译文
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮(fu)。
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
蜀国有很多仙山,但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸(mo)索踉跄。
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八(ba)卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英(ying)明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区(qu),也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品(pin)和拜见天子,这些事说也说不完。大(da)臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
注释
[6]为甲:数第一。
70、秽(huì):污秽。
39.施:通“弛”,释放。
樯:原指帆船上挂风帆的桅杆,引申为船。
尽日:整日。
25.赵舞:古代赵国的舞蹈。
(17)银山:代指涛头。张继《九日巴丘杨公台上宴集》:“万叠银山寒浪起”。