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咏鸳鸯

南北朝 / 劳绍科

微风吹冻叶,馀雪落寒枝。明日逢山伴,须令隐者知。"
向晚风吹庭下柏,犹疑琴曲韵南薰。"
有时浪白微风起,坐钓藤阴不见人。"
此州好手非一国,一国东西尽南北。除却天上化下来,
朝行楚水阴,夕宿吴洲东。吴洲复白云,楚水飘丹枫。
前惊羽人会,白日天居肃。问我将致辞,笑之自相目。
晏车悲卤簿,广乐遏箫韶。最怆号弓处,龙髯上紫霄。
"恭闻林下别,未至亦沾裳。荻岸雨声尽,江天虹影长。
石室过云外,二僧俨禅寂。不语对空山,无心向来客。
"登车君莫望,故绛柳条春。蒲泽逢胡雁,桃源见晋人。
"散木今何幸,良工不弃捐。力微惭一柱,材薄仰群弦。


咏鸳鸯拼音解释:

wei feng chui dong ye .yu xue luo han zhi .ming ri feng shan ban .xu ling yin zhe zhi ..
xiang wan feng chui ting xia bai .you yi qin qu yun nan xun ..
you shi lang bai wei feng qi .zuo diao teng yin bu jian ren ..
ci zhou hao shou fei yi guo .yi guo dong xi jin nan bei .chu que tian shang hua xia lai .
chao xing chu shui yin .xi su wu zhou dong .wu zhou fu bai yun .chu shui piao dan feng .
qian jing yu ren hui .bai ri tian ju su .wen wo jiang zhi ci .xiao zhi zi xiang mu .
yan che bei lu bu .guang le e xiao shao .zui chuang hao gong chu .long ran shang zi xiao .
.gong wen lin xia bie .wei zhi yi zhan shang .di an yu sheng jin .jiang tian hong ying chang .
shi shi guo yun wai .er seng yan chan ji .bu yu dui kong shan .wu xin xiang lai ke .
.deng che jun mo wang .gu jiang liu tiao chun .pu ze feng hu yan .tao yuan jian jin ren .
.san mu jin he xing .liang gong bu qi juan .li wei can yi zhu .cai bao yang qun xian .

译文及注释

译文
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
巴东三峡中山峦一(yi)重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑(yi)问,山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕(rao)的山间传来一声鸡鸣。
白云低垂,水摇空城,白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
  正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的,号称有一千(qian)多家。等到后期遭受动乱而流离失所,接着是五代的惨痛破坏,那些池塘、竹林、树木,被兵车践踏,变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化成灰烬,跟唐朝一起灰飞烟灭,没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
任它满天冰霜惨惨凄凄,松树的腰杆终年端端正正。
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
  将天下所有的政事,四海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个(ge)谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?
秋天的天空无云清爽,看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣,饮着没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
黄(huang)河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。

注释
长门:指宋帝宫阙。
白露垂珠:江淹《别赋》中“秋露如敢。”此化用其意。
(10)刑:法,就是前边的"宪则"。
谢朓诗:“合沓与云齐。”吕向注:“合沓,高貌。”
①阴阴:草木繁盛。②趁:追逐。

赏析

  最后两句意谓青春年少的人,应该每天都有开心游玩的心态,无忧无虑,不用等到清明和上巳两个节日才出去游玩,含有及时行乐的意味。
  这首诗第一句写(ju xie)养蚕的辛勤劳苦。诗人在这里没有过多地描写养蚕的过程,只是用“辛勤”与“得茧不盈筐”互相对照,突出了蚕事的艰辛。人们心中充满了怨恨,因此诗人在下句说这些养蚕人“灯下缥丝恨更长”。这句诗用茧丝来比喻蚕农的恨,既形象又贴切。劳动人民每天深夜都要抽丝织布,每一缕丝都是蚕农辛酸的记录,但是他们享受不到自己劳动的果实。劳动果实被统治者白白拿去,所以在他们心中充满了怨恨,那每一声织机的声响都是劳动人民的叹息,都是劳动人民的诉说。
  “绿竹半含箨,新梢才出墙”描写了新发之(fa zhi)竹,“半含”“才出”抓住了春笋蓬勃生长的典型过程。竹生长是看不见的,作者化静为动,用“含”,“出”把竹的生长过程写活了。
  “至深至浅清溪”,清溪不比江河湖海,一目了然能看到水底,“浅”是实情,是其所以为溪(wei xi)的特征之一。然而,它又有“深”的假象,特别是水流缓慢近于清池的溪流,可以倒映云鸟、涵泳星月,形成上下天光,令人莫测浅深,因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理,这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一,属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。
  此诗一开头:“长钗坠发双蜻蜓,碧尽山斜开画屏。”它确实不如“卖炭翁,伐薪烧炭南山中”那样好懂。既然题目写的是“夜宴”,那当然,这儿写的“长钗”指的就是侍姬、歌妓、舞女。当满堂都是“虬须公子五侯客”时,特别是下面点明了这是天子的私宴时,则这些歌舞妓也就绝对不止一个。所以可以把这一句理解为这是一队队这样长钗、坠发,打扮得十分妖艳的绝色女子。能蓄有这样多的技艺高超的绝色妖姬之宫庭,其富贵自是不待言的了。所以胡仔说他善于写“富贵佳致”。这不是主观的代诗人设想,而是内在逻辑的必然联系。是以诗人在此只点到为止;这正是他的笔墨经济之处。如果根据诗人特地圈定的这些景物,把它们串联起来,这就像是电影镜头,一开始从一队队歌舞妓摇了过去,接着,镜头摇到了碧山,只见奇峰叠翠,飞瀑流湍。从脂粉的细腻,一下推到了丛山峻岭的雄奇。读者或许会奇怪:此处哪来如此峻美的山林幽谷?碧山尽了,原来是此处的偌大的画屏。画屏移开,这才出现了酒宴的情景。至此,读者不能不惊喜作者的艺术手法之新奇。在一开头的这一联里,居然悬念丛生,一波三折,遥遥写来,非常引人入胜。没有新奇感,那是谈不上艺术的。何况他这儿的新奇,原不是为了猎奇而节外生枝。它原本就是这儿的典型环境,只不过在介绍时,作了点波折,遂显得别致而已。
  后两句,作者由花及人,生发奇想,深切巧妙地表达了爱花惜花之情。“只恐夜深花睡去”,这一句写得痴绝,是全诗的关键句。此句转折一笔,写赏花者的心态。当月华再也照不到《海棠》苏轼 古诗的芳容时,诗人顿生满心怜意:《海棠》苏轼 古诗如此芳华灿烂,不忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中。一个“恐”写出了作者不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情,也暗藏了作者欲与花共度良宵的执著。一个“只”字极化了爱花人的痴情,此刻他满心里只有这花儿璀璨的笑靥,其余的种种不快都可暂且一笔勾销了:这是一种“忘我”、“无我”的超然境界。
  于武陵一生仕途不达,沉沦不僚,游踪(you zong)遍及天南地北,堪称深谙“人生足别离”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作,实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生,热情向朋友,辛酸人作豪放语,所以形成这诗的独特情调和风格,豪而不放,稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味,近于格言(ge yan)谚语,遂为名句,颇得传诵。
  诗人在描写了《菊》郑谷 古诗的气质以后,很自然地归结到咏《菊》郑谷 古诗的主旨: “由来不羡瓦松高”。瓦松,是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物。初唐崇文馆学士崔融曾作《瓦松赋》,其自序云:“崇文馆瓦松者,产于屋溜之上……俗以其形似松,生必依瓦,故曰瓦松。”瓦松虽能开花吐叶,但“高不及尺,下才如寸”,没有什么用处,所以“桐君(医师)莫赏,梓匠(木工)难甄”。作者以池岸边的《菊》郑谷 古诗花与高屋上的瓦松作对比,意在说明《菊》郑谷 古诗花虽生长在沼泽低洼之地,却高洁、清幽,毫不吝惜地把它的芳香献给人们;而瓦松虽踞高位,实际上“在人无用,在物无成”。在这里,《菊》郑谷 古诗花被人格化了,作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。“由来”与“不羡”相应,更加重了语气,突出了《菊》郑谷 古诗花的高尚气节。这结尾一句使诗的主题在此得到了抉示,诗意得到了升华。
  首二句说:这位既明知我是有夫之妇,还要对我用情,此君非守礼法之士甚明,语气中带微辞,含有谴责之意。这里的“君”,喻指藩镇李师道,“妾”是自比,十字突然而来,直接指出师道的别有用心。
  “仑廪无宿储,徭役犹未已”在前面铺叙农忙之后,突然转笔写到农夫的无粮与徭役之苦,笔墨虽朴实,但同情之意流注其间,此二句可使读者纵观封建社会农夫被压迫之惨状。
  第三句也是两个典故。青海马是指能担当军国大事的人才,蜀山蛇指亡国的祸胎(当年蜀国因为五壮士拔蛇而蜀路开,导致了蜀国灭亡),这两句话其实有种国家灭亡也隐隐有天意的意思。义山其实很矛盾,他虽然知道“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”,但当时是唐文宗很有雄心壮志的,可惜被家奴所制,抑郁而亡,所以义山也无法解释为何国家会走向衰败,所以他只能将其解释为天意。
  此诗作于元朝至元十八年,即公元1281年,是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗,诗句冲淡、平和,没有“天地有正气”的豪迈,没有“留取丹心照汗青”的慷慨,只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望,甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那,反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性,这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”,更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。
  此诗是张耒罢官闲居乡里之作。首句写对农村夏日的总印象。炎夏令人烦躁,难得有清爽的环境,而农村对于城市和官场来说,正具有“清”的待点。清,内涵可以是多方面的,清静、清幽、清和、清凉、清闲,等等,都可谓之清。因此,循“清”字往下看,诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”,春去夏来,幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫,有点近于喧闹,但禽鸟之能嬉闹于屋前,正由于农村环境清幽而无尘嚣。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间,蜘蛛因天晴添丝于屋角,则更显得幽静之极,当诗人注目于这些光景物态的时候,不觉夏日的炎蒸烦躁,而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”,枕是“虚枕”,环境之清虚寂静可见。月透疏帘而入,如同邀来婆娑的月影;溪声传至耳边,如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字,把月影写成有情之物,把溪声写成可以装纳起来的实体,透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感,而诗人又是于枕上感受到这一切,则心境之清,更不言而喻。到此,成功地写出一片清幽的环境和清闲的心境,于是末两句成为水到渠成之笔:诗人久甘庸碌,已经两鬓如霜,而农村环境又如此宜人,于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨,但对农村夏日舒适愉说之感,还是居主导地位的。
  “竹露滴清响”,那样悦耳清心。这天籁似对诗人有所触动,使他想到音乐,“欲取鸣琴弹”了。琴,这古雅平和的乐器,只宜在恬淡闲适的心境中弹奏。据说古人弹琴,先得沐浴焚香,屏去杂念。而南亭纳凉的诗人此刻,已自然进入这种心境,正宜操琴。“欲取”而未取,舒适而不拟动弹,但想想也自有一番乐趣。不料却由“鸣琴”之想牵惹起一层淡淡的怅惘。象平静的井水起了一阵微澜。相传楚人钟子期通晓音律。伯牙鼓琴,志在高山,子期品道:“峨峨兮若泰山”;志在流水,子期品道:“洋洋兮若流水。”子期死而伯牙绝弦,不复演奏。(见《吕氏春秋·本味》)这就是“知音”的出典。由境界的清幽绝俗而想到弹琴,由弹琴想到“知音”,而生出“恨无知音赏”的缺憾,这就自然而然地由水亭纳凉过渡到怀人上来。
  第一章共十句,写这次“会节气”结束之后启程返回封地的经过和心情。诗人在“承明庐”朝见了魏文帝曹丕之后,将要返回自己的封地鄄城。按曹植于黄初二年(221年)改封鄄城侯,次年立为鄄城王。清晨从京都洛阳出发,傍晚经过了首阳山。这前四句都是过程的介绍。接着“伊洛广且深,欲济川无梁”则寓有深意。说伊水、洛水既宽广又幽深,已经感到路途艰难。“欲济川无梁”竟然说过河无桥,更表明是难以克服的因难。作者瞻望前途,寸步难行。只好从水路“泛舟”,却又遇见“洪涛”,因而“怨彼东路长”:东归鄄城还有好长一段路呢!这个“怨”字,不止怨路,实际还包括怨人,怨曹丕和他的爪牙。“顾瞻恋城阙,引领情内伤”是在旅途的困苦之中回头再朝京城看了一眼,内心不是怀念曹丕,更不是留恋“会节气”的活动,而是想到了曹彰在洛阳暴死得不明不白,引起作者的极大悲愤,甚至恐怖,所以在伸着脖子遥望城阙时心情也是悲伤的。
  这首诗,大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色,宠幸杨贵妃,权奸、宦官、边将擅权,把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面。沈德潜说,这是“暗指贵妃能惑主听”。(《唐诗别裁》)然而诗人的主旨却不明说,而是通篇作隐语,化现实为幻景,以蟾蜍蚀月影射现实,说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象,展现出诗人起伏不平的感情,文辞如行云流水,富有魅力,发人深思,体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。
  元结在《《右溪记》元结 古诗》中的感慨和不平虽不及柳宗元山水游记所流露的那样强烈,但元结笔下的右溪泉石,与柳宗元《永州八记》中的钴姆小丘、小石城山,实际运用的是同一种笔法。高步瀛《唐宋文举要》甲编卷一引清吴先生的话说:“次山放恣山水,实开子厚先声,文字幽眇芳洁,亦能自成境趣。”
  莺莺再也无法沉默了,刚才筵席上被压抑的情感此时一下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多的话想说,却又不能在这即将分别的瞬间全部倾吐出来,一时语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分,“知他今宵宿在那里?有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只有梦,她寄希望在梦中与张生相见。果然,下一折戏(第四折)就写了莺莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节。然而,一贯知书达理的大家闺秀,对即将远行的丈夫,确实是不能“一个'哭'字了得”,如此岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时便有殷殷的嘱托。尤其“五煞”曲词的嘱托,说得多么一往情深!情意切切,让人不忍卒读。此时的莺莺,她是那么地软弱、孤独、无助、温柔又伤感,让人挥之不去。

创作背景

  根据中国古典文学专家叶嘉莹教授的研究,韦庄的《菩萨蛮五首》词中的“江南”,都是确指的江南之地,并非指蜀地。这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期,是作者为回忆江南旧游而作。

  

劳绍科( 南北朝 )

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简 介

劳绍科 劳绍科,番禺人。明世宗嘉靖十一年(一五三二)进士,官至四川按察佥事。清温汝能《粤东诗海》卷二一有传。

玉蝴蝶·望处雨收云断 / 子车艳

既下同建瓴,半空方避石。前危苦未尽,后险何其迫。
"高楼晴见水,楚色霭相和。野极空如练,天遥不辨波。
"山郭通衢隘,瑶坛紫府深。灯花助春意,舞绶织欢心。
"阮宅闲园暮,窗中见树阴。樵歌依远草,僧语过长林。
飘飘翠羽薄,掩映红襦明。兰麝远不散,管弦闲自清。
晚山岚色近,斜日树阴疏。尽是忘言客,听君诵子虚。"
"巴檄故人去,苍苍枫树林。云山千里合,雾雨四时阴。
"杨柳含烟灞岸春,年年攀折为行人。


大雅·灵台 / 公西甲

"雁响天边过,高高望不分。飕飗传细雨,嘹唳隔长云。
"志在乘轩鸣玉珂,心期未快隐青萝。
林间饮酒独令随。游客尽伤春色老,贫居还惜暮阴移。
露浓栖雁起,天远戍兵还。复映征西府,光深组练间。"
"开阁锦城中,馀闲访梵宫。九层连昼景,万象写秋空。
"雾袖烟裾云母冠,碧琉璃簟井冰寒。
幽幽古殿门,下压浮云端。万丈水声落,四时松色寒。
故国方迢递,羁愁自郁纡。远猷来象魏,霈泽过番禺。


横塘 / 符申

"玉立分尧绪,笄年下相门。早加于氏对,偏占馆陶恩。
日暮不辞停五马,鸳鸯飞去绿江空。
下路林疏见客行。野鹤巢边松最老,毒龙潜处水偏清。
浴蚕当社日,改火待清明。更喜瓜田好,令人忆邵平。"
闲坐烧印香,满户松柏气。火尽转分明,青苔碑上字。
忽逐酒杯会,暂同风景心。从今一分散,还是晓枝禽。"
"睢阳陷虏日,外绝救兵来。世乱忠臣死,时清明主哀。
内学销多累,西林易故居。深房春竹老,细雨夜钟疏。


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 乌雅宁

青原高见水,白社静逢人。寄谢南宫客,轩车不见亲。"
塞外征行无尽日,年年移帐雪中天。"
长年多病偏相忆,不遣归时醉似泥。"
"知因公望掩能文,誓激明诚在致君。曾罢双旌瞻白日,
枉步欢方接,含毫思又萦。烦君白雪句,岁晏若为情。"
如何说得天坛上,万里无云月正中。"
古柳连巢折,荒堤带草崩。阴桥全覆雪,瀑熘半垂冰。
"适来世上岂缘名,适去人间岂为情。古寺山中几日到,


浣纱女 / 化丁巳

"天南多鸟声,州县半无城。野市依蛮姓,山村逐水名。
不见神仙久,无由鄙吝祛。帝庭张礼乐,天阁绣簪裾。
"耻将名利托交亲,只向尊前乐此身。才大不应成滞客,
东家半落西家。愿得春风相伴去,一攀一折向天涯。"
"合欢叶堕梧桐秋,鸳鸯背飞水分流。少年使我忽相弃。
"独来多任性,惟与白云期。深处花开尽,迟眠人不知。
黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
流水白云寻不尽,期君何处得相逢。"


寺人披见文公 / 陈夏岚

一朝金凤庭前下,当是虚皇诏沈曦。
落日行人渐无路,巢乌乳燕满高楼。"
"云雨一萧散,悠悠关复河。俱从泛舟役,近隔洞庭波。
惟见分手处,白苹满芳洲。寸心宁死别,不忍生离忧。"
"蜀郡将之远,城南万里桥。衣缘乡泪湿,貌以客愁销。
"层屋架城隈,宾筵此日开。文锋摧八阵,星分应三台。
不向天涯金绕身。"
鸟道青冥外,风泉洞壑间。何惭班定远,辛苦玉门关。"


国风·邶风·日月 / 冒思菱

"行尽胡天千万里,唯见黄沙白云起。马饥跑雪衔草根,
悠扬生别意,断续引芳声。积翠连驰道,飘花出禁城。
车徒散行入衰草。牧儿驱牛下冢头,畏有家人来洒扫。
长年多病偏相忆,不遣归时醉似泥。"
伤心更见庭前柳,忽有千条欲占春。"
晏车悲卤簿,广乐遏箫韶。最怆号弓处,龙髯上紫霄。
此日风光谁不共,纷纷皆是掖垣花。"
"情人共惆怅,良友不同游。(《纪事》云:絪九日有怀邵


巫山一段云·六六真游洞 / 澹台重光

"柳巷向陂斜,回阳噪乱鸦。农桑子云业,书籍蔡邕家。
轩车争看出都门。人间文武能双捷,天下安危待一论。
"鱼轩海上遥,鸾影月中销。双剑来时合,孤桐去日凋。
谷变波长急,松枯药未成。恐看新鬓色,怯问故人名。
"九陌朝臣满,三朝候鼓赊。远珂时接韵,攒炬偶成花。
饵药将斋折,唯诗与道亲。凡经几回别,麈尾不离身。"
路暗阴初重,波摇影转清。风从垂处度,烟就望中生。
日色浮青琐,香烟近玉除。神清王子敬,气逐马相如。


将进酒 / 万俟迎彤

"宿君湖上宅,琴韵静参差。夜雪入秋浦,孤城连贵池。
月临秋水雁空惊。颜衰重喜归乡国,身贱多惭问姓名。
曼声流睇,和清歌些;至阳无谖,其乐多些;旌盖飒沓,
湿树浴鸟痕,破苔卧鹿迹。不缘尘驾触,堪作商皓宅。"
性空长入定,心悟自通玄。去住浑无迹,青山谢世缘。"
候晓传清跸,迎风引彩旒。共瞻宫辂出,遥想望陵愁。
东家半落西家。愿得春风相伴去,一攀一折向天涯。"
掷华山巨石以为点,掣衡山阵云以为画。兴不尽,


蟾宫曲·怀古 / 南宫春凤

"儒服策羸车,惠然过我庐。叙年惭已长,称从意何疏。
马色关城晓,蝉声驿路长。石渠荣正礼,兰室重元方。
"云雨一萧散,悠悠关复河。俱从泛舟役,近隔洞庭波。
"僧家竟何事,扫地与焚香。清磬度山翠,闲云来竹房。
作瑞旌君德,披文协帝谟。乘流喜得路,逢圣幸存躯。
"晚烟洲雾并苍苍,河雁惊飞不作行。
"木陨水归壑,寂然无念心。南行有真子,被褐息山阴。
任重功无立,力微恩未酬。据鞍惭齿发,责帅惧春秋。