首页 古诗词 岁暮到家 / 岁末到家

岁暮到家 / 岁末到家

隋代 / 丁鹤年

"共知欲老流年急,且喜新正假日频。闻健此时相劝醉,
小园新种红樱树,闲绕花枝便当游。 何必更随鞍马队,冲泥蹋雨曲江头。
何处春深好,春深博弈家。一先争破眼,六聚斗成花。
千年不死伴灵龟,枭心鹤貌何人觉。
坐饮白石水,手把青松枝。击节独长歌,其声清且悲。
"啧啧雀引雏,稍稍笋成竹。时物感人情,忆我故乡曲。
君有动言直笔书。起居郎,侍御史,尔知紫毫不易致。
看山尽日坐,枕帙移时睡。谁能从我游,使君心无事。"
"秋来转觉此身衰,晨起临阶盥漱时。漆匣镜明头尽白,
"朝亦视簿书,暮亦视簿书。簿书视未竟,蟋蟀鸣座隅。
"慈恩春色今朝尽,尽日裴回倚寺门。
晨游南坞上,夜息东庵下。人间千万事,无有关心者。"
海苍苍兮路茫茫。彼万流之混入兮,
何处春深好,春深妓女家。眉欺杨柳叶,裙妒石榴花。


岁暮到家 / 岁末到家拼音解释:

.gong zhi yu lao liu nian ji .qie xi xin zheng jia ri pin .wen jian ci shi xiang quan zui .
xiao yuan xin zhong hong ying shu .xian rao hua zhi bian dang you . he bi geng sui an ma dui .chong ni ta yu qu jiang tou .
he chu chun shen hao .chun shen bo yi jia .yi xian zheng po yan .liu ju dou cheng hua .
qian nian bu si ban ling gui .xiao xin he mao he ren jue .
zuo yin bai shi shui .shou ba qing song zhi .ji jie du chang ge .qi sheng qing qie bei .
.ze ze que yin chu .shao shao sun cheng zhu .shi wu gan ren qing .yi wo gu xiang qu .
jun you dong yan zhi bi shu .qi ju lang .shi yu shi .er zhi zi hao bu yi zhi .
kan shan jin ri zuo .zhen zhi yi shi shui .shui neng cong wo you .shi jun xin wu shi ..
.qiu lai zhuan jue ci shen shuai .chen qi lin jie guan shu shi .qi xia jing ming tou jin bai .
.chao yi shi bu shu .mu yi shi bu shu .bu shu shi wei jing .xi shuai ming zuo yu .
.ci en chun se jin chao jin .jin ri pei hui yi si men .
chen you nan wu shang .ye xi dong an xia .ren jian qian wan shi .wu you guan xin zhe ..
hai cang cang xi lu mang mang .bi wan liu zhi hun ru xi .
he chu chun shen hao .chun shen ji nv jia .mei qi yang liu ye .qun du shi liu hua .

译文及注释

译文
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
敢夸十指灵巧针线做得精(jing)美,决不天天描眉与人争短比长。
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一(yi)样。秋月还没到最美的时候,到了(liao)十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
黑犬(quan)脖上环套环,猎人英俊又能(neng)干。
风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你,怎不心旷又神怡。
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
“那些防御工事高耸入云端,即使飞鸟也不能越逾。
  太尉从泾州把有关情况用公文禀告邠宁节度使衙门,希望能商议此事.到了节度使衙门就对白孝德说:“皇上把老百姓交给您治理,您看见老百姓被暴徒伤害,依然安闲自在,即将引起大乱,怎么办?”白孝德说:“愿听从您的指教。”太尉说:“我任泾州刺史之职,很清闲,事不多。(我)现在不忍心老百姓没有敌人侵扰反而遭杀害,来扰乱天子的边防。您若任命我担任都虞候,我能替您制止骚乱,使您的百姓不受侵害。”白孝德说:“很好。”就按太尉的请求任命他为都虞候。
有的红得像朱砂(sha),有的黑得像点点的生漆。
  在新年伊始之时,我将出发春游。郊外我所见到的春光是如此明媚:百草绿缛争茂,万木欣荣葳蕤,千山万岭都披上了青春的绿装。光明灿烂的春晖,洒满绿色大地,焕然成彩,暖气融融。园林中到处莺声燕语,鸣声清脆,仿佛一曲曲悦耳动听的春歌。红梅在春风中率先怒放,向人间报告春的信息。含烟惹雾的杨柳枝条,已纷纷生出嫩芽,渐渐由黄转青。春游的人们来到烟波浩渺的水上,荡(dang)起了龙舟画舫,他们整齐地举起桨片,使劲地划呀划呀;船儿飞快地在水上滑行,水鸟被惊得扑翅飞向两(liang)岸。人们不禁心旷神怡,逸兴遄飞,在船上奏起了江南的《采菱》曲,音调流转柔婉;时而又唱起古老的《鹿鸣》歌,情韵和雅古朴。和煦的春风吹皱了一池春水,泛起层层涟漪;人们在弦歌声中频频举杯祝酒,尽情痛饮。女子们荡开双桨,时而没入一片荷叶田田的池里,时而又傍岸攀折那尚未开花的桂枝。随着她们透着香气的罗袖频频挥动,船儿便轻快地前进,那些芬芳的水草叶子纷纷地向两边倒伏让路。春游中的青年男女彼此产生了爱慕相思,两方都钟情于对方,又都不知道对方同时也在相思中。
哪里知道远在千里之外,
追忆着往事,感叹如今的自己,春风也不能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那长达几万字能平定金人的策略,拿去跟东边的人家换换种树的书吧。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
海外的燕子还未归来,邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
我远离家乡千里来与你结婚,正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
天气刚刚变暖,时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加,直到傍晚方才停止。时近清明,庭院里空空荡荡,寂寞无声。目睹残花落叶更令人伤情,不觉借酒消愁竟然大醉酩酊,这又是去年种下的旧病。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?

注释
17.酒中趣:饮酒的乐趣。晋陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》:“温(桓温)尝问君:‘酒有何好,而卿嗜之?’君笑而答曰:‘明公但不得酒中趣尔。’”
33. 归:聚拢。
寻:不久。
30. 时:时令季节。砍伐树木宜于在草木凋落,生长季节过后的秋冬时节进行。
78.羿:神话传说中善于射箭的英雄人物。《淮南子·本经训》载,唐尧时十个太阳一起出现在天空,把草木禾稼都晒焦了,尧命羿射落了其中的九个,替人民解除了严重的旱灾。彃(bì):射。乌:乌鸦,指古代神话传说中太阳里面的三足乌。
③营家:军中的长官。
51、铚(zhì)、酂(cuó)、苦(hù)、柘(zhè)、谯(qiáo):秦时地名,铚、谯,在今安徽。酂、苦、柘,在今河南。

赏析

  文章运用“引君入彀”的论辩方式。迫使梁惠王承队自己“尽心于国”之举,只是临时应付,不是真正爱民,与邻国之政并无本质区别;还运用“连锁推理”形式,强调了实行道要从不违农时、发展生产、解决百姓最基本的吃穿问题入手;还指出要逐步地提高人民的物质生活水平,进而接受教化,懂得“孝悌之义”,以解决精神文明问题,才能使民心归附,国家兴盛。
  “去留肝胆两昆仑”,对于去留问题,谭嗣同有自己的定见。在政变的第二天,谭氏待捕不至,遂往日本使馆见梁启超,劝其东游日本。他说:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。今南海(康有为)之生死未可卜,程婴、杵臼、月照、西乡,吾与足下分任之。”他出于“道”(变法大业、国家利益),也出于“义”(君臣之义、同志之义),甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月照和尚的好友西乡的行节,以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业,以自己的挺身赴难来酬报光绪皇帝的知遇之恩。同时,他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生,激发起变法图强的革命狂澜。在他看来,这伟大的身后事业,就全靠出奔在逃的康、梁们的推动和领导。基于这种认知,他对分任去留两职的同仁同志,给予了崇高的肯定性评价:去者,留者。路途虽殊,目标则同,价值同高,正像昆仑山的两座奇峰(qi feng)一样,比肩并秀,各领千秋风骚。
  (4)分裂。小说《三国演义》中有这样的故事:曹操打败了袁绍的主力,袁绍病死了。他的儿子和女婿精诚团结,退据北方。曹操急攻不下,便采用了谋士郭嘉的建议,引兵撤退。危险暂时消失了,曾经并肩战斗的袁家子弟们开始了争权夺利。他们自相残杀起来,结果是两败俱伤。曹军顺势北进,彻底消灭了袁家的残余势力,统一了祖国北方。这个故事深刻地揭示了安乐对人性的毒化作用。危险消失了,人心也就散了,曾经有过的齐心协力、共度时艰的局面不复存(fu cun)在。试想同舟不共济,南辕却北辙,能不遭受灭顶之灾吗?
  在对话中,宋定伯的灵活、机智、勇敢与鬼的笨拙、窝囊、怯懦形成了鲜明的对比,增强了作品的艺术效果。特别把《宋定伯捉鬼》干宝 古诗的情节写得极为生动:“定伯担鬼著肩上,急执之。鬼大呼,声咋咋然,索下。不复听之,径至宛市中。”鬼的惊呼与凄然求饶的可怜相和定伯坚定果断的神情都跃然纸上,生动逼真。
  柳宗元这首作于永州溪居的七绝诗,在不同的版本中有不同的解析。如,有的注“槎”为“折、木筏子”,视该诗为一首闲散诗(《柳宗元诗文选注》陕西人民出版社 1985 年 3 月版),有的注“槎”通“楂”即“水中浮木也”,视该诗为“渡口退潮之景”、“偶然景”(《柳宗元诗笺释》上海古籍出版社 1993 年 9 月版),有的不作任何注释只是笼统地视该诗为“抒写孤寂忧愤的心境”(《柳宗元在永州》中州古籍出版社 1994 年 12 月版)……诸多的解析给读者带来了诸多的疑窦:“槎”究竟是什么意思?诗的旨趣究竟何在?等等。笔者带着这些问题,怀揣有关资料,凭着世居愚溪之源和长期工作在永州的有利条件,一脚踏进柳宗元溪居遗址,目光投向千百年前,实地进行了连续几个暑假的细致考察,经过一番贴近生活的理性分析,似乎找到了一种全新而又真切的理解。
  这首七绝,沉郁有致,抑扬顿挫,跌宕起伏。末句用反诘口吻,把全诗推向了最高潮。清初钱谦益在评注此诗时,独注“飞扬跋扈”句,其余一概略而不论,可谓独具慧眼,也表明它在全诗中的重要价值:“按太白性倜傥,好纵横术。少任侠,手刃数人,故公以飞扬跋扈目之。犹云平生飞动意也。旧注俱大谬。”(《钱注杜诗》卷九)是说从新的角度和侧面颂扬了李白的豪侠精神,并突出“飞扬跋扈”的飞动性。仇兆鳌注云:“飞扬,浮动之貌。跋扈,强梁之意。考《说文》:扈,尾也。跋扈,犹大鱼之(yu zhi)跳跋其尾也。”(《杜诗详注》卷之一)此虽就字注字,就词注词,但在《《赠李白》杜甫 古诗》中,却是用来象征李白豪放不羁的精(de jing)神。
  诗人路过华阴时,正值雨过天晴。未到华阴,先已遥见三峰如洗。到得华阴后,平望武帝祠前无限烟云,聚而将散;仰视仙人  掌上一片青葱,隐而已显,都是新晴新沐的醒目气象。首联写远景,颔联二句可说是摄近景。远近相间,但觉景色沁脾,自然美妙,令人移情,几乎忘却它的对仗之工,而且更无暇觉察“武帝祠”和“仙人掌”已为结处“学长生”的发问作了奠基。
  这首诗,取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争,但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围,也不在军书送至后援军如何出动,而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写,至于前前后后的情况,则让读者自己用想象去补充。这种写法,节奏短促,一气呵成,篇幅集中而内蕴丰富,在艺术构思上也显得不落俗套。
  “旧家富春渚,尝忆卧江楼,自闻君欲行,频望南徐州。”此四句写由王昌龄将赴的江宁贬所,引起作者对往日居住地的追念,诗人对好友的殷切关怀与牵挂,也随好友征帆一路追随到江南水乡那个有过少年时的欢乐与眼泪的地方。
  诗的前二句概括诗人仕途不遇的辛酸经历,嘲笑自己执迷不悟。“十二三年就试期”,说他十多年来一直应进士举,辛辛苦苦远离家乡,进京赶考,但一次也没有考中,一个官职也没有得到。“五湖烟月奈相违”是说为了赶考,只得离开美丽的家乡。科举入仕一直是诗人奋斗的目标,为了实现这个目标他不得不离开自己的家乡和亲人,前后屏居京城十四年以上,竟日苦读,奔走科场,几乎与一切人间美景隔绝。反过来说,倘使不赶考,他就可在家乡过安逸日子。所以这里有感慨、怨恨和悔悟。
  桂花翠叶常青,亭亭玉立,不与百花争春,却香冠群芳,因而被人们赋予了许多(xu duo)崇高美好的意象。
  郑思肖的这首画菊诗,与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同,托物言志,深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求,是一首有特定生活内涵的菊花诗。
  深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。
  这是明朝诗人李梦阳为自己睡“《船板床》李梦阳 古诗”写的一首诗。

创作背景

  关于本诗的写作年代,有两种说法。其一为冯浩在《玉溪生诗集笺注》中所言,“此盖至昭州修祀事,故以借慨”,意谓此诗为李商隐在大中二年(848年)正月受桂州刺史郑亚之命,赴昭州任郡守时所作。因李商隐时为一郡之长,故须主奉祭祀大事,于是借题发挥,创作了本诗。另一说为杨柳提出,认为此诗当于大中二年三、四月间李商隐离开桂林北上后滞留荆巴时期所作。(见《李商隐评传》)

  

丁鹤年( 隋代 )

收录诗词 (1182)
简 介

丁鹤年 元末明初诗人、养生家,京城老字号“鹤年堂”创始人。 诗人,有《丁鹤年集》传世。 着名孝子,为明初十大孝子之一。以73岁高龄为母守灵达17载,直到90岁去世。《四库全书》中收录的《丁孝子传》和《丁孝子诗》即是他的事迹。诗开篇赞曰:“丁鹤年精诚之心上达九天,丁鹤年精诚之心下达九泉。”

浩歌 / 李仁本

"鹰爪攫鸡鸡肋折,鹘拳蹴雁雁头垂。
"明公莫讶容州远,一路潇湘景气浓。斑竹初成二妃庙,
农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。"
相去二千里,诗成远不知。"
况当丰岁熟,好是欢游处。州民劝使君,且莫抛官去。"
大道垂珠箔,当垆踏锦茵。轩车隘南陌,钟磬满西邻。
连头尽被毡裘暍。华裀重席卧腥臊,病犬愁鸪声咽嗢。
半卷寒檐幕,斜开暖阁门。迎冬兼送老,只仰酒盈尊。"


秦西巴纵麑 / 萧子显

"独醒从古笑灵均,长醉如今斅伯伦。旧法依稀传自杜,
芦帘前后卷,竹簟当中施。清泠白石枕,疏凉黄葛衣。
从前日月属官家。樽前免被催迎使,枕上休闻报坐衙。
浦屿崎岖到,林园次第巡。墨池怜嗜学,丹井羡登真。
"我梳白发添新恨,君扫青蛾减旧容。
世间宠辱常纷纷。我心与世两相忘,时事虽闻如不闻。
"春来饶梦慵朝起,不看千官拥御楼。
嫩剥青菱角,浓煎白茗芽。淹留不知夕,城树欲栖鸦。


寒食日重游李氏园亭有怀 / 赵彦若

若非疾病即悲忧。贫穷心苦多无兴,富贵身忙不自由。
亦须随丰约,可得无限剂。若待足始休,休官在何岁。
矍铄夸身健,周遮说话长。不知吾免否,两鬓已成霜。"
新添几卷好篇章。马头拂柳时回辔,豹尾穿花暂亚枪。
夫远征,远征不必戍长城,出门便不知死生。"
始知驾鹤乘云外,别有逍遥地上仙。"
爱君抱晚节,怜君含直文。欲得朝朝见,阶前故种君。
花落城中池,春深江上天。登楼东南望,鸟灭烟苍然。


金谷园 / 铁保

自兹听后六七年,管儿在洛我朝天。游想慈恩杏园里,
"去日桐花半桐叶,别来桐树老桐孙。
文章辩慧皆如此,笼槛何年出得身。"
"顿愈关风疾,因吟口号诗。文章纷似绣,珠玉布如棋。
"觅得花千树,携来酒一壶。懒归兼拟宿,未醉岂劳扶。
松前月台白,竹下风池绿。君向我斋眠,我在君亭宿。
迥分辽海气,闲踏洛阳尘。傥使权由我,还君白马津。"
花前挥手迢遥去,目断霓旌不可陪。"


寒花葬志 / 冯安叔

"少年曾管二千兵,昼听笙歌夜斫营。自反丘园头尽白,
"莎草遍桐阴,桐花满莎落。盖覆相团圆,可怜无厚薄。
向后光阴促,从前事意忙。无因重年少,何计驻时芳。
持谢爱朋友,寄之仁弟兄。吟此可达观,世言何足听。"
"垢尘不污玉,灵凤不啄膻。呜唿陶靖节,生彼晋宋间。
"今朝三月尽,寂寞春事毕。黄鸟渐无声,朱樱新结实。
问君何以然,道胜心自平。虽为南迁客,如在长安城。
"雨径绿芜合,霜园红叶多。萧条司马宅,门巷无人过。


如梦令·一抹斜阳沙觜 / 任大中

此语君莫怪,静思吾亦愁。如何三伏月,杨尹谪虔州。"
庄店逦迤桥道平。不寒不热好时节,鞍马稳快衣衫轻。
旬休聊自适,今辰日高起。栉沐坐前轩,风轻镜如水。
芰荷生欲遍,桃李种仍新。好住湖堤上,长留一道春。"
稻粱暂入口,性已随人迁。身苦亦自忘,同族何足言。
及我辞云陛,逢君仕圃田。音徽千里断,魂梦两情偏。
醉后歌尤异,狂来舞不难。抛杯语同坐,莫作老人看。"
但是人家有遗爱,就中苏小感恩多。"


赠司勋杜十三员外 / 宗梅

"松雪无尘小院寒,闭门不似住长安。
三元推废王,九曜入乘除。廊庙应多算,参差斡太虚。
春萝秋桂莫惆怅,纵有浮名不系心。"
凄凄百卉死,岁晚冰霜积。唯有此花开,殷勤助君惜。"
披砂复凿石,矻矻无冬春。手足尽皴胝,爱利不爱身。
尝闻此游者,隐客与损之。各抱贵仙骨,俱非泥垢姿。
心惊睡易觉,梦断魂难续。笼委独栖禽,剑分连理木。
野竹连荒草,平陂接断崖。坐隅甘对鵩,当路恐遭豺。


咏怀古迹五首·其五 / 俞鲁瞻

"残历半张馀十四,灰心雪鬓两凄然。
约略环区宇,殷勤绮镐沣。华山青黛扑,渭水碧沙蒙。
"别来老大苦修道,炼得离心成死灰。
不如作中隐,隐在留司官。似出复似处,非忙亦非闲。
相思只傍花边立,尽日吟君咏菊诗。"
"去年八月哭微之,今年八月哭敦诗。何堪老泪交流日,
有如河岳气,相合方氛氲。狂风吹中绝,两处成孤云。
步慵行道困,起晚诵经迟。应似仙人子,花宫未嫁时。"


山居示灵澈上人 / 慈视

亚竹乱藤多照岸,如从凤口向湖州。"
永崇里巷静,华阳观院幽。轩车不到处,满地槐花秋。
投分多然诺,忘言少爱憎。誓将探肺腑,耻更辨淄渑。
清旦盥漱毕,开轩卷帘帏。家人及鸡犬,随我亦熙熙。
若并如今是全活,纡朱拖紫且开眉。"
觉来身体汗,坐卧心骨悲。闪闪灯背壁,胶胶鸡去埘。
愿留轩盖少踟蹰。剑磨光彩依前出,鹏举风云逐后驱。
两地宁如一处苦。缚戎人,戎人之中我苦辛。


田家元日 / 温权甫

"紫踯躅,灭紫拢裙倚山腹。文君新寡乍归来,
拙政自多暇,幽情谁与同。孰云二千石,心如田野翁。"
二十年前别,三千里外行。此时无一醆,何以叙平生。
风影清似水,霜枝冷如玉。独占小山幽,不容凡鸟宿。
知是娥皇庙前物,远随风雨送啼痕。"
"生为同室亲,死为同穴尘。他人尚相勉,而况我与君。
博望自来非弃置,承明重入莫拘牵。醉收杯杓停灯语,
多病苦虚羸,晴明强展眉。读书心绪少,闲卧日长时。