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菩萨蛮·人人尽说江南好

明代 / 王士衡

侯门处处槐花□,献赋何时遇至公。"
"村落清明近,秋千稚女夸。春阴妨柳絮,月黑见梨花。
取进心甘钝,伤嗟骨每惊。尘襟痕积泪,客鬓白新茎。
便从嵩岳应三台。龟衔玉柄增年算,鹤舞琼筵献寿杯。
"一从天宝王维死,于今始遇修夫子。能向鲛绡四幅中,
桂堂恩在敢轻回。花繁不怕寻香客,榜到应倾贺喜杯。
蜀魄未归长滴血,只应偏滴此丛多。"
"乡名里号一朝新,乃觉台恩重万钧。建水闽山无故事,
"吟尽三更未着题,竹风松雨花凄凄。
"朝吟复暮吟,只此望知音。举世轻孤立,何人念苦心。
鱼网不在天,鸟网不张水。饮啄要自然,何必空城里。"
"扬子江津十四经,纪行文字遍长亭。惊人旅鬓斩新白,
瓶添新涧绿,笠卸晚峰阴。八字如相许,终辞尺组寻。"
风蝉已有数声急,赖在陶家柳下闻。"
庙灵安国步,日角动天颜。浩浩升平曲,流歌彻百蛮。"
"君贫我亦贫,为善喜为邻。到老如今日,无心愧古人。
"贪泉何处是泉源,只在灵台一点间。


菩萨蛮·人人尽说江南好拼音解释:

hou men chu chu huai hua ..xian fu he shi yu zhi gong ..
.cun luo qing ming jin .qiu qian zhi nv kua .chun yin fang liu xu .yue hei jian li hua .
qu jin xin gan dun .shang jie gu mei jing .chen jin hen ji lei .ke bin bai xin jing .
bian cong song yue ying san tai .gui xian yu bing zeng nian suan .he wu qiong yan xian shou bei .
.yi cong tian bao wang wei si .yu jin shi yu xiu fu zi .neng xiang jiao xiao si fu zhong .
gui tang en zai gan qing hui .hua fan bu pa xun xiang ke .bang dao ying qing he xi bei .
shu po wei gui chang di xue .zhi ying pian di ci cong duo ..
.xiang ming li hao yi chao xin .nai jue tai en zhong wan jun .jian shui min shan wu gu shi .
.yin jin san geng wei zhuo ti .zhu feng song yu hua qi qi .
.chao yin fu mu yin .zhi ci wang zhi yin .ju shi qing gu li .he ren nian ku xin .
yu wang bu zai tian .niao wang bu zhang shui .yin zhuo yao zi ran .he bi kong cheng li ..
.yang zi jiang jin shi si jing .ji xing wen zi bian chang ting .jing ren lv bin zhan xin bai .
ping tian xin jian lv .li xie wan feng yin .ba zi ru xiang xu .zhong ci chi zu xun ..
feng chan yi you shu sheng ji .lai zai tao jia liu xia wen ..
miao ling an guo bu .ri jiao dong tian yan .hao hao sheng ping qu .liu ge che bai man ..
.jun pin wo yi pin .wei shan xi wei lin .dao lao ru jin ri .wu xin kui gu ren .
.tan quan he chu shi quan yuan .zhi zai ling tai yi dian jian .

译文及注释

译文
  江宁的龙蟠里,苏州(zhou)的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人(ren)说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能(neng)够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使(shi)梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊(a)!  我(wo)买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。
在寒灯照射下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立(li)功报效祖国的)心却并未死去!
(一)
我远离家乡千里来与你结婚,正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
窗外,雨打芭蕉的点滴声,使我记起了当初的情景,让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信,看着那写满相思情意的书笺,便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
天空中轻云漂浮,闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨,从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中,山路一转,曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。
西方一片流沙到处都是,无边无际渺渺茫茫。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
披着刺绣的轻柔罗衣,色彩华丽却非异服奇装。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
去年看菊花我和您告别,今年听到蝉叫我又返回。
登高远望天地间壮观景象,

遍地铺盖着露冷霜清。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。

注释
(20)朝:早上。吮:吸。
⑥难分付:宋人口语,犹言不好办。
⑨金吾:原指仪仗队或武器,此处指金吾卫,掌管京城戒备,禁人夜行的官名,汉代置。《唐两京新记》云:”正月十五日夜,敕金吾弛禁,前后各一日以看灯,光若昼日。”
岂,难道。无,没有。青精饭,《陶隐居登真隐诀》:“太极真人青精乾食(饣迅)饭法。采用南烛草带有露水的叶及茎皮,煮取汁,浸米蒸之,令饭作青碧色,高格曝乾,当三蒸曝,每蒸辄以叶汁溲令浥浥。日可服二升,勿服血食,填胃补髓,消灭三虫。久服可延寿益颜。”饣迅(xùn音迅),鸟饭。
⑷独夜:孤独一人的夜晚。
〔6〕备言:说尽。

赏析

  从诗的语言来看,全诗语言朴直而多变化,直陈己意,不事雕饰而寄意深长。其中许多用语,至今还被引用,还具有活力。如“倬彼昊天,宁不我矜”,此呼天之词也。“乱生不夷,靡国不泯”,此忧时之词也。“谁生厉阶,至今为梗”,此愤世之词也。“谁能执热,逝不以濯”,此善譬之词也。“人亦有言,进退维谷”,此言处世之词也。古代语词,虽至西周,尚未发展到完美的程度,所以诗中多用通假字来满足表意的需要,有些词语,甚至解说纷纭,难有确意,但根据诗的主旨,仔细思考,还是可以顺理成章,得到合情合理的解说的,因为文字本是逐步发展起来的,从诗中可以看出诗人(shi ren)高度的操纵文字能力。
  薛瑄说:“《《思齐》佚名 古诗》一诗,修身、齐家、治国、平天下之道备焉。”(见《传说汇纂》)确实,它反映出传统道德在文王身上的完满体现。
  “月半斜”之“半”,既是实景,又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国,地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐,僖宗迭次出奔,唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息,然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面,正是残月将落,良宵几何。
  诗的第一章是用赋的手法,将两种不同的人两种不同的遭际进行了对比。前两句写“《候人》佚名 古诗”,后两句写“彼子”。
  如果把屏风搬到水边,每个字恐怕都要化成龙,游到水里去了。这一想象更为奇特,但也并非无来处。古人把写草书比为“笔走龙蛇”,如李白《草书歌行》:“时时只见龙蛇走,左盘右蹙如惊电。”因为笔画的盘绕曲折,有如龙蛇迅速有力的游动。从这个比喻中,可见怀素草书是何等的笔势飞矫,生动活泼,显现了旺盛的活力。另外,古人常以“龙跳天门,虎卧凤阙”来比喻“书圣”王羲之的字,此处隐然以怀素比王羲之,可见推许之高。“恐”字,不仅有估计的意思,也还恐怕它真化为龙,从水中飞走,而失去这珍贵难得的字幅的意思,有一种风趣的意味隐含其中,曲折委婉地表达了对怀素草书遗墨的万分珍爱之情,使前四句那种惊喜神情一直贯穿到结束,全诗洋溢着充沛的激情。诗人从屏风写起,然后写怀素草书,写怀素草书又先表现整体感觉,然后再以形象的笔墨作具体的描述,全诗层层深入,步步递进,最后又以神奇的想象结尾,留下回味不尽的余意,同篇首暗中照应,在章法上显得严谨、完整,表现出精心的安排。特别是形象的生动描写,激情的强烈抒发,使全篇荡漾着盎然诗意,语语动人心弦,具有很强的艺术感染力。
  《《诫子书》诸葛亮 古诗》的主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌(zui ji)怠惰险躁。文章概括了做人治学的(xue de)经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。
  《大武》四成的舞蹈是表现周公东征平乱、至于江南的事迹的。作为《大武》四成的歌诗,《《周颂·般》佚名 古诗》和《周颂·武》一样,是四言七句,语言虽然非常简练,但是用了“高”“乔”“敷”“裒”等表示空间之大的字眼,用了最能体现空间感的山峰河流来实化这种象征、隐喻周室(zhou shi)伟大的空间之大,便具有一种雄浑的气魄,体现了圣王天下一统的恢宏之势。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子(yan zi),却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物──燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  此诗赞美周宣王率兵亲征徐国,平定叛乱,取得重大的胜利。诗人的叙述基本按照事件的发展:首章写宣王委任将帅并部署战备任务;第二章通过尹氏向程伯休父下达作战计划。这两章着重记述史实,一一交代重要人物,虽然极为简括,但却把形势、任务、目标乃至进军路线都说清楚了。这自然是最高统帅宣王的杰作,诗人以最简洁的笔法,表现了宣王胸有成竹、指挥若定的气魄与指挥才能。
  这是一首表现古时江南青年男女对爱情执着追求的小诗。全诗风格清新,语言晓畅,于平淡自然中见含蓄委婉,很耐人寻味。
  不过对此诗也有不同的理解,例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以生还之作。这样,对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有的战士已战死沙场,活着的也都离乡背井与家人久不见面,这些都让人哀伤。这样的解释,与传统的“美周公”观点是大相径庭的,但也言之成理,可备一说。
  进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻,心几顽而不绝兮得知王子”,是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱,王子的知遇之恩令我心绪荡漾。
  颔联说:“念昔同游者,而今有几多?”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾、王叔文、韩泰、陆质、吕温、李景俭、韩晔、陈谏、凌准、程异、房启等政治上的革新派。他们有的被杀,有的病死,有的渺无音信。这里应特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年,朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺(zuo ci)史,而把刘禹锡派往条件极差的“恶处”(《因话录》)播州(即今遵义地区)。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬,不宜去往荒远之地,便主动要求与刘对调。而今比诗人年轻二十三岁的柳宗元却在“恶处”困病而亡,这不能不使诗人倍加伤怀。因此,这“有几多”固然是伤悼众友早逝,更主要的是对挚友柳宗元的痛悼;表现的是“一人突逝,举目寂空”的沉痛之情。
  除以上两个方面外,还赞美他“巧趋跄兮”,步履矫健,走起路来速度甚快。还赞美他“舞则选兮”,身体灵活,动作优美。这些也是一位优秀射手不可缺少的身体素质。
  七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔,鲤和鲔在深水中潜游,它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩,全身远祸。诗人见了不禁神往,叹息道:可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样,逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求,也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表,在暴露现实方面有相当深度与广度,不愧是现实主义的力作。
  第三句“帘虚日薄花竹静”写阳光透过稀疏的帘孔,并不怎么强烈;山上花竹,经过夜雨洗涤,枝叶上雨珠犹在,静静地伫立在那里。如果说这句是直接写静,束句“时有乳鸠相对鸣”则是借声响来突出静,收到的是“鸟鸣山更幽”(王籍《入若耶溪》)的艺术效果。显然,诗中写由春景构成的幽静境界和题中“初晴”二字扣得很紧。乍看,题中“游”字似乎在诗中没有着落,但从诗中诸种景象的次第出现,就不难表现出诗人在漫游时观春水、望春云、注目帘上日色、端详杂花修竹、细听乳鸠对鸣的神态。诗中有景,而人在景中,只不过诗人没有像韦应物那样明说自己“景煦听禽响,雨余看柳重”(《春游南亭》)而已。

创作背景

  这篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》,是贾谊因统治阶级内部矛盾而受毁谤与排挤,在公元前177年(汉文帝三年)被贬为长沙王太傅以后所作。作者认为自己政治上的遭遇同屈原相似,因而赋中不但慨叹屈原生前的不幸,对他寄以极大的同情;同时,也以屈原坎坷的一生作自喻,揭露了统治者的是非不分、黑白颠倒,抒发了自己不受重 用的不平和不甘屈服的心情。既是吊古,也是伤今。

  

王士衡( 明代 )

收录诗词 (6579)
简 介

王士衡 王士衡,一作仕衡,字秉铨。定安(今属海南省)人。明宪宗成化十三年(一四七七)举人。游太学,丘浚器重之。孝宗弘治间,选中书舍人,升衡王府审理副,再升右长史。武宗正德间,丁内艰,起任岷府,修《武宗实录》。后致仕家居,卒年八十。祀乡贤。明正德《琼台志》卷三八、清道光《广东通志》卷三〇一、清道光《琼州府志》卷三三有传。

云州秋望 / 羊舌协洽

高出营门远出墙,朱阑门闭绿成行。
楼空客散燕交飞,江静帆飞日亭午。
半醉狂心忍不禁,分明一任傍人见。书中说却平生事,
"此禽轻巧少同伦,我听长疑舌满身。星未没河先报晓,
"职在内庭宫阙下,厅前皆种紫微花。眼明忽傍渔家见,
"几度作游客,客行长苦辛。愁看函谷路,老尽布衣人。
"巫山苍翠峡通津,下有仙宫楚女真。不逐彩云归碧落,
"嘉陵路恶石和泥,行到长亭日已西。


瑞鹤仙·秋感 / 覃得卉

汉王不及吴王乐,且与西施死处同。"
景为春时短,愁随别夜长。暂棋宁号隐,轻醉不成乡。风雨曾通夕,莓苔有众芳。落花如便去,楼上即河梁。
天子还从马嵬过,别无惆怅似明皇。"
还有枉抛心力处,多于五柳赋闲情。"
红儿若是三千数,多少芳心似死灰。
早晚逢人苦爱诗。度塞风沙归路远,傍河桑柘旧居移。
"秦法烦苛霸业隳,一夫攘臂万夫随。
"悬知回日彩衣荣,仙籍高标第一名。瑶树带风侵物冷,


偶然作 / 贺寻巧

"草白烟寒半野陂,临江旧宅指遗基。已怀湘浦招魂事,
人能善政兽何暴,焉用劳人以槛为。"
日布玲珑影,风翻浩荡波。来牟知帝力,含哺有衢歌。"
预凭魂梦展维桑。客程回首瞻文陛,驿路乘轺忆故乡。
输他得路蓬洲客,红绿山头烂醉归。"
"汧水悠悠去似絣,远山如画翠眉横。僧寻野渡归吴岳,
潮来诸水寂无声。谁将覆辙询长策,愿把棼丝属老成。
"千妖万态逞妍姿,破国亡家更是谁。


织妇叹 / 您井色

鹿眠荒圃寒芜白,鸦噪残阳败叶飞。(《锦绣万花谷》)
谈史曾无滞,攻书已造微。即膺新宠命,称庆向庭闱。"
雪筱欹难直,风泉喷易横。须知高枕外,长是劝民耕。"
四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛,肉顽频灸不成疮。
"怀师不可攀,师往杳冥间。林下谁闻法,尘中只见山。
逐日无机鹤伴闲。尘土莫寻行止处,烟波长在梦魂间。
却向江南看图画,始惭虚到蜀城来。"
"江南萧洒地,本自与君宜。固节还同我,虚心欲待谁。


古人谈读书三则 / 泉冠斌

"韦蒙屈指许非才,三载长安共酒杯。欲别未攀杨柳赠,
独吟谁会解,多病自淹留。往事如今日,聊同子美愁。"
"陈宫内宴明朝日,玉树新妆逞娇逸。三阁霞明天上开,
"彤云将欲罢,蝉柳响如秋。雾散九霄近,日程三伏愁。
凭谁筑断东溟路,龙影蝉光免运行。"
省印寻僧锁,书楼领鹤开。南山有旧友,时向白云来。"
"猿臂将军去似飞,弯弓百步虏无遗。
"齿发那能敌岁华,早知休去避尘沙。鬼神只阚高明里,


子革对灵王 / 中荣贵

一时衰飒无多恨,看着清风彩剪成。"
访人秋月满山明。庭前树瘦霜来影,洞口泉喷雨后声。
阶前一片泓澄水,借与汀禽活紫鳞。
藻井垂阴擢秀稀。得地又生金象界,结根仍对水田衣。
拥袍公子休言冷,中有樵夫跣足行。"
出户行瑶砌,开园见粉丛。高才兴咏处,真宰答殊功。"
"碧坞烟霞昼未开,游人到处尽裴回。
秋露落松子,春深裛嫩黄。虽蒙匠者顾,樵采日难防。"


蝶恋花·九日和吴见山韵 / 乐正增梅

"关门愁立候鸡鸣,搜景驰魂入杳冥。云外日随千里雁。
"触目皆因长养功,浮生何处问穷通。柳长北阙丝千缕,
"江湖犹足事,食宿戍鼙喧。久客秋风起,孤舟夜浪翻。
"古人云,丝不如竹,竹不如肉。乃知此语未必然,
不系知之与不知,须言一字千金值。"
女能窥宋不劳施。妆成丽色唯花妒,落尽啼痕只镜知。
终年人不到,尽日鸟空还。曾听无生说,应怜独未还。"
"已免蹉跎负岁华,敢辞霜鬓雪呈花。名从两榜考升第,


鹧鸪天·镇日无心扫黛眉 / 呼延玉佩

归来延寿溪头坐,终日无人问一声。"
"一卷疏芜一百篇,名成未敢暂忘筌。
"欲上隋堤举步迟,隔云烽燧叫非时。才闻破虏将休马,
吏才难展用兵时。农夫背上题军号,贾客船头插战旗。
"失水枯鳞得再生,翳桑无地谢深情。
何异绮罗云雨飞。"
"相逢浑不觉,只似茂陵贫。袅袅花骄客,潇潇雨净春。
官品尊台秩,山河拥福星。虎知应去境,牛在肯全形。


步蟾宫·东风又送酴釄信 / 闭癸酉

门前旧客期相荐,犹望飞书及主文。"
"鼓角城中寺,师居日得闲。必能行大道,何用在深山。
十载元正酒,相欢意转深。自量麋鹿分,只合在山林。
"凉风吹雨滴寒更,乡思欺人拨不平。长有归心悬马首,
日沈山虎出,钟动寺禽归。月上潮平后,谈空渐入微。"
"前山不可望,暮色渐沉规。日转须弥北,蟾来渤海西。
"我屋汝嫌低不住,雕梁画阁也知宽。
今日登临须下泪,行人无个草萋萋。"


西江月·批宝玉二首 / 应晨辰

"历战燕然北,功高剑有威。闻名外国惧,轻命故人稀。
平子归田不为穷。避世漂零人境外,结茅依约画屏中。
未胜庭前一树幽。带露似垂湘女泪,无言如伴息妫愁。
鹤避灯前尽,芸高幄外深。想知因此兴,暂动忆山心。"
宾擒敌国诸戎主,更遣权兵过在谁。"
翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊,买书船近葬时归。
"粉纭隔窗语,重约蹋青期。总得相逢处,无非欲去时。
朝喜花艳春,暮悲花委尘。不悲花落早,悲妾似花身。