译文
魂啊不要去西方!
金黄的(de)芦苇铺满江岸(an),白色的蘋花飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸立在江堤上,红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交,却有毫无机巧算计之心的朋友,数那些在秋(qiu)江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的,正是那些不识字的江上钓鱼翁。
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
明知道死别最后一(yi)次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。
宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕饰。
我每日在竹枕席上乘凉,抚琴读书打发时光(guang),即使睡醒了也觉疲惫无力量。用泉水细细地清洗,用利刀将鲜甜的瓜果切劈。我每天精心地安排着自己的生活,可我比杜甫寂寞,不能隔着墙头把酒索,又有谁会来问候我,我不是那城南诗客。家中孤寂冷落,西风微寒,落叶的柳树,哀鸣的老蝉,都(du)在告诉我已经到了秋天。
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
愿托那流星作使者传话啊,它飞掠迅速难以坐待。
乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意,怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
保存好官帽不要遭污损,擦拭净朝簪等待唐复兴。
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
夏日的水亭格外凉爽,水中倒映着藤萝青竹,潭间散发出芰荷的芳香。村野小童扶着醉步蹒跚的老翁,山间的鸟儿欢叫助人高歌(ge)。如此清爽幽静、怡然自得的境界,使人游赏忘返。
注释
39.佳木秀而繁阴,好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫。
待吾尽节报明主:等我尽到了一个臣子的义务,报答了贤明的君主。
⑷“谁伴我”二句:用东晋祖逖和刘琨夜半闻鸡同起舞剑的故事。见《晋书·祖逖传》。
并刀:并州(今山西省太原市一带)产的刀,以锋利著名,后常以之指快刀。指宝刀、宝剑。
(11)役民:奴役人民,驱使人民。役:奴役,作动词用。
(20)阖庐:吴王阖闾,前514年至前496年在位。