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简卢陟

金朝 / 吴淇

泄为山水诗,逸韵谐奇趣。大必笼天海,细不遗草树。
莫忘平生行坐处,后堂阶下竹丛前。"
有兄在淮楚,有弟在蜀道。万里何时来,烟波白浩浩。"
形骸为异物,委顺心犹足。幸得且归农,安知不为福。
矻矻皆烧药,累累尽作坟。不如来饮酒,闲坐醉醺醺。
"齿发各蹉跎,疏慵与病和。爱花心在否,见酒兴如何。
名作棣华来早晚,自题诗后属杨家。"
一种共君官职冷,不如犹得日高眠。"
廉蔺声相让,燕秦势岂俱。此篇应绝倒,休漫捋髭须。"
"夜深犹自绕江行,震地江声似鼓声。
"吾闻达士道,穷通顺冥数。通乃朝廷来,穷即江湖去。
清畅堪销疾,恬和好养蒙。尤宜听三乐,安慰白头翁。"
隙地治场圃,闲时粪土疆。枳篱编刺夹,薤垄擘科秧。
欲去复裴回,夕鸦已飞鸣。何当重游此,待君湖水平。"
此时独与君为伴,马上青袍唯两人。"
东南得幽境,树老寒泉碧。池畔多竹阴,门前少人迹。


简卢陟拼音解释:

xie wei shan shui shi .yi yun xie qi qu .da bi long tian hai .xi bu yi cao shu .
mo wang ping sheng xing zuo chu .hou tang jie xia zhu cong qian ..
you xiong zai huai chu .you di zai shu dao .wan li he shi lai .yan bo bai hao hao ..
xing hai wei yi wu .wei shun xin you zu .xing de qie gui nong .an zhi bu wei fu .
ku ku jie shao yao .lei lei jin zuo fen .bu ru lai yin jiu .xian zuo zui xun xun .
.chi fa ge cuo tuo .shu yong yu bing he .ai hua xin zai fou .jian jiu xing ru he .
ming zuo di hua lai zao wan .zi ti shi hou shu yang jia ..
yi zhong gong jun guan zhi leng .bu ru you de ri gao mian ..
lian lin sheng xiang rang .yan qin shi qi ju .ci pian ying jue dao .xiu man luo zi xu ..
.ye shen you zi rao jiang xing .zhen di jiang sheng si gu sheng .
.wu wen da shi dao .qiong tong shun ming shu .tong nai chao ting lai .qiong ji jiang hu qu .
qing chang kan xiao ji .tian he hao yang meng .you yi ting san le .an wei bai tou weng ..
xi di zhi chang pu .xian shi fen tu jiang .zhi li bian ci jia .xie long bo ke yang .
yu qu fu pei hui .xi ya yi fei ming .he dang zhong you ci .dai jun hu shui ping ..
ci shi du yu jun wei ban .ma shang qing pao wei liang ren ..
dong nan de you jing .shu lao han quan bi .chi pan duo zhu yin .men qian shao ren ji .

译文及注释

译文
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
我直想乘风上天去质问天公,可是这天路没法(fa)打(da)通,想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪,照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅,让我们慢慢把曲唱到终。
仰望着幽深的岩石而(er)眼波流盼,抚摸着桂花的枝条(tiao)而凝神冥想。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子(zi)心头。
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
这庙已经很久没有人来过了,荒草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
捉尽妖魔,全给打进地狱;
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶,落红轻扬。野渡无人舟自横,两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远,人影不见。
巴水忽然像是到了尽头,而青天依然夹在上面。
装满一肚子诗书,博古通今。
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇(qi)特
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。

注释
旅葵(kuí):即野葵。
⒂大旗五丈,指刘邦的军队。撞双环,代指攻破关隘。
(18)局束:拘束,不自由的意思。靰(jī基):马的缰绳。这里作动词用,即牢笼、控制的意思。
⑩驲:读音rì,古代驿站的马车。
⑻施(yì):蔓延。
④南浦:江淹《别赋》:“送君南浦,伤之如何?”送别之处常称南浦。
15.决:决断。

赏析

  衣冠七载混毡裘,憔悴形容似楚囚。
  登高壮观,诗人浮想联翩,仿佛听到:“太白与我语,为我开天关。”太白星对他倾诉衷情,告诉他,愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人,富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星,常常把它们人格化:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“举杯邀明月,对影成三人。”(《月下独酌》)诗人好像在向明月这个知心朋友问候,共叙欢情。而在这首诗里,太白星则主动问好,同他攀谈,并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼,富有情趣。在这里,李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟,只是写他和太白星侧耳倾谈,悄语密话的情景,就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚,以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻,但却是用实写的手法,如《古风·其五》中:“太白何苍苍,星辰上森列。去天三百里,邈尔与世绝。”《蜀道难》中,也正面形容太白山的险峻雄奇:“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象,李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式,使读者有新颖之感。诗人登上太白峰,通向上天的门户又已打开,于是幻想神游天界:乘着习习和风,飘然高举,自由飞升,穿过浓密云层,直上太空,向月奔去。
  第二首是推崇楚国著名辞赋作家宋玉的诗。诗是作者亲临实地凭吊后写成的,因而体会深切,议论精辟,发人深省。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,舟人指点的情景,都是诗人触景生情,所抒发出来的感慨。它把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起,深刻地表现了主题。诗人瞻仰宋玉旧宅怀念宋玉,从而联想到自己的身世,诗中表现了诗人对宋玉的崇拜,并为宋玉死后被人曲解而鸣不平。全诗铸词溶典,精警切实。有人认为,杜甫之“怀宋玉,所以悼屈原;悼屈原者,所以自悼也”。这种说法自有见地。
  古代男女婚姻,都是父母之命(zhi ming),媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情,真是有违传统习俗的,当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威,多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关,以确保日后生活美满。但是代沟的存在,使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是,母女二人的矛盾不可调和,因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
  诗人笔下的景色写得真实、自然,同时又处处渗透着诗人的主观情憬。诗人特有的心境与眼前寥落衰败的景象相互交融,达到了情景交融的艺术境界。
  第二部分(“由剑履南宫入”到“宁知四十九年非”)重点描绘长安上流社会王侯贵戚骄奢纵欲的生活。诗人由表面的繁荣昌盛落笔,意在阐释兴衰祸福相倚伏的哲理。此部分又可分为两个层次。诗的前二十六句为第一层次,主要绘写权贵们及其附庸的日常生活。“剑履南宫入,簪缨北阙来。声明冠寰宇,文物象昭回。”细致传神地刻划出享有殊荣(shu rong)的将相们,身佩宝剑,昂然出入宫殿的情景。他们的美名扬于天下,形象题于画阁,业绩载入史册,光荣如同日月。“钩陈肃兰,璧沼浮槐市”,写的是天子的学宫圣境,静穆清幽;学士们漫步泮池、文市,纵论古今于青槐之下,何等的风流儒雅!教化之推行,言路之广开,由此可见一斑!“铜羽应风回,金茎承露起”,既写景又抒情。那展翅翱翔的铜乌殷勤地探测着风云的变幻,期盼国泰民安;那高擎金盘的仙掌虔诚地承接着玉露,祈愿天子万寿无疆!“校文天禄阁,习战昆明水”,指的是文武百将各司其职,文将治国安邦,武将戍边拓疆。“朱邸抗平台,黄扉通戚里”,说的是权贵们的居所,如同皇帝的离宫一样众多华丽。他们不但身居华屋而且饮食考究,“炊金馔玉待鸣钟”,真是气派。“小堂绮窗三千户,大道青楼十二重”是他们娱乐的场所。娼优之多可想而知。她们是由于统治阶级生活需要而滋生的附属阶层。她们的生活自然也豪华奢靡:“宝盖雕鞍金络马,兰窗绣柱玉盘龙。”这样的生活是“朝游北里暮南邻”的锵金鸣玉的王侯贵人所带来的。除了北里南邻的“多近臣”,还有那些失势的旧臣元老和专宠的新贵:“陆贾分金将燕喜,陈遵投辖正留宾。赵李经过密,萧朱交结亲。”他们也都有各自的活动场所和享乐消遣之法,游说饮宴,兴高采烈,逍遥自得。这是朝廷之外的另一番热闹景象。
  乐毕竟是暂时的,而凄怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景,或许更感到难受,或许更激起作者凄凉的联想,因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见影,觉得此地不可久居而赶快离开,倍感凄寒逼人,毛骨悚然。这篇散文历来被人们誉为精品。它所以能成为精品,归纳起来有这样两条:一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作为游记的表现对象,可见作者有过人的艺术胆量;二是作者在写小石潭的景物时能驾驭自如地融进自己的感情,景随情迁,自然地形成一种凄情的艺术境界,这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现。诚然,归根结底还是一条,作者这样一个人,巧遇这么一块净土,一拍即合,融为一体,真是天助之也,景助之也。
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫(mang)茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来(xia lai)要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  上次别后,已历数年,山川阻隔,相会不易,其间的相思,自在言外。正因为相会不易,相思心切,所以才生发出此次相见时的“疑梦”和惜别的感伤心情来,首联和颔联,恰成因果关系。
  前身合是采莲人,门前一片横塘水。
  从诗之结语“作此好歌(因为歌意涉及男女之情,故称),以极反侧”看,此歌作于女主人公长夜难眠的“反侧”之际。诗虽也带有相当的叙事成分,但脉络并不清晰。在充满疑云的反覆诘问中,展出“彼”人的飘忽身影,又穿插进回忆中的种种生活片断,使全诗的结构显得似断非断、散乱飘忽。如果要找一个适当的词汇来说明此诗的表现特点,那就是两个字——“梦幻”。而这,大抵(da di)正与女主人公作歌时的“反侧”难眠状况有关。从诗中透露的消息可知,那位薄情丈夫对女主人公的冷遇,无疑已天长日久。每当她望眼欲穿盼其归来时,丈夫却总是迟迟不归;就是归来,也行迹诡秘、形同飘风,出没于庭院、鱼粱之际,只顾着自身的享受,极少有入房与妻子叙叙的诚意。一对往日的燕尔夫妻,竟变得如同陌路之人。这些景象,当然会深深烙在女主人公脑际而难以抹去。因此,当她辗转反侧之际、神思恍惚之中,往事今情便可能全化作散乱的片断,梦幻般地涌现在眼前。此诗正适应了这一特定背景,采用叠章和问句、跳荡不定和迅速转换的意象,表现了女主人公似忆似梦间的疑惑与惊诧、痛愤和哀伤。进入女主人公梦思中的对象,明明是她丈夫,她却似乎不认识他,开篇即以“彼《何人斯》佚名 古诗”相询,正绝妙地传达了这种神思恍惚中的迷乱之感。后文的“胡逝我梁,不入唁我”、“我闻其声,不见其身”,更以扑朔迷离之辞,表现了唯有幻梦才带有的视听和思虑特点。女主人公刚想细细审视,幻境却又一变,车影、语声竟化作一团“飘风”,忽东忽西地卷向鱼梁去了;但转眼间,她又似乎看到,丈夫分明还在庭中,正如往日那样悠然自得地“脂车”呢。梦境的飘忽变幻,伴随着女主人公神思恍惚间的疑惑、惊惧、失望和愤懑,一起化作诗行涌现,便产生了这首奇妙、独特的弃妇歌。
  周昉是约早于杜牧一个世纪,活跃在盛唐、中唐之际的画家,善画仕女,精描细绘,层层敷色。头发的钩染、面部的晕色、衣著的装饰,都极尽工巧之能事。相传《簪花仕女图》是他的手笔。杜牧此诗所咏的“屏风”上当有周昉所作的一幅仕女图。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。
  父母居京,《入都》李鸿章 古诗则可拜见,故云“到家”也。“征人北上日西斜”,谓己由皖《入都》李鸿章 古诗,时值下午也。“槐厅”,沈括《梦溪笔谈.故事一》云:“学士院第三厅……当前有一巨槐,素号槐厅。旧传居此閤者,多至入相。”“明经”,贡生。“谬附”,自谦之言。“桂苑”,科举考场。句谓己以优贡入试,中式之席,折桂之位,正虚以己待也。

创作背景

  这是首诗创作时间不详,学术界流传三种说法:

  

吴淇( 金朝 )

收录诗词 (3295)
简 介

吴淇 吴淇,字蕊仙,别字佛眉,江南长洲人。乃方伯挺庵公之孙女,孝廉康侯公女也。世居姑苏之花岸。蕊仙生而颖悟,五岁时辄过目成诵。父母见其慧性过人,为延师教读。髫龄而工诗,及笄而能文章,益昼夜攻苦不辍。

江城子·晚日金陵岸草平 / 南香菱

"寒山十月旦,霜叶一时新。似烧非因火,如花不待春。
"晴阳晚照湿烟销,五凤楼高天泬寥。野绿全经朝雨洗,
长短才虽异,荣枯事略均。殷勤李员外,不合不相亲。"
"闻停岁仗轸皇情,应为淮西寇未平。不分气从歌里发,
清润宜乘露,鲜华不受尘。通州炎瘴地,此物最关身。"
虽云觉梦殊,同是终难驻。悰绪竟何如,棼丝不成絇.
中心私自儆,何以为我戒。故作仆射诗,书之于大带。"
把酒思闲事,春娇何处多。试鞍新白马,弄镜小青娥。


送李侍御赴安西 / 党代丹

"十载定交契,七年镇相随。长安最多处,多是曲江池。
薜衣换簪组,藜杖代车马。行止辄自由,甚觉身潇洒。
"岁暮风动地,夜寒雪连天。老夫何处宿,暖帐温炉前。
征蛮一阵全军没。至今西洱河岸边,箭孔刀痕满枯骨。
何由得似周从事,醉入人家醒始还。"
院窄难栽竹,墙高不见山。唯应方寸内,此地觅宽闲。"
我闻浮屠教,中有解脱门。置心为止水,视身如浮云。
胸中消尽是非心。妻儿不问唯耽酒,冠盖皆慵只抱琴。


定风波·重阳 / 及寄蓉

下有妻子累,上有君亲恩。承家与事国,望此不肖身。
应为时所笑,苦惜分司阙。但问适意无,岂论官冷热。"
美服颁王府,珍羞降御厨。议高通白虎,谏切伏青蒲。
况值风雨夕,愁心正悠哉。愿君且同宿,尽此手中杯。
宽于蜗舍足容身。疏通竹径将迎月,扫掠莎台欲待春。
太宗常以人为镜,鉴古鉴今不鉴容。四海安危居掌内,
"乍来天上宜清净,不用回头望故山。
芳草供枕藉,乱莺助喧哗。醉乡得道路,狂海无津涯。


忆江上吴处士 / 段干庆娇

谁移尔至此,姑苏白使君。初来苦憔悴,久乃芳氛氲。
饮罢醒馀更惆怅,不如闲事不经心。"
一人出兮不容易,六宫从兮百司备。八十一车千万骑,
我亦不能语,惨惨即路岐。前经新政县,今夕复明辰。
"江州去日听筝夜,白发新生不愿闻。
"奇果标南土,芳林对北堂。素华春漠漠,丹实夏煌煌。
路溢新城市,农开旧废田。春坊幸无事,何惜借三年。"
"小水低亭自可亲,大池高馆不关身。


西江月·夜行黄沙道中 / 邝芷雪

柳软腰支嫩,梅香密气融。独眠傍妒物,偷铲合欢丛。
有如部伍随将军。嗟尔阳陶方稚齿,下手发声已如此。
中有旅雁声最饥。雪中啄草冰上宿,翅冷腾空飞动迟。
"桃叶成阴燕引雏,南风吹浪飐樯乌。瘴云拂地黄梅雨,
生子已嫁娶,种桑亦丝绵。皆云公之德,欲报无由缘。
惨淡阴烟白,空濛宿雾黄。暗遮千里目,闷结九回肠。
蕊珠深处少人知,网索西临太液池。
"地胜宜台殿,山晴离垢氛。现身千佛国,护世四王军。


采桑子·清明上巳西湖好 / 宗政向雁

不敢与公闲中争第一,亦应占得第二第三人。"
"鼓动出新昌,鸡鸣赴建章。翩翩稳鞍马,楚楚健衣裳。
浮尘向日似波流。沙含水弩多伤骨,田仰畬刀少用牛。
两州何事偏相忆,各是笼禽作使君。"
清吟多与好风俱。银钩金错两殊重,宜上屏风张座隅。"
"我说南中事,君应不愿听。曾经身困苦,不觉语叮咛。
"曾家机上闻投杼,尹氏园中见掇蜂。
觜大命又长,生来十馀冬。物老颜色变,头毛白茸茸。


端午遍游诸寺得禅字 / 拱戊戌

狸病翻随鼠,骢羸返作驹。物情良徇俗,时论太诬吾。
调笑风流剧,论文属对全。赏花珠并缀,看雪璧常连。
彼此业缘多障碍,不知还得见儿无。
雅羡诗能圣,终嗟药未仙。五千诚远道,四十已中年。
不知有益及民无,二十年来食官禄。就暖移盘檐下食,
海气常昏海日微。蛟老变为妖妇女,舶来多卖假珠玑。
何况玄元圣祖五千言,不言药,不言仙,不言白日升青天。"
明朝别后应肠断,独棹破船归到州。"


定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制 / 亓官尚斌

晚花新笋堪为伴,独入林行不要人。"
时丰实仓廪,春暖葺庖厨。更作三年计,三年身健无。"
"人言似明月,我道胜明月。明月非不明,一年十二缺。
以乱干和天宝末,明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风,
"别鹤声声怨夜弦,闻君此奏欲潸然。
世族功勋久,王姬宠爱亲。街衢连甲第,冠盖拥朱轮。
不独别君须强饮,穷愁自要醉如泥。"
文律操将柄,兵机钓得钤。碧幢油叶叶,红旆火襜襜.


狼三则 / 磨尔丝

朝来始向花前觉,度却醒时一夜愁。"
"嵩山老僧披破衲,七十八年三十腊。灵武朝天辽海征,
娇养双鹦嘱新妇。一鹦曾说妇无仪,悍妇杀鹦欺主母。
尧舜求理切,夔龙启沃忙。怀才抱智者,无不走遑遑。
但惊物长成,不觉身衰暮。去矣欲何如,少年留不住。
绯纱烛下水平流。闲留宾客尝新酒,醉领笙歌上小舟。
老大那能更争竞,任君投募醉乡人。"
"故人对酒叹,叹我在天涯。见我昔荣遇,念我今蹉跎。


送灵澈 / 公叔寄翠

归来经一宿,世虑稍复生。赖闻瑶华唱,再得尘襟清。"
"送客出门后,移床下砌初。趁凉行绕竹,引睡卧看书。
"解印出公府,斗薮尘土衣。百吏放尔散,双鹤随我归。
得意减别恨,半酣轻远程。翩翩马蹄疾,春日归乡情。"
幸有心目知西东。欲将滑甘柔藏府,已被郁噎冲喉咙。
今日还乡独憔悴,几人怜见白髭须。
葛衣秋未换,书卷病仍看。若问生涯计,前溪一钓竿。"
柱国勋成私自问,有何功德及生人。"