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古宴曲

先秦 / 李梦兰

"幼为逃难者,才省用兵初。去国三苗外,全生四纪馀。
他时若有边尘动,不待天书自出山。
"钟陵暮春月,飞观延群英。晨霞耀中轩,满席罗金琼。
天涯徒泛五湖舟。荷衣半浸缘乡泪,玉貌潜销是客愁。
为问泉上翁,何时见沙石。"
旷怀常寄酒,素业不言钱。道在贫非病,时来丑亦妍。
芊眠瑶草秀,断续云窦滴。芳讯发幽缄,新诗比良觌。
悠然万感生。谢脁羁怀方一听,何郎闲吟本多情。
咏歌虽有和,云锦独成妍。应以冯唐老,相讥示此篇。"
"乞假依山宅,蹉跎属岁周。弱荑轻采拾,钝质称归休。
持斧持斧,无剪我松柏兮。"
"爱仙无药住溪贫,脱却山衣事汉臣。夜半听鸡梳白发,
肝胆诚难隐,妍媸信易穷。幸居君子室,长愿免尘蒙。"
斋心玄默感灵卫,必见鸾鹤相裴回。我爱崇山双剑北,
苍岭和云色更寒。艳艳风光呈瑞岁,泠泠歌颂振雕盘。
旌旆朝天不知晚,将星高处近三台。"


古宴曲拼音解释:

.you wei tao nan zhe .cai sheng yong bing chu .qu guo san miao wai .quan sheng si ji yu .
ta shi ruo you bian chen dong .bu dai tian shu zi chu shan .
.zhong ling mu chun yue .fei guan yan qun ying .chen xia yao zhong xuan .man xi luo jin qiong .
tian ya tu fan wu hu zhou .he yi ban jin yuan xiang lei .yu mao qian xiao shi ke chou .
wei wen quan shang weng .he shi jian sha shi ..
kuang huai chang ji jiu .su ye bu yan qian .dao zai pin fei bing .shi lai chou yi yan .
qian mian yao cao xiu .duan xu yun dou di .fang xun fa you jian .xin shi bi liang di .
you ran wan gan sheng .xie tiao ji huai fang yi ting .he lang xian yin ben duo qing .
yong ge sui you he .yun jin du cheng yan .ying yi feng tang lao .xiang ji shi ci pian ..
.qi jia yi shan zhai .cuo tuo shu sui zhou .ruo yi qing cai shi .dun zhi cheng gui xiu .
chi fu chi fu .wu jian wo song bai xi ..
.ai xian wu yao zhu xi pin .tuo que shan yi shi han chen .ye ban ting ji shu bai fa .
gan dan cheng nan yin .yan chi xin yi qiong .xing ju jun zi shi .chang yuan mian chen meng ..
zhai xin xuan mo gan ling wei .bi jian luan he xiang pei hui .wo ai chong shan shuang jian bei .
cang ling he yun se geng han .yan yan feng guang cheng rui sui .ling ling ge song zhen diao pan .
jing pei chao tian bu zhi wan .jiang xing gao chu jin san tai ..

译文及注释

译文
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。  
阴阳参合而生万物,何为本(ben)源何为演变?
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。
不由想起当年(nian)京城的灯(deng)夜,千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏,香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方,必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧(jiu),只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早,赶快乘车回去吧,任凭人们去尽情歌舞玩(wan)耍。
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
  公父文伯退朝(chao)之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数(shu)做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思(si)考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意。
惬意的昼眠,忽被落棋之声惊醒,本有些恼,揉揉眼睛,却见碧纱窗下,飘缕缕沉得之烟;窗外的槐柳绿影,传阵阵新蝉之鸣,不禁又喜从心生。于是便挎盆出门,痛痛快快享受泉流洗沐的清凉。看雨后的小荷,随溪流翻动得多欢!石榴花衬着湿润的绿叶,愈见得红丽如燃。伸纤手玩弄泻池的流泉,那就更有味啦,连溅落荷叶的碎滴,也一粒粒圆转如珠!
眼看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!

注释
③遑(huang,音黄):闲暇
田子方:《韩诗外传》卷八:“昔者,田子方出,见老马于道,喟然有志焉。以问于御者曰:‘此何马也?’曰:做公家畜也。罢而不能用,故出放也。’田子方曰:‘少尽其力而老弃其身,仁者不为也。束帛而赎之。穷士闻之,知所归心矣。’”
(54)足下:对吴质的敬称。
⑦龃龉(jǔyǔ):这里指政治意见不合。
③穿针,指七月七日七巧节。《西京杂记》载:“汉宫女以七月七日登开襟楼,寄七子针”,以示向天上织女乞求织锦技巧,称之为“七巧节”。
104.餦餭(zhang1 huang2张皇):即麦芽糖,也叫饴糖。
⑷孙子仲:即公孙文仲,字子仲,邶国将领。
灵岩:又名石鼓山,在苏州市西南的木渎镇西北。山顶有灵岩寺,相传为吴王夫差所建馆娃宫遗址。

赏析

  诗是送别诗,真正明点离别的只有收尾两句,但却始终围绕着送别,诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调,表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头,但“灞水流浩浩”的后面三字,却把声音拖长了,仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势,以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字,一方面造成语气的贯注,一方面又在句中把语势稍稍煞住,不显得过分流走,则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间,有“灞陵”和“灞水”相递连;三四句“上有无花之古树,下有伤心之春草”,由于排比和用字的重叠,既相递连,又显得回荡。五六句和七八句,更是顶针直递而下,这就造成断而复续、回环往复的音情语气,从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别,诗人笔下还展开了广阔的空间和时间:古老的西京,绵绵的古道,紫阙落日的浮云,怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵,向着历史和现实多方面扩展,因而给读者以世事浩茫的感受。
  其二
  全诗共五章三十句。首章以“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”起兴,以《柏舟》佚名 古诗作比。这两句是虚写,为设想之语。用柏木做的舟坚牢结实,但却漂荡于水中,无所依傍。这里用以比喻女子飘摇不定的心境。因此,才会“耿耿不寐,如有隐忧”了,笔锋落实,一个暗夜辗转难眠的女子的身影便显现出来。饮酒邀游本可替人解忧,独此“隐忧”非饮酒所能解,亦非遨游所能避,足见忧痛至深而难销。
  这首诗基本是李白信手拈来之作,但他一下就抓住了两样东西:一个是绍兴的镜湖,另一个便是王羲之当年写字换鹅的故事。全诗实际上所写的也就是这两件事。但它们却都恰能表现出友人故乡即山阴的地方特色(te se),同时也都能显示出贺知章这个人的性格特点和才华所在。李白当时并未去过山阴,因此诗中所谓的“镜湖”、“山阴道士”之类,实际上还都是赠别友人时的一种想象之词。由此可见诗人炉火纯青的诗艺。
  这诗是陶集赠答诗中的名篇。诗中念古伤今,流露着作者对时局的观感和政治态度,也体现了“君子赠人以言”的古训(xun),对友人进行讽示、忠告,大有别于一般伤离惜别、应酬敷衍之作。羊长史,名松龄,是和作者周旋日久的友人,当时任江州刺史、左将军檀韶的长史。这次是奉使去关中,向新近北伐取胜的刘裕称贺。秦川,今陕西一带。
  此诗在写法上是一句一转,但同样是“转”,如沈约的《别范安成诗》(沈德潜《古诗源》卷十二评为“句句转”),是层层递进式的转,而范云此诗则是句句回环式的转。这种回环式的结构、回环式的句法正是范云诗风的典型。所以钟嵘《诗品》曾评范云诗曰:“范诗清便宛转,如流风回雪。”正是抓住了其诗风格的整体特征。《《送沈记室夜别》范云 古诗》虽然是范云的早期作品,但也不难看出,这首诗已经奠定了范诗风格的基础。
  《《渔父》张志和 古诗》的尾联正是他人生观最恰当的注解。“古来闲着,多隐于渔”(刘克庄《木兰花慢·渔夫词》),张志和从个体生命的体验出发,塑造了林泉高致的“《渔父》张志和 古诗”形象,并运用富有感受力的艺术心灵捕捉贴切的审美意识:芦花、秋山、白云、野艇、斜晖……无不流淌着诗人对高蹈超逸的隐居生活的热爱之情。理想化,审美化的隐逸生活暗含着一种对自我人生价值的潜在肯定,以及对时代隐隐的不满、失望之情。孔子曰:“道不行,乘桴浮于海。”落寞的中唐时代赋予了性好道学的张志和更多出世的生命情怀,促使他吟唱出了一曲曲美丽的“渔夫”之歌。
  诗题“古意”,与“拟古”、“效古”相似,多咏前代故事,以寄寓作者的思想感情。这首《古意诗》沈约 古诗,所咏地点、人物似与作者所在的南朝无涉,但却采用了以古喻今的手法,反映了南朝的一些现实。
  “万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友,不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的,一是行人路途的遥远;一是行人履行公务的特殊性,是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达,即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”,便是意味着“人生不相见,动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远,这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。
  此诗当是公元753年(天宝十二年)春所作,讽刺杨国忠兄妹骄奢淫逸。首二句提纲,“态浓”一段写丽人的姿态服饰之美,“就中”二句点出主角,“紫驼”一段写宴乐之奢侈,“后来”一段写杨国忠的气焰和无耻。整首诗不空发议论,只是尽情揭露事实,语极铺张,而讽意自见,是一首绝妙的讽刺诗。《杜诗详注》云:“此诗刺诸杨游宴曲江之事。……本写秦、虢冶容,乃概言丽人以隐括之,此诗家含蓄得体处”。《读杜心解》曰:“无一刺讥语,描摹处语语刺讥。无一概叹声,点逗处声声慨叹。”
  “时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”,只见她不时地挖来野菜,连菜根一起煮了吃;平时烧柴也很困难,燃生柴还要“带叶烧”。这两句是采用一种加倍强调的说法,通过这种艺术强调,渲染了山中寡妇那难以想象的困苦状况。最后,诗人面对民不聊生的黑暗现实,发出深沉的感慨:“任是深山更深处,也应无计避征徭”。深山有毒蛇猛兽,对人的威胁很大。寡妇不堪忍受苛敛重赋的压榨,迫不得已逃入深山。然而,剥削的魔爪是无孔不入的,即使逃到“深山更深处”,也难以逃脱赋税和徭役的罗网。“任是”、“也应”两个关联词用得极好。可以看出,诗人的笔触象匕首一样揭露了封建统治者的罪恶本质。
  音韵的谐美也是此诗一大特点:除了隔句式押韵外,前两章以一、三句句头的“湛湛”与“厌厌”呼应,去和二、四句句尾的脚韵共构成回环之美;至后两章则改为顶真式谐音,表现为“杞棘”的准双声与“显允”的准叠韵勾连,而“离离”的双叠也与“岂弟”的叠韵勾连(作为过渡,三章“湛湛”与“显允”的尾音也和谐呼应)。
  首句“嵩云秦树久离居”中,嵩、秦指自己所在的洛阳和令狐所在的长安。“嵩云秦树”化用杜甫《春日忆李白》的名句:“渭北春天树,江东日暮云。”云、树是分居两地的朋友即目所见之景,也是彼此思念之情的寄托。“嵩云秦树”更能够同时唤起对他们相互思念情景的想象,呈现出一副两位朋友遥望云树、神驰天外的画面。
  此诗押韵有其特色,每章皆是一、三、四、五句押韵,并且都与“兮”字组成“富韵”,三句与四句又是重复的,音节舒缓而绵延,有着流连咏叹的情味。全诗八个“兮”字韵脚,《正韵》称为“联章韵”。
  这因为南宋统治集团只顾自己的安乐,而不惜出卖国家、民族的利益。 “朱门”一句一针见血地揭(di jie)露了他们妥协、投降的实质,在大敌当前,国土沦丧,民族危亡之际,统治者却是一味追求灯红酒绿,争歌逐舞的享乐生活。他们贪生怕死,向敌人屈膝投降,采取不抵抗政策,下什么自欺其人的“和戎诏”,致使那些养来抗敌的战马,用来杀敌的弓箭,死的死,断的断,而且马是肥死,弓是朽断。这是多么惨痛的现实呀!“厩马肥死弓断弦”是对“将军不战空临边”的补充,这两句都与和戎下诏有直接的因果关系。
  这首七古与《走马川行奉送封大夫出师西征》内容不同,《走马川行奉送封大夫出师西征》未写战斗,是通过将士顶风冒雪的夜行军情景烘托必胜之势;此诗则直写战阵之事,具体(ju ti)手法也有所不同。此诗可分四层。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

李梦兰( 先秦 )

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简 介

李梦兰 李梦兰,顺德人。事见清温汝能《粤东诗海》卷九六。

卜算子·片片蝶衣轻 / 嵇世英

到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
别梦虽难觉,悲魂最易销。殷勤淮北岸,乡近去家遥。
老臣一表求高卧,边事从今欲问谁。
圣泽初忧壅,群心本在台。海鳞方泼剌,云翼暂徘徊。
"袅袅柳杨枝,当轩杂珮垂。交阴总共密,分条各自宜。
"万里潮州一逐臣,悠悠青草海边春。
日暮溪头饮马别。把君衫袖望垂杨,两行泪下思故乡。"
圣人不贵难得货,金玉珊瑚谁买恩。"


风流子·秋郊即事 / 单于己亥

"桂枝家共折,鸡树代相传。忝向鸾台下,仍看雁影连。
汉宫若远近,路在寒沙上。到死不得归,何人共南望。
"粲粲美仍都,清闲一贵儒。定交分玉剑,发咏写冰壶。
同心齐体如身到,临水烦君便祓除。"
节随新律改,声带绪风轻。合雅将移俗,同和自感情。
"大贤持赠一明珰,蓬荜初惊满室光。埋没剑中生紫气,
华亭不相识,卫国复谁知。怅望冲天羽,甘心任画师。
石径阴且寒,地响知远钟。似行山林外,闻叶履声重。


登鹳雀楼 / 保丽炫

礼卑瞻绛帐,恩浃厕华缨。徒记山阴兴,祓禊乃为荣。"
昨日已尝村酒熟,一杯思与孟嘉倾。"
石上幽期春又暮,何时载酒听高歌。"
长江白浪不曾忧。
"虚室昼常掩,心源知悟空。禅庭一雨后,莲界万花中。
"深溪人不到,杖策独缘源。花落寻无径,鸡鸣觉近村。
为报长卿休涤器,汉家思见茂陵书。"
风度箫声远,河低婺彩沈。夜台留册谥,凄怆即徽音。


蜀桐 / 范姜志勇

悠悠剑佩入炉烟。李广少时思报国,终军未遇敢论边。
绮席人将醉,繁弦夜未央。共怜今促席,谁道客愁长。"
野性惯疏闲,晨趋兴暮还。花时限清禁,霁后爱南山。
绣被花堪摘,罗绷色欲妍。将雏有旧曲,还入武城弦。"
"宾阁玳筵开,通宵递玉杯。尘随歌扇起,雪逐舞衣回。
"看月复听琴,移舟出树阴。夜村机杼急,秋水芰荷深。
酬对龙象侣,灌注清泠泉。如何无碍智,犹苦病缠牵。"
自离军马身轻健,得向溪边尽足行。"


周郑交质 / 叫洁玉

鸡声连绛市,马色傍黄河。太守新临郡,还逢五袴歌。"
"荒徼辰阳远,穷秋瘴雨深。主恩堪洒血,边宦更何心。
"君去春山谁共游,鸟啼花落水空流。
破拨声繁恨已长,低鬟敛黛更摧藏。
座中灯泛酒,檐外月如霜。人事多飘忽,邀欢讵可忘。"
"昔到才三岁,今来鬓已苍。剥苔看篆字,薙草觅书堂。
竹窗闻远水,月出似溪中。香覆经年火,幡飘后夜风。性昏知道晚,学浅喜言同。一悟归身处,何山路不通。
"万事竟蹉跎,重泉恨若何。官临环卫小,身逐转蓬多。


螽斯 / 完颜傲冬

真静一时变,坐起唯从心。"
有月曾同赏,无秋不共悲。如何与君别,又是菊花时。
松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,唯有月明同。
四时皆有月,一夜独当秋。照耀初含露,裴回正满楼。
独行残雪里,相见暮云中。请住东林寺,弥年事远公。"
曼声流睇,和清歌些;至阳无谖,其乐多些;旌盖飒沓,
秋风一夜至,吹尽后庭花。莫作经时别,西邻是宋家。
玉楼天半起笙歌,风送宫嫔笑语和。


浣溪沙·霜日明霄水蘸空 / 拱晓彤

"过云寻释子,话别更依依。静室开来久,游人到自稀。
学道功难就,为儒事本迟。惟当与渔者,终老遂其私。"
"移居既同里,多幸陪君子。弘雅重当朝,弓旌早见招。
"南想宣城郡,清江野戍闲。艨艟高映浦,睥睨曲随山。
归云夕鳞鳞,圆魄夜苍苍。远思结铃阁,何人交羽觞。
亭亭笔直无皴节,磨捋形相一条铁。市头格是无人别,
秦女留人酒百杯。丝柳向空轻婉转,玉山看日渐裴回。
蜀帝城边子规咽。相如桥上文君绝,往年策马降至尊,


秦女卷衣 / 呼延旭

"老病贪光景,寻常不下帘。妻愁耽酒僻,人怪考诗严。
"秋夜月偏明,西楼独有情。千家看露湿,万里觉天清。
新欢追易失,故思渺难裁。自有归期在,劳君示劫灰。"
花宫纷共邃,水府皓相空。遥想高楼上,唯君对庾公。"
"二毛羁旅尚迷津,万井莺花雨后春。宫阙参差当晚日,
巴童傍驿卖山鸡。寺多红药烧人眼,地足青苔染马蹄。
迸笋双分箭,繁梢一向偏。月过惊散雪,风动极闻泉。
衰卧朦胧晓,贫居冷落春。少年无不好,莫恨满头尘。"


浪淘沙·滩头细草接疏林 / 钟靖兰

伊予诚薄才,何幸复趋陪。偶来尘右掖,空此忆中台。
"渭水通胡苑,轮台望汉关。帛书秋海断,锦字夜机闲。
天路悠悠星汉斜。还似世人生白发,定知仙骨变黄芽。
"缄题桂阳印,持寄朗陵兄。刺举官犹屈,风谣政已成。
二子伴我行,我行感徂节。后人应不识,前事寒泉咽。
照泥星出依前黑,淹烂庭花不肯休。"
窘然风水上,寝食疲朝晡。心想洞房夜,知君还向隅。"
编简尘封阁,戈鋋雪照营。男儿须聘用,莫信笔堪耕。"


点绛唇·小院新凉 / 欧阳利芹

"江边尽日雉鸣飞,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
叙述异篇经总别,鞭驱险句最先投。碑文合遣贞魂谢,
棂轩一尊泛,天景洞虚碧。暮节独赏心,寒江鸣湍石。
听调琴弄能和室,更解弯弧足自防。秋深为尔持圆扇,
"金鸭香消欲断魂,梨花春雨掩重门。
远山谁放烧,疑是坛边醮。仙人错下山,拍手坛边笑。
净中云一点,回处雪孤飞。正好南枝住,翩翩何所归。"
私从班里来长跪,捧上金杯便合仪。