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简卢陟

宋代 / 朱敦儒

长林深夜泣缃弦。锦书雁断应难寄,菱镜鸾孤貌可怜。
绿柳渐拂地,黄莺如唤人。方为医者劝,断酒已经旬。"
物性虽摇落,人心岂变衰。唱酬胜笛曲,来往韵朱丝。"
莫上慈恩最高处,不堪看又不堪听。"
树阴移草上,岸色透庭间。入内谈经彻,空携讲疏还。"
门下十年耕稼者,坐来偏忆翠微峰。"
旌麾间翠幄,箫鼓来朱轓. ——柳淡
能怜钝拙诛豪俊,悯弱摧强真丈夫。"
"危槛倚山城,风帆槛外行。日生沧海赤,潮落浙江清。
海鳌宁觉碧涛宽。松坛月作尊前伴,竹箧书为教外欢。
众鸟已归树,旅人犹过山。萧条远林外,风急水潺潺。"
我政载孚,我邦载绥。勐兽不暴,嘉鱼维滋。 ——汤衡
侍臣不异东方朔,应喜仙桃满禁林。
拜恩为养慈亲急,愿向明朝捧紫泥。"
攀云无丑士,唾地尽成珠。日晏下双阙,烟花乱九衢。
班定千牛立受宣,佩刀搢笏凤墀前。
百骸同草木,万象入心灵。(夜坐,《吟窗杂录》)"
未来声已赫,始鼓敌前败。斗场再鸣先,遐路一飞届。 ——韩愈


简卢陟拼音解释:

chang lin shen ye qi xiang xian .jin shu yan duan ying nan ji .ling jing luan gu mao ke lian .
lv liu jian fu di .huang ying ru huan ren .fang wei yi zhe quan .duan jiu yi jing xun ..
wu xing sui yao luo .ren xin qi bian shuai .chang chou sheng di qu .lai wang yun zhu si ..
mo shang ci en zui gao chu .bu kan kan you bu kan ting ..
shu yin yi cao shang .an se tou ting jian .ru nei tan jing che .kong xie jiang shu huan ..
men xia shi nian geng jia zhe .zuo lai pian yi cui wei feng ..
jing hui jian cui wo .xiao gu lai zhu fan . ..liu dan
neng lian dun zhuo zhu hao jun .min ruo cui qiang zhen zhang fu ..
.wei jian yi shan cheng .feng fan jian wai xing .ri sheng cang hai chi .chao luo zhe jiang qing .
hai ao ning jue bi tao kuan .song tan yue zuo zun qian ban .zhu qie shu wei jiao wai huan .
zhong niao yi gui shu .lv ren you guo shan .xiao tiao yuan lin wai .feng ji shui chan chan ..
wo zheng zai fu .wo bang zai sui .meng shou bu bao .jia yu wei zi . ..tang heng
shi chen bu yi dong fang shuo .ying xi xian tao man jin lin .
bai en wei yang ci qin ji .yuan xiang ming chao peng zi ni ..
pan yun wu chou shi .tuo di jin cheng zhu .ri yan xia shuang que .yan hua luan jiu qu .
ban ding qian niu li shou xuan .pei dao jin hu feng chi qian .
bai hai tong cao mu .wan xiang ru xin ling ..ye zuo ..yin chuang za lu ...
wei lai sheng yi he .shi gu di qian bai .dou chang zai ming xian .xia lu yi fei jie . ..han yu

译文及注释

译文
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他(ta)自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了(liao),便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通(tong)之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
这和对坐海棠花阴之下,完全是两种不同情景。那时候演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女(nv)子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑(hua)霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏(peng)冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。
要默默与君王断绝关系啊,私下却不敢忘德在当初。
这一别,我俩各隔千里,荣枯不用,炎凉各自。
  “吴子派札来(鲁国)访问。”
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
你爱怎么样就怎么样。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
朱雀在左面翩跹飞舞啊,苍龙在右面奔行跃动。

注释
60.金吾:即执金吾,汉代禁卫军官衔。唐代设左、右金吾卫,有金吾大将军。此泛指禁军军官。
12.成:像。
124、直:意思是腰板硬朗。
15.鹄:天鹅。鹜:野鸭子。此句比喻虽仿效不及,尚不失其大概。
44.文梓:梓树。文理明显细密,所以叫文梓。楩:黄楩木。豫章:樟树。这些都是名贵的木材。
③雨迹云踪:男女欢爱。宋玉《高唐赋》中写楚王与巫山神女欢会,神女称自己“旦为朝云,暮为行雨”。
(38)朱:丹朱,尧的儿子,相传他顽凶不肖,因而尧禅位给舜。

赏析

  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里。”其地址,即在今湖北秭归县的香溪。杜甫(du fu)写这首诗的时候,正住在夔州白帝城。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之(zhi)惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋,水边平地,暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”意境,暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首,即陇头,系游人滞留之地。陇首或陇头的意象,在南北朝诗赋中常与游子的飘荡相联系,此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象,联想起丈夫所在的陇首一带,此刻也是秋云飘飞的时节了,想象中含有无限思(xian si)念与体贴。“秋云飞”的意象,不但明点秋令,而且象征着游子的飘荡不定(浮云常被用作游子的象喻)。这一片飘荡无依的“秋云”,什么时候才能回到自己的故乡呢?两句一南一北,一女方一男方(nan fang)广,一实景一悬想,不但对仗工整,形象鲜明,而且由于意象富于蕴涵,能引发多方面的联想。表面上看,似单纯写景,而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情即寓其中,意绪虽略带悲凉,而意境疏朗阔远。《粱书》本传说:“恽少工篇什,为诗云:‘亭皋木叶下,陇首秋云飞’,王元长(融)见而嗟赏。”可见它在当时就被视为警语佳句。
  三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下,是色泽清润柔和的物象,诗中出现明月的意象,通常也多与恬静悠闲的心态相联系;即使是忧愁,也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象,却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白,本就给人以寒凛之感,再加以明月的照映(zhao ying),雪光与月光相互激射,更透出一种清冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森寒的感受,整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”,透出了风势之迅猛,风声之凄厉与风威之寒冽,着一“哀”字,不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声,而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清,作为对冬夜的即景描写,它确实是典型的“直寻”,完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界,给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处,却不仅仅是直书即目所见,而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物,而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合,情与境合、心与物惬,遂不觉而描绘出“明月照积雪,朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象,似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂,而朔风劲厉哀号的景象,则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中,一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残,因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
  这首诗全篇情景交融,感情深沉,而又含蓄凝练,言简意赅,充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑,围绕“望”字展开,前四句借景抒情,情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视,由远及近,感情由弱到强,就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色,到眼观春花而泪流,耳闻鸟鸣而怨恨;再写战事持续很久,以致家里音信全无,最后写到自己的哀怨和衰老,环环相生、层层递进,创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受,反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望,表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。
  竹的生存环境,总是猗猗静谧幽雅,醉心在竹的世界里,可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱!可以获得暂时的心理平衡。
  首章发端。言永王奉天子命,建节东巡,义师到处,呈现和平景象。
  首句“嵩云秦树久离居”中,嵩、秦指自己所在的洛阳和令狐所在的长安。“嵩云秦树”化用杜甫《春日忆李白》的名句:“渭北春天树,江东日暮云。”云、树是分居两地的朋友即目所见之景,也是彼此思念之情的寄托。“嵩云秦树”更能够同时唤起对他们相互思念情景的想象,呈现出一副两位朋友遥望云树、神驰天外的画面。
  《诗经》中有多篇歌颂《文王》佚名 古诗的诗,而序次以此篇为首,因为它的作者是西周王朝的政治代表人物、被颂扬为“圣人”的周公,诗的内容表达了重大的政治主题,对西周统治阶级具有现实的和长远的重要政治意义。
  这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。周颂中祭祀先王之作,大都篇幅简短。如《周颂·维清》祭祀文王,只有短短五句;此篇祭祀后稷,也不过八句。究其原因,便是周朝历代先王的丰功伟绩,已家喻户晓,深入人心,无须赘述。就此篇而论,后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德,在同属《诗经》的《大雅·生民》中便有详尽的叙述与颂扬。《大雅·生民》即使未能创作于《《周颂·思文》佚名 古诗》之前,而它的富有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。
  这首诗可分为四节。
  “对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。”
  前文是似梦非梦,半醒不醒。“风入”的三句,渡人觉醒,迎接诗人的是现实世界的一片凄清。“罗帏”、“疏棂”、“纱窗”,同风、爽、月这些清晰切近的感觉印象搭配在一起,是对“幽梦”的反衬,含有诗人独处独宿的孤单情味。再入梦已不可能,他却执著地追寻着前尘旧影。缥缈的幻觉中得以如愿,不仅如见其人,而且如闻其声。“梨花淡妆”、“兰麝余香”,补出了“半窗幽梦”的内容,见出幽梦的可恋,也见出诗人的多情。有色有香,却“缥缈”、“依稀”,这种幻觉正反映了梦境在心灵(xin ling)上留下的强烈刺激。当然,妆而淡,香而余,似实似虚,若有若无,这本身就说明了醒后的追忆与梦境的感受已存在着偏差,不用说梦境与生活的实情更是相去甚远。作者虽是不露声色地平静叙出,字外却存着无限的怅惘与伤心。
  这具“象牙微雕”是从环境描写到人物外貌到人物心灵逐层深入,情景兼容,由于诗人择词炼字功力很深,使人恍若身历其境。诗的语言朴素自然,民歌味道很浓,寥寥数语,涵盖万千。
  这首诗主要表述行动过程,按照通常写法,当以赋笔为主,诗人却纯用画笔把它表现出来。全诗十六句,句句是画,或者说句句有画,即是像“背人不语向何处”也是一幅无声的画。这位美人的气质、情绪和心性,通过“不语”更加充分地显现出来。

创作背景

  辛弃疾曾亲率骑兵独闯金兵大营,曾写《美芹十论》、《九议》进奏朝廷,论议抗金方略,反对议和偏安。可是,权奸当道,欺圣蒙主,辛弃疾进奏不被采纳,反遭弹劾、排挤、打击,直至削官罢职,被废闲居。这首词借题发挥,明咏中秋赏月,实为忧国之思,寄恨之作。

  

朱敦儒( 宋代 )

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简 介

朱敦儒 朱敦儒 (1081-1159),字希真,洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,致仕,居嘉禾。绍兴二十九年(1159)卒。有词三卷,名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名,与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” (楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》)

霜花腴·重阳前一日泛石湖 / 赵以夫

"惆怅残花怨暮春,孤鸾舞镜倍伤神。
一洞松声付子孙。甘露施衣封泪点,秘书取集印苔痕。
金鸾双立紫檀槽,暖殿无风韵自高。
沧溟用谦德,百谷走童稚。御众付深人,参筹须伟器。
"今夜银河万里秋,人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏,
"衮衮利名役,常嗟聚会稀。有心游好景,无术驻残晖。
封灶用六一,置门考休京。 ——潘述
釜鱼化作池中物,木履浮为天际船。(《苦雨》)"


九日寄岑参 / 欧阳初

素帟尧门掩,凝笳毕陌长。东风惨陵树,无复见亲桑。
嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆,天染琼瑶日照开。
倚舷息空曲,舍履行浅碛。 ——崔子向
岁代殊相远,贤愚旋不分。东归聊一吊,乱木倚寒云。"
追欢君适性,独饮我空口。儒释事虽殊,文章意多偶。 ——广宣"
半庭栽小树,一径扫平沙。往往溪边坐,持竿到日斜。"
"居人未可散,上客须留着。莫唱阿亸回,应云夜半乐。 ——颜真卿
"苦心词赋向谁谈,沦落周朝志岂甘。


清平乐·春来街砌 / 黄通理

四溟今日绝波涛。雄应垓下收蛇阵,滞想溪头伴豹韬。
山妖水魅骑旋风,魇梦啮魂黄瘴中。借君朗鉴入崆峒,
欲炙侍立涎交流。 ——颜真卿
聚散纷如此,悲欢岂易齐。料君残酒醒,还听子规啼。"
良宵更有多情处,月下芬芳伴醉吟。"
鸓鼠啼书户,蜗牛上研台。 ——皮日休
任他车骑来相访,箫鼓盈庭似不闻。"
上有布政台,八顾背城郭。山蹙龙虎健,水黑螭蜃作。


河满子·秋怨 / 张梦喈

今日喜为华表鹤,况陪鹓鹭免迷津。"
年华空荏苒,名宦转蹉跎。 ——辛晃
羡师向此朝星斗,一炷清香午夜焚。"
耗痕延黑藓,净罅吐微澌。应有乔梢鹤,下来当饮之。"
笼原匝罝紭。羽空颠雉鷃, ——韩愈
斜日苇汀凝立处,远波微飏翠如苔。"
正是两宫裁化日,百金双璧拜虞卿。"
月临幽室朗,星没晓河倾。的皪骊龙颔,荧煌彩凤呈。


大雅·生民 / 蔡廷兰

戛云楼上定风盘,雀跃猿跳总不难。
"贾傅栖迟楚泽东,兰皋三度换秋风。纷纷世事来无尽,
曾借黄庭雪夜抄。丹桂有心凭至论,五峰无信问深交。
平岛夸趫上,层崖逞捷缘。嫩苔车迹小,深雪履痕全。
清风未许重携手,几度高吟寄水流。"
惆怅徒延首,其如一水何。 ——齐翔"
褕袂将离座,斜柯欲近人。 ——段成式
绕枝犹避箭,过岭却投林。风冷声偏苦,山寒响更深。


华山畿·啼相忆 / 函可

涸流寻轧轧,馀刃转恢恢。从此知心伏,无因敢自媒。 ——刘禹锡
白发满头思古人。岩影晚看云出岫,湖光遥见客垂纶。
百千人众看王恭。旗傍绿树遥分影,马蹋浮云不见踪。
"品格清于竹,诗家景最幽。从栽向池沼,长似在汀洲。
"丹墀朝退后,静院即冥搜。尽日卷帘坐,前峰当槛秋。
雪片随天阔,泉声落石孤。丹霄人有约,去采石菖蒲。"
"常贵西山鸟,衔恩在玉堂。语传明主意,衣拂美人香。
塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过,斑驳轻霜鬓上加。


上山采蘼芜 / 吴震

夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。
清琴试一挥,白鹤叫相喑。欲知心同乐,双茧抽作纴。 ——孟郊"
奢侈心难及,清虚趣最长。月明垂钓兴,何必忆沧浪。"
泽国多芳草,年年长自春。应从屈平后,更苦不归人。
野中求逸礼,江上访遗编。 ——耿湋
高皇冷笑重瞳客,盖世拔山何所为。"
丘壑谁堪话碧鲜,静寻春谱认婵娟。
踏遗兰署迹,听起石门思。用表丰年瑞,无令扫玉墀。"


丑奴儿·书博山道中壁 / 张旭

"逐客凄凄重入京,旧愁新恨两难胜。云收楚塞千山雪,
垂黎玉押春帘卷,不夜珠楼晓鉴开。
"羸形感神药,削骨生丰肌。兰炷飘灵烟,妖怪立诛夷。
游藩荣已久,捧袂惜将分。讵厌杯行疾,唯愁日向曛。 ——白居易
醉垂罗袂倚朱栏,小数玉仙歌未阕。"
远岸牧童吹短笛,蓼花深处信牛行。"
潮生楚驿闭,星在越楼开。明日望君处,前临风月台。"
"洪州向西顾,不忍暂忘君。记得瀑泉落,省同幽鸟闻。


村居 / 李贶

区区徒自效,琐琐不足呈。 ——侯喜
"权衡谅匪易,愚智信难移。九德皆殊进,三端岂易施。
"列宿回元朝北极,爽神晞露滴楼台。
"妆成皓腕洗凝脂,背接红巾掬水时。薄雾袖中拈玉斝,
清旦司天台进状,夜来晴霁泰阶平。
"三月江南花满枝,风轻帘幕燕争飞。
"九牧金熔物像成,辞昏去乱祚休明。
时于蚯蚓窍,微作苍蝇鸣。 ——轩辕弥明


送陈章甫 / 唐胄

凝碧池头蘸翠涟,凤凰楼畔簇晴烟。
映流看夜月,临峰听晓钟。涧芳十步草,崖阴百丈松。
"愁见清明后,纷纷盖地红。惜看难过日,自落不因风。
"半已化为石,有灵通碧湘。生逢尧雨露,老直汉风霜。
"谁到双溪溪岸傍,与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂,
唐尧纵禅干坤位,不是重华莫谩求。"
"虎溪久驻灵踪,禅外诗魔尚浓。卷宿吟销永日,
朝宗终到海,润下每盈科。愿假中流便,从兹发棹歌。"