译文
胡(hu)人(ren)还未消灭,鬓边已呈秋霜(shuang),感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料,原想一心一意抗敌在天山,如今却一辈子老死于沧洲!
即使酒少愁多,美酒一倾愁不再回。
长安东边,来了很多骆驼和(he)车马。
看了它我既不为之流泪,也不为之悲哀。
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到(dao)了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
楚国的威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。
河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满(man)酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?” 薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。 我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
最是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻岭遍布,有些胡人的家就住在边境附近。
等到把花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。”
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。
注释
⑧北海羊:汉朝苏武出使匈奴,被送去北海牧羊,先后十九年,始终不屈,所持汉节的节旄全都脱光了
青山:在当涂东南,山北麓有李白墓(据李华《故翰林学士李公墓志》)。
⑤甄鸾《笑道论》:《神仙金液经》云,金液还丹,太上所服而神。今烧水银,还复为丹,服之得仙,白日升天,求仙不得此道,徒自苦耳。
20、不患寡而患不均,不患贫而患不安:意思是“不担忧贫困而担忧分配不均,不担忧人(东西)少而担忧社会不安定”。患,忧虑,担心。寡,少。
(31)缪公:即秦穆公(?——前621),善用谋臣,称霸一时。
⑿客里:离乡在外期间。唐牟融《送范启东还京》诗:“客里故人尊酒别,天涯游子弊裘寒。”白石是江西人,当时住苏州。
陂:池塘。
④闲却:空闲。传杯:互相传递酒杯敬酒,指聚酒。