译文
过去的去了
堆积土石成了高山，风雨就(jiu)从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能到达，）它的成绩来源于走个不停。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
你会感到安乐舒畅。
流水为什么去得这样匆匆，深宫里却整日如此的清闲。
渔(yu)阳叛乱的战鼓震耳欲聋，宫中停奏霓裳羽衣曲。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘，却满身湿透而不能够归去了。
仙人如果爱惜我，就对我招招手吧，让(rang)咱们一起去翱翔。
太史公说：我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，经过屈原自沉的地方，未尝(chang)不流下眼泪，追(zhui)怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章，文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路！读了《服鸟赋》，把生和死等同看待，认为被贬和任用是不重要的，这又使我感到茫茫然失(shi)落什么了。
让正直而有才者居于高位，使他们作辅弼在楚王近身。
我寄心于山上青松(song)，由此悟认不再会有客旅情怀了。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉，不做颍川灌夫为牢骚酗(xu)酒。
周定王派单襄公出使宋国，此后又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季节了，道路上杂草丛生无法通行，负责接待宾客的官员不在边境迎候，司空不巡视道路，湖泽不筑堤坝，河流不架桥梁，野外堆放着谷物，谷场还没有修整，路旁没有种植树木，田里的庄稼稀稀拉拉，膳夫不供应食物，里宰不安排住处，都邑内没有客房，郊县里没有旅舍，百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城，陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐，丢下客人不会见。
漫天飘坠，扑地飞舞，白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了，说什么是国家祥瑞？
西方一片流沙到处都是，无边无际渺渺茫茫。
以鹄羹玉鼎进献美馔，商汤君王欣然受用。
（晏子）说：“我有什么罪吗，我为什么要逃亡？”
注释
鲜（xiǎn）：少。
（9）叔父之亲：指周公与成王的至亲关系
1。集：栖息 ，停留。
71.俾入邑庠：使（他）进入县学，即做秀才。俾，使。邑，县。庠，学校。
⑵“云想”句：见云之灿烂想其衣之华艳，见花之艳丽想美人之容貌照人。实际上是以云喻衣，以花喻人。