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大有·九日

明代 / 杨凝

"万里称逆化,愚蠢性亦全。紫绂拖身上,妖姬安膝前。
"深沈阃外略,奕世当荣寄。地裂大将封,家传介珪瑞。
"松门高不似侯门,藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟,
"一念禅馀味国风,早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后,
莫怪爱吟天上诗,盖缘吟得世间稀。惯餐玉帝宫中饭,
胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志,为国输忠合天地。
昔人有玉碗,击之千里鸣。今日睹斯文,碗有当时声。
偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"
"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,
"蝉鬓惊秋华发新,可怜红隙尽埃尘。
伊昔避事心,乃是方袍客。顿了空王旨,仍高致君策。
白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。
多情公子能相访,应解回风暂借春。
花前始相见,花下又相送。何必言梦中,人生尽如梦。
"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。
劝君门外修身者,端念思惟此道心。
"瓦砾文章岂有媒,两三年只在金台。本师头白须归去,


大有·九日拼音解释:

.wan li cheng ni hua .yu chun xing yi quan .zi fu tuo shen shang .yao ji an xi qian .
.shen shen kun wai lue .yi shi dang rong ji .di lie da jiang feng .jia chuan jie gui rui .
.song men gao bu si hou men .xian jing xie zong chu chu fen .yuan shi ji wei wu hai niao .
.yi nian chan yu wei guo feng .zao yin chi lun ou ming gong .jiu shang qin sang ren wang hou .
mo guai ai yin tian shang shi .gai yuan yin de shi jian xi .guan can yu di gong zhong fan .
hu bing ba zhang yi gong dao .nan er xu zhan ping sheng zhi .wei guo shu zhong he tian di .
xi ren you yu wan .ji zhi qian li ming .jin ri du si wen .wan you dang shi sheng .
ou bo ming chan dao .nan mian hao yue ting .yin qin wen an wai .xiang an cai shi ling ..
.qi jue wei tai zhi zhuo liu .gu lai ren hao xiao ying zhou .lu tong xiao han yun mi wan .
.chan bin jing qiu hua fa xin .ke lian hong xi jin ai chen .
yi xi bi shi xin .nai shi fang pao ke .dun liao kong wang zhi .reng gao zhi jun ce .
bai gui yao duan chang pu gen .hua can ling hong su yu di .tu long jia shi gui yan chi .
duo qing gong zi neng xiang fang .ying jie hui feng zan jie chun .
hua qian shi xiang jian .hua xia you xiang song .he bi yan meng zhong .ren sheng jin ru meng .
.shi ye xi shan shu .yi jia chang wo shen .xiao shu yi shu lao .ji mo fei tian chun .
quan jun men wai xiu shen zhe .duan nian si wei ci dao xin .
.wa li wen zhang qi you mei .liang san nian zhi zai jin tai .ben shi tou bai xu gui qu .

译文及注释

译文
野地(di)狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
在东篱边饮酒直到黄昏以后,淡淡的黄菊清香溢满(man)双袖。莫要说清秋不让人伤神,西风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外,此去路途苍莽,有几千里之遥。
  筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是(shi)(shi)考虑得不周到吗?大凡智力所(suo)能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
仰看房梁,燕雀为患;
太阳渐渐西沉,已衔着西山了,天边的晚霞也逐渐开始消散,只残留有几分黯淡的色彩,映照着远处安静的村庄是多么的孤寂,拖出那长长的影子。雾淡淡飘起,几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上,远处的一只大雁飞掠而下,划过天际。山清水秀;霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵,在风中一齐摇曳着,颜色几尽妖艳。
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
绕着江(jiang)岸尽情地游行游赏,登上一层楼,再上一层楼,往事悠悠,早已不值一问,不如早回头。往事如烟,就像这槛外无情的江水空自东流。
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已很少了。春天的到来,连草木也都知道。眼前的一派绿色,充满了春天的生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
  平野上淡淡的烟雾,又送贵族公子而去。花儿仍在哭泣,黄莺寂然无语。芭蕉心缩卷不展,依依杨柳愁思千缕。今夜的雨,一定会化为那相思树,双目所过间,都成前尘故事。不知何时能再相会?饮下百倍桑落酒,高唱三叠阳关句,情还未了,渡口边的月已迷蒙了江水。
  燕王后悔了,又怕赵国任用乐毅,乘燕国战败之机来攻燕,便派人去责备乐毅,又向乐毅表歉意,说:“先(xian)王把整个燕国托付将军,将军为燕攻破了齐国,为先王报了仇,天下人莫不震动。寡人怎敢一刻忘记将军的功勋啊!不幸先王抛弃群臣而去,寡人刚刚继位,左右蒙骗了寡人。不过,寡人派骑劫代替将军,只是因为将军长久在野外作战,所以调将军回国,休养休养,共商国是。将军却误信流言,和寡人有了隔阂,抛弃燕国而投奔赵国。为将军自己打算,固然可以;但是又怎样报答先王对将军的恩情呢?”
洼地桑树多婀娜,枝柔叶嫩舞婆娑。我看见了他,如何叫我不快乐!
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜,高斋独坐听雁声阵阵传来。
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。

注释
⑹这两句是说曹霸—生精诚研求画艺甚至到了忘老的程度.同时他还看轻利禄富贵,具有高尚的情操。
图:希图。
⑷养德:培养品德。
23.比目:鱼名。《尔雅·释地》:“东方有比目鱼焉,不比不行,其名谓之鲽。”故古人用比目鱼、鸳鸯鸟比喻男女相伴相爱。
(21)大造:大功。西:指秦国。

赏析

  八百里洞庭,烟波浩渺。历来(lai)诗人都写它的阔大壮盛的气象,留下了“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”、“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”等名句。而雍陶的这首绝句,却别出心裁,以纤巧轻柔的笔(bi)触,描绘了一幅“澄泓湛凝绿,物影巧相映”(韩愈《岳阳楼别窦司直》)的精细图景,并融入美丽的神话传说,构成新巧(xin qiao)而又清丽的篇章。
  我们知道,唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达,全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关,所以,下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体,文武不殊途。”(陈寅恪:《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代,颇受关陇文化风习的影响,因此,他自幼勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至,他一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里。”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男儿方寸心。”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身了。那么,诗人李白何以如此爱剑呢?这和他轻财重义,尚任侠分不开。他说;“十五好剑术,遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使,尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉。李白这首《《侠客行》李白 古诗》就是以这任侠意识为旨的。
  全诗八章,可分五层。首章为第一层,先兴比,后议论,开门见山,倡明主题。“《常棣》佚名 古诗之华,鄂不韡韡”,兴中有比;而诗人以《常棣》佚名 古诗之花喻比兄弟,是因《常棣》佚名 古诗花开每两三朵彼此相依而生发联想。“凡今之人,莫如兄弟”,这寓议论于抒情的点题之笔,既是诗人对兄弟亲情的颂赞,也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭,以血缘关系为基础。在他们看来,“兄弟者,分形连气之人也”(《颜氏家训·兄弟》)。因而,比之良朋、妻孥,他们更重兄弟亲情。钱钟书在《管锥编》)中,从文化人类学的角度,更深刻揭示了《小雅·《常棣》佚名 古诗》主题的历史文化根源。
  “此中有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。
  这是一份孤独的美丽,亦是一份美丽的哀怨。在诗人的笔下,活脱脱的一位(yi wei)独居深闺的贵族少妇,承载着满心的思念之心,在这鸟语花香的季节里,更是衬托出她内心的复杂之境,那份哀思,那份幽怨,亦夹杂着几许无奈。怨,却怨不了谁,只是心底那汹涌的思念之情,却是怎么也无法排遣消散的。
  第二句中他从杜的沉郁顿挫和韩的精深博大中汲收了睿智、胆识和力量。理性的享受,心灵的快感,使他忽发奇想,恍若请古代神话中的麻姑仙女用那纤长的指甲搔着自己的痒处一样。此典原意是蔡经悬想麻姑爪爬背上痒处,舒适、愉快;诗人移作搔心头痒处,酣畅、痛快。这匪夷所思的妙喻,是诗人兴到之笔,妙在信手拈来,兴味盎然。
  诗题为“《贼平后送人北归》司空曙 古诗”,“贼平”,指公(zhi gong)元763年夏历正月,叛军首领史朝义率残部逃到范阳,走投无路,自缢身亡,“安史之乱”最终被朝廷平定。“北归”,指由南方回到故乡,《新唐书》载司空曙为广平人,这个“广平”,据考证当在今河北或北京境内,是“安史之乱”的重灾区。
  “旋歩”四句写出主人哀求免交不行,缓期无望,而吏又岂能善罢甘休!主人只得转身环顾家中,东寻西觅,但粮钱终无所获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了,但在府记的贪财重赋下,邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常,实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户!这无疑大大增强了作品的思想性,使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤贫,“面”——邻人的“已匮”,点面结合的表现手法,使得这首诗的思想性既有深度(点),又有广度(面)。
  “天长落日远,水净寒波流。秦云起岭树,胡雁飞沙洲””写诗人登新平城楼时所见所闻的叙述,借有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,如“天”、“日”、“水”、“云”、“落”、“寒”、“流”、“起”、“飞”等,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈又不失唯美伤感的气势。而“落日”、“寒流”、“秦云”、“胡雁”则勾画出一副凄凉的暮秋景色,这正是诗人怀归忧国,但又无可奈何的渺茫心情的反映。
  但是,离别却又是不可避免的。这样,顺理成章地逼出了尾联“无论去与住,俱是梦中人”两句:离开的人,还是留下的人,彼此都会在对方的梦中出现,杜甫《梦李白》的“故人入我梦,明我长相忆”,便是这个意思。而这篇在诀别之时,断言彼此都将互相入梦,即明说自己怀友之诚,也告诉对方,我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字,似乎双方对等,而由作者这方面写出,便占得了双倍的分量。
  举目遥望,周围群峰耸立,山上白云缭绕,山下雾霭霏微,在阳光的辉映下,折射出炫目的光彩;山风飘拂,山涧逶迤,远处在一片垂柳的掩映下,竟然坐落着一个十余户人家的小村庄。这是一个无比美好的休息之处。那袅袅的炊烟,那轻柔的柳丝,那悠悠的鸡犬声,引得诗人兴奋不已,催车前行。车轮辘辘向前,打破了山间的幽静,惊起了栖息在野草丛中的野鸡,纷纷扑棱着翅膀,从车前掠过;胆小的獐鹿竖起双耳,惊恐地逃到远处的草丛里。车子进入村庄时,太阳已经西斜,放牧的牛羊纷纷回栏,觅食的鸡鸭也开始三三两两地回窠了。
  在表现方法上,作者恰如其分地使用了一些贴切新奇的比喻,“如山如阜,如冈如陵,如川之方至”及“如月之恒,如日之升,如南山之寿”等,既使得作者对新王的深切期望与美好祝愿得到了细致入微的体现,也使得全诗在语言风格上产生了融热情奔放于深刻含蓄之中的独特效果。
  第一首诗歌以议论开头,首先大发对人生的感慨:“人生譬朝露……欢会常苦晚。”诗本应该靠形象思维,此四句却为逻辑思维,这样写一般是容易破坏诗情的,然而这里不仅没有,反而增强了此诗的艺术效果。究其原因,是议论中带着强烈的情感,字字浸血,深切感人,情感的氛围被这四句话造得浓浓的,呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛,使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子的不能面别之事,给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实,由议论到叙事,紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”,要和自己的妻子相距一天天遥远,遣车想让妻子回来面别,谁知妻子竟不能回来,看到妻子捎来的信,心情凄怆,“临食不能饭”,痴坐空室,长夜不眠。这段叙述不事假借,不用比兴,只是敷陈其事,但由于叙事中处处含情,字字有情韵,情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物,如写车子的“空往复空还”,看信时的“情凄怆”,临食时的“不能饭”,空房中无人“劝勉”,直至心怀,潸然泪下,不抒情而情自溢于言外。
  铭是古代一种刻于金石上的押韵文体,多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思,也就明白了题意,作者托物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
  琴是中国古代传统民族乐器,由七条弦组成,所以首句以“七弦”作琴的代称,意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越,逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清,极为形象,引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态,可见琴声的超妙。高雅平和的琴声,常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名,一语双关,用意甚妙。
  另外,语言清新,对比鲜明,诗意含蓄,也都是这首诗歌不容忽视的艺术特色。
  中国诗歌的传统写法有所谓的赋比兴,此诗用的兴体。《《冬青花》林景熙 古诗》是有它的本事的。这首诗给了读者鲜明的形象,一切围绕《冬青花》林景熙 古诗并从而展开去加以描绘。在这些鲜明的形象背后,都实有所指,是词在此而意在彼的。

创作背景

  此一襄公,而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。

  

杨凝( 明代 )

收录诗词 (1638)
简 介

杨凝 杨凝(?—802)唐代诗人。字懋功,虢州弘农人,杨凭之弟。生年不详,约卒于唐德宗贞元十八年。少孤,受母训。长善文辞,与兄凭、弟凌皆有名。大历中,踵擢进士第,时号“三杨”。凝由协律郎三迁侍御史,为司封员外郎。坐厘正嫡媵封邑,为权幸所忌,徙吏部。稍迁右司郎中。宣武董晋表为判官。亳州刺史缺,晋以凝行州事,增垦田,决淤堰,筑堤防,水患为息。时孟叔度纵横挠军治,凝亦荒于酒。董晋卒,(公元799年)凝走还京师,阖门三年。拜兵部郎中,以痼疾卒。凝着有文集二十卷,《新唐书艺文志》传于世。

江南曲四首 / 林拱辰

真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。
"多君坟在此,令我过悲凉。可惜为人好,刚须被数将。
树向秦关远,江分楚驿孤。荣君有兄弟,相继骋长途。"
"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。
"南去谒诸侯,名山亦得游。便应寻瀑布,乘兴上岣嵝。
雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、
"辞山偶世清,挟策忽西行。帆过随江疾,衣沾楚雪轻。
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,


村居苦寒 / 光聪诚

杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。
舍鲁依刘一片云,好风吹去远纤尘。
御宴千钟饮,蕃书一笔成。宜哉杜工部,不错道骑鲸。
"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。
"气杀高隼击,惜芳步寒林。风摇苍琅根,霜剪荍y9心。
雅颂在于此,浮华致那边。犹惭功未至,谩道近千篇。"
"暂辞雠校去,未发见新鸿。路入江波上,人归楚邑东。
"幽居湖北滨,相访值残春。路远诸峰雨,时多擉鳖人。


咏春笋 / 黄叔达

遽为千里别,南风思越绝。爱君随海鸥,倚棹宿沙月。
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟,海翻狂浪隔金鳌。
"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。
"清洛碧嵩根,寒流白照门。园林经难别,桃李几株存。
"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
"洞口飞琼佩羽霓,香风飘拂使人迷。
"崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。
卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。"


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 金诚

待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。
阴骘那虚掷,深山近始安。玄关评兔角,玉器琢鸡冠。
西底空流水,东垣但聚云。最伤梅岭望,花雪正纷纷。
"今年选数恰相当,都由座主无文章。
使四野雾廓,八纮镜开。皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉。"
点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚。
凭阑寂寂看明月,欲种桃花待阮郎。"
此日与君聊话别,老身难约更相寻。"


折桂令·客窗清明 / 郑还古

山近资性静,月来寄情深。澹然若事外,岂藉隳华簪。"
"曾陈章疏忤昭皇,扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱,
难于寻阆岛,险甚涉云涛。珍重西归去,无忘役思劳。"
从此应多好消息,莫忘江上一闲人。"
岂若终贫贱,酣歌本无营。
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
"荆门归路指湖南,千里风帆兴可谙。
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。


蝶恋花·帘幕风轻双语燕 / 林俊

"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。
不堪更有精搜处,谁见萧萧雨夜堂。"
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。
"野鸭殊家鸭,离群忽远飞。长生缘甚瘦,近死为伤肥。
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,
一朝鹏举,万里鸾翔。纵任才辩,游说君王。高车反邑,


苏武传(节选) / 刘锡

大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"
"二公俱作者,其奈亦迂儒。且有诸峰在,何将一第吁。
路入闽山熟,江浮瘴雨肥。何须折杨柳,相送已依依。"
又见去年三五夕,一轮寒魄破烟空。
春树乱无次,春山遥得名。春风正飘荡,春瓮莫须倾。"
守阍仙婢相倚睡,偷摘蟠桃几倒地。"
此心谁共证,笑看风吹树。"


昭君怨·园池夜泛 / 顾野王

灼灼桃兼李,无妨国士寻。苍苍松与桂,仍羡世人钦。
"截竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。
禅子顾惠休,逸民重刘黎。乃知高世量,不以出处暌。"
如何忠为主,至竟不封侯。(《即边将》)
雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"
白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
因寻古迹空惆怅,满袖香风白日斜。"


南浦别 / 王虞凤

"造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。
更与遗魄在黄泉。灵台已得修真诀,尘世空留悟道篇。
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口,劫灰销变莫宣心。
道是虚空也不着。闻此语,何欣欣,主翁岂是寻常人。
自有绣襦并甲帐,瑶台不怕雪霜寒。"
凤舞长生曲,鸾歌续命杯。有人明此道,海变已千回。
不怕羊入屋,只怕钱入腹。
峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"


郑风·扬之水 / 梅宝璐

五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得干坤造化权。
"方知正始作,丽掩碧云诗。文彩盈怀袖,风规发咏思。
"东方禀易象,玩世隐廊庙。栖心抱清微,混迹秘光耀。
视事私终杀,忧民态亦凋。道高无不及,恩甚固难消。
忆在山中日,为僧鬓欲衰。一灯常到晓,十载不离师。
斯言犹影响,安得复回穴。鲧瞍诞英睿,唐虞育昏孽。
"城东城西旧居处,城里飞花乱如絮。
"兵寇残江墅,生涯尽荡除。事堪煎桂玉,时莫倚诗书。