首页 古诗词 鹧鸪天·却月凌风度雪清

鹧鸪天·却月凌风度雪清

近现代 / 周伯仁

炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。
"山情与诗思,烂熳欲何从。夜舸谁相逐,空江月自逢。
弃置今何道,当时且自亲。还将旧来意,怜取眼前人。
政化由来通上灵,丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰,
"玉箸凝腮忆魏宫,朱弦一弄洗清风。
谷深中见日,崖幽晓非旦。闻子盛游遨,风流足词翰。
汀沙生旱雾,山火照平川。终事东归去,干戈满许田。"
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。
虚名久为累,使我辞逸域。良愿道不违,幽襟果兹得。
平稳承天泽,依微泛曙烟。何须照菱镜,即此鉴媸妍。"
强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"
以上俱见《吟窗杂录》)"


鹧鸪天·却月凌风度雪清拼音解释:

lu zhong cha nv tuo qing yi .tuo que qing yi lu su ti .ying er ling ru zhong wei li .
.shan qing yu shi si .lan man yu he cong .ye ge shui xiang zhu .kong jiang yue zi feng .
qi zhi jin he dao .dang shi qie zi qin .huan jiang jiu lai yi .lian qu yan qian ren .
zheng hua you lai tong shang ling .feng nian xiang rui man chuang ming .qi yan zuo jiu deng ning yan .
.yu zhu ning sai yi wei gong .zhu xian yi nong xi qing feng .
gu shen zhong jian ri .ya you xiao fei dan .wen zi sheng you ao .feng liu zu ci han .
ting sha sheng han wu .shan huo zhao ping chuan .zhong shi dong gui qu .gan ge man xu tian ..
lu zhong cha nv tuo qing yi .tuo que qing yi lu su ti .ying er ling ru zhong wei li .
zhong lei sheng xiu chu .qun feng se jin cang .tui tuo lai dong he .han man ru xiao xiang .
yi du zao tian tang .bai du zao di yu .yan luo shi lai zhui .he jia jin ti ku .
xu ming jiu wei lei .shi wo ci yi yu .liang yuan dao bu wei .you jin guo zi de .
ping wen cheng tian ze .yi wei fan shu yan .he xu zhao ling jing .ji ci jian chi yan ..
qiang quan tao jia jiu .huan yin xie ke shi .ou ran cheng yi zui .ci wai geng he zhi ..
yi shang ju jian .yin chuang za lu ...

译文及注释

译文
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却(que)只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
楚国的青山依然苍翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
美丽的山东女郎啊,窗下种植了一株世上罕见的海石榴。
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴,肯定会在这时一起做诗畅谈,一起浮槎漫游。
新近才满十五岁,刚刚开始梳绾发髻时,我就学习歌舞了。酒宴席上酒杯前,曲意迎奉王孙公子。要是平平常常给我一个笑容,便是千金我也懒得看上一眼。我常常只是害怕,韶华易逝,虚度了青春时光。
  春天来了,垂杨荡漾在白云绿水间,它那美丽的枝条随着春风飘扬,好不娇美。这里适逢生机蓬勃的春天,花儿争相开放,但玉关边塞此时却是冰雪交加,美人每当想起这些,都会倍感惆怅。她在金窗前独自凭依,看叶暖烟空,心中更有无限离愁。她面对此景心中常会荡起一种凄凉之感。真想攀折柳条,以远寄到情郎所在的龙城前,让他明白她的一片相思。
叫一声家乡的爹和娘啊,女儿出嫁的道路又远又长。
喇叭和唢呐,吹的曲子虽短,声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻,全凭借你抬高名誉地位。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
关西地区来的老将不胜悲愁,驻马倾听笛声不禁老泪横流。
如今我故地重游,访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见,还有谁伴我在花园纵情畅饮,到城东漫步?欢情旧事都已随着天边飞逝的
秋风起,树叶飞,吴江的鲈鱼鲜又肥。离家三千里,想回未能回。
让我来为你们(men)高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因(yin)受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦(qin)代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功(gong)业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!

注释
③香鸭:鸭形香炉。
⑷僵卧:躺卧不起。这里形容自己穷居孤村,无所作为。僵,僵硬。
5.桥:一本作“娇”。
(74)修:治理。
②说:shui(第四声),游说之意。
5.贾生之论:指贾谊向汉文帝提出的《治安策》。
⒂金缕(lǚ):指嫩黄色的柳条。化用白居易《杨柳枝词》:“一树春风千万枝,嫩于金色软于丝。”
⑵蹴:踏。此处指打秋千。

赏析

  全诗以“夜饮”二字为中心紧扣题目。开始二句描写“夜饮”环境,渲染气氛。“凉风吹夜雨,萧瑟动寒林”。正值秋深风凉之时,在幽州边城的夜晚,风雨交加,吹动树林,只听见一片凄凉动人的萧瑟之声。这一切,形象地描绘出了边地之夜的荒寒景象。第二句还暗用了宋玉《九辩》中的诗意:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰!”益发渲染了诗句中悲伤的色彩。在这样的环境中,诗人悲愁的心绪,已经见于言外。而这“夜饮”,就是为了要驱走这恶劣环境带来的悲苦,宴会还没有开始,从着力渲染、暗示中,已经给“夜饮”罩上了一层愁苦的阴影。
  “掩映”、“参差”,是写柳色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象,点出时间是在春天。由“从”(任从)到“更”的变化,把柳的蓬勃生机,渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”,则是写柳的体态轻盈。柔长的柳枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若妙龄女郎,翩跹起舞,姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说,包括古今之人对柳的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之柳的时候,正当其婀娜多姿之时,表现出诗人的欣喜之情。上面四句,从广阔的背景上,对春柳作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱的风姿。
  这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景,用一“冷”字,暗示寒秋气氛,又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光,排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠,以待临幸,以天街如水,暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女,抒发心中悲苦。
  全诗没有风诗中常用的比兴手法,叙事也显得急切且繁复,但从这近乎祥林嫂式的絮叨中确实可以感受出诗作者的深切思虑。
  第七章写战前的情景,主要是上帝对文王的教导,要他“不大声以色,不长夏以革”,就是不要疾言厉色,而要从容镇定;不要光凭武器硬拼,而要注意策略。要“顺帝之则”、“询尔仇方,同尔兄弟”,即按照上帝意志,联合起同盟和兄弟之国,然后再“以尔钩援,与尔临冲”,去进攻崇国的城池。崇国当时也是周国的强敌,上言密,此言崇,实兼而有之,互文见义。
  岑参的这首诗 ,在写作手法上以“侧写”标新,全诗写热海 ,由水中到地面到空中,处处炎气逼人,除了“侧闻”的“水如煮 ”外再没有出现一个“热”字,而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写,表现出热海之热,使全诗真实可感。
  第二章卫武公很有(hen you)针对性地指出求贤与立德的重要性。求贤则能安邦治国,“訏谟定命,远犹辰告”二句便是求贤的效用,立德则能内外悦服,“敬慎威仪,维民之则”二句,便是立德的结果。第三章转入痛切的批评,“兴迷乱于政”、“颠覆厥德”、“荒湛于酒”、“虽(惟)湛乐从(纵)”、“弗念厥绍”、“罔敷求先王”,一下子列举了平王的六条罪状,可谓怵目惊心,仿佛是交响乐中由曲调和缓的弦乐一下子进到了音响强烈的铜管乐,痛之深亦见爱之深。第四章“首三句有挽回皇天之意,亦明其为王言之”(陈子展《诗经直解》),再转回正面告诫,要求执政者(从自儆角度说是卫武公,从刺王角度说是周平王)早起晚睡勤于政事,整顿国防随时准备抵御外寇。“用戒戎作,用逷蛮方”两句,对幽王覆灭的隐痛记忆犹新,故将军事部署作为提请平王注意的重大问题。
  这首诗采用赋的手法,铺陈叙述,诗句娓娓而来,似怨似诉,深刻表现了诗人的凄凉心境。
  诗人离开了长安,离开了亲戚朋友,一路上见到的景象触目惊心:“出门无所见,白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨,遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象,曹操《蒿里行》写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅(can yue)。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例:“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥泪独不还:‘未知身死处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象;妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生,是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动,催人泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云‘乱无象’。兵乱之后,其可哀之事,写不胜写,但用‘无所见’三字括之,则城郭人民之萧条,却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离之际,一切皆轻,最难割者骨肉,而慈母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在途饥荒之景,然胪陈不尽,独就妇人弃子一事,备极形容,而其他之各不相顾,塞路死亡,不言自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以(suo yi)何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  诗文每章的头两句是起兴,当是诗人所见。
  《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”,孔颖达疏曰:“作《《思齐》佚名 古诗》诗者,言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣,圣亦由母大贤,故歌咏其母,言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰:“文王所以圣者,世有贤妃之助。”(《诗本义》)按此之意,文王是由于得到其母其妻之助而圣,所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母,其余四章片言未提,正如严粲所云:“谓文王之所以得圣由其贤母所生,止是首章之意耳。”(《诗缉》)毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王,赞美的是“文王之圣”,而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子,全诗的发端,重心还在以下四章。
  通览全诗,语浅情深,言短味长。白居易善于在生活中发现诗情,用心去提炼生活中的诗意,用诗歌去反映人性中的春晖,这正是此诗令读者动情之处。
  此诗韵脚“平仄相半”,在形式上与王勃《滕王阁诗》一类“初唐短歌”相似。但避用律体,变婉丽和平之调为慷慨雄壮之声,这又是与王勃异趣的。
  “匈奴”以下六句是第二段,进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写,那么,这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说,匈奴“业在攻伐,事在射猎”,“其耒耜则弓矢鞍马,播种则扞弦掌拊,收秋则奔狐驰兔,获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻,生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴,杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深,含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方,汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识,成为诗中警策之句。没有正确的政策,争斗便不可能停息。“烽火燃不息,征战无已时!”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
  翁宏存诗仅三首,这首《《春残》翁宏 古诗》有绝妙佳句,流传于世。
  诗的首句“禁门宫树月痕过”,乍看是一个平平常常的写景句子,而诗人在用字遣词上却是费了一番斟酌的。“禁门宫树”,点明地点,但门而曰“禁门”,树而曰“宫树”,就烘托出了宫禁森严、重门深闭的环境气氛。“月痕过”,点明时间,但月而曰“月痕”,就给人以暗淡朦胧之感,而接以一个“过”字,更有深意存乎其间,既暗示即将出场的月下之人在百无聊赖之中伫立凝望已久,又从光阴的流逝中暗示此人青春的虚度。

创作背景

  《世说新语》是一部笔记小说集,此书不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事,反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气,而且其语言简练,文字生动鲜活,因此自问世以来,便受到文人的喜爱和重视,戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的《三国演义》等也常常从中寻找素材。

  

周伯仁( 近现代 )

收录诗词 (2817)
简 介

周伯仁 周伯仁,字友之,南昌(今属江西)人。事见《桃源手听》。

卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉 / 欧阳芯依

"江寺名天竺,多居蹑远踪。春帆依柳浦,轻履上莲峰。
雨和高瀑浊,烧熁大槠枯。到此思归去,迢迢隔五湖。"
海燕衔泥欲下来,屋里无人却飞去。"
得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。
"疏篁抽笋柳垂阴,旧是休公种境吟。入贡文儒来请益,
晨光金殿里,紫气玉帘前。知祝唐尧化,新恩异往年。"
"为□□□者,各自话离心。及第还全蜀,游方归二林。
"水色连天色,风声益浪声。旅人归思苦,渔叟梦魂惊。


周颂·小毖 / 禹己亥

时人若觅长生药,对景无心是大还。"
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
"台中鼠子直须谙,信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五,
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。"
后称十号震干坤。羲轩之道方为道,草木沾恩始是恩。


刘墉行书送蔡明远叙轴 / 屈壬午

"春日春风至,阳和似不均。病身空益老,愁鬓不知春。
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,
"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。
"绿惨双蛾不自持,只缘幽恨在新诗。
地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。
罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。
一枝月桂和烟秀,万树江桃带雨红。


国风·邶风·柏舟 / 甫子仓

"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷,流霞杯泛曙光红。
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,
素魄初圆恨翠娥,繁华浓艳竟如何。
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
"潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕。
后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。
我悟长生理,太阳伏太阴。离宫生白玉,坎户产黄金。


赠参寥子 / 敬寻巧

柳色变又遍,莺声闻亦频。赖逢宜春守,共赏南湖春。
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
"一双胡子着绯袍,一个须多一鼻高。
"白版年犹小,黄花褐已通。若为诗思逸,早欲似休公。
"王乔一去空仙观,白云至今凝不散。星垣松殿几千秋,
月白风高不得眠,枯苇丛边钓师魇。"
烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁,


今日歌 / 桥冬易

童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
"爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。
风吹花片使我迷,时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇,
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"
如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
请回云汉诗,为君歌乐职。"
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,


淮上即事寄广陵亲故 / 明媛

西山日落东山月,恨想无因有了期。"
但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。
神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。
"无心独坐转黄庭,不逐时流入利名。救老只存真一气,
繁笳咽水阁,高盖拥云衢。暮色生千嶂,秋声入五湖。
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 穆己亥

凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"
"峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
妄以一念动,势如千波翻。伤哉子桑扈,虫臂徒虚言。
其奈名清圣主知。草媚莲塘资逸步,云生松壑有新诗。
自从修到无为地,始觉奇之又怪之。"
"火虐风饕水渍根,霜皴雪皱古苔痕。
搜书秋霁阁,走马夕阳田。急兔投深草,瞋鹰下半天。


月赋 / 仆木

酣畅迷夜久,迟迟方告旋。此时无相与,其旨在忘筌。"
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。
苦惑神仙cX,难收日月精。捕风兼系影,信矣不须争。"
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,
野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
清冷之泉候朝汲,桑绠相牵常出入。 ——水桶
多慵如长傲,久住不生根。曾问兴亡事,丁宁寄勿言。"
知君久积池塘梦,遣我方思变动来。


归去来兮辞 / 谯问枫

"浮丘山上见黄冠,松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖,
六月正中伏,水轩气常凄。野香袭荷芰,道性亲凫鹥.
崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。"
"榜人识江路,挂席从宵征。莫辨洲渚状,但闻风波惊。
"伊余本是胡为者,采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王,
"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。
居山别有非山意,莫错将予比宋纤。
送迎经几国,多化帝王心。电激青莲目,环垂紫磨金。