译文
我(wo)的(de)脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然(ran)间已消(xiao)失。
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾,滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无(wu)际。
一片片寒叶轻轻地飘洒,
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
年纪轻轻就离别了家乡,到(dao)边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。
可是没有人为它编织锦绣障泥,
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房(fang)屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
我虽然还没有和主人交谈,却已经领悟到清净的道理。
士兵们跨过护城河时尘沙阵阵,将军从弓袋中拔箭射敌军。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会 。突然起身,须臾之间就横扫了几千张字。
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排(pai)是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
古道的那头逶迤连绵通长安,紫色宫阙上浮云顿生,遮蔽了红日。
注释
陈迹:旧迹。
⑽但:只是。坐:因为,由于。
(33)间(jiàn)者:近来。
桂华:代指月亮、月光。传说月中有桂树,故有以桂代月。
⑶集:完成。
(2)心似已灰:即心如死灰。《庄子·齐物论》:形固可以使如槁木,而心固可使如死灰乎
⑻沛然:朱熹《集注》云:"雨盛貌."