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临终诗

唐代 / 高珩

"郡守虚陈榻,林间召楚材。山川祈雨毕,云物喜晴开。
诸贤没此地,碑版有残铭。太古共今时,由来互哀荣。
韩魏多锐士,蹶张在幕庭。大非四决轧,石堡高峥嵘。
影虽沉涧底,形在天际游。风动必飞去,不应长此留。"
咏歌齐出处,图画表冲盈。自保千年遇,何论八载荣。"
风吹香气逐人归。"
春雁时隐舟,新萍复满湖。采采乘日暮,不思贤与愚。"
"一兴微尘念,横有朝露身。如是睹阴界,何方置我人。
新安江上孤帆远,应逐枫林万馀转。古台落日共萧条,
"夕映翠山深,馀晖在龙窟。扁舟沧浪意,澹澹花影没。
滞拙怀隐沦,书之寄良友。"
江皋见芳草,孤客心欲绝。岂讶青春来,但伤经时别。


临终诗拼音解释:

.jun shou xu chen ta .lin jian zhao chu cai .shan chuan qi yu bi .yun wu xi qing kai .
zhu xian mei ci di .bei ban you can ming .tai gu gong jin shi .you lai hu ai rong .
han wei duo rui shi .jue zhang zai mu ting .da fei si jue zha .shi bao gao zheng rong .
ying sui chen jian di .xing zai tian ji you .feng dong bi fei qu .bu ying chang ci liu ..
yong ge qi chu chu .tu hua biao chong ying .zi bao qian nian yu .he lun ba zai rong ..
feng chui xiang qi zhu ren gui ..
chun yan shi yin zhou .xin ping fu man hu .cai cai cheng ri mu .bu si xian yu yu ..
.yi xing wei chen nian .heng you chao lu shen .ru shi du yin jie .he fang zhi wo ren .
xin an jiang shang gu fan yuan .ying zhu feng lin wan yu zhuan .gu tai luo ri gong xiao tiao .
.xi ying cui shan shen .yu hui zai long ku .bian zhou cang lang yi .dan dan hua ying mei .
zhi zhuo huai yin lun .shu zhi ji liang you ..
jiang gao jian fang cao .gu ke xin yu jue .qi ya qing chun lai .dan shang jing shi bie .

译文及注释

译文
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛,闲适地躺在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。
功名富贵只向马上求取,您真是一位英雄大丈夫。
  美女在渭桥东采桑,春天正是事蚕作的时候。这时,突然有个乘坐五马之车的太守疾驰经过此地,他的马装饰华美,还饰有金络。不知是哪家公子,前来(lai)调笑采桑女。采桑的人本是秦罗敷,她的美貌在整个都城里都是有名的。嫩绿的桑条映着她那洁白的纤纤细手,她正在都城的一角采桑。像使君那样的高官都调戏不动她,何况是秋胡那样的人呢。寒蝉喜爱碧草,鸣凤栖息在青翠的梧桐树上。她自己心中已经有中意之人,只怪旁人愚钝,不知道她已托心于人。只让他们从白天空等到日暮,停下车来空自踟蹰。
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
等待(dai)千年才(cai)等到与你相遇,你又为何独自前往?
  苏辙年纪很轻,还没能够通(tong)晓做官的事情。先前来京应试,并不是为了谋取微薄的俸禄,偶然得到了它,也不是自己所喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡,等待吏部的选用,使我能够有几年空闲的时间,将用来更好地研习文章,并且学习从政之道。太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话,那我就更感到幸运了。
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。
今天我重又记起,和她分别时她泪水涟涟,罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采,日上三竿也懒得起床,长(chang)向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁不见到来,也不见骏马将人带回,她只有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼,整天倚遍栏杆,度过那静寂漫长的时辰。
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。

注释
⑻支体:支同“肢”,支体即四肢与身体,意谓全身。
③苏小:即苏小小。苏小小有二,且都为钱塘名妓。一为南朝齐人。《乐府寺集·杂歌谣辞三·<苏小小歌>序》:“《乐府广题》曰:‘苏小小,钱塘名娼也。盖南齐时人’。”一为南宋人。清赵翼《垓馀丛考·两苏小小》:“南宋有苏小小,亦钱塘人。其姊为太学生生赵不敏所眷,不敏命其弟娶其妹名小小者。见《武林旧事》。”唐白居易《杭州春望》:“涛声夜入伍员庙,柳色春藏苏小小。”
6、去:离开。
⑸林栖者:山中隐士
13.操童子业:意思是正在读书,准备应考。操……业,从事……行业。童子,童生。科举时代还没考取秀才的读书人,不论年纪大小,都称为“童生”。
了:音liǎo。
⑺中原逐鹿:争夺政权,典出《史记·淮阴侯列传​》。逐:一本作“得”,得鹿比喻在夺取政权的斗争中获得胜利。因:一本作“由”。
7.之:代词,指起外号事。

赏析

  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  作者坐小船赶路,最关心的是风向、风速。这首小诗,通篇都贯串一个“风”字。全诗以“飞花”领起,一开头便写“风”。如果没有“风”,“花”就不会“飞”。次句出“风”字,写既是顺风,风速又大。三、四两句,通过仰卧看云表现闲适心情,妙在通过看云的感受在第二句描写的基础上进一步验证了既遇顺风、风速又大,而作者的闲适之情,也得到了进一步的表现。应该看到,三、四两句也写“风”,如果不是既遇顺风、风速又大,那么天上的云便不会与船同步前进,移动得如此迅疾。以“卧看满天云不动”的错觉反衬“云与我俱东”的实际,获得了出人意外的艺术效果。
  诗的开头两句说山中带出信来,告诉诗人眼下已是耕种时节。“昨日”,不一定是确指,也可能是前些日子。不说故友捎信而说“山有信”,是一种委婉的说法,同时引出下文“还山”。隐居山中,时而读书,时而就种,魏晋以来一些隐居以求其志的士人们常常以这种方式生活,故信中以“耕种时”相告,催还之意自在其中。次两句紧承前两句,直接点出催还之意。“怪我还山迟”,乃是山中故友即“杜陵叟”“遥传”来的意思,用“遥传”,用“怪”,可见山中故友盼归之切,也看出诗人与他的情谊,故而不可不还。以上四句叙述,说自己当从速还山。
情景墨色润畅  一旦进入具体的情景描述,作者就显得墨色润畅。笔态飞舞在虎丘山前山后,构成一幅全景俯瞰图。从“倾城阖户,连臂而至”开始,拉开了这幅全景图的描述画面。“衣冠士女,下迨踚屋,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间。”这里的“衣冠士女,下迨踚屋”把“倾城阖户”具体化了,作者特别点出“踚屋”,把下层市民也包括进去。在盛大的郊游行列中已有广大的市民参加,这反映了明代的特点,张岱的《西湖七月半》就有类似的情景描绘。和古典的山水游记不同,和以单纯的自然景物描写不同,这里更多地表现了市民阶层的郊游生活,或者说,作者是把“衣冠士女”和“踚屋”的市井细民作为同一的对象来描述。作者不是从自然山水本身获取诗情(他明确地认为“其山无高岩邃壑”),而是在“踚屋”市民参加的游览热潮中觅得了新鲜的审美感受。这种审美感受反映了明代审美理想和意绪的特征。“莫不靓妆丽服”的打扮装饰,“重茵累席”的席地而坐,“置酒交衢间”的旅游方式,都有浓重的世俗情味,较少古典色彩。
  “合昏尚知时,鸳鸯不独宿。但见新人笑,那闻旧人哭。”诗人以形象的比喻,写负心人的无义绝情,被抛弃的人伤心痛苦。在《佳人》杜甫 古诗倾诉个人不幸、慨叹世情冷漠的言辞中,充溢着悲愤不平的情绪。一“新”一“旧”、一“笑”一“哭”,强烈对照,被遗弃女子声泪俱下的痛苦之状,如在目前。夜合花朝开夜合,所以说“知时”。鸳鸯则多雌雄成对,生活在水边。
  “高楼客散杏花多”,这里点明了时间,繁杏盛开,正是(zheng shi)早春时候。新月已高,说明夜已深沉。所以身穿薄纱的歌舞妓们,要感到春寒料峭了。然而要说“客散杏花多”,是因为酒宴已散,王孙公子们各自要回府去了,各府的执事之众,此时皆燃起了灯笼火把,只见一片火光,顿时把个皇宫内苑照得一片通明。于是,原先苑内隐在蒙胧的月色之中的杏花,一下被照得分外的红了。他在另一首诗《走马楼三更曲》中曾这样写过:“玉皇夜入未央宫,长火千条照栖鸟。”黑夜中树上本来看不见的栖鸟,一下就被千条长火照见了,可为此诗的注脚。可见当时场面之大。他的艺术之特色,就在于他不说车马填闉,而偏要说灯红熔杏。这就既写出了客人的执事之多,排场之大,从而也突出了主人的庭院之闳美。周必大《二老堂诗话》载:“白乐天集第十五卷《宴散诗》云:‘小宴追凉散,平桥步月迟。笙歌归院落,灯火下楼台。残暑蝉催尽,新秋雁载来。将何迎睡兴,临睡举残杯。’此诗殊未睹富贵气象,第二联偶经晏文献公拈出,乃迥然不同。”晏殊之拈出第二联有富贵气的,正是温庭筠这里的意思。然而,白居(bai ju)易只不过直叙其事,而温庭筠则写出了光与人的视觉心理,更妙在他用漫画的笔法,勾勒出“脉脉新蟾如瞪目”,简洁地画上一个初出茅庐的月亮,见了这样豪华的场面,惊得目瞪口呆了。以此作结,这也就足够了。
  第一、二句人指出,即使是李白、杜甫这样伟大的诗人,他们的诗篇也有历史局限性。
  八首之中,第一首总起,统帅后面七篇。前三首写夔州秋景,感慨不得志的平生,第四首为前后过渡之枢纽,后四首写所思之长安,抒发“处江湖远则忧其君”的情愫。声身居巫峡而心系长安就是这组诗的主要内容和线索。
  为了增强画面效果,深化诗篇意境,诗人还采取了重叠渲染、反复勾勒的手法。诗中,写了日落,又写黄昏,使暮色加倍昏暗;写了春晚,又写落花满地,使春色扫地无余;写了金屋无人,又写庭院空寂,更写重门深掩,把诗中人无依无伴、与世隔绝的悲惨处境写到无以复加的地步。这些都是加重分量的写法,使为托出宫人的怨情而着意刻画的那样一个凄凉寂寞的境界得到最充分的表现。
  《卖炭翁》白居易 古诗好不容易烧出一车炭、盼到一场雪,一路上满怀希望地盘算(pan suan)着卖炭得钱换衣食,结果却遇上了“手把文书口称敕”的“宫使”。在皇宫的使者面前,在皇帝的文书和敕令面前,跟着那“叱牛”声,《卖炭翁》白居易 古诗在从“伐薪”、“烧炭”、“愿天寒”、“驾炭车”、“辗冰辙”,直到“泥中歇”的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切,全都化为泡影。
  五至八句写春游时的情景,用的是反衬手法。先着力烘托春游的盛况。“青毛”句写马。马的毛色青白相同,构成钱形花纹的名叫“连钱骢”,是为名贵之马。骑在这样的马上,饱览四周的景色,真是惬意极了。初春的杨柳笼含淡淡的烟霭。眼前的一切是那么柔美,那么逗人遐想。后来大家下马休憩,纵酒放歌,欢快之至。而当歌女手捧金杯前来殷勤劝酒的时候,诗人却沉浸在冥思苦想之中了。他想到春光易老,自己的青春年华也将逝如流水。“神血未凝身问谁”描述的正是这样一种意绪。
  陆游七律最工。这首七律结构严谨,主线突出,全诗八句无一“游”字,而处处切“游”字,游兴十足,游意不尽。又层次分明。尤其中间两联,对仗工整,善写难状之景,如珠落玉盘,圆润流转,达到了很高的艺术水平。
  颔联两句,诗人走上前去,镜头拉近,细节刻画物景与人景:“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”字面上很好说,就是说冥纸成灰,灰飞漫天,好似白色的蝴蝶;相思成泪,泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶,泪血作杜鹃,而不是旁的什么?我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了:原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊,冥纸当然就是起到这样的作用;同样的,相思要怎么样来表达才最恳切,总不至于老是“思君如流水,何有穷已时”一类的吧,这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人,“我们”想你想得都把眼泪哭干了,现在啼出来的是血啊!这种震撼力,实在是难以言表的。
  次二句:“丘陵尽乔木,昭王安在哉?”接下二句紧承诗意,以深沉的感情,凄凉的笔调,描绘了眼前乔木丛生,苍茫荒凉的景色,由景衬情,寓情于景,发出“昭王安在哉”的慨叹,表达对《燕昭王》陈子昂 古诗仰慕怀念的深情,抒发了世事沧桑的感喟。诗人借古以讽今,对古代圣王的怀念,正是反映对现实君王的抨击,是说现实社会缺少《燕昭王》陈子昂 古诗这样求贤若渴的圣明君主。表面上全是实景描写,但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅事魏,未见奇功,在燕国却做出了惊天动地的业绩,其中的道理很简单,是因为《燕昭王》陈子昂 古诗知人善任。因此,这两句明谓不见“昭王”,实是诗人以乐毅自比而发的牢骚,也是感慨自己生不逢时,英雄无用武之地。作品虽为武攸宜“轻无将略”而发,但诗中却将其置于不屑一顾的地位,从而更显示了诗人的豪气雄风。

创作背景

  自唐开元十八年(730年)至二十二年十二月,契丹多次侵犯唐边境。开元十五年(727年),高适曾北上蓟门。开元二十年,信安王李禕征讨奚、契丹,他又北去幽燕,希望到信安王幕府效力,未能如愿:“岂无安边书,诸将已承恩。惆怅孙吴事,归来独闭门”(《蓟中作》)。可见他对东北边塞军事,下过一番研究工夫。开元二十一年后,幽州节度使张守珪经略边事,初有战功。但二十四年,张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹,“禄山恃勇轻进,为虏所败”(《资治通鉴》卷二百十五)。开元二十六年,幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命,逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹,先胜后败。“守珪隐其状,而妄奏克获之功”(《旧唐书·张守珪传》)。高适对开元二十四年以后的两次战败,感慨很深,因写此篇。

  

高珩( 唐代 )

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简 介

高珩 高珩(一六一二年至一六九七年),始祖高全十世孙,字葱佩,号念东,晚号紫霞道人,山东淄川人。生于明神宗万历四十年,卒于清圣祖康熙三十六年,年八十六岁。明崇祯十六年(公元一六四三年)进士。选翰林院庶吉士。顺治朝授秘书院检讨,升国子监祭酒,后晋吏部左侍郎、刑部左侍郎。珩工诗,体近元、白,生平所着,不下万篇。着有《劝善》诸书及《栖云阁集》。有《栖霎阁诗》十六卷,为赵执信所编;拾遗三卷,为宋弼所辑,《四库总目》并传于世。

咏菊 / 蒋丙申

"思怀耿如昨,季月已云暮。忽惊年复新,独恨人成故。
"停车欲去绕丛竹,偏爱新筠十数竿。
翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
"落叶满山砌,苍烟埋竹扉。远怀青冥士,书剑常相依。
既当少微星,复隐高山雾。金丘华阳下,仙伯养晦处。
那悟今朝见别离。君渡清羌渚,知人独不语,
避地歌三乐,游山赋九吟。大君思左右,无乃化黄金。"
"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。


大雅·旱麓 / 上官子

怒湍初抵北,却浪复归东。寂听堪增勇,晴看自发蒙。
"同宿高斋换时节,共看移石复栽杉。
庭前空倚杖,花里独留樽。莫道无来驾,知君有短辕。"
"虞获子鹿,畜之城陬。园有美草,池有清流。
英豪埋没谁所捐。吴钩断马不知处,几度烟尘今独全。
残经窗下依然在,忆得山中问许询。"
近海云偏出,兼秋雨更多。明晨拟回棹,乡思恨风波。"
今兹守吴郡,绵思方未平。子复经陈迹,一感我深情。


马诗二十三首·其四 / 第五娟

"长安年少惜春残,争认慈恩紫牡丹。
画戟雕戈百白寒,连旗大旆黄尘没。叠鼓遥翻瀚海波,
春风只到穆陵西。孤城尽日空花落,三户无人自鸟啼。
"黄绶归休日,仙郎复奏馀。晏居当夏晚,寓直会晴初。
"隐隐见花阁,隔河映青林。水田秋雁下,山寺夜钟深。
家爱方休杵,皇慈更撤县。铭旌西蜀路,骑吹北邙田。
"晨跸凌高转翠旌,春楼望远背朱城。忽排花上游天苑,
"政理常多暇,方舟此溯洄。吹笙虚洞答,举楫便风催。


虞美人·有美堂赠述古 / 长孙淼

秋山一何净,苍翠临寒城。视事兼偃卧,对书不簪缨。
月下高秋雁,天南独夜猿。离心与流水,万里共朝昏。"
"清旦江天迥,凉风西北吹。白云向吴会,征帆亦相随。
"结发屡辞秩,立身本疏慢。今得罢守归,幸无世欲患。
圆月明高峰,春山因独宿。松阴澄初夜,曙色分远目。
"窜谪边穷海,川原近恶谿.有时闻虎啸,无夜不猿啼。
君子外簪缨,埃尘良不啻。所乐衡门中,陶然忘其贵。
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。


应天长·条风布暖 / 司寇明明

杳杳涯欲辨,蒙蒙云复闭。言乘星汉明,又睹寰瀛势。
旷哉远此忧,冥冥商山皓。
"朝发汝海东,暮栖龙门中。水寒夕波急,木落秋山空。
山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云。"
窅冥合元化,茫昧信难测。飞声塞天衢,万古仰遗则。"
明发唯改视,朝日长崖东。湖色浓荡漾,海光渐曈朦。
萋萋籍草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
长年愿奉西王宴,近侍惭无东朔才。"


水龙吟·黄州梦过栖霞楼 / 乌雅红娟

仲尼既已没,余亦浮于海。昏见斗柄回,方知岁星改。虚舟任所适,垂钓非有待。为问乘槎人,沧洲复何在。
"何事东南客,忘机一钓竿。酒香开瓮老,湖色对门寒。
"朝来登陟处,不似艳阳时。异县殊风物,羁怀多所思。
汉宫题柱忆仙郎。归鸿欲度千门雪,侍女新添五夜香。
昨者仕公府,属城常载驰。出门无所忧,返室亦熙熙。
莫辞烦,美酒千钟犹可尽,心中片愧何可论。
中阔道万里,霞月遥相思。如寻楚狂子,琼树有芳枝。"
自惬观书兴,何惭秉烛游。府中徒冉冉,明发好归休。"


遐方怨·花半拆 / 乌孙欢欢

"圣贤将立喻,上善贮情深。洁白依全德,澄清有片心。
扬于王庭,允焯其休。
旧俗吴三让,遗风汉六条。愿言除疾苦,天子听歌谣。"
仙容矫矫兮杂瑶珮,轻衣重重兮蒙绛纱。
九卿领徐方,七步继陈思。伊昔全盛日,雄豪动京师。
映物随颜色,含空无表里。持来向明月,的皪愁成水。
贤友此为邑,令名满徐方。音容想在眼,暂若升琴堂。
君心亦如此,包纳无小大。摇笔起风霜,推诚结仁爱。


庭燎 / 所易绿

饮酒入玉壶,藏身以为宝。
"橘柚植寒陵,芙蓉蒂修坂。无言不得意,得意何由展。
盐梅推上宰,礼乐统中军。献赋纡天札,飘飖飞白云。"
漱流复濯足,前对钓鱼翁。贪饵凡几许,徒思莲叶东。"
疲马顾春草,行人看夕阳。自非传尺素,谁为论中肠。"
秀色一如此,多为众女讥。君恩移昔爱,失宠秋风归。
君还石门日,朱火始改木。春草如有情,山中尚含绿。折芳愧遥忆,永路当日勖。远见故人心,平生以此足。巨海纳百川,麟阁多才贤。献书入金阙,酌醴奉琼筵。屡忝白云唱,恭闻黄竹篇。恩光照拙薄,云汉希腾迁。铭鼎倘云遂,扁舟方渺然。我留在金门,君去卧丹壑。未果三山期,遥欣一丘乐。玄珠寄象罔,赤水非寥廓。愿狎东海鸥,共营西山药。栖岩君寂灭,处世余龙蠖。良辰不同赏,永日应闲居。鸟吟檐间树,花落窗下书。缘溪见绿筱,隔岫窥红蕖。采薇行笑歌,眷我情何已。月出石镜间,松鸣风琴里。得心自虚妙,外物空颓靡。身世如两忘,从君老烟水。
然诺本云云,诸侯莫不闻。犹思百战术,更逐李将军。


沁园春·恨 / 夕淑

再动游吴棹,还浮入海船。春光白门柳,霞色赤城天。
春来明主封西岳,自有还君紫绶恩。"
(《赠郑虔》,见《唐语林》)
况自展良友,芳樽遂盈斟。适悟委前妄,清言怡道心。
聊复与时顾,暂欲解尘缨。跋涉非吾愿,虚怀浩已盈。"
燕厦欣成托,鹓行滥所如。晨趋当及早,复此戒朝车。"
春渚菖蒲登,山中拨谷鸣。相思不道远,太息未知情。
夷门得隐沦,而与侯生亲。仍要鼓刀者,乃是袖槌人。


三善殿夜望山灯诗 / 竭丙午

方如在帏室,复悟永终已。稚子伤恩绝,盛时若流水。
翻翻鸟未没,杳杳钟犹度。寻草远无人,望山多枉路。
入远构石室,选幽开上田。独此林下意,杳无区中缘。
飞席乘风势,回流荡日晖。昼行疑海若,夕梦识江妃。
想像闻此兮欲升烟,铸月炼液兮伫还年。"
兴逸方罢钓,帆开欲解船。离心若危旆,朝夕为君悬。"
寥落幽居心,飕飗青松树。松风吹草白,溪水寒日暮。
官荣多所系,闲居亦愆期。高阁犹相望,青山欲暮时。"