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宫中调笑·团扇

两汉 / 裕瑞

鳌洲石梁外,剑浦罗浮东。兹兴不可接,翛翛烟际鸿。"
幸有一壶清酒,且来闲语希夷。"
斋时山下白衣来。松因往日门人种,路是前生长老开。
"一道澄澜彻底清,仙郎轻棹出重城。采苹虚得当时称,
醉卧金銮待诏闲。旧隐不归刘备国,旅魂长寄谢公山。
"烟霞多放旷,吟啸是寻常。猿共摘山果,僧邻住石房。
眸光寒发硎。馆儒养经史, ——孟郊
"金殿试回新折桂,将军留辟向江城。
微然草根响,先被诗情觉。感衰悲旧改,工异逞新貌。 ——孟郊
"废苑荒阶伴绿苔,恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食,
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,
莲幕光辉阮瑀来。好向尊罍陈妙画,定应书檄播雄才。
怪龙随羽翼,青节降云烟。 ——李清
佛授金刚般若经。懿德好书添女诫,素容堪画上银屏。


宫中调笑·团扇拼音解释:

ao zhou shi liang wai .jian pu luo fu dong .zi xing bu ke jie .xiao xiao yan ji hong ..
xing you yi hu qing jiu .qie lai xian yu xi yi ..
zhai shi shan xia bai yi lai .song yin wang ri men ren zhong .lu shi qian sheng chang lao kai .
.yi dao cheng lan che di qing .xian lang qing zhao chu zhong cheng .cai ping xu de dang shi cheng .
zui wo jin luan dai zhao xian .jiu yin bu gui liu bei guo .lv hun chang ji xie gong shan .
.yan xia duo fang kuang .yin xiao shi xun chang .yuan gong zhai shan guo .seng lin zhu shi fang .
mou guang han fa xing .guan ru yang jing shi . ..meng jiao
.jin dian shi hui xin zhe gui .jiang jun liu bi xiang jiang cheng .
wei ran cao gen xiang .xian bei shi qing jue .gan shuai bei jiu gai .gong yi cheng xin mao . ..meng jiao
.fei yuan huang jie ban lv tai .en shu chang xin hen nan kai .gu su mi lu shi si shi .
jiu xi an shi xue seng chan .gu qin dai yue yin sheng liang .shan guo jing shuang qi wei quan .
lian mu guang hui ruan yu lai .hao xiang zun lei chen miao hua .ding ying shu xi bo xiong cai .
guai long sui yu yi .qing jie jiang yun yan . ..li qing
fo shou jin gang ban ruo jing .yi de hao shu tian nv jie .su rong kan hua shang yin ping .

译文及注释

译文
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
  我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?江南的回忆,最能唤起追思的是(shi)像天堂一样的杭州:游玩(wan)灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧(wo)其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再(zai)次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
不知不觉中,天色已晚,而兴犹未尽;环顾四周,只见云烟四起,远方重峦叠嶂被笼罩其中,迷迷蒙蒙一片。
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
  蟀仿佛在替我低声诉说。
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁烦,龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节,卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚将全身浸透。
蜀王出奔还没有消息的时候,泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
秀美的是兰花呀,芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家(jia)就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
楚国的威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
心星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。

注释
⑹禽:鸟兽,这里指猎物。
134、芳:指芬芳之物。
(198)竦(耸sǒng)——紧张。
趣(qǔ)舍万殊:各有各的爱好。趣舍,即取舍,爱好。趣,通“取”。万殊,千差万别。
④证候:即症候,疾病,此处指相思的痛苦。
负:背,扛。这里的拄持的意思。
[11]苴(jū居):鞋底中垫的草,这里作动词用,是填补的意思。罅(xià下):裂缝。皇:大。幽:深。眇:微小。
48.闵:同"悯"。

赏析

  文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深,富有哲理意义,反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
  《筹笔驿》李商隐 古诗,古地名,旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏,曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年(大中九年)李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安,途经此驿,写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样,颂其威名,钦其才智;同时借以寄托遗恨,抒发感慨。不过此篇艺术手法上,议论以抑扬交替之法,衬托以宾主拱让之法,用事以虚实结合之法,别具一格。
  “九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”:这两句以比喻修辞格,表明只有依靠一场急风惊雷,才能打破在清朝统治下,到处呈现(xian)着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”,比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”(《无题》)中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”(《七律·和郭沫若同志》)中“风雷”,都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字,表明挽救危亡,振兴国家,急风惊雷而外,别无他途,足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”,比喻在清朝统治下,人们不敢讲话,到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》:“时(宋元祐初)西域贡马,首高八尺,龙颅而风骨,虎背而豹章,出东华门,入天驷监,振鬣长鸣,万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面,用一“哀”字,表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官,满怀经世之志、治国之略,但是仕途的失意。政治主张的破灭,使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”(《十月廿夜大风不寐起而书怀》)的境遇中。像诗人这样先进的思想家、政治家,面对此情此境,必会痛心疾首。
  最后,简洁的小文,正不妨如唐人绝句,将文章结得缦回有致,委宛含蓄,以不尽尽之,给人以思索的余地;这就是为什么简洁而不至枯涩的道理。
  前人对组诗的(shi de)写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  这首诗从红岩村八路军办事处的同志围坐一起共度元旦的盛况写起。“笑语哗”可以想见当时的热烈情景。欢声笑语此起彼伏,一浪盖过一浪。蒋介石此时正加紧实施其反共阴谋,一边策划军事进攻,一边政治上排挤共产党,耍弄两面派手法。这样办事处的同志肩负的担子更重了,环境更为恶化;他们一面要揭露蒋介石的真反共、假抗日的阴谋,把事实真相告白天下,并进行有理、有利、有节的斗争;另一面还要阻止蒋汪合流的趋势,分化、瓦解敌人,孤立少数顽固派,团结大多数以结成最广泛的抗日民族统一战线。办事处的同志时刻感受到肩上担子的份量,一直兢兢业业地工作,但也没有完全放在心上,而以大无畏的革命英雄气概好整以暇,谈笑自若。他们坚信困难只是暂时的,正像乌云过后是晴空,最后的胜利一定属于中国人民。况且过去的这一年,对于我党和办事处来说都是艰难、紧张和坎坷备至的一年,新的一年的来临总会给人带来一线希望。在这辞旧迎新之际大大热闹一番,目的不外庆贺困难的1941年终于过去了,期望新的一年带来吉祥如意。让旧日的阴云在欢笑中拂去,以便轻松地步入新的一年,期望在新的一年中革命事业能够蒸蒸日上,跨上新的台阶。在这“笑语哗”中,体现出革命者的英雄主义和乐观主义精神。“红岩士女赠梅花”则描述出宴会上同志们互赠梅花表达祝福的动人场景。梅花傲霜斗雪,绽放严冬的超凡绝俗的高贵品格,历来备受文人墨客的青睐。“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”,就盛赞了梅花的这种高洁品格。再者,梅花还是报春的使者。“为报春信息,不怕雪埋葬”。梅花的含笑宣告了冬天即将过去,春天即将来临。因此互赠梅花暗寓两层意思:一是以梅花象征办事处的同志们身处白色恐怖之中,不与敌人同流合污、不向敌人屈服的冰清玉洁的品格,二是表达抗战胜利的春天即将到来的希望。在天寒地冻之际,手把青梅嗅,人们仿佛聆听到春天坚实的脚步(jiao bu)声,感受到春天的气息扑面而至。这既是革命者乐观信念的体现,也是人们对前途的美好祝愿。
  稍近益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”
  综观此诗,倘使无首章“每怀靡及”之语,则二章以下之“周爰咨诹”、“周爰咨谋”、“周爰咨度”等语,意义皆不明显,亦不见有君教使臣之义。倘无二章以下“周爰咨诹”诸语之反覆见意,则使臣奉命“每怀靡及”殷殷之意,更无由表现。故此诗艺术特点之一,是前后各章,互相辉映、照顾周密。特点之二是:诗的语言气象开朗,生动蓬勃。首章以“《皇皇者华》佚名 古诗”起兴,落响超迈,命意笼罩全诗。二章以次,语词变动,错落有致,命义相近而不显其重复,语音协调,可诵性甚强。特点之三是用意恳切,不论君之教使臣,以至使臣对国家明命之反应,字里行间,都非常感人。君之使臣以敬,臣之受命以庄,这虽是古语,还是有借鉴意义的。
  第四联设想王牧的叔父见到他后,一定十分怜爱,舍不得他离开。所以嘱咐说:你母亲还在倚门而望,日日盼着你归来呢。小阮,阮籍的侄子阮咸,叔侄二人都在“竹林七贤”之列。这里用以喻王牧叔侄。
  “杖剑对尊酒,耻为游子颜”,彩笔浓墨描画出大丈夫的壮伟形象。威武潇酒,胸怀开阔,风度不凡,气宇轩昂,仿佛是壮士奔赴战场前的杖剑壮别,充满着豪情。
  《诗经》中有些篇章索解不易,以致岐见纷错,此篇就是一例。
  此诗的“夫因兵死守蓬茅”,就从这兵荒马乱的时代着笔,概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇:战乱夺走了她的丈夫,迫使她孤苦一人,逃入深山破茅屋中栖身。
  第二句“走马曾防玉塞秋”,进一步交代自己的战斗经历。北方游牧民族每到秋高马肥的季节,常进扰边境,需要预加防卫,称为“防秋”。玉塞,指玉门关。这句是说自己曾经参加过防秋玉塞、驰驱沙场的战斗行动。和上句以“锦带”、“吴钩”显示全体一样,这里是举玉塞防秋以概括丰富的战斗经历。
  综观全诗,可以看出:作诗不借比兴而全用赋法,只要体物入微、逼真传神,一样能创造高妙的诗境。此诗不仅描摹精妙,而且笔底蕴情,在展现放牧牛羊的动人景象时,又强烈地透露着诗人的惊异、赞美之情,表现着美好的展望和祈愿。一位美学家说:“使情趣与意象融化到恰到好处,便是达到最高理想的艺术。”不必说《小雅·《无羊》佚名 古诗》就一定达到了这种“理想”境界,但也已与此境界相去不远。
  “影闭重门静,寒生独树秋”,此刻诗人才注意到,主人所在的深深的庭院,层层门户早已关闭,户外万籁俱寂。一阵清风吹来,枝叶沙沙,引发无限寒意。人们顿时感到秋夜的清凉。
  “翠微”三句,述登山。“翠微”,指山。梦窗《霜叶飞·重九》词有“但约明年,翠微高处”可以互证。杨铁夫《吴梦窗词笺释》认为这两句是“以登高陪泛湖”。所以,这两句是写词人攀登在山间小路上,沉醉在秋日的晚风中,而且秋风将他的帽子也吹歪了。“凭谁”句是翻杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗中“笑倩旁人为整冠”句意。三句意思不可分割,山高路窄而有风,才会想到凭谁整冠。“霜饱”三句,写出老年登高时的感受。俞陛云在《唐五代两宋词选释》说:“‘霜饱’句,凡咏菊者无人道及。‘烛消’句,善写秋怀,此八字为篇中骊珠。‘花腴’而‘人瘦’,故以‘秋光难做’承之。”又“霜饱花腴”句,即词牌名的出处。且头两句又是对偶句式。此言傲霜耐寒的菊花开得更为茂盛,而自己衰弱的身体,犹如残烛之将尽,所以想要根据自己的设想去观赏这大好秋光,恐怕是很困难了。“人瘦”,也是化用李清照《醉花阴》词“人比黄花瘦”句意。“病怀”两句,承上写登高感怀。陈洵《海绡说词》说:“‘病怀强宽’,领起雁声感触,才宽又恨。”杨铁夫《笺释》认为这两句仍是写山上,并说:“歌是乐境,雁声是愁境。落在前,则未乐而先愁也,故曰恨。”此言词人以羸弱之身登高,才有心旷之感,又逢归雁哀啼而打扰清心,所以有才宽又恨,未乐先愁的感受。“记年时”两句,回忆往年重阳泛湖时情景。言往年重阳,也曾游览石湖,在暮霭沉沉,秋雨萧索之中,曾经过郊外的荒桥边。回忆中也是一派凄凉景象。上片写泛湖前登高。  
  四章想象、或者说希望永王璘进兵金陵,给金陵人民带来温暖和光明。首句言金陵形胜,自古为帝王之地。次句叙事,言永王兵到金陵。三四句,以昭阳殿、鳷鹊楼借指金陵,以春风象征温暖,以明月象征光明。
  五六两句上承第二句,转出“沉吟”一层。诗人所以“沉吟”“不归”,是因为处于如此明静的景色之中,览物兴怀,不禁联想起古今诗坛的盛衰。“古来相接眼中稀”一句,即写出内心深处的深沉感慨。一方面表达了对古人的倾慕,另一方面又含蓄地表达了对自梁陈以来“艳薄斯极”诗风的不满。
  第十首:作者泛舟黄河经瓠子决口(在今滑县)时凭吊汉帝治河功绩所作,高适以大禹比武帝,讴歌武帝在黄水决口瓠子时,督率军民斩竹塞口,功成滑台,千古留名。

创作背景

  遗憾的是,当时的乌孙国王猎骄靡已经年老体弱,而刘细君正值豆蔻年华,加之语言不通,水土不服,习俗不同,刘细君自然是孤苦悲伤,度日如年,分外思亲,故作下《悲愁歌》一诗。

  

裕瑞( 两汉 )

收录诗词 (9525)
简 介

裕瑞 (?—1868)宗室,字思元,豫王多铎裔。封辅国公。工诗善画。尝画西洋地球图。又用藏文佛经校汉译本,以复佛经唐本之旧,达数百卷。有《思元斋集》。

望岳 / 徐秉义

九秋高驾拂星辰。汉庭凤进鹓行喜,隋国珠还水府贫。
以上并见《乐书》)"
汉殿月生王母来。檐挂蛛丝应渐织,风吹萤火不成灰。
"露白草犹青,淮舟倚岸停。风帆几处客,天地两河星。
村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。
每沈良久方能语,及语还唿桀纣君。"
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"


满庭芳·小阁藏春 / 解彦融

"秦地城池二百年,何期如此贱田园。
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在,越城山秀故居荒。
摇摇离绪不能持,满郡花开酒熟时。羞听黄莺求善友,
季子让社稷,又能听国风。宁知千载后,苹藻冷祠宫。
"江南萧洒地,本自与君宜。固节还同我,虚心欲待谁。
远近浊河流,出没青山峰。伫想空不极,怀古怅无从。"
椒蕃泣喤喤。貌鉴清溢匣, ——韩愈
"故友从来匪石心,谏多难得主恩深。


临江仙·滚滚长江东逝水 / 沈皞日

卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
清风激颓波,来者无以加。我志两不遂,漂沦浩无涯。
雨馀笼灞岸,烟暝夹隋河。自有佳名在,秦松继得么。"
安存惟恐晚,洗雪不论昨。暮鸟已安巢,春蚕看满箔。 ——韩愈
青楼阿监应相笑,书记登坛又却回。
牵怀到空山,属听迩惊濑。 ——韩愈
东山妓乐供闲步,北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见,
枯树槎。乌梢蛇,墨老鸦。"


菩萨蛮·夏景回文 / 于濆

"暮春栏槛有佳期,公子开颜乍拆时。翠幄密笼莺未识,
竹实不得饱,桐孙何足栖。岐阳今好去,律吕正凄凄。"
爱甚真成癖,尝多合得仙。亭台虚静处,风月艳阳天。
"记得花开雪满枝,和蜂和蝶带花移。
茂绩当年举,英魂此地销。唯馀孤垄上,日夕起松飙。"
"嘉辰复遇登高台,良朋笑语倾金罍。烟摊秋色正堪玩,
高会弥堪惜,良时不易陪。 ——庾承宣
慨慷丈夫志,可以曜锋铓。 ——孟郊


诉衷情·秋情 / 燕不花

"藋藋拂清流,堪维舴艋舟。野虫悬作饵,溪月曲为钩。
"暖积龙池绿,晴连御苑春。迎风茎未偃,裛露色犹新。
翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。
"早年师友教为文,卖却鱼舟网典坟。国有安危期日谏,
"牧龙丈人病高秋,群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨,
东海即为郎斟酌,绮疏长悬七星杓。"
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
拂绿穿红丽日长,一生心事住春光。最嫌神女来行雨,


奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 / 孙伯温

"万木横秋里,孤舟半夜猿。(《送人》)
终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏,自怜潇洒出尘埃。
怀王本是无心者,笼得苍蝇却放飞。"
"信步腾腾野岩边,离家都为利名牵。
"昔擅登坛宠,爰光典午朝。刀悬临益梦,龙启渡江谣。
弱龄负奇节,侠客多招访。投笔弃繻生,提戈逐飞将。
"拥毳对芳丛,由来趣不同。发从今日白,花是去年红。
吟情同爱夕阳山。露浓小径蛩声咽,月冷空庭竹影闲。


早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕 / 张珍奴

徒逞威强称智伯,不知权变是愚人。"
"野人居止处,竹色与山光。留客羞蔬饭,洒泉开草堂。
筌忘心己默,磬发夜何其。愿结求羊侣,名山从所之。 ——皇甫曾"
清芳一夜月通白,先脱寒衣送酒家。"
直疑冠佩入,长爱冕旒亲。摇动祥云里,朝朝映侍臣。"
前古负材多为国,满怀经济欲何从。"
陈徐之流,阴张之辈。 ——汤衡
度雪云林湿,穿松角韵清。崔家开锦浪,忆着水窗声。"


浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 陈于陛

"旭日升溟海,芳枝散曙烟。温仁临树久,煦妪在条偏。
碍辙弃仍赢,喘觑锋刃点, ——孟郊
榛芜掩前迹,苔藓馀旧痕。 ——裴循
韩生不是萧君荐,猎犬何人为指踪。"
濛濛堤畔柳含烟,疑是阳和二月天。
檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔,武皇改号承恩新。
"魂归寥廓魄归泉,只住人间十五年。
何意迷孤性,含情恋数贤。 ——吴筠"


庆州败 / 程善之

谁知孤宦天涯意,微雨萧萧古驿中。"
"进善惩奸立帝功,功成揖让益温恭。
"五树旌封许岁寒,挽柯攀叶也无端。
我来游礼酬心愿,欲共怡神契自然。"
"忧来长不寐,往事重思量。清渭几年客,故衣今夜霜。
仿佛垂纶渭水滨,吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野,
锦帆未落西风起,惆怅龙舟去不回。"
石梁高鸟路,瀑水近天河。欲知闻道里,别自有仙歌。"


春日寄怀 / 纪映钟

孤舟一水中,艰险实可畏。群操百丈牵,临难无苟避。
驰誉超先辈,居官下我侬。司仓旧曹署,一见一心忡。"
地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,
珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。"
只是丹徒旧啬夫。五色龙章身早见,六终鸿业数难逾。
侍女莫嫌抬素手,拨开珠翠待相逢。"
颟顸冰面莹池心,风刮瑶阶腊雪深。
蝉翼轻轻结,花纹细细挑。舞时红袖举,纤影透龙绡。"