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清平乐·六盘山

唐代 / 查世官

老闲腰下丈二组,尘土高悬千载名。重游鬓白事皆改,
开经犹在松阴里,读到南华第几篇。"
"昨秋今复春,役役是非身。海上无归路,城中作老人。
仙雾今同色,卿云未可章。拱汾疑鼎气,临渭比荧光。
树稍藏竹鸟啼多。山衔落照欹红盖,水蹙斜文卷绿罗。
平视云端路,高临树杪风。自怜荣末座,前日别池笼。"
"仙观曾过知不远,花藏石室杳难寻。
"前日满林红锦遍,今日绕林看不见。
"忆抛印绶辞吴郡,衰病当时已有馀。
欢情听鸟语,笑眼对花开。若拟华筵贺,当期醉百杯。"
仍教小楼上,对唱柳枝歌。
台亭留尽在,宾客散何之。唯有萧条雁,时来下故池。"
孤鸟背林色,远帆开浦烟。悲君唯此别,不肯话回年。"
乞巧望星河,双双并绮罗。不嫌针眼小,只道月明多。
"香刹悬青磴,飞楼界碧空。石门栖怖鸽,慈塔绕归鸿。
三峰多异态,迥举仙人手。天晴捧日轮,月夕弄星斗。
羔羊口在缘何事,暗死屠门无一声。
深院梧桐夹金井,上有辘轳青丝索。美人清昼汲寒泉,


清平乐·六盘山拼音解释:

lao xian yao xia zhang er zu .chen tu gao xuan qian zai ming .zhong you bin bai shi jie gai .
kai jing you zai song yin li .du dao nan hua di ji pian ..
.zuo qiu jin fu chun .yi yi shi fei shen .hai shang wu gui lu .cheng zhong zuo lao ren .
xian wu jin tong se .qing yun wei ke zhang .gong fen yi ding qi .lin wei bi ying guang .
shu shao cang zhu niao ti duo .shan xian luo zhao yi hong gai .shui cu xie wen juan lv luo .
ping shi yun duan lu .gao lin shu miao feng .zi lian rong mo zuo .qian ri bie chi long ..
.xian guan zeng guo zhi bu yuan .hua cang shi shi yao nan xun .
.qian ri man lin hong jin bian .jin ri rao lin kan bu jian .
.yi pao yin shou ci wu jun .shuai bing dang shi yi you yu .
huan qing ting niao yu .xiao yan dui hua kai .ruo ni hua yan he .dang qi zui bai bei ..
reng jiao xiao lou shang .dui chang liu zhi ge .
tai ting liu jin zai .bin ke san he zhi .wei you xiao tiao yan .shi lai xia gu chi ..
gu niao bei lin se .yuan fan kai pu yan .bei jun wei ci bie .bu ken hua hui nian ..
qi qiao wang xing he .shuang shuang bing qi luo .bu xian zhen yan xiao .zhi dao yue ming duo .
.xiang sha xuan qing deng .fei lou jie bi kong .shi men qi bu ge .ci ta rao gui hong .
san feng duo yi tai .jiong ju xian ren shou .tian qing peng ri lun .yue xi nong xing dou .
gao yang kou zai yuan he shi .an si tu men wu yi sheng .
shen yuan wu tong jia jin jing .shang you lu lu qing si suo .mei ren qing zhou ji han quan .

译文及注释

译文
听说在繁华街道的东面(mian),行人曾在帘下见过她的美足。旧日的情事如东流的春江,一(yi)去不回,新的遗憾又像云山一样一层层添来。假如有那么一天,我们在酒宴上(shang)再相遇合,她将会像镜里的鲜花,令我无法去折。她会惊讶我又白了头发。
他陪玄(xuan)宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝赏(shang)赐锦袍。
登上江边的高楼眺望前朝的甘露寺,秦淮河上已是一片秋色。残(can)垣断壁荒草萋萋,廊殿空寂落叶飘零,厚厚的青苔爬上了台阶。游人都已归去了,暮色已深,只有大江日夜奔游不息,淘尽了千古英雄人物。木兰花开,似见一点生机,因无人观赏不知为谁而开。
我只管得到醉中的趣味,这趣味不能向醒者相传!三月里的长安城,春光明媚,春花似锦。
其一
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
海外来客(ke)们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
太阳慢慢下山了,在湖面上投下了又红又大的影子,晚风停息绿水泛不起半点涟漪。
  一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞(qi)丐也因轻视而不肯接受。
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,

注释
96、悔:怨恨。
策:木细枝。这里指手杖。《方言》二:“木细枝谓之杪,燕之北鄙、朝鲜例水之间谓之策。”
⑻帝子:指滕王李元婴。
⑷端阳:端阳节,端午节的别称。明冯应京《月令广义·岁令一·礼节》:“五月初一至初五日名女儿节,初三日扇市,初五日端阳节,十三日龙节。”
⑴望江南:又名“梦江南”“忆江南”,原唐教坊曲名,后用为词牌名。段安节《乐府杂录》:“《望江南》始自朱崖李太尉(德裕)镇浙日,为亡妓谢秋娘所撰,本名“谢秋娘”,后改此名。”《金奁集》入“南吕宫”。小令,单调二十七字,三平韵。
2、知言:知己的话。

赏析

  下面接写柳色绵延不断。一到春天,路旁堤畔之柳笼烟罩雾,葱茏翠绿,望之令人心醉。诗人的目光,正是被这迷人的柳色所牵引,向前移去,直到桥边,眼看柳色就要被隔断,可是跨过桥去,向旁一弯,却又顺着长堤,向前延伸,最后虽然眼中已望不见柳,但心中仿佛仍然见到青青的柳色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春柳傍随长堤而去,也指诗人的心为柳所系,紧随不舍,最后直至青楼酒旗、柳花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地;飞花似雪是春柳盛极之时。“忍”即忍心之意,字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪,固然美极盛极,然而繁华已极,就意味着离(li)凋谢不远。两句把春柳的繁华写到极致,也把诗人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云:“五、六句空外传神,极为得髓。结亦情致可思。”(《李义山诗集辑评》)这四句,意境很美,言外之意不尽,很耐人寻味。
  五六句即由“积雪”“朔风”的摧抑生机而生:“运往无淹物,年逝觉已催。”运,即一年四季的运转。随着时间的运行,四季的更迭,一切景物都不能长留,人的年岁也迅速消逝。值此《岁暮》谢灵运 古诗之夜,感到自己的生命也正受到无情的催逼。这两句所抒发的岁月不居、年命易逝之慨,是自屈原的“日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的慨叹以来,历代诗人一再反复咏叹的主题。大谢诗中,这种人命易逝的感慨也经常出现,成为反复咏叹的基调。这首诗则比较集中地抒写了这种感情。由于这种迟暮之感与诗人的“壮志”不能实现的苦闷及“鸣鶗歇春兰”的忧虑联系在一起,更重要的是由“明月”二句所描绘的境界作为烘托,这种感慨并不流于低沉的哀吟,而是显得劲健旷朗、沉郁凝重。
  这首诗前后两联分别由两个不同时间和色调的场景组成。前联以青山红叶的明丽景色反衬别绪,后联以风雨凄其的黯淡景色正衬离情,笔法富于变化。而一、三两句分别点出舟发与人远,二、四两句纯用景物烘托渲染,则又异中有同,使全篇在变化中显出统一。
  这首诗兼叙事抒情于一体,在艺术上值得称道的有两点:一是摹景生动;二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,夜晴则天河明,此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者,己所渴望见者无,己所不愿见者现,其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征,还得继续受此大旱之苦,于是又顺理成章地推出“王曰於乎,何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象,同时也表达了诗人的心情,并生发出下文,是独具匠心、富有艺术魅力的诗句,因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”(陈子展《诗经直解》引)。“旱既大甚,涤涤山川。旱魃为虐,如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地,无水之区。山空川涸,禾焦草枯,畜毙人死,大地就像用火烧燎过一样,没一点生气,没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状,同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云:“情、景名为二.而实不可离,神于诗者,妙合无垠。巧者则情中景,景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”,但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
  尾联对结,并分承五六两句。诗人备尝艰难潦倒之苦,国难家愁,使自己白发日多(duo),再加上因病断酒,悲愁就更难排遣。本来兴会盎然地《登高》杜甫 古诗望远,此时却平白无故地惹恨添悲,诗人的矛盾心情是容易理解的。前六句“飞扬震动”,到此处“软冷收之,而无限悲凉之意,溢于言外”(《诗薮》)。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。
  可将诗分为四个层次:第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”,反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗; 第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”,写安史之乱,玄宗逃难,被迫赐死贵妃,写出了“长恨(chang hen)”的内因,是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理,对二人的生离死别则着意形容,读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》“惩尤物,窒乱阶”之说是板着面孔做文章,故不能视为此诗的写作动机;第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”,描述了杨贵妃死后,唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧,行宫见月,夜雨闻铃,是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时,重过马嵬,“不见玉颜空死处”。回宫后,池苑依旧,物是人非,缠绵悱恻的相思之情,使人觉得荡气回肠;第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”,写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄,重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法,上天入地,后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛,而更多地带有诗人的主观的理想成分,并早已超出了历史事实的范围,将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”二句,是爱情的叹息与呼声,是对于爱情受命运播弄,和爱情被政治伦理摧残的痛惜,此恨之深,已超越时空而进入无极之境。这样,诗人便以“长恨”表现了爱情的长存,亦即点明全诗的主题。 
  由前述背景可知,张翰的归乡既有放达情性的一面,又有惧祸避乱的一面,他“恨难禁兮仰天悲”,恐怕更多的还是出于后一方面考虑,时人谓其“知几”,到宋初王贽过吴江还写诗道:“吴江秋水灌平湖,水阔烟深恨有余。因想季鹰当日事,归来未必为莼鲈。”(《中吴纪闻》)但是,唐代以后更多的人还是从敝屣功名的角度来理解、赞扬张翰的行为,“秋风鲈脍”成了厌弃仕途、向往家园、向往自由自在生活的代名词,正如近人王文濡所言:“季鹰吴江鲈莼与渊明故园松菊,同斯意致。”(《古诗评注读本》)宋代在张翰家乡吴江垂虹桥旁还建有“三高祠”(纪念范蠡、张翰、陆龟蒙这三位“高人”)、鲈乡亭,往来题咏甚多,张翰的《《思吴江歌》张翰 古诗》也广为人们传诵(song)。古代知识分子中不得意者总是居多,其中不乏洁身自好、不愿蝇营狗苟之士,张翰其事、其诗正好表达了他们的心声。
  诗共三章,采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等,但结构的相同并不意味简单的、机械的重复,而是不断递进,有所发展的。如首章结句“与子同仇”,是情绪方面的,说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”,作是起的意思,这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”,行训往,表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制,但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的,而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情,激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作,正所谓“长言之不足,故嗟叹之。嗟叹之不足,故不知手之舞之足之蹈之也。”(《礼记·乐记》)
  如果说第一联只是诗人对张旭的总的印象,是虚写,那么,以下各联即转入了对张旭形象的具体刻画,是实写。字里行间,倾注着诗人对张旭无比钦敬的感情。
  三、四句明写孟尝君赖门客“鸡鸣函谷”之力出关逃逸之怪事,暗射王承宗之流居心叵测,意浑(yi hun)水摸鱼,刺杀忠良之歹心。柳宗元不怎么赞成鸡鸣狗盗,因为“客如雾”,因为“貌同心异”,潜伏着的危险多,因而酿成了武元衡被刺的悲剧。用“鸡鸣”之典便有了一箭双雕的作用:既是一种否定,又是一次警策。
  中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上(xi shang),倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。
详细赏析  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。

创作背景

  《《西施咏》王维 》作于天宝时期。王维所处的盛唐时代,在繁华的外衣下隐藏着政治危机:奸邪小人把持朝廷大权,纨绔子弟凭着裙带关系飞黄腾达,甚至连一些斗鸡走狗之徒也得到了君王的恩宠,身价倍增,飞扬跋扈;才俊之士却屈居下层,无人赏识。而“读书三十年”的儒生,却“腰下无尺组”,“一生自穷苦”。

  

查世官( 唐代 )

收录诗词 (1965)
简 介

查世官 查世官,字怀忠,海宁人。诸生。有《南庐诗钞》。

阳春曲·春景 / 硕奇希

积润苔纹厚,迎寒荠叶稠。闲来寻古画,未废执茶瓯。
竹间琴一张,池上酒一壶。更无俗物到,但与秋光俱。
"西郭尘埃外,新亭制度奇。地形当要处,人力是闲时。
贼臂既已断,贼喉既已扼。乐祸但鲸鲵,同恶为肘腋。
多事东风入闺闼,尽飘芳思委江城。"
欲笑不笑桃花然。碧窗弄娇梳洗晚,户外不知银汉转。
"白石岩前湖水春,湖边旧境有清尘。
绕舍惟藤架,侵阶是药畦。更师嵇叔夜,不拟作书题。


制袍字赐狄仁杰 / 赖漾

"南来驱马渡江濆,消息前年此月闻。
云液洒六腑,阳和生四肢。于中我自乐,此外吾不知。
侧身交步何轻盈。闪然欲落却收得,万人肉上寒毛生。
"荒塞峰烟百道驰,雁门风色暗旌旗。破围铁骑长驱疾,
"真僧上方界,山路正岩岩。地僻泉长冷,亭香草不凡。
何事宦涂犹寂寞,都缘清苦道难通。"
若逢城邑人相问,报道花时也不闲。"
世治则麟,世乱则麇。出非其时,麋鹿同群。


制袍字赐狄仁杰 / 碧鲁怜珊

雨绝苍苔地,月斜青草阶。蛩鸣谁不怨,况是正离怀。
"千回掌上横,珍重远方情。客问何人与,闽僧寄一茎。
七十三翁旦暮身,誓开险路作通津。夜舟过此无倾覆,
衣亲玉体又何如,杳然独对秋风曙。镜湖女儿嫁鲛人,
觉来莫道还无益,未得归时且当归。"
灯下和愁睡,花前带酒悲。无谋常委命,转觉命堪疑。"
上位先名实,中兴事宪章。举戎轻甲胄,馀地取河湟。
"阴阴古寺杉松下,记得长明一焰灯。


送友游吴越 / 姚雅青

来时一夜因风雨。长河临晓北斗残,秋水露背青螭寒。
霄外鸿初返,檐间燕已归。不因烟雨夕,何处梦阳台。"
宁用管弦来合杂,自亲松竹且清虚。飞觥酒到须先酌,
忽见隐侯裁一咏,还须书向郡楼中。"
"大隐严城内,闲门向水开。扇风知暑退,树影觉秋来。
晨光秋更远,暑气夏常轻。杯里移樯影,琴中有浪声。
紫陌悠悠去,芳尘步步清。澹台千载后,公正有遗名。"
"去岁清明霅溪口,今朝寒食镜湖西。


三江小渡 / 戢亦梅

报君一语君应笑,兼亦无心羡保厘。"
云开上界近,泉落下方迟。为爱青桐叶,因题满树诗。"
嫩云轻似絮,新草细如毛。并起诗人思,还应费笔毫。
禄秩荣三事,功勋乏一毫。寝谋惭汲黯,秉羽贵孙敖。
"弥月不出门,永日无来宾。食饱更拂床,睡觉一嚬伸。
危壁兰光暗,疏帘露气清。闲庭聊一望,海日未分明。"
"四面垂条密,浮阴入夏清。绿攒伤手刺,红堕断肠英。
忝逐三千客,曾依数仞墙。滞顽堪白屋,攀附亦同行。


菩萨蛮·竹风轻动庭除冷 / 起禧

"身闲伴月夜深行,风触衣裳四体轻。
"江亭闲望处,远近见秦源。古寺迟春景,新花发杏园。
"心中得胜暂抛愁,醉卧京风拂簟秋。
二三里遗堵,八九所高丘。人生一世内,何必多悲愁。
子行何所之,切切食与衣。谁能买仁义,令子无寒饥。
"莫怨工人丑画身,莫嫌明主遣和亲。
喜过还疑梦,狂来不似儒。爱花持烛看,忆酒犯街沽。
海云明灭满扬州。望深江汉连天远,思起乡闾满眼愁。


念昔游三首 / 马佳泽来

"幽居人世外,久厌市朝喧。苍翠连双阙,微茫认九原。
"濠梁庄惠谩相争,未必人情知物情。
"凤兮凤兮非无皇,山重水阔不可量。
冷云归水石,清露滴楼台。况是东溟上,平生意一开。"
"横笛临吹发晓军,元戎幢节拂寒云。搜山羽骑乘风引,
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外,九重钟漏紫霄间。
东溟子时月,却孕元化母。彭蠡不盈杯,浙江微辨缕。
不与华池语,宁将浴室论。洗心过顷刻,浸发迨朝暾。


读易象 / 百之梦

纵赏襟情合,闲吟景思通。客来归尽懒,莺恋语无穷。
就中静事冥宵话,何惜双轮访病夫。"
南州人物依然在,山水幽居胜辋川。"
我为异代臣,酌水祀先王。抚事复怀昔,临风独彷徨。"
青莲道士长堪羡,身外无名至老闲。"
"宛转龙歌节,参差燕羽高。风光摇禁柳,霁色暖宫桃。
积高依郡城,迥拔凌霄汉。(题望京山,见《闽志》)
"靓妆才罢粉痕新,递晓风回散玉尘。


武陵春·春晚 / 上官卫壮

同忆鳣庭访旧居。取履桥边啼鸟换,钓璜溪畔落花初。
朝隐留此处,一点天边宿。今忆见此时,添悲览止足。
"积水非澄彻,明珠不易求。依稀沈极浦,想像在中流。
"吾衰寡情趣,君病懒经过。其奈西楼上,新秋明月何。
"圣代无邪触,空林獬豸归。谁知陇山鸟,长绕玉楼飞。
嵩山高到日,洛水暖如春。居住应安稳,黄金几灶新。"
鼓彻通宵警,和门候晓晴。虎符三校列,鱼胄万夫迎。
"先生九华隐,鸟道隔尘埃。石室和云住,山田引烧开。


夷门歌 / 长孙志利

"丁丁向晚急还稀,啄遍庭槐未肯归。
流年何处在,白日每朝新。闻有长生术,将求未有因。"
日暮东风何处去。"
石信浮沤重,泥从积藓埋。气消浓酒力,心助独吟怀。
顶戴日月光,口宣雨露言。甲马不及汗,天骄自亡魂。
起来自擘纱窗破,恰漏清光落枕前。"
予亦何为者,亦受公恩纪。处士有常言,残虏为犬豕。
却想醉游如梦见,直疑元本不曾来。"