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同赋山居七夕

宋代 / 吴灏

长尔得成无横死。"
北去衡阳二千里,无因雁足系书还。"
三人出眢井,一身登槛车。朱门漫临水,不可见鲈鱼。"
竹风依扇动,桂酒溢壶开。劳饵□飞雪,自可□□□。"
"九日郊原望,平野遍霜威。兰气添新酌,花香染别衣。
怀哉万恨结中肠。南山幂幂兔丝花,北陵青青女萝树。
啼鸟弄花疏,游蜂饮香遍。叹息春风起,飘零君不见。"
长揖谢时事,独往访林泉。寄言二三子,生死不来旋。"
学总八千卷,文倾三百篇。澄清得使者,作颂有人焉。
虞衡斤斧罗千山,工命采斫杙与椽。深林土翦十取一,
无那短封即疏索,不在长情守期契。传闻织女对牵牛,
"夹道传唿翊翠虬,天回日转御芳洲。青潭晓霭笼仙跸,


同赋山居七夕拼音解释:

chang er de cheng wu heng si ..
bei qu heng yang er qian li .wu yin yan zu xi shu huan ..
san ren chu yuan jing .yi shen deng jian che .zhu men man lin shui .bu ke jian lu yu ..
zhu feng yi shan dong .gui jiu yi hu kai .lao er .fei xue .zi ke .....
.jiu ri jiao yuan wang .ping ye bian shuang wei .lan qi tian xin zhuo .hua xiang ran bie yi .
huai zai wan hen jie zhong chang .nan shan mi mi tu si hua .bei ling qing qing nv luo shu .
ti niao nong hua shu .you feng yin xiang bian .tan xi chun feng qi .piao ling jun bu jian ..
chang yi xie shi shi .du wang fang lin quan .ji yan er san zi .sheng si bu lai xuan ..
xue zong ba qian juan .wen qing san bai pian .cheng qing de shi zhe .zuo song you ren yan .
yu heng jin fu luo qian shan .gong ming cai zhuo yi yu chuan .shen lin tu jian shi qu yi .
wu na duan feng ji shu suo .bu zai chang qing shou qi qi .chuan wen zhi nv dui qian niu .
.jia dao chuan hu yi cui qiu .tian hui ri zhuan yu fang zhou .qing tan xiao ai long xian bi .

译文及注释

译文
春山上的(de)烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀疏且(qie)小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别的泪水,天已经接近黎明。
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来(lai),人生能有多长呢?
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
我离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难(nan)受悲哀。
如果我们学道成功,就一起携手游览仙山琼阁。
步(bu)骑随从分列两旁。
云中仙君怎么都不见了?我竟通宵达旦独自悲秋。
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃(chi)完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子(zi)冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫(jiao),叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉(zhi)鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
光荣啊,你的家庭成员已经进入朝庭中枢,一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断,他们持虎符乘熊轼车,成为了地方太守。他们的未来不可限量,而且很快就会高升,进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看,他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿,向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁,与松椿同寿。

注释
3.石松:石崖上的松树。
⑧傅玄诗:“皎皎濯清辉。”《月赋》:“隔千里兮共明月。结联本之。”胡应麟曰:杜有太巧类初唐者,如“委波金不定。照席绮逾依”,有太纤近晚唐者,如“雨深荒院菊,霜倒半池莲”。
凡:凡是。
以之兴怀:因它而引起心中的感触。以,因。之,指“向之所欣……以为陈迹”。兴,发生、引起。
(35)金石震:钟、磬等乐器齐鸣。原本出自《燕丹太子》:“荆轲与武阳入秦,秦王陛戟而见燕使,鼓钟并发,群臣皆呼万岁,武阳大恐,面如死灰色。”
(36)天阍:天宫的看门人。

赏析

  其次,这篇文章在塑造形象上也充分体现出《左传》通过人物的语言和行动刻划人物性格,将人物与情节结构融为一体的特色。这篇文章虽短,却成功地塑造了一个老成先见、忧国虑远的老臣形象和一个刚愎自用、利令知昏的君主形象。两个形象一明一暗,一显一隐,然而又相互映衬,相得益彰。俗话说,姜是老的辣。蹇叔虽老,但仍不失足智多谋、思深虑远。
  需要略加讨论的还有“骏”字。上文由“终”字比勘,“骏”当是名词。又以金文对照,“凡典籍中的‘骏’字,金文均作‘(左田右允)’”(于省吾);“畯,……契文、金文均从田从允,允、夋之异在足之有无,实一字也”(李孝定)。可见诗中“骏”字,实指田唆即农官,为“畯”字之通假无疑。
  宋之问这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,是他前期的作品。
  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  杜甫《梦李白》中写到梦后时说:“落月满屋梁,犹疑照颜色。”那是把要说的“意”说了出来(也还含有未尽之意)。这里“残月”二字实际上概括了杜甫那十个字。这里的“一城鸡”与茅店的鸡声不一样,因为那是催人上道,而这里却还在“安眠”之中。但“残月”虽在,而不见故人“颜色”,耳边唯有“一城鸡”声,离情别绪涌上心头。不特如此,“鸡唱”还是催人上朝的信号。《周礼·春官·鸡人》即利用鸡的“夜呼旦,以叫百官,王维诗也说:“绛帻鸡人报晓筹”。梅尧臣“不趁常参久”,在梦回闻鸡时,又会想到“汉殿传声”(《春渚纪闻》语)。所以,这一句不仅写出在“安眠向旧溪”时的梦醒情景,而且寄托着去国(离开京城)、思友之深“意”。
  这段骚体歌词表达了作者对芙蓉女儿的颂赞,把芙蓉女儿描绘成能够驾玉龙、乘瑶象,遨游于天宇之神。有人认为这些情节绝对不是林黛玉和丫头晴雯所能承受得起的。有观点就认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》之中所诔之人既非黛玉又非晴雯,曹雪芹笔下的“芙蓉女儿”实乃竺香玉皇后。竺香玉是曹家用银子买来的女奴,她曾做过曹雪芹的丫鬟。此人生的袅娜多姿,聪明灵巧,恰似书中的晴雯;竺香玉自九岁开始做曹雪芹的伴读,并与之朝夕相处,耳鬓厮磨,情深意洽,与作者之间的关系,正似小说中宝玉与黛玉之间的恋人关系;竺香玉进宫后,曾做过皇后,死后以皇太后身份大办了丧仪。这种情况反映到诔文中,便是芙蓉女儿在天国所受到的非比寻常的待遇:驾玉龙、乘瑶象;月亮为她照明,雷神为她助威;危星和虚星做她的侍卫,箕星和尾星做她的随从。她佩戴用香花串成的佩带,她戴着用明月镂成的耳坠。她的莲灯中点燃着兰花香脂,她的酒杯中注满了琼浆玉液。神仙赶来为她奏乐,百兽群集为她起舞。……在人们的头脑中,天国的生活往往是人间生活的再现和升华。天上的神上神,所喻指的恰是人间的人上人:即竺香玉皇后。
  “长啸激清风”四句,写自己的志气和愿望。诗人放声长啸,啸声在清风中激荡,志气豪迈,东吴哪里放在眼中。他想,一把很钝的铅刀,都希望能有一割之用,自己即使才能低劣,做梦也想施展自己的才能,实现“良图”(良好的愿望)。至于什么是诗人的“良图”,“左眄澄江湘”四句,作了具体的回答:消灭东南的东吴,平定西北的羌胡。功成之后,不受封赏,归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴,北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神:“功成耻受赏,高节卓不群。”就感情言,前者雄壮,后者恬淡,这种错综复杂的感情是统一的,表现了诗人既渴望建功立业,又不贪恋富贵的精神。
  古代男女婚姻,都是父母之命,媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的(jia de)事情,真是有违传统习俗的,当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威,多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关,以确保日后生活美满。但是代沟的存在,使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是,母女二人的矛盾不可调和,因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
  前四句写渡河情况。“河流迅且浊,汤汤不可陵。”起笔写出了黄河的气势和特征:水流迅猛而浑浊。“汤汤”,水势浩大。“不可陵”,不可超越,极言渡河之难。“桧楫难为榜,松舟才自胜。”“桧楫”,桧树做的桨。桧和松都是坚硬的木材,常用来制造船桨,《诗经·竹竿》有“淇水滺滺,桧楫松舟”的句子。这里说,连桧楫使用(榜,划船)起来都好像力不胜任,松舟也只是勉强胜载,可见河水的迅猛,渡河的危险、困难。中四句写岸畔所见。“空庭偃旧木,荒畴余故塍。”庭户是空的,旧木横躺着,像要倒塌的样子;田地荒芜了,还可以看到往日的田埂畦垄。“不睹行人迹,但见狐兔兴。”周围也看不到行人,只见狐兔横行。这里的村庄完全破败了,像《古诗·十五从军征》所写:“兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。”这就是作者眼中所见异族政权统治下的情形。在这描写中见出作者伤感、同情、愤慨等心情。“狐兔”既以纪实,当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄河的描写,似也有兴寄:那汹涌浑浊的河水,当影射北中国的沦丧、淆乱。南宋张元干曾将这两个比兴融在一起,写道:“底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注,聚万落千村狐兔?”(《贺新郎》)以愤慨中原之陷入金人之手。最后两句:“寄言河上老,此水何当澄?”“河上老”,河边的老人。“何当”,何日。这两句是说:请问河边老人,这河水什么时候才能澄清呢?这意思明显是指澄清天下、拨乱反正。由于前面写有渡河情况,这两句出现就不显得生硬;又由于前面写有社会凋残、生民涂炭情况,这两句也就显得很有感情、很有力量了。这表现了作者渴望国家统一、拯救生民出洪荒的忧国忧民的思想感情。还可交代一下,“河上老”或许用河上公的典故。葛洪《神仙传》谓河上公住在黄河之滨,能预卜未来。作者“寄言”于这种决疑释惑的人物,更能见出他渴望河清心情的急切。这里的用典是浑然无迹的。
  然而,诗的妙处和独创性,不在于开首的正面直写己之思亲之情,而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境:在他登高思亲之时,家乡的亲人此时此刻也正登高念己,并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然,这并非诗人主观的刻意造作,而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中,包含了多少嗟叹,多少叮咛,多少希冀,多少盼望,多少爱怜,多少慰藉。真所谓笔以曲而愈达,情以婉而愈深。千载下读之,仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。
  诗人先写故楚之地平旷辽阔,江流蜿蜒,远山逶迤,再由远及近,古老的《三闾祠》查慎行 古诗背城而立,借外景之阔大,反衬祠堂的孤小冷凄,为全诗定下了感情基调。
  通观全篇,格调苍凉,既有一点悲,又有一点壮,诚为《河岳英灵集》所评:“发调既清,修辞亦秀”,“足可歔欷,震荡心神。”
  其次,在诗歌的格律上也表现出其新变。自沈约倡“声律说”以来,诗人排比声韵,约句准篇,成为一时的风气,标志了五言古诗向近体律诗的过渡,谢朓也是这场声律化运动中的健将。严羽说:“谢朓之诗,已有全篇似唐人者。”(《沧浪诗话》)除风格而外,格律之新也是其一个方面。即以此诗论,除去押入声韵之外,其他各方面均近似一首律诗。首联对偶工切,但平仄不协,第二联不对,而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”,颔联的对仗移至首联,恰如花儿偷得春光,先春而开。
  这首诗的抒情主人公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃(nai qi)尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的(wang de)宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。

创作背景

  《《永州韦使君新堂记》柳宗元 古诗》写于作者任职永州的第七年(811)左右,此篇在柳文中虽非上乘之作,但其工于写景、即景生情的艺术表现却也不无传神之处。作者在文中描述了当时湖南零陵地区的生态面貌,赞赏当地官吏治理自然、陶冶身性的美好追求。柳氏以此褒美善政,也借韦使君的政绩,讴歌进步的政治理想。

  

吴灏( 宋代 )

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简 介

吴灏 吴灏,字远亭,安徽亳州人,干隆贡生,官合肥教谕。

宴清都·秋感 / 赵善庆

彤帏荷新宠,朱黻蒙旧荣。力薄惭任重,恩深知命轻。
"迢迢芳园树,列映清池曲。对此伤人心,还如故时绿。
朱门虽足悦,赤族亦可伤。履霜成坚冰,知足胜不祥。
赖得烟霞气,淹留攀桂人。"
秦地多芳草,江潭有桂枝。谁言阻遐阔,所贵在相知。"
"宝筵延厚命,供帐序群公。形胜宜春接,威仪建礼同。
"离宫划开赤帝怒,喝起六龙奔日驭。下土熬熬若煎煮,
"阳山淫雾雨,之子慎攀登。羌笮多珍宝,人言有爱憎。


早冬 / 黄鸾

"有美朝为贵,幽寻地自偏。践临伊水汭,想望灞池边。
"伏枕忧思深,拥膝独长吟。烹鲤无尺素,筌鱼劳寸心。
若遣花开只笑妾,不如桃李正无言。"
晚节从卑秩,岐路良非一。既闻持两端,复见挟三术。
雪威侵竹冷,秋爽带池凉。欲验离襟切,岐路在他乡。"
剖竹守穷渚,开门对奇域。城池自絷笼,缨绶为徽纆.
"将进酒,将进酒,酒中有毒鸩主父,言之主父伤主母。
蔚兮朝云,沛然时雨。雨我原田,亦既有年。烛龙煌煌,


胡无人行 / 许奕

露下蝉声断,寒来雁影连。如何沟水上,凄断听离弦。"
"青阳御紫微,白雪下彤闱。浃壤流天霈,绵区洒帝辉。
爱贤唯报国,乐善不防身。今日衣冠送,空伤置醴人。
川源饶毒雾,溪谷多淫雨。行潦四时流,崩查千岁古。
"涂山烽候惊,弭节度龙城。冀马楼兰将,燕犀上谷兵。
"东山怀卧理,南省怅悲翁。共见前途促,何知后会同。
亭帐凭高出,亲朋自远来。短歌将急景,同使兴情催。"
意别鹤俦精而已。俾我雄子魄动,毅夫发立,怀恩不浅,


登幽州台歌 / 陈琛

纤腰舞尽春杨柳,未有侬家一首诗。"
苹藻复佳色,凫鹥亦好音。韶芳媚洲渚,蕙气袭衣襟。
"楼观空烟里,初年瑞雪过。苑花齐玉树,池水作银河。
前年狂胡来,惧死翻生全。今秋官军至,岂意遭戈鋋.
如何属秋气,唯见落双桐。"
野童来捃拾,田叟去讴吟。蟋蟀秋风起,蒹葭晚露深。
君心惟伯仲,吾人复款游。对连时亦早,交喜岁才周。
"长安少年无远图,一生惟羡执金吾。骐驎前殿拜天子,


卜算子·独自上层楼 / 黎天祚

穷巷秋风叶,空庭寒露枝。劳歌欲有和,星鬓已将垂。"
色衰只恐君恩歇。凤笙龙管白日阴,盈亏自感青天月。"
惟德辅,庆无期。"
忽怀今日昔,非复昔时今。日落丰碑暗,风来古木吟。
林暗交枫叶,园香覆橘花。谁怜在荒外,孤赏足云霞。"
叶密舟难荡,莲疏浦易空。凤媒羞自托,鸳翼恨难穷。
大易占云南山寿,zazb共乐圣明时。"
"元僚行上计,举饯出林丘。忽望题舆远,空思解榻游。


迎新春·嶰管变青律 / 汤铉

南山桂树为君死,云衫残污红脂花。"
"桃文称辟恶,桑质表初生。宛转雕鞬际,依稀半月明。
非关怜翠幕,不是厌朱楼。故来呈燕颔,报道欲封侯。
"长河悠悠去无极,百龄同此可叹息。秋风白露沾人衣,
柳寒凋密翠,棠晚落疏红。别后相思曲,凄断入琴风。"
"良晨喜利涉,解缆入淮浔。寒流泛鹢首,霜吹响哀吟。
折步教人学,偷香与客熏。容颜南国重,名字北方闻。
"牛来开弦,人为置镞。捩机关,迸山谷。鹿骇涩,


读山海经十三首·其十二 / 徐孚远

昔闻九代有馀名,今日百兽先来舞。钩陈周卫俨旌旄,
"理棹虽云远,饮冰宁有惜。况乃佳山川,怡然傲潭石。
江南塞北别离。离别,离别,河汉虽同路绝。"
馆娃宫中春日暮,荔枝木瓜花满树。城头乌栖休击鼓,
"穷冬万花匝,永夜百忧攒。危戍临江火,空斋入雨寒。
美人玉色当金尊。淮阴少年不相下,酒酣半笑倚市门。
与君一日为夫妇,千年万岁亦相守。君爱龙城征战功,
夜玉含星动,晨毡映雪开。莫言鸿渐力,长牧上林隈。"


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 汪若容

"万舞咸列,三阶克清。贯珠一倡,击石九成。
"拂汉星旗转,分霄日羽明。将追会阜迹,更勒岱宗铭。
"影殿临丹壑,香台隐翠霞。巢飞衔象鸟,砌蹋雨空花。
"西泛平湖尽,参差入乱山。东瞻岳阳郡,汗漫太虚间。
"寒食春过半,花秾鸟复娇。从来禁火日,会接清明朝。
乱竹开三径,飞花满四邻。从来扬子宅,别有尚玄人。
从来战斗不求勋,杀身为君君不闻。凤凰楼上吹急管,
秋变铜池色,晴添银树光。年年重九庆,日月奉天长。"


秋日 / 邹祖符

誓心妾终始,蚕桑奉所亲。归愿未克从,黄金赠路人。
天上灵书下,空中妙伎迎。迎来出烟雾,渺渺戏蓬瀛。"
暮雪连青海,阴云覆白山。可怜班定远,出入玉门关。"
"九春风景足林泉,四面云霞敞御筵。花镂黄山绣作苑,
"凤辇乘春陌,龙山访故台。北宫才尽处,南斗独昭回。
苟非小勤瘁,安得期逸宠。版筑恐土疏,襄城嫌役重。
众鸟各归枝,乌乌尔不栖。还应知妾恨,故向绿窗啼。
深仁洽蛮徼,恺乐周寰县。宣室召群臣,明庭礼百神。


清江引·秋居 / 邹嘉升

羽毛如翦色如染,远飞欲下双翅敛。
欲及时也,夫岂愿焉。其位虽屈,其言则传。
下床心喜不重寐,未明上堂贺舅姑。少妇语啼乌,
水堂开禹膳,山阁献尧钟。皇鉴清居远,天文睿奖浓。
窗暗网罗白,阶秋苔藓黄。应门寂已闭,流涕向昭阳。"
云陛旂常满,天庭玉帛陈。钟石和睿思,雷雨被深仁。
神灯佛火百轮张,刻像图形七宝装。
随歌鼓而电惊,逐丸剑而飙驰。态聚ey还急,骄凝骤不移。