐。"
"李洞僻相似，得诗先示师。鬼神迷去处，风日背吟时。
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白，菡萏池干落碎红。
一日离君侧，千官送渭滨。酒倾红琥珀，马控白骐驎。