译文
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天(tian)边有连绵不断的山峦(luan)。
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭(ming)文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正(zheng)算得上是几百年中才有的。我(wo)先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事(shi)迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以(yi)能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
宜阳城外,长满了繁盛的野草,连绵不绝,山涧溪水向东流去,复又折回向西。
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
起舞时剑势如雷霆万钧,令人屏息,收舞时平静,好象江海凝聚的波光。
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
我在京城里结交的都是些豪杰义士,彼此意气相投,相约为国战斗,同生共死。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
我本无才难怪明主见弃,年迈多病朋友也都生疏。
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗(chan)谄?
注释
七贵:潘岳《西征赋》:窥七贵于汉庭。李善注七姓谓吕、霍、上官、赵、丁、傅、王也。
7.高山:言孟品格高尚,令人敬仰。《诗经·小雅·车舝》:“高山仰止,景行行止”。
⑾卸:解落,卸下。
⑩同知:职官名称,知府。
不逢不若:不会遇到不顺的东西。逢,遇。若,顺,顺从。