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石竹咏

五代 / 侯昶泰

桃花流水两堪伤,洞口烟波月渐长。
因碔砆之争辉。当侯门之四辟兮,墐嘉谟之重扉。
一自与郎江上别,霜天更自觉宵长。
"瀛洲西望沃洲山,山在平湖缥缈间。
遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,
切切夕风急,露滋庭草湿。良人去不回,焉知掩闺泣。
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"
"秋风仿佛吴江冷,鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门,
茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。
诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠,水天星粲夜遥遥。
前程不少南飞雁,聊寄新诗慰所思。"
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
"新命起高眠,江湖空浩然。木衰犹有菊,燕去即无蝉。
先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。
老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"
清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。
曾向苻王笔端坐,尔来求食浑家门。 ——和且耶"
桂寒初结旆,苹小欲成丛。时晦佳游促,高歌听未终。"
襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"
"六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,


石竹咏拼音解释:

tao hua liu shui liang kan shang .dong kou yan bo yue jian chang .
yin wu fu zhi zheng hui .dang hou men zhi si bi xi .jin jia mo zhi zhong fei .
yi zi yu lang jiang shang bie .shuang tian geng zi jue xiao chang .
.ying zhou xi wang wo zhou shan .shan zai ping hu piao miao jian .
yao zhi gao feng xiao yi sheng .hong xia zi wu mian qian sheng .mei yu chan shi wu ren shi .
qie qie xi feng ji .lu zi ting cao shi .liang ren qu bu hui .yan zhi yan gui qi .
zhong feng chan ji yi seng zai .zuo dui liang chao lao gui zhi ..
.qiu feng fang fo wu jiang leng .ou lu can cha xi yang ying .chui hong na na wo qiao men .
mang mang yu zhou ren wu shu .ji ge nan er shi zhang fu .
shi yi yang zhou you bao zhao .chen ye shu li chun mo mo .shui tian xing can ye yao yao .
qian cheng bu shao nan fei yan .liao ji xin shi wei suo si ..
shang gong xia gong tong guang ming .dang shi yu gong juan juan sheng .ben gui yuan hai ru lei sheng .
.xin ming qi gao mian .jiang hu kong hao ran .mu shuai you you ju .yan qu ji wu chan .
xian sheng xian sheng mao ning e .ba jian dang kong qi yun cuo .
lao lai he ji zhong gui qu .qian li zhong hu lang miao mang ..
qing qiu wu suo shi .cheng lu chu yao tian .ping zhang qiao ren yu .xiang qi bai yong nian .
zeng xiang fu wang bi duan zuo .er lai qiu shi hun jia men . ..he qie ye .
gui han chu jie pei .ping xiao yu cheng cong .shi hui jia you cu .gao ge ting wei zhong ..
xiang yang cheng li mei ren zhi .xiang yang cheng wai jiang shan hao ..
.liu guo chou kan chen yu fu .xie qin chang xiao chu shen zhou .ni xiang yan xia zhu bai shi .

译文及注释

译文
高声唱一(yi)首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
借问路旁那些追名逐利的人,为何不到此访仙学道求长生?
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
月有圆亏缺盈,千古以来就是如此,不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只是一片萧条冷清,又有谁人能重新描写昔日清丽的湖(hu)山?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明(ming),端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞,衣袂飘举。
昨夜萧瑟的秋风卷入驻守的关塞;极目四(si)望,但见边月西沉,寒云滚滚。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
悠闲地住在这里很(hen)少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
兄弟从军姊妹死家道已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
纤秀的弯眉下明眸转动,顾(gu)盼之间双目秋波流光。
驾车的八龙蜿蜒地前进,载着云霓旗帜随风卷曲。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。

注释
⑸兴亡:指国家兴衰,朝代更替。
(8)春风:某种温暖关怀或某种人间春意春象
⑷僵卧:躺卧不起。这里形容自己穷居孤村,无所作为。僵,僵硬。
道:路途上。
⑼槛:栏杆。
适会公子无忌夺晋鄙军:魏公子无忌为救赵国,托魏王爱姬盗得兵符,又假传王命,杀晋鄙夺兵权。
(18)独:反诘副词,有“难道”的意思。

赏析

  结尾四句,诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”,此指自然规律。信,确实。“崇替”,衰亡,灭亡。“天道信崇替,人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡,人又岂能获免!着一“信”字,更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然,那每个人都在劫难逃了,零落者的今天,便是“我”的明天,于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗:“慷慨惟平生,俯仰独悲伤。”惟,思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识,与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合,更易产生“每读一过,令人辄唤奈何”的效果。
  此诗第一章“毖彼《泉水》佚名 古诗,亦流于淇”两句,用《泉水》佚名 古诗流入淇水起兴,委婉道出自己归宁的念头。这两句与《邶风·柏舟》首二句“泛彼柏舟,亦泛其流”同用“彼”、“亦”两字起调,文情凄惋悱侧而不突兀,由此点出诗题——“有怀于卫,靡日不思。”自己魂牵梦绕着卫国,但如今故国人事有所变故,自己想亲往探视而根据礼仪却不能返卫,深感无限委曲,内心焦急难奈。作为一个女性,在这样的情况下,首先想到的是自己的姐妹,由此引出“娈彼诸姬,聊与之谋”两句。主人公想找她们倾诉苦衷,希望她们能够为自己出个主意,想条妙计,即便无济于事,也能够稍解胸中的郁闷,聊以自慰。
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  由于创作时间有先后之别,《周颂·访落》可以说是周公代表成王所发表的政策宣言,而《《周颂·小毖》佚名 古诗》则信乎为成王自己的声音。其时,成王年齿已长,政治上渐趋成熟,亲自执政的愿望也日益强烈。不过,在《《周颂·小毖》佚名 古诗》中,成王这种强烈的愿望,并非以豪言壮语,而是通过深刻反省予以表达,其体现便是前面所说的着重强调(qiang diao)“惩”。
  文章先写史可法殉国的决心(jue xin),接写史可法殉国的经过和在梅花岭上埋衣冠的原因,之后又写了史可法死后佚事和自己对于史可法忠烈爱国精神的无比崇敬。最后写了史可法的弟妇以死来反抗清大将逼迫的事实。文章所写内容头绪多,时间跨度大,但都用梅花岭一线贯穿起来,条理十分清楚。文中夹叙夹议,使立意更加明显,语言也很简炼。
  这是一个古老的传说:帝尧曾经将两个女儿(长曰娥皇、次曰女英)嫁给舜。舜南巡,死于苍梧之野。二妃溺于湘江,神游洞庭之渊,出入潇湘之浦。这个传说,使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着,“《远别离》李白 古诗,古有皇英之二女;乃在洞庭之南,潇湘之浦,海水直下万里深,谁人不言此离苦?”一提到这些诗句,人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水,那浩淼的洞庭,那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子,那被她们眼泪所染成的斑竹,都会一一浮现在脑海里。所以,诗人在点出潇湘、二妃之后发问:“谁人不言此离苦?”就立即能获得读者强烈的感情共鸣。
  中间三联由首联生发,写景抒情,寓情于景,情景交融,浑然一体。次联“颓墉寒雀集,荒堞晚乌惊”:衰败的城墙头,晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着,不时又阵阵惊起,“萧森灌木上,迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空,升起袅袅炊烟。“霞景焕余照,露气澄晚清”:远处,高空的彩霞折射出夕阳的余照,原野的露气洗净了傍晚的昏暝,显得明媚一些。诗人内心的幽郁,似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字,一个“晚”字,仍然抑郁着写景抒情的基调:“霞景”虽明艳,但毕(dan bi)竟是“余照”;“露气”虽清新,但毕竟是“晚清”。
  这首诗有四章,也采用了重章叠句的手法。鉴赏之时,要四章结合起来看,才能体味到包含在诗中的深厚感情,及诗人创作此诗时的情况。
  “数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。”据《唐诗纪事》及崔峒朋友们的诗文记载,崔曾登进士第,大历中任拾遗、补阙等职,后因事贬为潞府(治所在今山西襄垣县北)功曹,终被贬于州刺史,卒于贞元中期。从诗的作年和诗中语气来考察,这首诗可能即作于潞府功曹任上。功曹属于闲官,且诗人所居之地又远离朝廷,因而诗的上句说数年来漂泊江湖,摒弃做官的虚名,下句“竹杖纱巾”,是隐者装束,意思说自己逍遥自在地生活,大遂平生之愿。金圣叹批曰:“‘遂’字妙!妙!言亦既宽然有余,更无欠缺也。不知何一日何一故又要献书,遂又生出无数不称情”(《金圣叹选批唐诗》卷之四上)以“遂”字为中心解这两句诗,一语中地。下一联具体描写潇洒的生活:“云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。“云外”,即指世俗之外,宦海之外,此指诗人现居的闲散之地,此联诗人自述一切率意而为,有时逢寺即宿,有时日落西山,无事时沿江漫行。这两句颇似司空曙《江村即事》中“钓罢归来不系船,江村月落正堪眠”一联的意趣。
  这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩充兵员,都苦于劳动力不足,所以梁惠王要同邻国争夺百姓,采取了自以为“尽心”的措施,可是目的并没有达到。孟子抓住了这个矛盾,指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺,同时提出自己的主张,只有“行王道,施仁政”,才是治国的根本办法。全文可分为三个部分。
  诗的后四句为第二层,主要是直抒胸臆,尽吐胸中块垒,表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想,深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上,这反映出作者存在一定的时代和阶级的局限性,但是,也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅,权贵达官,而其光不可射及逃亡的农舍,这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶,使读者能够透过黑暗的社会现实,思味出那激化社会矛盾的真正罪手。
  据《宋书·颜延之传》上说,延之初为步兵校尉,好酒疏放,不能苟合当朝权贵,见刘湛、殷景仁等大权独揽,意有不平,曾说道:“天下(tian xia)的事情当公开让天下人知道,一个人的智慧怎能承担呢?”辞意激昂,因而每每触犯当权者,刘湛等很忌恨他,在彭城王义康前诽谤他,于是令其出任永嘉太守,延之内心怨愤,遂作《五君咏》五首,分别歌咏“竹林七贤”中的阮籍、嵇康、刘伶、阮咸和向秀五人,这是第一首,咏阮籍。
  这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山,又觉得有负于东山。他是要归去了,但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士,是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山,既有隐的一面,又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。”(《梁园吟》)他的东山之隐,原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比,又用白云、明月来衬托他自己的形象,那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁;而李白的情怀,便和这一切融合在一起了。
  第七首写宫中行乐。“行乐好光辉”为全诗中心句。诗分两段。前四句写(ju xie)景,为主体部分作了很好的渲染。首二句写冬尽春来,梅落柳黄,为花木之景。“尽”“归”是诗眼。“尽”是说梅花整个落完;“归”使柳人格化。归在这里是使动用法,即春风使柳归来。三四句写莺歌燕栖。为鸟雀之景。“娇欲醉”、“语不飞”俱用拟人,极其生动。后四句写歌舞行乐。是全诗主体部分。五六句写日照歌席,花映(hua ying)舞衣,不胜光辉艳丽。第七句写时至夜晚,彩仗逶迤,宛若游龙,气势恢宏。第八句,“行乐”点明主体,“好光辉”盛赞行乐辉煌荣耀。
  结句指出:这些似乎了不起的新贵们,也不过是自己被排挤出外以后被提拔起来的罢了。他这种轻蔑和讽刺是有力量的,辛辣的,使他的政敌感到非常难受。所以此诗一出,作者及其战友们便立即受到打击报复了。
  再下六句赞扬诸侍御才华出众,同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台,遥谒紫霞仙”的畅快心情。
  此诗题目,或作《渡桑乾》,或作《旅次朔方》。前者无须说明,后者却要解释一下。朔方始见《尚书·尧典》,即北方。但同时又是一个地名,始见《诗经。小雅。出车》。西汉置朔方刺史部(当今内蒙古自治区及陕西省的一部分,所辖有朔方郡),与并州刺史部(当今山西省)相邻。桑乾河并不流经朔方刺史部或朔方郡,所以和朔方之地无关。并州在唐时是河东道,桑乾河由东北而西南,流经河东道北部,横贯蔚州北部,云、朔等州南部。这些州,当今雁北地区。由此可见,诗题朔方,乃系泛称,用法和曹植《送应氏》“我友之朔方,亲昵并集送”一样。而刘皂客舍十年之并州,具体地说,乃是并州北部桑乾河以北之地。
  层层衬染,极力蓄势,造成人物形象的张势。司马迁在文中极尽渲染之能事,层层蓄势,有如大江截流。如他在文中五次渲染相如操天下大势为己用之睿智:为国纾难,利用国际舆论,借使秦负曲之势,奉璧至秦;秦王得璧不偿城,相如以“璧有瑕,请指示王”诓得玉璧后,抓住秦王贪婪的弱点,欲以璧击柱,借“秦恐璧破”之势威胁秦王;抓住秦国二十余君“不坚明约束”之过,借理在我方之势,使人怀璧归赵;渑池之会,借“五步之内以颈血溅大王”之势,逼秦王就范,为一击缶;借“赵亦盛设兵以待秦”之势,迫使秦不敢动武。相如勇智,已是光彩照人。行文至此,司马迁笔势陡转:多谋善断、意气风发的蔺相如竟对无理取闹的廉(de lian)颇一再退忍避让,连门客都感到羞愧。当门客要离开他时,才袒露他“先国家之急而后私仇也”的胸怀。相如的绝顶智慧和贤相风采凸现在读者的眼前。

创作背景

  这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂,是“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”(《卜居》);诗人感到很满足,“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)。所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年(一说第三年)春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《《江畔独步寻花七绝句》杜甫 古诗》这一组诗。

  

侯昶泰( 五代 )

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简 介

侯昶泰 侯昶泰,字履吉,号砚奴,清无锡人,国子生,着有《润云斋稿》。

齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 杨名鳣

履危节讵屈,着论识不偏。恨以荣级浅,嘉猷未及宣。
宿雾开花坞,春潮入苎村。预思秋荐后,一鹗出干坤。"
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
看着倒也。墙壁作散土一堆,主人翁永不来归。"
"轻舸趣不已,东风吹绿苹.欲看梅市雪,知赏柳家春。
我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。
"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。


国风·豳风·七月 / 杨士聪

"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。
金鼎开成一朵莲。列女擎乌当左畔,将军戴兔镇西边。
"喧喧朱紫杂人寰,独自清吟日色间。何事玉郎搜藻思,
我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。
老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"


山行留客 / 顾潜

"诸机忘尽未忘诗,似向诗中有所依。远境等闲支枕觅,
"喷岚堆黛塞寒碧,窗前古雪如白石。
活君家室以为报,珍重长沙郑德璘."
又喜同流动笑颜。老子道经分付得,少微星许共相攀。
"莎径荒芜甚,君应共此情。江村雷雨发,竹屋梦魂惊。
天人之行,尽此而已。丁宁丁宁,戴发含齿。"
庭新一片叶,衣故十年尘。赖有瑶华赠,清吟愈病身。"
"病起见秋扇,风前悟感伤。念予当咽绝,得尔致清凉。


忆江南词三首 / 杨友

路入闽山熟,江浮瘴雨肥。何须折杨柳,相送已依依。"
莫将离别为相隔,心似虚空几处分。"
熠耀游何在,蟾蜍食渐难。棹飞银电碎,林映白虹攒。
"野人未相识,何处异乡隔。昨逢云阳信,教向云阳觅。
茅茨隐不见,鸡鸣知有人。蹑磴践其迹,处处见遗薪。
誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。
晦迹一何晚,天年夭当时。薰膏自销铄,楚老空馀悲。


踏莎行·杨柳回塘 / 释彦充

毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。
天地既板荡,云雷时未亨。今者二百载,幽怀犹未平。
逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠,蹙成数片倚松根。
"休问蒙庄材不材,孤灯影共傍寒灰。忘筌话道心甘死,
"闲阶夜雨滴,偏入别情中。断续清猿应,淋漓候馆空。
"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。


国风·郑风·遵大路 / 殳庆源

日沈栖鹤坞,霜着叫猿枝。可想为怀抱,多愁多难时。"
圣两归丹禁,承干动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。"
"清畏人知人尽知,缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象,
年华残两鬓,筋骨倦长宵。闻说峰前寺,新修白石桥。"
修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,
"高房占境幽,讲退即冥搜。欠鹤同支遁,多诗似惠休。
前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。


回乡偶书二首 / 李昌垣

"传衣传钵理难论,绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观,
"洛令从告还,故人东门饯。惠爱三年积,轩车一夜远。
结驾从之游,飘飘出天垂。不理人自化,神凝物无疵。
僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,
山近资性静,月来寄情深。澹然若事外,岂藉隳华簪。"
"山斋西向蜀江濆,四载安居复有群。风雁势高犹可见,
倚棹江洲雨,闻猿岛岫秋。谢家山水兴,终日待诗流。"
学尽世间难学事,始堪随处任虚舟。"


柏学士茅屋 / 李仲偃

接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。(见《葆光录》)
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
回首池塘更无语,手弹珠泪与春风。"
自从修到无为地,始觉奇之又怪之。"
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
窗风连岛树,门径接邻蔬。我有闲来约,相看雪满株。"
同心再解不心离,离字频看字愁灭。结成一衣和泪封,
趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"


文赋 / 周劼

水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返,寒风飕飕吹日晚。
"波心精舍好,那岸是繁华。碍目无高树,当门即远沙。
"恍惚擒来得自然,偷他造化在其间。
禅心清石室,蝶翅覆花英。好听谈玄处,乔松鹤数声。
谁如太守分忧外,时把西经尽日看。"
一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,
新年纳馀庆,嘉节号长春。


诉衷情·琵琶女 / 贡泰父

更怀西川府,主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情,威迟花骢影。
邻叟教修废,牛童与纳租。寄言来往客,不用问荣枯。"
先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。
终朝每去依烟火,春至还归养子孙。 ——和且耶
"柳拂兰桡花满枝,石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓,
贤哉苟征君,灭迹为圃畦。顾已成非薄,忝兹忘筌蹄。
手中欲揽待君说。贞白先生那得知,只向空山自怡悦。"
道人知止足,盥漱聊自适。学外见古贤,颇令我心惕。