首页 古诗词 早朝大明宫呈两省僚友

早朝大明宫呈两省僚友

两汉 / 恒超

"共照日月影,独为愁思人。岂知鶗鴂鸣,瑶草不得春。
体骸撑拄。末乃取辟,骇汗如写。挥刀纷纭,争刌脍脯。
此奇怪物不可欺。卢仝见马异文章,酌得马异胸中事。
假道经盟津,出入行涧冈。日西入军门,羸马颠且僵。
梅芳已流管,柳色未藏鸦。相劝罢吟雪,相从愁饮霞。
入座兰蕙馥,当轩松桂滋。于焉悟幽道,境寂心自怡。"
呵臂悬金斗,当唇注玉罍。清苏和碎蚁,紫腻卷浮杯。
"巫山小女隔云别,春风松花山上发。绿盖独穿香径归,
"忆昨与故人,湘江岸头别。我马映林嘶,君帆转山灭。
折草为筹箸,铺花作锦裀.娇莺解言语,留客也殷勤。"
"暂辍清斋出太常,空携诗卷赴甘棠。府公既有朝中旧,
先生又遣长须来,如此处置非所喜。况又时当长养节,
再佩扶阳印,常乘鲍氏骢。七贤遗老在,犹得咏清风。"
山横旧秦塞,河绕古灵州。戍守如无事,惟应猎骑游。"
何幸逢休运,微班识至尊。校缗资筦榷,复土奉山园。


早朝大明宫呈两省僚友拼音解释:

.gong zhao ri yue ying .du wei chou si ren .qi zhi ti jue ming .yao cao bu de chun .
ti hai cheng zhu .mo nai qu bi .hai han ru xie .hui dao fen yun .zheng cun kuai fu .
ci qi guai wu bu ke qi .lu tong jian ma yi wen zhang .zhuo de ma yi xiong zhong shi .
jia dao jing meng jin .chu ru xing jian gang .ri xi ru jun men .lei ma dian qie jiang .
mei fang yi liu guan .liu se wei cang ya .xiang quan ba yin xue .xiang cong chou yin xia .
ru zuo lan hui fu .dang xuan song gui zi .yu yan wu you dao .jing ji xin zi yi ..
he bi xuan jin dou .dang chun zhu yu lei .qing su he sui yi .zi ni juan fu bei .
.wu shan xiao nv ge yun bie .chun feng song hua shan shang fa .lv gai du chuan xiang jing gui .
.yi zuo yu gu ren .xiang jiang an tou bie .wo ma ying lin si .jun fan zhuan shan mie .
zhe cao wei chou zhu .pu hua zuo jin yin .jiao ying jie yan yu .liu ke ye yin qin ..
.zan chuo qing zhai chu tai chang .kong xie shi juan fu gan tang .fu gong ji you chao zhong jiu .
xian sheng you qian chang xu lai .ru ci chu zhi fei suo xi .kuang you shi dang chang yang jie .
zai pei fu yang yin .chang cheng bao shi cong .qi xian yi lao zai .you de yong qing feng ..
shan heng jiu qin sai .he rao gu ling zhou .shu shou ru wu shi .wei ying lie qi you ..
he xing feng xiu yun .wei ban shi zhi zun .xiao min zi guan que .fu tu feng shan yuan .

译文及注释

译文
巨大的波澜,喷流激射,一路猛进入东海。
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞虫碰着(zhuo)了人。其四
两岸是青(qing)山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀(huai)坦荡,品格高洁。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环(huan)绕着井台。
想要移步也不能成功啊,险像好似被阻(zu)碍着山丘。
长江滚滚东去,下有蛟龙发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
面对大人的垂青真是有点惭愧,将就在你华美的宴席上凑个人数吧!一段来自寒山,仿佛无用的臃肿树瘤木头,挖空作为酒杯。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴门。
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。
独悬天空的一轮圆月,正对屋舍,月光照射在秋夜滚滚的江面之上,又反射到屋门之上闪动。
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。

注释
10.亡走燕:逃到燕国去。
2.而:连词,并且。卒:最终。之:指褒禅山麓。
⑿这两句预计的话,因为酒还没酿出。“足斟酌”是说有够喝的酒。“且用慰迟暮”,姑且用它(酒)来麻醉自己一下吧。这只是一句话,并不是真心话。
10.宛:宛然,好像。
⑷“欲为”二句:想替皇帝除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。弊事:政治上的弊端,指迎佛骨事。肯:岂肯。衰朽(xiǔ):衰弱多病。惜残年:顾惜晚年的生命。圣明,指皇帝。
①“新月”句:暗用五代牛希济《生查子》“新月曲如眉,未有团栾意”与唐王涯《秋思赠远》“不见乡书传雁足,唯看新月吐蛾眉”之意为后文的“行人”“短书”作伏笔。如眉,指月钩弯如眉状。
259.百两:一百辆车。

赏析

  最末一段,柳宗元别出机抒,从韦公身上引出联想,夹叙夹议,抒发他的善政益民的封建吏治思想:“公之因土而得胜,岂不欲因俗以成化?公之择恶而取美,岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望(yi wang)远,岂不欲家抚而户晓?”
  “《冉冉孤生竹》佚名 古诗,结根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠,“冉冉”是柔弱下垂的样子。这是女子的自喻。“泰山”即“太山”,大山之意。“阿”是山坳。山是大山,又在山阿之处,可以避风,这是以山比喻男方。《文选》李善注曰:“结根于山阿,喻妇人托身于君子也。”诚是。
  末章写诗人希望永王能赋予他军事指挥权,自信自己能像张良、诸葛亮或谢安那样,运筹帷幄,决胜千里,使得反叛胡人心悦诚服,听从调遣,彻底肃清叛乱,然后向朝廷作出一个完美的交代。此诗运用浪漫的想象,象征的手法,塑造了盖世英雄式的自我形象。
  姑苏,即姑苏山,在今江苏苏州市,春秋吴王阖庐始于山上建台,在其子夫差时竣工,人称姑苏台,其台横亘五里,夫差曾在台上备宫妓千人,又造春宵宫,为长夜之饮,越国攻吴,吴太子友战败而焚之。后人常借吟咏姑苏台来抒发对吴越争霸历史的感喟。此诗就是许浑舟行经过姑苏,登台吊古所作。
  按照现代多数学者的说法,此诗的抒情主人公可能是一个女子,她赞美的大约是自己的恋人,一位青年猎手。古人以伯、仲、叔、季作排行,叔本指老三。《郑风·萚兮》有“叔兮伯兮,倡(唱)予和女”之句,《郑风·将仲子》中提到“仲子”,则当时郑国女子对恋人也可称“伯”“仲”“叔”,大约相当于今日民歌中的“大哥”“二哥”“三哥”之类。诗中说这位青年打死虎之后“献于公所”,可知他是随从郑伯去打猎的。
  物我一体、婉曲含蓄是此诗表现手法上的特色。在《《跂乌词》柳宗元 古诗》中,柳宗元以高超技巧,展示出寓言诗的魅力。全诗无一不在说跂乌,又无一不在言自己,真正做到了物我难分。这种效果的取得,首先在物的选择上,诗人以跂鸦为意的寄托物,是很有深意的。它具有多层含义。一方面,乌鸦是不吉祥的小动物,给人的印象是多嘴惹祸、制造麻烦、没有婉转动听声音,常常被人指责。柳宗元的革新中的言行举止,被众臣视为“怪民”,群起(qi)攻之,这点与乌鸦十分相似。当然,群乌给柳宗元的印象也是一样。这就缩短了物与人之间的距离,启动了读者的想象。另一方面,跂乌又是令人同情的弱者,它那伤残的躯体、危险的处境以及惶恐退避的心理,读者更易锁定被贬的柳宗元。其次,在跂乌的刻画上传神而深刻,作者舍弃外貌描绘而直达其神。突出的只是落魄过程和此后的感受,及避免了浅直之弊,其婉曲之美、含蓄之韵,使物我浑然一体。
  那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。诗中没有点明时间,从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中,听那“音响一何悲”的琴曲,恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成一片迷茫:“谁能为此曲?无乃杞梁妻!”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死,妻子悲恸于“上则无父,中则无夫,下则无子,人生之苦至矣”,乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓(崔豹《古今注》)。而今,诗人所听到的高楼琴曲,似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲,故以之为喻。全诗至此,方着一“悲”字,顿使高楼听曲的虚境,蒙上了一片凄凉的氛围。
  在爱情生活中,有失去情人而悲泣自怜的弱女子,也有泼辣、旷达的奇女子。在以男子为本位的中国古代,虽然二者均避不开命运的摆弄,但后者毕竟表现出了一种独立、自强的意气,足令巾帼神旺。
  这首边塞小诗,写一位将军猎虎的故事,取材于西汉只学家司马迁记载当时名将李广事迹的《李将军列传》。原文是:“广出猎,见草中石,以为虎而射之中,中(zhòng)石没镞(箭头),视之,石也。”
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  孟浩然和王维,都推崇冲淡,却各有千秋。胡应麟在《诗薮》中说:“浩然清而旷,王维清而秀。”可见,王、孟虽同样具有冲淡中“清”的特点,王维偏重秀字,孟浩然偏重一个旷字。王维的《青溪》,虽然写了素、闲、清、澹,但从“声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭(ying jia)苇”的诗句中,却可看见大自然的秀丽景色。孟浩然的《《万山潭作》孟浩然 古诗》,虽然也写了清、闲,但从神寄游女、归舟放歌的情境中,读者却可窥见他的旷达情怀。
  其次,鲜明的对比手法的运用,把封建社会中贫富悬殊的阶级差别给历历如绘的描写出来了。“不照绮罗筵,只照逃亡屋”,本是对“君王”的希冀之语,但其中却包含了双重对比的意味。从“君王”的角度来说,恩泽不均,只顾富室,不恤贫苦,这一对比,就把“君王”的阶级立场给鲜明地展示在读者面前;从社会现实的角度来看,一边是权贵豪门华丽的衣着,丰盛的筵宴,一边却是无衣无食,贫困破产,逃亡在外。这一对比,就把地主富室用高利贷剥削农民的严重恶果给突现出来了。如此形象的对比,也把作者鲜明的爱憎之情给烘托得淋漓尽致。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调,呈现于读者眼前。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  全诗共十句,除了“客行”二句外,所描写的都是极其具体的行动,而这些行动是一个紧接着一个,是一层深似一层,细致地刻画了游子欲归不得的心理状态,手法是很高明的。清代张庚分析诗中主人公的心理发展层次说:“因‘忧愁’而‘不寐’,因‘不寐’而‘起’,因‘起’而‘徘徊’,因‘徘徊’而‘出户’,既‘出户’而‘彷徨’,因彷徨无告而仍‘入房’,十句中层次井井,而一节紧一节,直有千回百折之势,百读不厌。”(《古诗解》)
  作者独自一人,在园中长满香花美草的小路上踽踽而行,“独”字与首句“同”字形成对比,孤独之情自见。当日斜靠朱栏咏柳绵之人已经杳无踪迹,只有满地青苔,显出满目凄凉。在这般凄清的寒食节追忆往事,难怪作者要格外伤心了。然而路遥三千,关山阻隔,音问难传,不可能知道她的境况。
  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。

创作背景

  《《卖炭翁》白居易 古诗》是白居易《新乐府》组诗中的第三十二首,自注云:“苦宫市也。”白居易写作《新乐府》是在元和(唐宪宗年号,806—820)初年,这正是宫市为害最深的时候。他对宫市有十分的了解,对人民又有深切的同情,所以才能写出这首感人至深的《《卖炭翁》白居易 古诗》来。“宫市”的“宫”指皇宫,“市”是买的意思。皇宫所需的物品,本来由官吏采买。中唐时期,宦官专权,横行无忌,连这种采购权也抓了过去,常有数十百人分布在长安东西两市及热闹街坊,以低价强购货物,甚至不给分文,还勒索“进奉”的“门户钱”及“脚价钱”。名为“宫市”,实际是一种公开的掠夺。(其详情见韩愈《顺宗实录》卷二、《旧唐书》卷一四〇《张建封传》及《通鉴》卷二三五。)

  

恒超( 两汉 )

收录诗词 (6738)
简 介

恒超 恒超,五代高僧后梁龙德二年(922年)来到山东无棣县开元寺(疑大觉寺另名。开元二十六年,即738年,唐玄宗敕令各州具代表性之佛寺与道观改称开元寺或开元观,而新建立者亦以‘开元’命名,作为国家统制佛、道二教之机关。),挂锡开元寺,在寺东北隅另创一院,弘讲经论。一住20余年,宣讲经、论各30多遍。后汉干祐二年(949),七十三岁逝,僧腊三十五。具荼毗礼,收舍利二百余颗分施之。外缄五十颗,于本院起塔以葬之。

卜算子·雪月最相宜 / 涂一蒙

小苑莺歌歇,长门蝶舞多。眼看春又去,翠辇不曾过。
倒心回肠为青眸。千金邀顾不可酬,乃独遇之尽绸缪。
镜数成丝发,囊收抆血衣。酬恩有何力,只弃一毛微。"
"羊公名渐远,唯有岘山碑。近日称难继,曹王任马彝。
"蛇毒毒有形,药毒毒有名。人毒毒在心,对面如弟兄。
忽惊元和十二载,重见天宝承平时。
唿奴具盘餐,饤饾鱼菜赡。人生但如此,朱紫安足僭。"
顾影听其声,赪颜汗渐背。进乏犬鸡效,又不勇自退。


国风·周南·关雎 / 磨茉莉

林树回葱蒨,笙歌入杳冥。湖光迷翡翠,草色醉蜻蜓。
门前修刺孔融来。崤陵路静寒无雨,洛水桥长昼起雷。
远地触途异,吏民似猿猴。生狞多忿很,辞舌纷嘲啁。
"山有洞左颊,拾得玉碑子。其长一周尺,其阔一药匕。
四贤胡为者,千载名氛氲。显晦有遗迹,前后疑不伦。
同行二十人,魂骨俱坑填。灵师不挂怀,冒涉道转延。
前山飞鸟出云来。观风驷马能言驻,行县双旌许暂回。
旅情偏在夜,乡思岂唯秋。每羡朝宗水,门前尽日流。"


代白头吟 / 木问香

南裔多山海,道里屡纡直。风波无程期,所忧动不测。
"赤地炎都寸草无,百川水沸煮虫鱼。
岁老阴沴作,云颓雪翻崩。别袖拂洛水,征车转崤陵。
"浮杯万里过沧溟,遍礼名山适性灵。深夜降龙潭水黑,
自知无以致,蒙德久犹疑。饱入深竹丛,饥来傍阶基。
"倾尽眼中力,抄诗过与人。自悲风雅老,恐被巴竹嗔。
碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。一碗喉吻润,
似对古人民,无复昔城郭。子亦观病身,色空俱寂寞。


鲁郡东石门送杜二甫 / 北庄静

谁怜野田子,海内一韩侯。左道官虽乐,刚肠得健无。
任棠置水竟无言。松窗宿翠含风薄,槿援朝花带露繁。
丘坟满目衣冠尽,城阙连云草树荒。犹有国人怀旧德,一问茅屋祭昭王。
"水上山沉沉,征途复绕林。途荒人行少,马迹犹可寻。
微诚慕横草,琐力摧撞筳.叠雪走商岭,飞波航洞庭。
腰间嫌大组,心内保尺宅。我愿从之游,深卜炼上液。
文墨中年旧,松筠晚岁坚。鱼书曾替代,香火有因缘。
瓮头清酒我初开。三冬学任胸中有,万户侯须骨上来。


葛藟 / 西门恒宇

秋深头冷不能剃,白黑苍然发到眉。"
泄乳交岩脉,悬流揭浪标。无心思岭北,猿鸟莫相撩。"
我来神庙下,箫鼓正喧喧。因言遣妖术,灭绝由本根。
"钱塘山水有奇声,暂谪仙官领百城。女妓还闻名小小,
亹亹新叶大,珑珑晚花干。青天高寥寥,两蝶飞翻翻。
跳鳞避举网,倦鸟寄行楂。路尘高出树,山火远连霞。
芝英擢荒榛,孤翮起连菼.家住幽都远,未识气先感。
五字声名远处传。旧住红楼通内院,新承墨诏赐斋钱。


高山流水·次夫子清风阁落成韵 / 操己

饵非龙饵唯无鲈。丛杂百千头,性命悬须臾。天心应刺史,
悲嘶闻病马,浪走信娇儿。灶静愁烟绝,丝繁念鬓衰。
诗夸碧云句,道证青莲心。应笑泛萍者,不知松隐深。"
"河之水,去悠悠。我不如,水东流。我有孤侄在海陬,
油幕侣昆丘,粲然叠瑶琼。庾楼见清月,孔坐多绿醽。
"朝莺雪里新,雪树眼前春。带涩先迎气,侵寒已报人。
昔作芸香侣,三载不暂离。逮兹忽相失,旦夕梦魂思。
初景待谁晓,新春逐君来。愿言良友会,高驾不知回。"


祭鳄鱼文 / 闾丘茂才

"远客悠悠任病身,谢家池上又逢春。
"为国谋羊舌,从来不为身。此心长自保,终不学张陈。
予日衰期人生之世斯已矣,爰为今日犹犹岐路之心生。
真珠小娘下清廓,洛苑香风飞绰绰。寒鬓斜钗玉燕光,高楼唱月敲悬珰。兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。花袍白马不归来,浓蛾叠柳香唇醉。金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。八骢笼晃脸差移,日丝繁散曛罗洞。市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。
顾己诚拙讷,干名已蹉跎。献词惟在口,所欲无馀佗。
岩洞幽深门尽锁,不因丞相几人知。"
生长如自惜,雪霜无凋渝。笼笼抱灵秀,簇簇抽芳肤。
二妃怨处无限情。娥皇不语启娇靥,女英目成转心惬。


掩耳盗铃 / 祁佳滋

不使及僭差,粗得御寒夏。火至殊陈郑,人安极嵩华。
淮水色不污,汴流徒浑黄。且将琉璃意,净缀芙蓉章。
"梅将雪共春,彩艳不相因。逐吹能争密,排枝巧妒新。
雷霆助光怪,气象难比侔。疠疫忽潜遘,十家无一瘳。
野火烧桥不得度。寒虫入窟鸟归巢,僮仆问我谁家去。
愿此眉兮如此月,千里万里光不灭。"
潮阳未到吾能说,海气昏昏水拍天。"
万俗皆走圆,一身犹学方。常恐众毁至,春叶成秋黄。


摸鱼儿·东皋寓居 / 邶平柔

利害有常势,取舍无定姿。焉能使我心,皎皎远忧疑。"
晔晔家道路,灿灿我衣服。岂直辉友朋,亦用慰骨肉。
"双桧苍然古貌奇,含烟吐雾郁参差。晚依禅客当金殿,
整顿气候谁,言从生灵始。无令恻隐者,哀哀不能已。"
垂梢覆内屏,迸笋侵前戺。妓席拂云鬓,宾阶荫珠履。
不如周道士,鹤岭临钟湾。绕院松瑟瑟,通畦水潺潺。
而君复何为,甘食比豢豹。猎较务同俗,全身斯为孝。
但怪守道不得宁。老母妻子一挥手,涕下便作千里行。


寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗 / 段干小涛

左家弄玉唯娇女,空觉庭前鸟迹多。"
翕翕陵厚载,哗哗弄阴机。生平未曾见,何暇议是非。
鲸以兴君身,失所逢百罹。月以喻夫道,黾勉励莫亏。
"可怜他山石,几度负贞坚。推迁强为用,雕斫伤自然。
虫响灯光薄,宵寒药气浓。君怜垂翅客,辛苦尚相从。
废逐人所弃,遂为鬼神欺。才难不其然,卒与大患期。凌人古受氏,吴世夸雄姿。寂寞富春水,英气方在斯。六学成一贯,精义穷发挥。着书逾十年,幽赜靡不推。天庭掞高文,万字若波驰。记室征两府,宏谋耀其奇。车酋轩下东越,列郡苏疲羸。宛宛凌江羽,来栖翰林枝。孝文留弓剑,中外方危疑。抗声促遗诏,定命由陈辞。徒隶肃曹官,征赋参有司。出守乌江浒,左迁湟水湄。高堂倾故国,葬祭限囚羁。仲叔继幽沦,狂叫唯童儿。一门即无主,焉用徒生为!举声但唿天,孰知神者谁?泣尽目无见,肾伤足不持。溘死委炎荒,臧获守灵帷。平生负国谴,骇骨非敢私。盖棺未塞责,孤旐凝寒飔。念昔始相遇,腑肠为君知。进身齐选择,失路同瑕疵。本期济仁义,合为众所嗤。灭身竟不试,世义安可支!恬死百忧尽,苟生万虑滋。顾余九逝魂,与子各何之?我歌诚自恸,非独为君悲!
遥闻公主笑,近被王孙戏。邀我上华筵,横头坐宾位。
家住洞庭多钓伴,因来相贺话相思。"