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蝶恋花·眼底风光留不住

隋代 / 杨锡章

紫庭崇让毕,粉署礼容陈。既荷恩荣旧,俱承宠命新。
"物在人亡无见期,闲庭系马不胜悲。窗前绿竹生空地,
"对酒怜君安可论,当官爱士如平原。料钱用尽却为谤,
抱玉三朝楚,怀书十上秦。年年洛阳陌,花鸟弄归人。
时许山神请,偶逢洞仙博。救世多慈悲,即心无行作。
"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
畏途方万里,生涯近百年。不知将白首,何处入黄泉。
岁时长寂寞,烟月自氛氲。垄树随人古,山门对日曛。
新披骢马陇西驹,头戴獬豸急晨趋。明光殿前见天子,
造化功偏厚,真仙迹每临。岂徒探怪异,聊欲缓归心。"
碧玉先时费,苍头此自将。兴言叹家口,何处待赢粮。
渔舟胶冻浦,猎火烧寒原。唯有白云外,疏钟闻夜猿。"


蝶恋花·眼底风光留不住拼音解释:

zi ting chong rang bi .fen shu li rong chen .ji he en rong jiu .ju cheng chong ming xin .
.wu zai ren wang wu jian qi .xian ting xi ma bu sheng bei .chuang qian lv zhu sheng kong di .
.dui jiu lian jun an ke lun .dang guan ai shi ru ping yuan .liao qian yong jin que wei bang .
bao yu san chao chu .huai shu shi shang qin .nian nian luo yang mo .hua niao nong gui ren .
shi xu shan shen qing .ou feng dong xian bo .jiu shi duo ci bei .ji xin wu xing zuo .
.dong fang yu shu hua ming ming .ti ying xiang huan yi ke ting .zha qu zha lai shi jin yuan .
wei tu fang wan li .sheng ya jin bai nian .bu zhi jiang bai shou .he chu ru huang quan .
sui shi chang ji mo .yan yue zi fen yun .long shu sui ren gu .shan men dui ri xun .
xin pi cong ma long xi ju .tou dai xie zhi ji chen qu .ming guang dian qian jian tian zi .
zao hua gong pian hou .zhen xian ji mei lin .qi tu tan guai yi .liao yu huan gui xin ..
bi yu xian shi fei .cang tou ci zi jiang .xing yan tan jia kou .he chu dai ying liang .
yu zhou jiao dong pu .lie huo shao han yuan .wei you bai yun wai .shu zhong wen ye yuan ..

译文及注释

译文
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
我对他说:“不嗜杀(sha)的国君能统一天下。”
迷人的酒涡整齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神畅。
青鸾不独飞去,更要载着她的爱人萧史,一起携手升天。
你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠
夕阳落了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石影动,流水回旋萦绕。
伤心流连,我想找个有力的朋友避乱托身,却只是梦想;抬起头,眼见那天边夕阳西坠,孤云飘浮,禁不住忧愁悱恻。
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
  从梦中刚刚醒来,隐约恍惚。画面上面的十洲云水,宛如罩着迷雾,就(jiu)象在天边。我坐起来展开红色的信笺,给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情,告诉你。在我们作别的那河边的高楼上,我曾多次去老地(di)方徘徊(huai),面对江南的千里山水,我更加凄楚。楼下分流的水声之中,就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠,我如何消愁。
是谁(shui)说她早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
不杀尽这些奸邪,此(ci)恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采得来。
峡江急流的吼声像雷霆在轰击,翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏。
闺中少妇思念丈夫长夜无眠,
战死在野外没人会为我们埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”
  司马子反回去见楚庄王。庄王说:“敌情如何?”司马子反说:“疲惫不堪啊!交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”庄王说:“呀,很厉害啦,疲惫!那么,我就攻下宋城再回去。”司马子反说:“不行,我已告诉对方,我军也只有七天的口粮了。”庄王大怒:“我叫你去侦察敌情,你怎么倒向对方泄露军机?”司马子反说:“小小一个宋国,尚且有不肯骗人的大臣,难道楚国就没有吗?因此我向对方说了实话。”庄王说:“嗯,那就算了吧!虽然军粮不足,我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说:“既然如此,就请君王住下好啦,我可要请求回去。”庄王说:“你丢下我回去,我和谁住在这儿呢?我也回去算了。”于是带领全(quan)军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们都是大夫,怎么《春秋》又只称之为“人”呢?这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们?因为他们私下讲和,超越了自身的权限。

注释
29.盘游:打猎取乐。
叔伟:荀叔伟,曾于黄鹤楼上见到仙人驾鹤而至。事见《述异记》。
⑷白兔捣药:神话传说月中有白兔捣仙药。西晋傅玄《拟天问》:“月中何有,白兔捣药”。嫦娥:神话中的月中女神。传说她原是后羿的妻子,偷吃了羿的仙药,成为仙人,奔入月中。见《淮南子·览冥训》。
19、右军言:据《晋书·谢安传》载,谢安与王羲之(右军)同登冶城时.王对谢说:“现在天下大乱,应人人为国效力,不可空谈,荒废正业。”
41. 虚左:空出尊位。古代乘车以左位为尊。

赏析

  以上是“侧闻阴山胡儿语”,所用语言通俗形象,如同口语。接下去写当日亲眼所见。由所闻转入所见,过渡自然,衔接紧凑。所见情景,诗人抓住与海水密切关联的几种具体物象;岸旁青草、空中白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非但没有被热水灼伤而萎枯,反而青青常绿;但空中的白雪,却在很远的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪,下有绿叶青枝,中间夹着热气腾腾的热海,风光奇异。“蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月。”两句十四字中,用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词,夸张地描绘出热海的威力:蒸热了沙子,熔化了岩石,点燃了天边云朵,煮沸了细浪,烤热了波涛,煎烫了高空明月,充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的想象。
  《卫风·《硕人》佚名 古诗》通篇用了铺张手法,不厌其烦地吟唱了有关“《硕人》佚名 古诗”的方方面面,如第一章主要说她的出身——她的三亲六戚,父兄夫婿,皆是当时各诸侯国有权有势的头面人物,她是一位门第高华的贵夫人。第三、四章主要写婚礼的隆重和盛大,特别是第四章,七句之中,竟连续六句用了叠字。那洋洋洒洒的黄河之水,浩浩荡荡北流入海;那撒网入水的哗哗声,那鱼尾击水的唰唰声,以及河岸绵绵密密、茂茂盛盛的芦苇荻草,这些壮美鲜丽的自然景象,都意在引出“庶姜孽孽,庶士有朅”——那人数众多声势浩大的陪嫁队伍,那些男傧女侣,他们像庄姜本人一样,皆清一色地修长俊美。上述所有这一切,从华贵的身世到隆重的仪仗,从人事场面到自然景观,无不或明或暗、或隐或显、或直接或间接地衬托着庄姜的天生丽质。而直接描写她的美貌者,除开头“《硕人》佚名 古诗其颀,衣锦褧衣”的扫描外,主要是在第二章。这里也用了铺叙手法,以七个生动形象的比喻,犹如电影的特写镜头,犹如纤微毕至的工笔画,细致地刻画了她艳丽绝伦的肖像——柔软的纤手,鲜洁的肤色,修美的脖颈,匀整洁白的牙齿,直到丰满的额角和修宛的眉毛,真是毫发无缺憾的人间尤物。但这些工细的描绘,其艺术效果,都不及“巧笑倩兮,美目盼兮”八字。
  此词为作者远役怀人之作。词的上篇纯写境界,描绘作者旅途所历北国风光,下篇展示回忆,突出离别一幕,着力刻绘伊人形象。
  第二首诗(shou shi)(逐流牵荇叶)表现江南水乡青年男女的爱情生活。诗人善于抓住人物的行动细节,表现他们爱情的欢乐、热烈和深挚。
  第6段,阐述王道之成的道理。这一段,孟子进一步提出教养百姓,使民心归顺的仁政主张,也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比,显然前进了一步,具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民,还主张教民:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”两句承上启下,顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,与前文“王道之始也”相呼应。
  诗的前半写久客并州的思乡之情。十年是一个很久的时间,十年积累起的乡愁,对于旅人来说,显然是一个沉重的负担。所以每天每夜,无时无刻不想回去。无名氏《杂诗》云:“浙江轻浪去悠悠,望海楼吹望海愁。莫怪乡心随魄断,十年为客在他州。”虽地理上有西北与东南之异,但情绪相同,可以互证。后半写久客回乡的中途所感。诗人由山西北部(并州、朔方)返回咸阳,取道桑乾流域。无端,即没来由。更渡,即再渡。这“无端更渡”四字,乃是关键,要细细体会。十年以前,初渡桑乾,远赴并州,是为的什么呢?诗中没有说。而十年以后,更渡桑乾,回到家乡,又是为的什么呢?诗中说了,说是没来由,也就是自己也弄不清楚是怎么一回事。果真如此吗?不过是极其含蓄地流露出当初为了博取功名,图谋出路,只好千里迢迢,跑到并州作客,而十年过去,一事无成,终于仍然不得不返回咸阳家乡这种极其抑郁难堪之情罢了。但是,出乎诗人意外的是,过去只感到十年的怀乡之情,对于自己来说,是一个沉重的负担,而万万没有想到,由于在并州住了十年,在这久客之中,又不知不觉地对并州也同样有了感情。事实上,它已经成为诗人心中第二故乡,所以当再渡桑乾,而回头望着东边愈去愈远的并州的时候,另外一种思乡情绪,即怀念并州的情绪,竟然出人意外地、强烈地涌上心头,从而形成了另外一个沉重的负担。前一矛盾本来似乎是惟一的,而“无端更渡”以后,后一矛盾就突了出来。这时,作者和读者才同样感到,“忆咸阳”不仅不是唯一的矛盾,而且“忆咸阳”和“望并州”在作者心里,究竟哪一边更有分量,也难于断言了。以空间上的并州与咸阳,和时间上的过去与将来交织在一处,而又以现在桑乾河畔中途所感穿插其中,互相映衬,宛转关情,表达了诗人心中对故乡的怀念。
  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺(zheng jian)申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。
  造谣之所以有效,乃在于谣言总是披着一层美丽的外衣。恰如英国思想家培根所说:“诗人们把谣言描写成了一个怪物。他们形容它的时候,其措辞一部分是美秀而文雅,一部分是严肃而深沉的。他们说,你看它有多少羽毛;羽毛下有多少只眼睛;它有多少条舌(tiao she)头,多少种声音;它能竖起多少只耳朵来!”古人称造谣诬陷别人为“罗织罪名”,何谓“罗织”,此诗一开始说:“萋兮斐兮,成是贝锦”,就是“罗织”二字最形象的说明。花言巧语,织成的这张贝纹的罗锦,是非常容易迷惑人的,特别是对不长脑壳的国君。
  这首诗善于用明暗的比喻。把柳莺的飞下飞上喻为《莺梭》刘克庄 古诗,把它的“交交”鸣叫声喻作机声,把洛阳盛开的花儿喻作锦绣,这些比喻形象、生动、传神。在古代写景咏物的小诗中,这也是很有名的一首。
  “草庐寄穷巷,甘以辞华轩。”起头这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”,偏僻的村巷。“华轩”,达官乘坐的漂亮的车子,这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念,这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字,见出他这种态度出于自觉自愿,也显见他心情的平静自然。可是,“正夏长风急,林室顿烧燔。”天炎风息,丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字,见出打击的沉重。“一宅无遗宇,舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子,只好将船翻盖在门前,以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上,似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同,“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚,现时还常见着。以上可谓第一段,写“遇火”情况。
  这组诗充分体现了杨万里诗歌风格清新活泼,明朗通脱,语言浅近平易,无艰涩造作之态的特色。
  有人把此诗解为寡妇表白有心求偶之情,也可通。狐为妖媚之兽,诗人称此妇为“狐”,看来此妇也颇有风姿,诗人以诗揭露其心事,比之为狐、以物喻人,别饶风致。全诗三章,皆用比意。

创作背景

  宋景佑四年(1037年),王安石随父王益定居江宁(今江苏南京),王安石是在那里长大的,对钟山有着深厚的感情。神宗熙宁二年(1069),王安石被任命为参知政事(副宰相);次年被任命为同乎章事(宰相),开始推行变法。由於反对势力的攻击,他几次被迫辞去宰相的职务。这首诗写於熙宁八年(1075)二月,正是王安石第二次拜相进京之时。

  

杨锡章( 隋代 )

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简 介

杨锡章 杨锡章(1864-1929),字几园,又字子文、至文,号了公、蓼功、了王、紫雯、乳燕。室名藕斋。江苏松江(今属上海)人,早年中秀才,从地方宿儒杨葆光学诗、古文辞,研究训诂,习书法。擅长行草书,于苍劲中见秀挺,往往鬻书自给。着作颇多,不自收拾,仅有《梅花百咏》、《杨了公先生墨宝》及与姚鹓雏合着的《佛学》传世。

望秦川 / 顾贞观

茫茫烟水上,日暮阴云飞。孤坐正愁绪,湖南谁捣衣。
碧水月自阔,安流净而平。扁舟与天际,独往谁能名。"
明日行人已远,空馀泪滴回潮。"
"山栖久不见,林下偶同游。早晚来香积,何人住沃洲。
结发二十载,宾敬如始来。提携属时屯,契阔忧患灾。
"朝乘汴河流,夕次谯县界。幸值西风吹,得与故人会。
故人方琢磨,瑰朗代所稀。宪礼更右职,文翰洒天机。
昔岁幸西土,今兹归洛阳。同焉知郑伯,当辅我周王。"


丰乐亭记 / 程康国

月满秋夜长,惊鸟号北林。天河横未落,斗柄当西南。
林响朝登岭,江喧夜过滩。遥知骢马色,应待倚门看。"
盈缩理无馀,今往何必忧。郴土群山高,耆老如中州。
林下轻风待落梅。秋宪府中高唱入,春卿署里和歌来。
春江连橘柚,晚景媚菰蒲。漠漠花生渚,亭亭云过湖。
香阁东山下,烟花象外幽。悬灯千嶂夕,卷幔五湖秋。画壁馀鸿雁,纱窗宿斗牛。更疑天路近,梦与白云游。
愁烟闭千里,仙尉其何如。因送别鹤操,赠之双鲤鱼。
"已恨亲皆远,谁怜友复稀。君王未西顾,游宦尽东归。


古风·五鹤西北来 / 翁万达

"朝来登陟处,不似艳阳时。异县殊风物,羁怀多所思。
"独上云梯入翠微,蒙蒙烟雪映岩扉。
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。
寒空法云地,秋色净居天。身逐因缘法,心过次第禅。
太阴蔽皋陆,莫知晚与早。雷雨杳冥冥,川谷漫浩浩。
山对弹琴客,溪留垂钓人。请看车马客,行处有风尘。"
身骑厩马引天仗,直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山,
夜夜苦更长,愁来不如死。"


丰乐亭游春·其三 / 陈炯明

裴徊北林月,怅望南山云。云月渺千里,音徽不可闻。"
川冰生积雪,野火出枯桑。独往路难尽,穷阴人易伤。
偶来拂衣去,谁测主人情。夫子理宿松,浮云知古城。
岂虑高鉴偏,但防流尘委。不知娉婷色,回照今何似。"
"川暗夕阳尽,孤舟泊岸初。岭猿相叫啸,潭嶂似空虚。
"海水不可解,连江夜为潮。俄然浦屿阔,岸去酒船遥。
苍茫迷所适,危安惧暂宁。信此天地内,孰为身命轻。
竟日馀香在,过时独秀难。共怜芳意晚,秋露未须团。"


江梅引·人间离别易多时 / 马棻臣

还当守故扃,怅恨秉幽素。"
海气如秋雨,边峰似夏云。二庭无岁月,百战有功勋。
正值花开不得荐。花开子熟安可期,邂逅能当汉武时。
江水带冰绿,桃花随雨飞。九歌有深意,捐佩乃言归。"
白发有高士,青春期上皇。应须枉车歇,为我访荷裳。"
复闻江海曲,好杀成风俗。帝曰我上人,为除膻腥欲。
"北河旄星陨,鬼方狝林胡。群师舞弓矢,电发归燕墟。
"故人早负干将器,谁言未展平生意。想君畴昔高步时,


与顾章书 / 张巡

日西石门峤,月吐金陵洲。追随探灵怪,岂不骄王侯。"
隔巫山绿水之沉沉。留馀香兮染绣被,夜欲寝兮愁人心。
边愁殊浩荡,离思空断续。塞上归限赊,尊前别期促。
"楚客西上书,十年不得意。平生相知者,晚节心各异。
"我家南渡头,惯习野人舟。日夕弄清浅,林湍逆上流。
顾侯达语默,权子识通蔽。曾是无心云,俱为此留滞。
秋风起汉皋,开户望平芜。即此吝音素,焉知中密疏。
"乔木万馀株,清流贯其中。前临大川口,豁达来长风。


苏武慢·寒夜闻角 / 潜放

三川谋远日,八水宅连冈。无复秦楼上,吹箫下凤凰。"
"知君官属大司农,诏幸骊山职事雄。岁发金钱供御府,
"临流一舒啸,望山意转延。隔林分落景,馀霞明远川。
"契阔仕两京,念子亦飘蓬。方来属追往,十载事不同。
草色官道边,桃花御沟里。天涯一鸟夕,惆怅知何已。"
"罗袜凌波生网尘,那能得计访情亲。
流放蛮陬阔,乡关帝里偏。亲朋云雾拥,生死岁时传。
戈鋋映林阙,歌管拂尘埃。保章望瑞气,尚书免火灾。


临江仙·柳絮 / 畲翔

一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
诏书植嘉木,众言桃李好。自愧无此容,归从汉阴老。"
我昔斗鸡徒,连延五陵豪。邀遮相组织,呵吓来煎熬。
"两京多节物,三日最遨游。丽日风徐卷,香尘雨暂收。
去诈人无谄,除邪吏息奸。欲知清与洁,明月照澄湾。"
皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,
"典籍开书府,恩荣避鼎司。郊丘资有事,斋戒守无为。
意斯子兮候门。忽思瘗兮城南,心瞀乱兮重昏。


重别周尚书 / 何经愉

"初九未成旬,重阳即此晨。登高闻古事,载酒访幽人。
潺湲写幽磴,缭绕带嘉树。激转忽殊流,归泓又同注。
郡阁始嘉宴,青山忆旧居。为君量革履,且愿住蓝舆。
"出郭喜见山,东行亦未远。夕阳带归路,霭霭秋稼晚。
"洪河绝山根,单轨出其侧。万古为要枢,往来何时息。
风流三接令公香。南川粳稻花侵县,西岭云霞色满堂。
"鸟籀遗新阁,龙旂访古台。造书臣颉往,观迹帝羲来。
宾从俨冠盖,封山纪天声。来朝芙蓉阙,鸣玉飘华缨。


闺怨二首·其一 / 李石

旧俗吴三让,遗风汉六条。愿言除疾苦,天子听歌谣。"
忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。
"征戍动经年,含情拂玳筵。花飞织锦处,月落捣衣边。
远山十里碧,一道衔长云。青霞半落日,混合疑晴曛。
夙驾多所迫,复当还归池。长安三千里,岁晏独何为。
武皇升仙去,憔悴被人欺。读书事已晚,把笔学题诗。
"昨玩西城月,青天垂玉钩。朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。
"弱冠遭世难,二纪犹未平。羁离官远郡,虎豹满西京。