首页 古诗词 渡江云·晴岚低楚甸

渡江云·晴岚低楚甸

五代 / 广宣

不见红球上,那论彩索飞。惟将新赐火,向曙着朝衣。"
"世业嵩山隐,云深无四邻。药炉烧姹女,酒瓮贮贤人。
"请说轩辕在时事,伶伦采竹二十四。伶伦采之自昆丘,
鲜润期栖凤,婵娟可并人。可怜初箨卷,粉泽更宜新。"
礼成同把故人杯。卷帘松竹雪初霁,满院池塘春欲回。
别怨秦城暮,途穷越岭斜。讼庭闲枳棘,候吏逐麋麚。
长得积玉夸豪毅,每揖闲人多意气。生来不读半行书,
露冕观原野,前驱抗旆旌。分庭展宾主,望阙拜恩荣。
欲得定知身上事,凭君为算小行年。"
暂拳一手支头卧,还把鱼竿下钓沙。"
"渚宫本坳下,佛庙有台阁。台下三四松,低昂势前却。
蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联。刺史临流褰翠帏,
"中庭望启明,促促事晨征。寒树鸟初动,霜桥人未行。
汗粘疮痏痛,日曝苦辛行。饱尔蛆残腹,安知天地情。
如今县令亦风流。新开潭洞疑仙境,远写丹青到雍州。


渡江云·晴岚低楚甸拼音解释:

bu jian hong qiu shang .na lun cai suo fei .wei jiang xin ci huo .xiang shu zhuo chao yi ..
.shi ye song shan yin .yun shen wu si lin .yao lu shao cha nv .jiu weng zhu xian ren .
.qing shuo xuan yuan zai shi shi .ling lun cai zhu er shi si .ling lun cai zhi zi kun qiu .
xian run qi qi feng .chan juan ke bing ren .ke lian chu tuo juan .fen ze geng yi xin ..
li cheng tong ba gu ren bei .juan lian song zhu xue chu ji .man yuan chi tang chun yu hui .
bie yuan qin cheng mu .tu qiong yue ling xie .song ting xian zhi ji .hou li zhu mi jia .
chang de ji yu kua hao yi .mei yi xian ren duo yi qi .sheng lai bu du ban xing shu .
lu mian guan yuan ye .qian qu kang pei jing .fen ting zhan bin zhu .wang que bai en rong .
yu de ding zhi shen shang shi .ping jun wei suan xiao xing nian ..
zan quan yi shou zhi tou wo .huan ba yu gan xia diao sha ..
.zhu gong ben ao xia .fo miao you tai ge .tai xia san si song .di ang shi qian que .
jiao long de yu qi lie dong .di dong yin he xing ying lian .ci shi lin liu qian cui wei .
.zhong ting wang qi ming .cu cu shi chen zheng .han shu niao chu dong .shuang qiao ren wei xing .
han zhan chuang wei tong .ri pu ku xin xing .bao er qu can fu .an zhi tian di qing .
ru jin xian ling yi feng liu .xin kai tan dong yi xian jing .yuan xie dan qing dao yong zhou .

译文及注释

译文
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?
最可爱的是那九月初三之(zhi)夜,亮似珍珠(zhu)郎朗新月形如弯弓。
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身,隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
群鸟在田野上飞翔一忽儿近一忽儿远,闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
当年携手共游之处,桃花依旧芳香如雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损,又靠谁来慰问?只有桃花知心,空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿,随着烟雾迷蒙的春雨,又双双飞回旧居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永远美好,但愿如梦(meng)的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片,武陵溪已然看不见,往事已难以追返。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他(ta)们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱,一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗,翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。
  生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
风雨萧萧的夜晚,从梦中惊醒又增添几许忧愁。
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。
  建立诸侯国过于强大,本来必然会造成天子与诸侯之间互相对立的形势,臣下屡遭祸害,皇上也多次忧伤,这实在不是使皇上放心、使臣下保全的办法。如今有的亲兄弟图谋在东方称帝,亲侄子也向西袭击朝廷,近来吴王的谋反活动又被人告发。天子现在年富力强,品行道义上没有过错,对他们施加功德恩泽,而他们尚且如此,何况最大的诸侯,权力比他们还要大十倍呢!
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
魂啊回来吧!
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海(hai)鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即(ji)将到来的灾害的。”

注释
(20)辞楼下殿,辇(niǎn)来于秦:辞别(六国的)楼阁宫殿,乘辇车来到秦国。
“稻米”二句:写全盛时农业丰收,粮食储备充足。流脂,形容稻米颗粒饱满滑润。仓廪:储藏米谷的仓库。
34、机巧:设计制造机械的技艺。巧,技巧、技艺。
⑤素齿:牙齿藏在唇内,不敢启齿。这里形容女子出嫁后不敢随便说话。
③急难:指兄弟相救于危难之中。
(3)渚:水中的小洲。
⑵洞庭:湖名。洞庭湖在今湖南省北部,素有“八百里洞庭”之称。湘、资、沅、澧四水汇流于此,在岳阳县城陵矶入长江。
30.辙(zhé):车轮碾出的痕迹。
200、娱耳目、乐心意:赏心悦目。

赏析

  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而(wu er)不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  劝主谏君,须在紧紧把握谏旨韵前提下,动之以情,晓之以理。而理,则须说透,说到位。做到了这点,被劝谏者却听不进去,那只能证明被劝者太顽固不化,《《石碏谏宠州吁》左丘明 古诗》正具有这样的特点。可以肯定地说,“教之以义方,弗纳于邪”的爱子方法,历来被认为有借鉴意义和实践意义。
  这喜悦是与远方客人的突然造访同时降临的:客人风尘仆仆,送来了“一端”(二丈)织有文彩的素缎(“绮”),并且郑重其事地告诉女主人公,这是她夫君特意从远方托他捎来的。女主人公不禁又惊又喜,喃喃而语曰:“相去万余里,故人心尚尔!”一端文彩之绮,本来也算不得怎样珍贵;但它从“万里”之外的夫君处捎来,便带有了非同寻常的意义:那丝丝缕缕,包含着夫君对她的无限关切和惦念之情。女主人公不能不睹物而惊、随即喜色浮漾。如果将此四句,与前一首诗《古诗十九首·孟冬寒气至》的“《客从远方来》佚名 古诗,遗我一书札”对照着读,人们将会感受到,其中似还含有更深一层意蕴:前诗是诉说着“置书怀袖中,三岁字不灭”的凄苦,一封“书札”而竟怀袖“三岁”,可知这“万里”相隔不仅日久天长,而且绝少有音讯往还。这对家中的妻子来说,是非常痛苦难挨的事。在近乎绝望的等待中,则会有被遗弃的疑惧,时时袭上女主人公心头。而今竟意外地得到夫君的赠绮,那“千思万想而不得一音”的疑惧便烟消云散。那么,伴随女主人公的惊喜而来的,还有那压抑长久的凄苦和哀伤的翻涌。张庚称“故人心尚尔”一句“直是声泪俱下”、“不觉兜底感切”,正体味到了诗行之间所传达的这种悲喜交集之感(见《古诗十九首解》)。
  公元422年(永初三年),谢灵运被降职外放永嘉任太守。诗人在郡不理政务,恣情遨游山水。每游一处,必有诗篇记胜。这首诗即是其一。据《读史方舆纪要》说:“(永嘉)西北二十里有青嶂山,上有大湖,澄波浩渺,一名七峰山。”此青嶂山,似即绿嶂山。
  历史的价值自有其评价的定向性,是不容任意为之的。然而,由于中国历史所独具的极为丰富的内涵,加以后代常从不同的角度加以演绎,致使它具有了含义的多向性。马致远此时正遭贬谪,从官位跌落为百姓是他所面对的无情的现实,世态炎凉给他的沉重打击是不难想象的。于是,历史事件就成了他宣泄对现世牢骚的手段,感喟世道无常、人生如梦的作品便由心而出。
  这三(zhe san)首诗体现了一些共同的特色。一是叙事朴实生动,客观真实;二是语言质朴无华,几近口语,体现了田园诗的本色;三是运用生动的形象描写与对话描写,极富艺术感染力,忠实客观地表现了农村悲惨的生活图景,含蓄而又自然地流露出诗人对封建官吏的憎恶,对穷苦民众深切同情的民本思想和对自己遭贬永州、前途无望的愤慨。清人毛先舒说这组诗“叙事朴到”,这一评价是精当的。
  全诗四章,其中第三章最重要也最精采,其他各章如众星之拱月,绿叶之衬花。第三章实写丰收,前二章起铺垫作用,末章是祭祀套话式的余波。
  刘邦的形象也写得很生动。去鸿门"谢罪",虽有项伯居中调停,其实是身入虎穴,命运难卜,但非此不足以平项羽之怒,仍如约而往;回到军中,"立诛杀曹无伤",从这些事能看出他的坚决果断。他一向待人傲慢,这一回又是"先破秦入咸阳",是"有大功"之人,但在项羽面前谦词卑礼,惟恐(wei kong)有所不至--在宴会上屈居下座,他安之若素,出而未辞也觉得于礼不合,这又表现了他能屈能伸的性格。至于他的狡诈多端,从骂鲰生、拉拢项伯、骂告密人等细节中,都表现得很明显。
  在辞世的弥留之间,追索飘逝而去的一生,当诗人抚视那“逢运之贫”的清素出身,“箪瓢屡罄,絺绤冬陈”的窘困生涯时,也曾为之黯然,不过令诗人宽慰的是,清素养育了他的淳真之心,窘困也未移易他对人生的热爱。虽然不免要宵晨“谷汲”,荷锄“负薪”,朝夕出入的也只是“翳翳柴门”。然而他有欢乐,有歌声,有“载耘载耔”的怡然和“欣以素牍,和以七弦”的自得。文中所展示的诗人的平生,很琐碎,很平淡,没有官场中人(zhong ren)车骑雍容的气象、笙歌院落的富丽。但这恰恰是诗人引为自豪的人生。从“含欢”、“行歌”的轻笔点染中描写了一位遗世独立、超逸不群的高蹈之士的身影。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,在“冬曝其日,夏濯其泉”的简朴生活中,在“乐天委分”的淡然一笑中,领略到了“我心常闲”的劳作之乐趣,体会到了自由不羁的人生之价值。这样度过的一生看似平淡,但较之于巧取豪夺,较之于“为五斗米折腰”而丧失独立之人格,更充实、更富足。这一节的行文,正如诗人平日的田园诗,疏淡、平远,字里行间淌满了深情。浓浓的人生意趣,融入悠悠的哲理思索,久久回味而不尽。
  第四联设想王牧的叔父见到他后,一定十分怜爱,舍不得他离开。所以嘱咐说:你母亲还在倚门而望,日日盼着你归来呢。小阮,阮籍的侄子阮咸,叔侄二人都在“竹林七贤”之列。这里用以喻王牧叔侄。
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。

创作背景

  春秋时期,大小诸侯国之间战争频仍,攻伐兼并不绝于史。广大人民对那些诸侯争霸的不义之战是深恶痛绝的。而对举国上下齐心协力奋起抗击外敌的正义战争,广大人民总是予以热情的歌颂。在防御外敌的时候,如果有人消极不抵抗甚至投降,那将受到千夫所指。因高克带领的清邑部队不积极备战御敌,故郑国诗人作此诗以讽刺之。又据《毛诗序》,诗作者为郑公子素。

  

广宣( 五代 )

收录诗词 (7978)
简 介

广宣 [唐](约公元八二o年前后在世)本姓廖氏,蜀中人。生卒年均不详,约唐宪宗元和末前后在世。与令狐楚、刘禹锡最善。元和长庆二朝,并为内供奉,赐居安国寺红楼院。广宣工诗,有红楼集。

湖心亭看雪 / 彦馨

气势不死如腾屳。云含幽兮月添冷,月凝晖兮江漾影。
酒旗相望大堤头,堤下连樯堤上楼。日暮行人争渡急,桨声幽轧满中流。江南江北望烟波,入夜行人相应歌。桃叶传情竹枝怨,水流无限月明多。春堤缭绕水徘徊,酒舍旗亭次第开。日晚出帘招估客,轲峨大艑落帆来。
君子与小人,不系父母且。不见公与相,起身自犁鉏.
"本欲云雨化,却随波浪翻。一沾太常第,十过潼关门。
"晚景寒鸦集,秋声旅雁归。水光浮日去,霞彩映江飞。
殷十七又报,汝文颇新有。别来才经年,囊盎未合斗。
"杀气不在边,凛然中国秋。道险不在山,平地有摧辀.
化洽生成遂,功宣动植知。瑞凝三秀草,春入万年枝。


送童子下山 / 逄巳

灵物比灵境,冠履宁甚睽。道胜即为乐,何惭居稗稊。
旦夕不相离,比翼若飞鸾。而我亦何苦,三十身已鳏。
出阻望汝郡,大贤多招携。疲马恋旧秣,羁禽思故栖。
药成必分余,余必投泥里。不如向阳堂,拨醅泛浮蚁。
"西去兰陵家不远,到家还及采兰时。
"隐几支颐对落晖,故人书信到柴扉。
河清谅嘉瑞,吾帝真圣人。时哉不我梦,此时为废民。
九扈鸣已晚,楚乡农事春。悠悠故池水,空待灌园人。


送陈七赴西军 / 亓官婷婷

下视生物息,霏如隙中尘。醯鸡仰瓮口,亦谓云汉津。
"别墅洛城外,月明村野通。光辉满地上,丝管发舟中。
贫士少颜色,贵门多轻肥。试登山岳高,方见草木微。
旧闻南方多长老,次第来入荆门道。荆州本自重弥天,
"风光欲动别长安,春半城边特地寒。
赖君同在京城住,每到花前免独游。"
高飙激颓波,坐使横流翻。昔日越重阻,侧聆沧海传。
悠悠孤飞景,耸耸衔霜条。昧趣多滞涩,懒朋寡新僚。


赠郭季鹰 / 牢甲

物外无知己,人间一癖王。生涯身是梦,耽乐酒为乡。
"山川古今路,纵横无断绝。来往天地间,人皆有离别。
"蔼蔼紫薇直,秋意深无穷。滴沥仙阁漏,肃穆禁池风。
"不负人间累,栖身任所从。灰心闻密行,菜色见羸容。
目成在桑野,志遂贮椒房。岂无三千女,初心不可忘。"
何处深春好,春深兰若家。当香收柏叶,养蜜近梨花。
鱼龙波五色,金碧树千丛。闪怪如可惧,在诚无不通。
花烧中潬城,颜郎身已老。惜许两少年,抽心似春草。


清商怨·庭花香信尚浅 / 揭郡贤

别来已三岁,望望长迢递。咫尺不相闻,平生那可计。
何处深春好,春深种莳家。分畦十字水,接树两般花。
铜斗短蓑行,新章其奈何。兹焉激切句,非是等闲歌。
谁识匣中宝,楚云章句多。"
万群铁马从奴虏,强弱由人莫叹时。
"台殿曾为贵主家,春风吹尽竹窗纱。
为师得如此,得为贤者不。道州闻公来,鼓舞歌且讴。
"地嵴亚为崖,耸出冥冥中。楼根插迥云,殿翼翔危空。


后宫词 / 媛俊

"并州汾上阁,登望似吴阊。贯郭河通路,萦村水逼乡。
彼曲既在斯,我正实在兹。泾流合渭流,清浊各自持。
洛阳才子何曾爱,下马贪趋广运门。"
怪辞惊众谤不已。近来自说寻坦途。犹上虚空跨绿駬。
为问青青河畔草,几回经雨复经霜。"
"弹筝峡东有胡尘,天子择日拜将军。蓬莱殿前赐六纛,
潜滑不自隐,露底莹更新。豁如君子怀,曾是危陷人。
百年受命短,光景良不足。念我别离者,愿怀日月促。


黄冈竹楼记 / 耿从灵

溪中士女出笆篱,溪上鸳鸯避画旗。
北邙棘针草,泪根生苦辛。烟火不自暖,筋力早已贫。
悠哉炼金客,独与烟霞亲。曾是欲轻举,谁言空隐沦。
中丞黜凶邪,天子闵穷饿。君侯至之初,闾里自相贺。
艳彩凝还泛,清香绝复寻。光华童子佩,柔软美人心。
自昔追飞侣,今为侍从臣。素弦哀已绝,青简叹犹新。
清韵始啸侣,雅言相与和。讼闲每往招,祖送奈若何。
书秘漆文字,匣藏金蛟龙。闲为气候肃,开作云雨浓。


秋夕听罗山人弹三峡流泉 / 湛梦旋

"远弃甘幽独,谁云值故人。好音怜铩羽,濡沫慰穷鳞。
回首怜归翼,长吟任此身。应同南浦雁,更见岭头春。"
遥想长安此时节,朱门深巷百花开。"
抖擞尘埃衣,谒师见真宗。何必千万劫,瞬息去樊笼。
"卷尽轻云月更明,金篦不用且闲行。
臣愚幸可哀,臣罪庶可释。何当迎送归,缘路高历历。"
"人生莫依倚,依倚事不成。君看兔丝蔓,依倚榛与荆。
歌淫淫,管愔愔,横波好送雕题金。人生得意且如此,


浣溪沙·霜落千林木叶丹 / 蒋笑春

假守亦高卧,墨曹正垂耳。契阔话凉温,壶觞慰迁徙。
"终日不离尘土间,若为能见此身闲。
"强行寻溪水,洗却残病姿。花景晼晚尽,麦风清泠吹。
幸愿终赐之,斩拔枿与桩。从此识归处,东流水淙淙。"
两碗破孤闷。三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。四碗发轻汗,
短蓑不怕雨,白鹭相争飞。短楫画菰蒲,斗作豪横归。
昔咏多写讽,今词讵无因。品松何高翠,宫殿没荒榛。
册号还同虏帐人。九姓旗幡先引路,一生衣服尽随身。


浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 公叔滋蔓

"久学文章含白凤,却因政事赐金鱼。郡人未识闻谣咏,
戚戚故交泪,幽幽长夜泉。已矣难重言,一言一潸然。"
日影不入地,下埋冤死魂。有骨不为土,应作直木根。
今成一丈夫,坎坷愁风尘。长裾来谒我,自号庐山人。
千以高山遮,万以远水隔。吾君勤听治,照与日月敌。
攀枝弄雪时回顾,惊怪人间日易斜。
下险疑堕井,守官类拘囹。荒餐茹獠蛊,幽梦感湘灵。
哀狖醒俗耳,清泉洁尘襟。诗成有共赋,酒熟无孤斟。