晨雨
"下马天未明，风高雪何急。须臾路欲迷，顷刻山尽白。
"风含远思翛翛晚，日照高情的的秋。
楼高钟尚远，殿古像多灵。好是潺湲水，房房伴诵经。"
恰称秋风西北起，一时吹入碧湘烟。"
"化去蛮乡北，飞来渭水西。为多亡国恨，不忍故山啼。
砂中程独泣，乡外隐谁招。回首若经岁，灵州生柳条。"
明日绿苔浑扫后，石庭吟坐复容谁。"
临刑莫恨仓中鼠，上蔡东门去自迟。"
万感丛于心。姑苏碧瓦十万户，中有楼台与歌舞。
"美酒浓馨客要沽，门深谁敢强提壶。
闻君败绩无归计，气激星辰坐向隅。"
晨雨拼音解释:
.xia ma tian wei ming .feng gao xue he ji .xu yu lu yu mi .qing ke shan jin bai .
.feng han yuan si xiao xiao wan .ri zhao gao qing de de qiu .
lou gao zhong shang yuan .dian gu xiang duo ling .hao shi chan yuan shui .fang fang ban song jing ..
qia cheng qiu feng xi bei qi .yi shi chui ru bi xiang yan ..
.hua qu man xiang bei .fei lai wei shui xi .wei duo wang guo hen .bu ren gu shan ti .
sha zhong cheng du qi .xiang wai yin shui zhao .hui shou ruo jing sui .ling zhou sheng liu tiao ..
ming ri lv tai hun sao hou .shi ting yin zuo fu rong shui ..
lin xing mo hen cang zhong shu .shang cai dong men qu zi chi ..
wan gan cong yu xin .gu su bi wa shi wan hu .zhong you lou tai yu ge wu .
.mei jiu nong xin ke yao gu .men shen shui gan qiang ti hu .
wen jun bai ji wu gui ji .qi ji xing chen zuo xiang yu ..
译文及注释
译文
孤儿啊，出生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦。父母在的时候，乘坐坚实的好车，驾驭多匹宝马。父母离世之后，哥嫂啊，让我出门远行做买卖。南到九江，东到齐鲁，年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏乱，多虮虱，脸上满尘土，大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂，一会奔往下殿，我这个孤儿啊。泪如雨，下早上让我去打水。晚上又背水归来，手儿冻裂无人问，脚上无鞋谁人知悲，悲戚戚踩着寒霜大地，脚中肉里扎着蒺藜，拔断了蒺藜还有一半长肉中，伤心悲苦泪水涟涟，冻得(de)我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可(ke)是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐(le)，不如早点离开这个世界，下到地下的黄泉之间，春天的气息又萌发，草儿也萌芽，三月养蚕又抽桑，六月收瓜来拉着，这个瓜车将要回家，瓜车翻了啊，帮我的人少，趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我，因为我的哥嫂严厉，独自一人急急回家，哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹，希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊，兄嫂难以和我长久生活。
葛藤缠绕绵绵长，在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散，叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉，他也哪里会赏光。
楚山长长的蕲竹如云彩遍布，特异的竹子清秀，高出众多树木之天外。笛竹如长细的龙(long)须一半在挥动，如凤凰的胸脯微微突起，如美人的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀疏，如云梦雨后开晴，如月明星稀，微风吹拂。自从蔡邕离世，桓伊仙逝，谁知空自寂寞，辜负了多少岁月。
柳江河畔双垂泪，兄弟涕泣依依情。
世代在海边生活，几间小屋上面覆盖着雪白的芦花。
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕，它的蔓儿怎么能爬得远！
直到家家户户都生活得富足，
诗人有感情人所赠木瓜，故想回报琼瑶美丽晶莹。
在茫茫的汉江上飘来荡去，日到黄昏你还想要去哪里？
何须临河取水，泪洒便可濯缨。
为何他能杀君自立，忠名更加显著光大？
自古九月九日登高的人，有几个仍然在世呢?
我听说想要树木生长，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远，根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定，我虽然地位低见识浅，（也）知道这是不可能的，更何况（您这）聪明睿智（的人）呢！国君处于皇帝的重要位置，在天地间尊大，就要推崇皇权的高峻，永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难，戒奢侈，行节俭，道德不能保持宽厚，性情不能克服欲望，这也（如同）挖断树根来求得树木茂盛，堵塞源泉而想要泉水流得远啊。 （古代）所有的帝王，承受了上天赋予的重大使命，他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的，但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多，能够坚持到底的大概不多，难道是取得天下容易守住天下困难吗？过去夺取天下时力量有余，现在守卫天下却力量不足，这是为什么呢？通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民，已经成功，就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心，虽然一在北方，一在南方，也能结成一家，傲视别人，就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责（人们），用威风怒气来吓唬（人们），（臣民）只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德，表面上恭敬而在内心里却不服气。（臣民）对国君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓；（他们像水一样）能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭，怎么可以疏忽大意呢？ 做国君的人，如果真的能够做到一见到能引起（自己）喜好的东西就要想到用知足来自我克制，将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定，想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束，害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够（处于）众多河流的下游，喜爱狩猎就想到网三面留一面，担心意志松懈就想到（做事）要慎始慎终，担心（言路）不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见，考虑到（朝中可能会出现）谗佞奸邪就想到使自身端正（才能）罢(ba)黜奸邪，施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当，动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事，弘扬这九种美德，选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁爱的人就能散播他的恩惠，诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐(kong)后前来效力，国君和大臣没有大事烦扰，可以尽情享受出游的快乐，可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿，皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下，不用再说什么，天下人就已经都有教化了。为什么一定要（自己）劳神费思，代替臣下管理职事，役使自己灵敏、明亮的耳、眼，减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢！
如今其箭虽在，可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊！
当时（ 唐朝 ）的人讥笑庾信传下来的文章，以至于庾信都“害怕”他们了（主要是反话，讥讽讥笑他文章的人）。
注释
《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》李白 古诗：读了诸葛亮传后，写下自己的感怀，赠给京兆府长安县尉崔叔封兄弟。诸葛武侯，即诸葛亮，三国时期蜀国丞相，死后封为武侯。少府，县尉，当时崔叔封任京兆府长安县尉。按《新唐书·宰相世系表二》清河大房崔氏有叔封，乃同州刺史崔子源之子，或即此人。昆季，兄弟。
⑼高卧：安卧；悠闲地躺着。指隐居不仕。《晋书·隐逸传·陶潜》：“尝言夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。”加餐：慰劝之辞。谓多进饮食，保重身体。《后汉书·桓荣传》：“愿君慎疾加餐，重爱玉体。”《古诗十九首·行行重行行》：“弃捐勿复道，努力加餐饭。”
14. 生之有时：生产有时间的限制。之，指物资财富，代词。
97.阜昌：众多昌盛。
秀才：唐代对参加进士科考试的人的称呼。
烨（yè）然：光彩鲜明的样子。
③“纵浮槎（chá）”三句：张华《博物志》记载，天河与海可通，每年八月有浮槎，来往从不失期。有人矢志要上天宫，带了许多吃食浮槎而往，航行十数天竟到达了天河。此人看到牛郎在河边饮牛，织女却在很遥远的天宫中。浮槎：指往来于海上和天河之间的木筏。此三句系对张华上述记载的隐括，借喻词人与其夫的被迫分离之事。
[12] 禳：除邪消灾的祭祀。
赏析
此诗除了剪裁上颇有特色，字句的锻炼也极工巧外，还有一个特点不容忽视，即讲究声律。沈约是永明体诗歌的代表，他主张在诗歌中运用声律法则，因此，此诗有半数诗句为律句，尤其是第三、四、五、六句，就每一联而言，已合于律诗的平仄要求了，只是联与联之间尚未考虑粘接。有意识地追求声律协调是齐梁诗坛上出现的新气象，沈约在这方面起了重要的作用，为后来唐代律诗的形成作出了贡献，此诗便是他声律理论在创作中运用得较为成功的一例，因此，欣赏此诗，不能不注意到这点。
第二句写鹅鸣叫的神态，给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮，一个“曲”字，把鹅伸长脖子，而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见，再写所听，极有层次。
首联“偶来松树下，高枕石头眠”，这与其说是“《答人》太上隐者(yin zhe) 古诗”，毋宁说是有点像传神的自题小像。“偶来”，其行踪显得非常自由无羁，不可追蹑。“高枕”，则见其恬淡无忧。“松树”、“石头”，设物布景简朴，却富于深山情趣。
此诗二、四两句写景既雄峻清爽，又纤丽典雅。诗人是完全沉醉在这如画的山景里了吗？还是借大自然的景致来荡涤自己胸中之块垒呢？也许两者都有，不必强解。
这首诗充分反映了陆游胸中所存的一段不可磨灭的杀敌锐气，以及英雄失路、托足无门的伤悲，因此诗写得跌宕奇崛，似狂似悲。忽而豪气奋发，如江水流入三峡(xia)，气势雄伟；忽而忧愁苦闷，如寡妇夜哭，哀哀欲绝。诗在用韵上也与内容密切配合，十二句诗换了四个韵，节奏感很强。
作者(zuo zhe)之所以毅然弃官归田(tian)，并在这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》中表达了只求不违所愿而不惜劳苦耕作、夕露沾衣的决心，为的是复返自然，以求得人性的回归。这第四首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。首句“久去山泽游”，是对这组诗首篇《归园田居·少无适俗韵》所写“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野娱”，是“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”，飞出“樊笼”、复返“旧林”后，投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字，义同放浪，写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态；逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”，似误。句中的一个“娱”字，则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。从第三句诗，则可见作者归田园后不仅有林野之娱，而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写，更可见其游兴之浓，而句末的“荒墟”二字承上启下，引出了后面的所见、所问、所感。
2.语言形象生动，自然精粹。
李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士，史载李邕“素负美名，……人间素有声称，后进不识，京洛阡陌聚观，以为古人。或传眉目有异，衣冠望风，寻访门巷。”对于这样一位名士，李白竟敢指名直斥与之抗礼，足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵，平交王侯，正是李太白的真正本色。
这首诗中的景物，是与作者此时的处境与心情紧密相连的。它体现了这样两个特点，一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生，作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区，哀猿啼声处处有，人间茅舍两三家，这种静与作者仕途的冷遇相互作用，使他倍感孤独和凄凉。这种闲，由他的处境遭遇而来，这里的一切都显得悠闲超脱，没有羁绊，然而不免使人触景生情。身虽居闲地，心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚，常常被“未报恩波”所烦扰，不能得闲，故而分外感慨。作者虽然写的是景，而实际上是在抒发自己内心深处的隐情，正如王夫之《唐诗评选》所说：“寄悲正在比兴处。”
第四句写岸旁老树，春深着花。此亦乡村常见之景。但“老”与“丑”往往相连，说它“无丑枝”，是作者的新意。这样写，不仅使这一平常村野增添几分春色，更重要的是反映了作者心情。欧阳修说梅尧臣“文词愈清新，心意难老大，有如妖娆女，老自有余态”（《水谷夜行》）。“老树着花无丑枝”正是“老自有余态”，正是作者“心意难老大”的自我写(wo xie)照。
第二句写鹅鸣叫的神态，给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮，一个“曲”字，把鹅伸长脖子，而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见，再写所听，极有层次。
首联“偶来松树下，高枕石头眠”，这与其说是“《答人》太上隐者(yin zhe) 古诗”，毋宁说是有点像传神的自题小像。“偶来”，其行踪显得非常自由无羁，不可追蹑。“高枕”，则见其恬淡无忧。“松树”、“石头”，设物布景简朴，却富于深山情趣。
此诗二、四两句写景既雄峻清爽，又纤丽典雅。诗人是完全沉醉在这如画的山景里了吗？还是借大自然的景致来荡涤自己胸中之块垒呢？也许两者都有，不必强解。
这首诗充分反映了陆游胸中所存的一段不可磨灭的杀敌锐气，以及英雄失路、托足无门的伤悲，因此诗写得跌宕奇崛，似狂似悲。忽而豪气奋发，如江水流入三峡(xia)，气势雄伟；忽而忧愁苦闷，如寡妇夜哭，哀哀欲绝。诗在用韵上也与内容密切配合，十二句诗换了四个韵，节奏感很强。
作者(zuo zhe)之所以毅然弃官归田(tian)，并在这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》中表达了只求不违所愿而不惜劳苦耕作、夕露沾衣的决心，为的是复返自然，以求得人性的回归。这第四首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。首句“久去山泽游”，是对这组诗首篇《归园田居·少无适俗韵》所写“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野娱”，是“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”，飞出“樊笼”、复返“旧林”后，投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字，义同放浪，写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态；逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”，似误。句中的一个“娱”字，则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。从第三句诗，则可见作者归田园后不仅有林野之娱，而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写，更可见其游兴之浓，而句末的“荒墟”二字承上启下，引出了后面的所见、所问、所感。
2.语言形象生动，自然精粹。
李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士，史载李邕“素负美名，……人间素有声称，后进不识，京洛阡陌聚观，以为古人。或传眉目有异，衣冠望风，寻访门巷。”对于这样一位名士，李白竟敢指名直斥与之抗礼，足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵，平交王侯，正是李太白的真正本色。
这首诗中的景物，是与作者此时的处境与心情紧密相连的。它体现了这样两个特点，一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生，作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区，哀猿啼声处处有，人间茅舍两三家，这种静与作者仕途的冷遇相互作用，使他倍感孤独和凄凉。这种闲，由他的处境遭遇而来，这里的一切都显得悠闲超脱，没有羁绊，然而不免使人触景生情。身虽居闲地，心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚，常常被“未报恩波”所烦扰，不能得闲，故而分外感慨。作者虽然写的是景，而实际上是在抒发自己内心深处的隐情，正如王夫之《唐诗评选》所说：“寄悲正在比兴处。”
第四句写岸旁老树，春深着花。此亦乡村常见之景。但“老”与“丑”往往相连，说它“无丑枝”，是作者的新意。这样写，不仅使这一平常村野增添几分春色，更重要的是反映了作者心情。欧阳修说梅尧臣“文词愈清新，心意难老大，有如妖娆女，老自有余态”（《水谷夜行》）。“老树着花无丑枝”正是“老自有余态”，正是作者“心意难老大”的自我写(wo xie)照。
创作背景
此诗写于咸阳，但基于往日游洞庭湖的经历。温庭筠于唐宣宗大中元年（847年）春曾游洞庭湘中，有《次洞庭南》（今存佚句一联），《《咸阳值雨》温庭筠 古诗》当在其后作。
程正揆( 隋代 )
收录诗词 (7482) 首
简 介
程正揆 （1603—1677）明末清初湖北孝感人，初名正葵，字端伯，号鞠陵，又号清溪道人。少从董其昌学画。明崇祯四年进士，历官尚宝寺卿。入清更名，官至工部侍郎。顺治十四年南归，遨游东南山水，以诗画自娱。画入能品，百幅无一重者。有《清溪遗稿》。
念奴娇·凤凰山下
卓午收全影，斜悬转半明。佳人当此夕，多少别离情。"
"宠饯西门外，双旌出汉陵。未辞金殿日，已梦雪山灯。
"路傍古时寺，寥落藏金容。破塔有寒草，坏楼无晓钟。
临刑莫恨仓中鼠，上蔡东门去自迟。"
此书未到心先到，想在孤城海岸头。"
从此浩然声价歇，武中还有李襄阳。"
有名不那无名客，独闭衡门避建康。"
"无人不爱今年闰，月看中秋两度圆。
浪淘沙·九曲黄河万里沙
"谁到双溪溪岸傍，与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂，
无由住得吟相伴，心系青云十五年。"
远客传烧研，幽禽看衲衣。眼前无俗事，松雨蜀山辉。"
数尺白云笼冷眠。披对劲风温胜酒，拥听寒雨暖于绵。
"古陵寒雨集，高鸟夕阳明。
"当年人未识兵戈，处处青楼夜夜歌。花发洞中春日永，
一径寻村渡碧溪，稻花香泽水千畦。云中寺远磬难识，
"天有惜花意，恐花开染尘。先教微雪下，始放满城春。
桑柔
"素律初回驭，商飙暗触襟。乍伤诗客思，还动旅人心。
绿槐阴合清和后，不会何颜又见寻。"
"月坠西楼夜影空，透帘穿幕达房栊。流光堪在珠玑列，
"诗中日月酒中仙，平地雄飞上九天。身谪蓬莱金籍外，
蛙声近过社，农事忽已忙。邻妇饷田归，不见百花芳。
"喜到重湖北，孤州横晚烟。鹭衔鱼入寺，鸦接饭随船。
"曾闻半偈雪山中，贝叶翻时理尽通。般若恒添持戒力，
"终被春闱屈，低回至白头。寄家僧许岳，钓浦雨移洲。
浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵
"我屋汝嫌低不住，雕梁画阁也知宽。
携向百花岩畔来。几夕露珠寒贝齿，一泓银水冷琼杯。
"东阁无人事渺茫，老僧持钵过丹阳。
一卮犹得话尘埃。家通曩分心空在，世逼横流眼未开。
"寸发如霜袒右肩，倚肩筇竹貌怡然。悬灯深屋夜分坐，
歌舞未终乐未阕，晋王剑上粘腥血。君臣犹在醉乡中，
"种茶岩接红霞坞，灌稻泉生白石根。
"一为重阳上古台，乱时谁见菊花开。偷挦白发真堪笑，
声声慢·寻寻觅觅
"几出东堂谢不才，便甘闲望故山回。
沟远流声细，林寒绿色迟。庵西萝月夕，重约语空期。"
"一叶落时空下泪，三春归尽复何情。
"雕楹累栋架崔嵬，院宇生烟次第开。为向西窗添月色，
白日绮罗人上船。夹岸画楼难惜醉，数桥明月不教眠。
春雨和风湿画屏。对酒莫辞冲暮角，望乡谁解倚南亭。
随梦入池塘，无心在金谷。青风自年年，吹遍天涯绿。
上言二年隔烟水，下有数幅真琼瑰。行吟坐读口不倦，
马诗二十三首·其八
"近山如画墙，远山如帚长。我从云中来，回头白茫茫。
"休公何处在，知我宦情无。已似冯唐老，方知武子愚。
无约无期春自归。雕鹗不容应不怪，栋梁相庇愿相依。
"欲怆峨嵋别，中宵寝不能。听残池上雨，吟尽枕前灯。
挈盂曾几度，传衲不教焚。泣罢重回首，暮山钟半闻。"
木弓未得长离手，犹与官家射麝香。"
袁董非徒尔，师昭岂偶然。中原成劫火，东海遂桑田。
不知云雨归何处，空使王孙见即迷。"
国风·邶风·绿衣
野泉当案落，汀鹭入衙飞。寺去东林近，多应隔宿归。"
长把行藏信天道，不知天道竟如何。"
今我满头何足悲。九转灵丹那胜酒，五音清乐未如诗。
"丹桂攀来十七春，如今始见茜袍新。须知红杏园中客，
莲浦浪澄堪倚钓，柳堤风暖好垂鞭。
妙妓新行峡雨回。不敢通宵离禁直，晚乘残醉入银台。"
向日心须在，归朝路欲迷。近闻惊御火，犹及灞陵西。"
"干时虽苦节，趋世且无机。及觉知音少，翻疑所业非。
九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺
"末秋云木轻，莲折晚香清。雨下侵苔色，云凉出浪声。
两岸芦花一江水，依前且把钓鱼丝。"
咫尺言终直，怆惶道已消。泪心传位日，挥涕授遗朝。
《唐诗纪事》）"
当时便向乔家见，未敢将心在窈娘。
久戍临洮报未归，箧香销尽别时衣。
烟舟撑晚浦，雨屐剪春蔬。异代名方振，哀吟莫废初。"
鸡犬寂无声，曙光射寒色。荒村绝烟火，髯冻布袍湿。
上元竹枝词
"驿在千峰里，寒宵独此身。古坟时见火，荒壁悄无邻。
北地闻巴狖，南山见碛鸿。楼高惊雨阔，木落觉城空。
故园寥落近沧波。酒醒藓砌花阴转，病起渔舟鹭迹多。
文翁未得沈香饵，拟置金盘召左慈。"
重入帝城何寂寞，共回迁客半轻肥。"
红儿被掩妆成后，含笑无人独立时。
"息虑狎群鸥，行藏合自由。春寒宜酒病，夜雨入乡愁。
十五年前谙苦节，知心不独为同官。"
八六子·洞房深
斋时山下白衣来。松因往日门人种，路是前生长老开。
赚得武皇心力尽，忍看烟草茂陵秋。"
"丹湖湖上送行舟，白雁啼残芦叶秋。
宝箱开处五云飞。德音耳聆君恩重，金印腰悬己力微。
蜀纸裁深色，燕脂落靓妆。低丛侵小阁，倒影入回塘。
不求贤德追尧舜，翻作忧囚一病翁。"
败柳凋花松不知。但保行藏天是证，莫矜纤巧鬼难欺。
后辈难为措机杼，先生织字得龙梭。