首页 古诗词 早秋三首

早秋三首

唐代 / 林弼

两坛诗客何年去,去后门关更不开。"
"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
"传衣传钵理难论,绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观,
稽古堪求己,观时好笑渠。埋头逐小利,没脚拖长裾。
静巢孤岛月,寒梦九皋云。归路分明过,飞鸣即可闻。"
"远客殊未归,我来几惆怅。叩关一日不见人,
君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。
吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。
虎将龙军气宇雄,佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电,
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
况闻此经甚微妙,百千诸佛真秘要。灵山说后始传来,


早秋三首拼音解释:

liang tan shi ke he nian qu .qu hou men guan geng bu kai ..
.jian jin shu yun shu dao kai .chui feng an liu fu qing tai .
peng cRning wei bai .long duo qi zhi xun .dao gu shu you xue .en zhong lei ying jin .
.chuan yi chuan bo li nan lun .qi mi xiao mo er ya zun .bu xu xing ming liu yue guan .
ji gu kan qiu ji .guan shi hao xiao qu .mai tou zhu xiao li .mei jiao tuo chang ju .
jing chao gu dao yue .han meng jiu gao yun .gui lu fen ming guo .fei ming ji ke wen ..
.yuan ke shu wei gui .wo lai ji chou chang .kou guan yi ri bu jian ren .
jun kan jiang shang ying xiong zhong .zhi you song gen yu bai cha .
xi chu zhong zhong mai shang mo .dian ji li men guang hai yue .lei hong zhen hu dong po suo .
hu jiang long jun qi yu xiong .pei fu chi jia qu cong cong .pu pai jian ji ben ru dian .
xiu ta diao meng chu chu shao .jing dong gan kun chang an can .shen cang shan yue yi qing yao .
ji yu xiu dao ren .kong sheng shen wu sheng .ru neng da ci li .bu dong chu shen keng .
kuang wen ci jing shen wei miao .bai qian zhu fo zhen mi yao .ling shan shuo hou shi chuan lai .

译文及注释

译文
赵毋恤得到宝符而为太子,建立了获取山河的功业。
  昔者烈士击玉(yu)壶而悲歌,以倾吐吐心之(zhi)踌躇,而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚,拔剑对舞秋月(yue),硕慨高咏,想起今后的日子,不觉使人涕泪滂沱!想当年初接诏书之时,侍宴宫中,御筵上举杯朝贺,颂扬万乘之主,九重之内,嘲弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞(fei)龙之马,手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样,好(hao)像是天上的谪仙下凡,大(da)隐于朝堂之内,而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜,大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦,愈学愈丑。当是之时,我的得意和高兴,而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好,但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人,也无法在宫中立足了。
层层宫门关锁,荒凉的皇家园林异常(chang)安静;我靠着窗户,含愁望秋天的夜空。自从皇帝去后,这里便一片寂静,再也看不到皇帝的踪影。宫殿里歌声乐声,也早已断绝,去追随那一去不返的风。
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
胡贼来犯只要据守即可,又何必担心西都长安呢。
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
我独自一人登上高楼遥望帝京,这是鸟儿也要飞上半年的路程。
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守,与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切,从而赐你们洪福祥瑞。
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。

注释
⑥存:留养。老马:诗人自比。典出《韩非子·说林上》中“老马识途”的故事:齐桓公讨伐孤竹后,返回时迷路了,他接受管仲的“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然找到了正确的路。
⑴秋浦:唐时属池州郡。故址在今安徽省贵池县西。
(13)重(chóng从)再次。
④暗水:伏流。潜藏不显露的水流。李百药诗:“暗水急还流。”庾肩吾诗:“向岭分花径。”
①选自《明词综》。长相思 : 词牌名。原为唐教坊曲。后用为词调之称。又名《忆多娇》、《双红豆》、,《相思令》、《长相思令》、《长思仙》、《山渐青》、《吴山青》、“青山相送迎》、《越山青》等。仄韵调名为《叶落秋窗》。双调,每段四句,押四平韵,三十六字。
27.怡然:安适、愉快的样子。然,……的样子。
(19)杨朱:字子居,战国时魏国人。其说重在为我爱己,拔一毛以利天下不为。言论散见于《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》。墨翟(dí):即墨子。春秋、战国之际鲁国(一说宋国)人。墨家学说的创始者,主张兼爱、非攻、尚贤等。其言行主要见于《墨子》。管夷吾:字仲,春秋时齐国人,辅佐齐桓公称霸。后人辑有《管子》一书。晏婴:即晏子。字平仲,春秋时齐景公贤相,以节俭力行,显名诸侯。其言行见于《晏子春秋》。老聃(dān):即老子。春秋、战国时楚国人。道家学说的始祖,相传五千言《老子》(又名《道德经》)即其所作。申不害:战国时郑国人。韩昭侯时为相十五年,国治兵强。其说本于黄老而主刑名。著有《申子》。韩非:战国时韩国公子,后出使入秦为李斯所杀。著名法家代表,其说见《韩非子》。慎到:战国时赵国人,著有《慎子》。田骈(pián):战国时齐国人。著《田子》二十五篇,今已佚。邹衍:战国时齐国人,阴阳家的代表人物,时称“谈天衍”。尸佼:战国时晋国人。著有《尸子》,《汉书·艺文志》列入杂家。孙武:即孙子。春秋时齐国人。著名军事家,著有《孙子兵法》。张仪:战国时魏国人,纵横家的代表人物。秦惠王时入秦为相,主“连横”说,游说六国与秦结盟,以瓦解“合纵”战略。苏秦:战国时东周洛阳人,著名纵横家。曾游说燕赵韩魏齐楚六国,合纵抗秦,身佩六国相印,为纵约长。

赏析

  第二段从“岁暮百草零”至“惆怅难再述”。这一段,记叙、描写、议论并用。首六句叙上路情形,在初冬十月、十一月之交,半夜动身,清早过骊山,玄宗和贵妃正在华清宫(qing gong)。“蚩尤”两句的旧注多有错误。蚩尤曾经作雾,即用作“雾”的代语,下面说“塞寒空”即是雾。在这(zai zhe)里,只见雾塞寒空,雾重故地滑。温泉蒸气郁勃,羽林军校往来如织。骊宫冬晓,气象万千。寥寥数笔,写出了真正的华清宫。“君臣留难娱,乐动殷胶葛”两句亦即白居易《长恨歌》所说的“骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻”。说“君臣留欢娱”,轻轻点过,却把唐玄宗一起拉到浑水里去。上文所谓“尧舜之君”,不过是诗人说说好听,遮遮世人眼罢了。
  作为身系安危的重臣元老李德裕,即使处于炎海穷边之地,他那眷怀故国之情,仍然锲而不舍。他登临北睇,主要不是为了怀念乡土,而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”,诗一开头,这种心情便昭然若揭;因而全诗所抒之情,和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”,极言去京遥远。这种艺术上的夸张,其中含有浓厚的抒情因素。这里,深深透露了依恋君国之情,和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”,同一用意。
  诗的最后四句,称赞故友声名,赠玉壶以慰勉朋友要像玉壶之冰为官清正廉洁,呼应题目“奇”字。
  从“蹇予羡攀跻”至篇终是第三段。这一段写由黄鹤山的奇伟和有关仙人的传说所引起的向往之情。“蹇予羡攀跻,因欲保闲逸”两句,毫无隐讳地抒写自己的(ji de)仰慕与欣羡,诗人很愿攀援而上。诗人之所以产生这种感情,原因在于“保闲逸”,亦即保持平静的心理状态,过着闲逸的生活。“观奇遍诸岳,兹岭不可匹”两句,与一、二两段相呼应,说明,尽管诗人走遍了五岳名山,但黄鹤山却是无与伦比、无可匹敌的。
  第六首诗开篇以“愁”字领起,展现出诗人面对残酷现实和即将爆发的战乱一筹莫展的苦闷心情和深广忧愤。”愁作秋浦客,强看秋浦花“,连观赏秋色也要强打精神,与杜甫”感时花溅泪,恨别鸟惊心“的感受相似,可见情绪是比较低落的。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现(wei xian)实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  最后一联:“偶然值林叟,谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然,本来出游便是乘兴而去,带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下,成为此次出游的一(de yi)个特色。而且正因处处偶然,所以处处都是“无心的遇合”,更显出心中的悠闲,如行云自由翱翔,如流水自由流淌,形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸,超然物外的风采,对于读者了解王维的思想是有认识意义的。
  写边庭夜警、卫戍将士奋起守土保国的小诗。描写边塞风光和边地征战的作品,在唐诗中屡见不鲜。早在盛唐时期,高适、岑参、李颀等人就以写这一方面的题材而闻名于世,形成了著名的所谓“边塞诗派”,以后的一些诗人也屡有创作。但这组小诗,却能在写同类生活和主题的作品中,做到“语意新奇,韵格超绝”(明胡应麟《诗薮·内编》卷六评此组诗语),不落常套,这是值得赞叹的。
  尾联“忍放花如雪,青楼扑酒旗”指诗人心系柳色。紧紧相随,直至柳絮如花、青楼酒旗处。“忍”透露出诗人对春柳盛极之时的痛惜之情。尽管花飞如雪甚是美丽,但到繁华尽处就只剩凋零了。这一句深切刻画出诗人的爱柳之情及对春柳的痛惜之意。
  赵魏唇齿相依,平原君(赵国贤公子)又是信陵君的姊夫。无论就公义私情而言,“不救”都说不过去。无奈魏王惧虎狼之强秦,不敢发兵。但诗笔到此忽然顿断,另开一线,写信陵君礼贤下士,并引入主角侯生。
  这是通过莺莺眼看到的秋景。这是一场沉默的晚餐,除了几个人物应酬性的对话外。在即将分别的筵席上,二人有多少知心宽慰的话要向对方表白啊,可是一切都是沉默,只剩下两个人的叹息声。这沉默和叹息埋藏着莺莺心中无限的“怨”。目睹眼前瑟瑟的西风、黄叶、寒烟和衰草,莺莺的怨情滚滚涌出。
  颈联写《落梅》刘克庄 古诗的最后结局:“乱点莓苔多莫数,偶粘衣袖久犹香。”这两句与陆游的《卜算子·咏梅》中的“零落成泥碾作尘,只有香如故”有异曲同工之妙。《落梅》刘克庄 古诗虽零落成泥,但香气经久不灭。诗人在此表面是赞美梅花,实际上是对那些遭迁谪放逐但是仍坚守志节的“迁客”、“骚人”的赞颂,用笔委婉,言近旨远。
  诗的后两句,“春风来不远,只在屋东头“,指明前途,加强信心。和前两句有同样的鼓舞作用。在诗人眼中,尽管风寒冰坚,但除夜一过,新年即已开始,春天随之来临。温暖的春天,正孕育在残冬的严寒之中,和煦的春风很快就要吹遍大地。春风是那么逼近,似乎就在屋子的东头,只要侧耳倾听,即可捕捉到它那令人欢欣的声音。随着春风的来临,大地回暖,万木复苏,新的一年开始了。诗人迫不及待地盼望着春天的到来,期待着在新的一年里进一步舒展自己的抱负,建立新的功业。
  这是一首描写婚礼的诗。《毛诗序》以此诗为国君之婚礼。朱熹《诗集传》以此诗为诸侯之婚礼。从诗中描写的送迎车辆之盛可以知道,应为贵族的婚礼,而不是一般民间的婚礼。
  第五联,诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山,教令神妪也为之感动不已;乐声感物至深,致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙,却有着完全相反的艺术效果,使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难,竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,这种出奇不意的形象描写,使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

林弼( 唐代 )

收录诗词 (2254)
简 介

林弼 林弼,(约公元一三六o年前后在世)一名唐臣,字元凯,龙溪人。元至正戊子年(至正八年,1348)进士,先为漳州路知事。明初以儒士修礼乐书,授吏部主事,后任登州(今山东烟台牟平)知府。

满庭芳·蜗角虚名 / 扶灵凡

药秘仙都诀,茶开蜀国封。何当答群望,高蹑傅岩踪。"
烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳,翡翠闲眠宿处深。
空山容易杖藜归。清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。
眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我,酒榼书囊肩背荷。
"乐禅心似荡,吾道不相妨。独悟歌还笑,谁言老更狂。
"时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,
梁园浮雪气,汴水涨春声。此日登仙众,君应最后生。"
"水底分明天上云,可怜形影似吾身。


花影 / 东门志鸣

"文翁还化蜀,帟幕列鹓鸾。饮水临人易,烧山觅士难。
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
文树面孔不似猢狲,猢狲面孔强似文树。"
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。
陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。"
黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与故人期。"
花舸冲烟湿,朱衣照浪红。援毫两岸晓,欹枕满旗风。
刘方刘方审听我,流光迅速如飞过。阴b2果决用心除,


如梦令·曾宴桃源深洞 / 盖水

珊瑚掇尽空土堆。"
宁可且将朱唇饮酒,谁能逐你黑齿常之。
竹鞘畬刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。"
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
浴罢檀郎扪弄处,灵华凉沁紫葡萄。"
若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
知君未转秦关骑,月照千门掩袖啼。"


南涧 / 纳喇纪阳

"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。
"永夜不欲睡,虚堂闭复开。却离灯影去,待得月光来。
返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,
遗爱封疆熟,扳辕草木同。路遥山不少,江静思无穷。
"雨后清凉境,因还欲不回。井甘桐有露,竹迸地多苔。
"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。
"佛寺孤庄千嶂间,我来诗境强相关。岩边树动猿下涧,
"缥竹湘南美,吾师尚毁形。仍留负霜节,不变在林青。


木兰花慢·滁州送范倅 / 越访文

暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。
"借寇借不得,清声彻帝聪。坐来千里泰,归去一囊空。
寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。
"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
东楼生倚月,北固积吟烟。闻说鸳行里,多才复少年。"


柳子厚墓志铭 / 操半蕾

"谁向兹来不恨生,声声都是断肠声。七千里外一家住,
"旧斋休忆对松关,各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽,
至人忘祸福,感变靡定期。太冲杳无朕,元化谁能知。"
竹竿袅袅鱼簁簁,此中自得还自笑。汗漫一游何可期,
如此争不遣碧空中有龙来听,有鬼来听。亦使人间闻者敬,
经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。
忽作无期别,沈冥恨有馀。长安虽不远,无信可传书。
"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。


巴丘书事 / 抄伟茂

"新竹将谁榷重轻,皎然评里见权衡。非无苦到难搜处,
经时邻境战,独夜隔云舂。昨日泉中见,常鱼亦化龙。"
若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"
仙有遗踪在,人还得意无。石碑文不直,壁画色多枯。
本向他山求得石,却于石上看他山。"
困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。
涂足油应尽,干陀帔半隳。辟支迦状貌,刹利帝家儿。
迹同云影过人间。曾无梦入朝天路,忆有诗题隔海山。


西湖春晓 / 漆癸酉

"一别一公后,相思时一吁。眼中疮校未,般若偈持无。
村烟晴莽苍,僧磬晚嵯峨。野醉题招隐,相思可寄么。"
摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"
"庭果色如丹,相思夕照残。云边踏烧去,月下把书看。
"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。
他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名。
柳亦临关发,花应到越开。渔舟谁伴上,依旧恣沿洄。"
爱尔竹柏姿,为予寒不折。"


蹇叔哭师 / 锺离尚发

从兹相次红霞里,留取方书与世人。"
阴云正飘飖,落月无光晶。岂不畏艰险,所凭在忠诚。
想得先生也知自,欲将留与后来人。"
"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"
春醉醒来有馀兴,因人乞与武陵图。"
烟未及黔,焰不假碧。如畜扶桑,若藏霹雳。姹女气索,
计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归。"


水仙子·舟中 / 司马子朋

感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。
峰色云端寺,潮声海上天。明朝富春渚,应见谢公船。"
劳君更向黔南去,即是陶钧万类时。"
"法王遗制付仁王,难得难持劫数长。
心情在耕艺,养寿资玄虚。至乐非外物,道冥欢有馀。"
策马暂寻原上路,落花芳草尚依然。
(为绿衣少年歌)
侬赠绿丝衣,郎遗玉钩子。即欲系侬心,侬思着郎体。"