首页 古诗词 菩萨蛮·春风试手先梅蕊

菩萨蛮·春风试手先梅蕊

隋代 / 汪康年

闲来屈指从头数,得见清平有几人。"
"悲莫悲兮生别离,登山临水送将归。
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
万法心中寂,孤泉石上澄。劳生莫相问,喧默不相应。"
"蝉眼龟形脚似蛛,未曾正面向人趋。
厌树遮山色,怜窗向月明。他时随范蠡,一棹五湖清。"
"茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。
听秋唯困坐,怕客但佯眠。可惜东窗月,无寥过一年。"
独感下堂雨,偏嘉越境域。秋郊天根见,我疆看稼穑。
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。
"才游象外身虽远,学茂区中事易闻。
休问图澄学洗肠。今体尽搜初剖判,古风淳凿未玄黄。
幕府若容为坦腹,愿天速变作男儿。"
莫向舒姑泉口泊,此中呜咽为伤情。"
帝乡青楼倚霄汉,歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人,
阴功□积。南宫度名,北斗落籍。"
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
"西山禅隐比来闻,长道唯应我与君。


菩萨蛮·春风试手先梅蕊拼音解释:

xian lai qu zhi cong tou shu .de jian qing ping you ji ren ..
.bei mo bei xi sheng bie li .deng shan lin shui song jiang gui .
zi cong wu li zhong shen hou .ying de peng hu yong jie chun .
wan fa xin zhong ji .gu quan shi shang cheng .lao sheng mo xiang wen .xuan mo bu xiang ying ..
.chan yan gui xing jiao si zhu .wei zeng zheng mian xiang ren qu .
yan shu zhe shan se .lian chuang xiang yue ming .ta shi sui fan li .yi zhao wu hu qing ..
.cha ling yi dao hao chang jie .liang pan zai liu bu zai huai .
ting qiu wei kun zuo .pa ke dan yang mian .ke xi dong chuang yue .wu liao guo yi nian ..
du gan xia tang yu .pian jia yue jing yu .qiu jiao tian gen jian .wo jiang kan jia se .
fang gai ling xu dian hou guo .xuan rao jing xing qi .mu xiang ru shen qi .
.cai you xiang wai shen sui yuan .xue mao qu zhong shi yi wen .
xiu wen tu cheng xue xi chang .jin ti jin sou chu po pan .gu feng chun zao wei xuan huang .
mu fu ruo rong wei tan fu .yuan tian su bian zuo nan er ..
mo xiang shu gu quan kou bo .ci zhong wu yan wei shang qing ..
di xiang qing lou yi xiao han .ge chui xian tian dui hua yue .qi zhi sai shang wang xiang ren .
yin gong .ji .nan gong du ming .bei dou luo ji ..
sui shi qin ren chuan zhi jin .chu jia xu xu sheng jian xian .le yin bu guan he ren bian .
jue di cheng zhi you miao yi .he mu ming xin zi xi ting .ti hu di ru jiao chang li .
.xi shan chan yin bi lai wen .chang dao wei ying wo yu jun .

译文及注释

译文
皇帝车驾来的路上,长满了苔藓一层。绣帘默默地低垂,过很长时间才听见,一声更漏传进宫中。她的容颜木槿花似的,憔悴在不知不觉之中。她羞于梳理乌黑的发髻,独坐呆望满面愁情;伤感的目光注视之处,皇帝乘坐的车渐渐失去行踪。不知何时才能盼到,皇帝仪仗重临再降恩宠?啊,她正在悲苦地心驰神往,翠绿的梧桐(tong)又移动了阴影。
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。
红窗内她睡得甜不闻莺声。
  从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以(yi))天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
我默默无语,客舍中寂静冷静。我下马开始找寻,从前在何处题诗抒情。奔波旅途的人(ren)本来无聊,感伤离别更令人愁苦不宁。纵然我保存着她的香料和明镜,可如今又有何用?等待他年重到那里,人面桃花是否依旧,实在难以肯定。我思绪联翩,眷恋着那个小楼幽窗中的美人,也只能有时在梦(meng)里去寻找她的踪影。
兴庆宫和甘露殿,处处萧条,秋草丛(cong)生。宫内落叶满台阶,长久不见有人扫。
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光,房檐历历在目,天气晴朗,柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房,不料人去楼空,只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤,料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪,常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门,只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思,当偷偷整理丝裙时,才惊讶自己瘦削身长。
当年的称意,不过是片刻的快乐,
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。
看着断断续续的云烟,离愁别绪之情油然而生,更令我情怀关切的,令人伤心的,是那一轮斜阳映射出来的一片残红,渐渐隐没于绛红的霜叶树林里。我提来了半壶秋水,插上一束黄色的菊花以便将她奠祭。在秋风秋雨之中,菊花依然旧香气喷溢,散发着阵阵幽香。在这种时候,谁又能策马扬鞭,像空中飞翔的小鸟一样轻(qing)飞迅疾,又有谁有心去凭吊凄凉、荒败的古台遗(yi)迹?记得我们曾经醉态朦胧(long),一起踏着歌声,去游览南屏。当时我昏醉沉迷,将身边的小蛮和樊素忘记。如今只有寒蝉呜咽,她的彩扇又在哪里?我的爱妾又去了何地?
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
了不牵挂悠闲一身,
  累世都光荣尊显,深谋远虑恭谨辛勤。贤良优秀的众多人才,在这个王国降生。王国得以成长发展,他们是周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂,《文王》佚名 古诗可以放心安宁。
  轻烟笼罩,湖天寥廓,一缕夕阳的余光,在林梢处暂歇,宛如玩弄暮色。晚蝉的叫声悲凉呜咽。画角声中吹来阵阵寒意,捣衣砧敲出闺妇的相思之切。井边处飘下梧桐的枯叶。我站在梧桐树下,任凭凉露沾湿衣鞋,采来一枝芦花,不时吟咏这白茫茫的芦花似雪。我感叹与她轻易离别,满腔的幽怨和哀痛,台阶下的蟋

注释
④“玉台”二句:玉台,传说中天神的居处,也指朝廷的宫室。
③老僧:即指奉闲。苏辙原唱“旧宿僧房壁共题”自注:“昔与子瞻应举,过宿县中寺舍,题其老僧奉闲之壁。”古代僧人死后,以塔葬其骨灰。
⑷缕衣:金缕衣,用金线盘绣的舞衣。檀板:唱歌时用来打拍子的檀木拍板。
岂:难道。
23.漂漂:同“飘飘”。
⑻难堪雨藉:难以承受雨打。
336、兹佩:喻指屈原的内美与追求。
⑥主中馈:主管厨中飨客的菜肴。

赏析

  此诗和《舂陵行》都是作者反映社会现实,同情人民疾苦(ku)的代表作,而在斥责统治者对苦难人民的横征暴敛上,此诗词意更(geng)为深沉,感情更为愤激。
  尾联“戎马关山北。”“戎马”,就是战马、兵马,指战争。“关山”,泛指,并非专指那道关,那座山。“关山北”,指打仗的地方。从诗人来说,从洞庭湖向长安望去,隔着一道道关,一座座山,而战火就在北面燃烧。“戎马关山北”,具体指的是当时吐蕃入侵,威胁长安,战争不息,国家不得安宁。“凭轩涕泗流”是说杜甫倚靠岳阳楼的窗户,向北眺望,虽然隔着道道关山,他看(ta kan)不到长安,也看不到战火,但在他心中却呈现出吐蕃入侵,长安危急,人民遭难的情景,于是他就禁不住伤心的老泪纵横了。这两句是两个景象:一个是西北长安附近的战火,一个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。两者构成了一幅画,前者是诗人心中想到的,后者是诗人自身实景。长安与岳阳楼相距千里,但在诗人心中却没有这个距离。这真是身在洞庭,心在长安。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中,仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。同时“戎马关山北”一句,明确写出了诗人在《登岳阳楼》杜甫 古诗时心中想的是国家的不安宁。这就更可以说明了第二联绝非仅仅是写景。第三联也决不只是写自己的孤苦无依。“凭轩涕泗流” 一句中,则凝聚着诗人对国家时局、自己孤苦处境比照后,感到无可奈何,感到万分压抑的感情,非常形象而深刻地显示出杜甫晚年时的精神痛苦。精神痛苦主要是无可奈何。
  当年两人夜泛西湖,“画舸频移”,两人在荡漾的轻波中缓缓地挥动双桨。她感极而泣,“綀单”即单薄的布被。“綀单夜共,波心宿处”,俩人厮守船中,她为自己的知音尽情歌舞。兴奋欢乐,使她容光焕发(huan fa),毫无倦意。这段描写使人们不由产生关于青春的欢乐、真挚的情感、浪漫的趣味的联想。这时词意忽然逆转,以叹息的语气描摹出西湖情事的悲惨结局:“嫣香易落”。“嫣香”以花代人。“回头”与“几萦梦寐”相照应,合理地插入对这一段艳情的回忆。结尾处痛感往事已烟消云散。这一叠词,有头有尾,在描写中又处处体现物性,予人们以一种朦胧之类。
  杨徽之与郑起二人均负诗名,同为五代后周的宰相范质所赏识,擢任台省之职。宋太祖代周称帝之初,二人又被贬为外官。相同的爱好,相近的性格,一段相似的政治遭遇,使二人虽分处二地,仍书信往来,互诉衷曲。
  颈联“仳离放红蕊,想像颦青娥”,清人仇兆鳌认为此处“青娥”应为“青蛾”。但联系前面所提到的“月波”“月中桂”,后面的 “牛女”“渡河”等词句可知作者处处在围绕“月”展开联想,叙写心怀,该句中的“青娥”也应是指与月有密切关系的嫦娥,暗指妻子,而不是“青蛾” 。再者,从句意来说,“想像颦青娥 ” 的意思是想念故人使得青娥蹙眉了,若做“青蛾”则无法与诗意相符。这句运用透过一层的写法,借自己想象妻子思念自己而忧伤不已的样子来表达夫妇分隔两地的愁苦之情。
  这组诗共两首,其中第一首诗首句“将军作镇古汧州”,点明此诗颂扬的对象,下面二句诗即介绍了将军担任镇守之职后,古州出现的繁荣景象。诗人着意渲染了春日的山、水、节气和清夜的丝管,使人感到这里不再有边地的荒凉,不再有边地的战火气息,耳濡目染的都是欣欣向荣的太平景象。“水腻山春节气柔”,水腻,自是春水的柔美形态,和夏水的汹涌浩荡有别。用“腻”字形容春水,自然也含了诗人的赞美之意。“山春”二字简洁地描绘出群山万壑山花烂漫的无限春色。节气柔,是说节气柔和,风雨以时。这句的意思是:春光柔媚,山清水秀;而明丽的春光,则正是“节气柔”的结果。这是总写春日白天的边镇风光。入夜以后的边镇,又是一番景象。诗人只用了“满城丝管”四字来描绘它,这是用了夸张的手法。丝管之声不是只从高门大户中传出,而是大街小巷满城荡漾。一个“散”字用得极妙,把万家欢乐,没有边警之扰的景象烘托了出来。丝管之声发自“清夜”,又说明边镇在欢乐中清静而有秩序,虽然欢乐,却不扰嚷。因此,地虽是“穷边”,景却是美景。难怪从内地来的客人看到这种春意盎然、歌舞升平的景象,竟然不相信这是边塞之地。这种太平景象的出现,应该归功于“作镇”的将军。但是诗人却没有对将军致边地于太平之功直接赞美一词,只是把赞美之情暗含于对美景的赞扬之中,用笔显得非常委婉。结句写行人的感想,仍然避免自己直说誉词。“行人不信”,似乎是作为客观现象来写,其实来来往往的行人也包括诗人自己。那种由衷的赞美之情写得蕴藉有味。
  起笔两句入题:“汝坟贫家女,行哭声凄怆。”这个诗题《《汝坟贫女》梅尧臣 古诗》定得很有意义,《诗经·周南》中,就有一篇《汝坟》诗,“汝坟”,指汝河堤岸边上。那首诗,用一位妇女的口气描写乱世,说丈夫虽然供役在外,但父母离得很近,仍然有个依靠。这一篇取《汝坟》旧题,也用一位女子的口吻来描叙,但这位妇女的遭遇却更加悲惨。作者从她走着哭着的凄怆声音,引入下文悲酸的诉说。诗从第三句“自言有老父”到末句“生死将奈向”,全是贫女控诉的话语。这段话可分为三小(san xiao)段。第一小段由“自言有老父”,至“幸愿相依傍”八句,诉说老父被迫应征的情况。前四句诉说家中孤苦,没有丁壮,老父年迈无依。郡吏征集弓手,强迫老父应征,县官虽知实情,却不敢违抗。后四句诉说老父被督遣上路,符令紧迫,不许稽留,老人只得拄着拐杖应役。在老父上路之时,贫女殷殷地嘱托同行的乡邻,恳求他们照顾年迈的父亲。按照当时诏书“三丁籍一”的规定,这家本不在征集之内,但是官吏们取媚上司,多方搜集丁口,以致超过兵役年龄的老人,也被搜索入役。《田家语》诗中所写的“搜素稚与艾,唯存跛无目”,与这里所说的情况相同。
  第二个特点是对仗工致,音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句,在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行,意脉一贯,有行云流水之妙。此诗则另有一工,因属近体六言绝句,格律极精严。从骈偶上看,不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳,连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对,在句中都有递进诗意的作用;“未”与“犹”对,在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩,使客观景物染上主观色彩,十分生动。且对仗精工,看去一句一景,彼此却又呼应联络,浑成一体。“桃红”、“柳绿”,“宿雨”、“朝烟”,彼此相关,而“花落”句承“桃”而来,“莺啼”句承“柳”而来,“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心,画家构图之完美。对仗之工加上音律之美,使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体,六言绝句在历代并不发达,佳作尤少,王维的几首可以算是凤毛麟角了。
  北宋初期,薛居正编写《五代史》(《旧五代史》),认为王朝的更迭是由于天命所致,欧阳修对此不以为然。他自己动手撰写成了七十四卷的《五代史记》(《新五代史》),以史为鉴,以期引起宋朝统治者的警惕。《新五代史》问世后,在相当长的一段时间内,薛史不再被世人重视。欧阳修发议论喜欢用“呜呼”。《东皋杂志》的作者说:“神宗问荆公(王安石)‘曾看五代史否?’公对曰‘臣不曾仔细看,但见每篇首必曰呜呼,则事事皆可叹也。’余为公真不曾仔细看;若仔细看,必以呜呼为是。”这正说明了欧阳修编写这部史书的用意。
  韩愈的这种气势雄浑,天然化成的诗歌风格正是元好问所崇尚的,而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此,元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论,韩愈的作品如江山万古长存,与孟郊比,一个如在百尺高楼,一个如在地下。不过,在诗中元好问对孟郊也有同情之意。
  全文结构严谨,紧扣“快哉”着笔,一篇之中“快”字凡七见,既做足了题目,又把不以谪居为患,在逆境中自勉之意发挥得淋漓尽致。文势宏放,笔致委曲明畅,能体现苏辙散文风格。《古文观止》评:“读之令人心胸旷达,宠辱俱忘。”这种评价,决非虚言。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  船发江苏淮安,作者望见太湖流域一幅纯美的画面:充满生机的湖面,年轻美丽的采菱女,红、青、白的水上生物,还有碧绿的湖水,一抹抹浓重的色彩,在作者眼中荡漾。

创作背景

  千秋如此,万世依然。

  

汪康年( 隋代 )

收录诗词 (7341)
简 介

汪康年 (1860—1911)浙江钱塘人,字穰卿,晚号恢伯。光绪二十年进士。官内阁中书。甲午战后,在沪入强学会,办《时务报》,延梁启超任主编,鼓吹维新。后改办《昌言报》,自任主编。二十四年,办《中外日报》,拥护新政。三十三年,在京办《京报》。宣统二年,又办《刍言报》。有《汪穰卿遗着》、《汪穰卿笔记》。

春江晚景 / 呼延继忠

"张周二夫子,诗好人太癖。更不过岭来,如今头尽白。
斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。
"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。
"旧游重到倍悲凉,吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅,
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
"前榜年年见,高名日日闻。常因不平事,便欲见吾君。
"子綦方隐几,冥寂久灰心。悟来应颜游,清义杳何深。


问说 / 载曼霜

归去是何年,山连逻逤川。苍黄曾战地,空阔养雕天。
支公放鹤情相似,范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相,
"驭风过阆苑,控鹤下瀛洲。欲采三芝秀,先从千仞游。
道论研通白见真。四座共推操檄健,一家谁信买书贫。
相逢尽道休官好,林下何曾见一人。"
"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
霜雕曲径寒芜白,雁下遥村落照黄。
白发应无也,丹砂久服之。仍闻创行计,春暖向峨嵋。"


谒金门·花过雨 / 子车彭泽

千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去,
一从到后常无事,铃阁公庭满绿苔。
阿谁乱引闲人到,留住青蚨热赶归。"
楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我,象形类物无不可。
"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。
"烟霄已遂明经第,江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远,


把酒对月歌 / 谷梁晓萌

结庐迩城郭,及到云木深。灭迹慕颍阳,忘机同汉阴。
长宵漫漫角声发,禅子无心恨亦生。"
岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人。(《豪家妓》)
"瞻思不及望仙兄,早晚升霞入太清。手种一株松未老,
"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,
瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药,坎离今日结神丹。
海门连洞庭,每去三千里。十载一归来,辛苦潇湘水。
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 司马艺诺

白发应全白,生涯作么生。寄书多不达,空念重行行。"
好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,
"片雨拂檐楹,烦襟四坐清。霏微过麦陇,萧散傍莎城。
"恍惚擒来得自然,偷他造化在其间。
花开花落两悲欢,花与人还事一般。
蓬莱隔海虽难到,直上三清却不遥。"
营营功业人,朽骨成泥沙。"
"一闻飞锡别区中,深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石,


召公谏厉王止谤 / 芈紫丝

寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。
"四绝堂前万木秋,碧参差影压湘流。
"辘轳晓转素丝绠,桐声夜落苍苔砖。涓涓吹熘若时雨,
烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳,翡翠闲眠宿处深。
"春关鸟罢啼,归庆浙烟西。郡守招延重,乡人慕仰齐。
"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。
"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。


诉衷情·春游 / 呼延莉

"捧诏动征轮,分飞楚水滨。由来真庙器,多作伏蒲人。
见《吟窗杂录》)"
宁可且将朱唇饮酒,谁能逐你黑齿常之。
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"
近乡微有雪,到海渐无鸿。努力成诗业,无谋谒至公。"
夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"
一到邽山宫阙内,销闲澄虑七弦琴。"
右台御史胡。"


春光好·花滴露 / 米海军

"区终不下岛,岛亦不多区。冷格俱无敌,贫根亦似愚。
仰贺斯文归朗鉴,永资声政入薰弦。"
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"
"凭高莫送远,看欲断归心。别恨啼猿苦,相思流水深。
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东,山人自谓出山中。
闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)
自古浮华能几几,逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草,


晚出新亭 / 皇甫培聪

吞并宁唯汉,凄凉莫问陈。尽随流水去,寂莫野花春。"
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
"缘岸蒙笼出见天,晴沙沥沥水溅溅。
谁家少年儿,心中暗自欺。不道终不可,可即恐郎知。
兴亡道之运,否泰理所全。奈何淳古风,既往不复旋。
葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如。"
"万里同心别九重,定知涉历此相逢。
"陇头水欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽幔军。


武陵春 / 蕾帛

"扶桑枝西真气奇,古人唿为师子儿。六环金锡轻摆撼,
驰阳照古堞,遥思凝寒笳。延步下前渚,溯觞流浅沙。
不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"
夜月琉璃水,春风卵色天。伤时与怀古,垂泪国门前。"
曲直宁相隐,洪纤必自呈。还如至公世,洞鉴是非情。"
引泉鱼落釜,攀果露沾冠。已得嵇康趣,逢迎事每阑。"
"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)
大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪,谁爱扁舟水似蓝。