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饮酒·其六

魏晋 / 杨愈

禧太灵兮端清,予愿致夫精诚。久愵兮cJ々,
"往往虽相见,飘飘愧此身。不关轻绂冕,俱是避风尘。
"意有空门乐,居无甲第奢。经过容法侣,雕饰让侯家。
开门无犬吠,早卧常晏起。昔人不忍欺,今我还复尔。"
呀然阆城南,枕带巴江腹。芰荷入异县,粳稻共比屋。
"龙竹养根凡几年,工人截之为长鞭,一节一目皆天然。
张侯楼上月娟娟。"
奉使三年独未归,边头词客旧来稀。借问君来得几日,
俱游帝城下,忽在梁园里。我今行山东,离忧不能已。"
蕴蕴如何?不全不缺,莫知所贶。
"峡里云安县,江楼翼瓦齐。两边山木合,终日子规啼。
有天含之玉峰。殊閟绝之极颠,上闻产乎翠茸。
月色更添春色好,芦风似胜竹风幽。"
"天台隔三江,风浪无晨暮。郑公纵得归,老病不识路。
故人忧见及,此别泪相忘。各逐萍流转,来书细作行。"
草市多樵客,渔家足水禽。幽居虽可羡,无那子牟心。"


饮酒·其六拼音解释:

xi tai ling xi duan qing .yu yuan zhi fu jing cheng .jiu ni xi cJ..
.wang wang sui xiang jian .piao piao kui ci shen .bu guan qing fu mian .ju shi bi feng chen .
.yi you kong men le .ju wu jia di she .jing guo rong fa lv .diao shi rang hou jia .
kai men wu quan fei .zao wo chang yan qi .xi ren bu ren qi .jin wo huan fu er ..
ya ran lang cheng nan .zhen dai ba jiang fu .ji he ru yi xian .jing dao gong bi wu .
.long zhu yang gen fan ji nian .gong ren jie zhi wei chang bian .yi jie yi mu jie tian ran .
zhang hou lou shang yue juan juan ..
feng shi san nian du wei gui .bian tou ci ke jiu lai xi .jie wen jun lai de ji ri .
ju you di cheng xia .hu zai liang yuan li .wo jin xing shan dong .li you bu neng yi ..
yun yun ru he .bu quan bu que .mo zhi suo kuang .
.xia li yun an xian .jiang lou yi wa qi .liang bian shan mu he .zhong ri zi gui ti .
you tian han zhi yu feng .shu bi jue zhi ji dian .shang wen chan hu cui rong .
yue se geng tian chun se hao .lu feng si sheng zhu feng you ..
.tian tai ge san jiang .feng lang wu chen mu .zheng gong zong de gui .lao bing bu shi lu .
gu ren you jian ji .ci bie lei xiang wang .ge zhu ping liu zhuan .lai shu xi zuo xing ..
cao shi duo qiao ke .yu jia zu shui qin .you ju sui ke xian .wu na zi mou xin ..

译文及注释

译文
苏秦身佩相印游说六(liu)国,六国从此以后走向灭亡;他因反复无常卖主求荣,最终逃不掉车裂的祸殃。
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
听说要挨打,对墙泪滔滔。
  第二年,宣帝下诏说:“褒奖有德行的,赏赐立首功的,是古今相通的道理。大司马大将军霍光值宿护卫宫殿忠心耿(geng)耿,显示德行,深明恩遇,保持节操(cao),主持正义,安定宗庙。用河北、东武阳增加霍光封邑一万七千户。”加上以前的食邑共计二万户。赏赐先后有黄金七千斤,钱六千万,各色丝织物三万匹,奴婢一百七十人,马二千匹,华贵的住宅一所。
  有一个屠夫(fu),傍晚走在路上,被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处,他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪,不让它离开,但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭(bi)上。屠夫就把它背回去了。  (如果)不是屠夫,谁有这个办法呢?
  宣子于是下拜,并叩头说:"我正在趋向灭亡的时候,全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受,恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙,都要感谢您的恩赐。"
繁华往事,已跟香尘一样飘荡无存;流水无情,野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来;落花纷纷,恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。
志士如红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭(gong)敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
回首看向窗外的紫金山峰,水汽腾腾烟雾缭绕,看不到山的本来面目。看着一江春水向东流去,人却在半醒半醉之间。罗襦(ru)襟前还留着国破夫亡的的泪水,抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
听说三梁冠帽子的衬里用《竹》李贺 古诗做成,我砍下一节《竹》李贺 古诗子准备献给王孙戴上!
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢?就像如今我和君的离别。
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。
梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父(fu)、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。

注释
[12] 陆海:指地势高平、物产丰饶的地区,古代以陕西为“天下陆海之地”(《汉书·东方朔传》)。
当:担当,承担。
黄冠:道士所戴之冠。
8、置:放 。
⑨幻化:虚幻变化,指人生变化无常。这句和下句是说人生好像是变化的梦幻一样,最终当归于虚无。
①苏武:汉武帝时出使匈奴被扣多年,坚贞不屈,汉昭帝时始被迎归。

赏析

  第二首诗前两句写景,后两句抒情,在写法上与第一首有相似之处。“水作青龙盘石堤”,用青龙比喻流水,既形象地写出了水流的曲折宛转,又赋予无生命物象以生气,使诗中景物充满生机。“桃花夹岸鲁门西”,不仅点明了泛舟的季节和地点,更重要的是(shi)展示了两岸桃花掩映的美丽景象。“若教月下乘舟去,何啻风流到剡溪”两句也是运用了“王子猷雪后访戴”的典故,这里不涉及怀人访友,仅取山阴夜晚的景致和乘舟剡溪的兴致,表明泛舟东鲁门的景物环境与情致意趣。
  三、四句要结合起来看。大意是:菊花是能够延年益寿的药,她在百草摧折的时候,才开始开花。是对菊花的品性的赞叹。菊花的品性主要是晚开。前人有诗句“不是花中偏爱菊,此花开后更无花”,主要就是针对菊花的这一品格展开的。
  歌题目的中心语“望月”,是叙述也是行为,其修饰语时间“八月十五日夜”和地点“湓亭”,它限定了望月的特定环境时,还突出“望”的动作,又强化“望”之月的圆盘貌。显然是这个“望”月引发了诗人情怀。
  此诗以叠字象声词置于句首,一开始就唤起读者听觉形象的联想,造成秋气萧森的意象,并且用声音反衬出秋夜的寂静。接着用一“送”字,静中显动,引出“寒声”。在梧叶摇落的萧萧声中,仿佛含有砭骨的寒气;以听觉引起触觉的通感之法渲染了环境的凄清幽冷。
  附加说明:京城五百里以内为邦内;离京城五百到一千里的国为邦外;一千里到三千五百里的国为侯、卫;三千五百里到四千里的国为蛮、夷;四千里以外的国为戎、翟。甸服:为王朝服役,供应周王朝每天的宗庙祭祀;侯服:每年必须朝见周王朝,供应每月的祭祀;宾服:必须纳贡供应每季的祭祀,二到五年朝见一次;要(yāo)服:必须供应每年的祭祀,每六年朝见;荒服:每任国王必须朝见一次,表示臣服即可。
  “真珠小娘下青廓,洛苑香风飞绰(chuo)绰。”这两句开门见山,写真珠身带袅袅飘动的香风来到洛苑,有如仙姬神女自天而降。着一“下”字,又着一“飞”字,真珠飘然而至之状宛如亲睹,用字极为传神。
  《送应氏》第二首在写作上有自己的特色。它主要的特色就是全鬣紧紧围绕一个"情"字。诗人写送别的筵宴,先不写其场面和盛况,而是从当时的时势着笔,造成一种聚会难得、机不可失的气氛,领起全篇。接着,正面描写对应氏兄弟的祝愿和欢送。这里,虽然交代了欢送筵宴,但仍未具体描写,只是用"中馈岂独薄"来反衬,最后以比翼鸟比喻。全诗虚写聚会,实写欢送惜别之情,虚实相生,用意宛转,曲曲入情。此外,对偶句的运用也纯熟自然,恰到好处。比如,"清时难屡得,为会刁:可常"和"天地无终极,人命若朝霜"等旬式,对偶工整、朋审慎,增强了诗歌的感染力。
  后两句紧乘“蜜《蜂》罗隐 古诗”这一意象,把它象征的“劳动者”意象加以引申、扩大,发出“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。同时也提出一个耐人寻味的问题:已采的百花酿成蜜,辛辛苦苦的劳作终于有了可(liao ke)喜的成果,话锋一转,这般辛劳到底又是为了谁呢?在当时黑暗腐朽的社会里,为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者,此中的讽意不言而明。诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人,感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情,从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不平现实加以嘲讽和鞭笞,在为劳动人民鸣冤叫屈的同时也是对自己久沉下僚、大志难伸的境遇予以反省,表达对唐末朋党倾轧、宦官专权、战乱频仍、民不聊生的社会现象更深的痛恨之情。
  第一句是总写清秋时节的“望”。望秋天景色清旷无极,这就很好的表现“远水天净”。接下来是写景。写云,云是如何,是遥远的,重叠的。如此的云就表现了此时的天气是不错的。然后从云写到水,从水写到城,虽仍是远景但逼近(bi jin)了一些。水天相接的地方,一片明净,孤城外,雾气缭绕。这样一写,就由首联的不错天气转进了一些悲凉的气氛。
  “开轩面场圃,把酒话桑麻”,才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的,但上面两句写的是村庄的外景,此处叙述人在屋里饮酒交谈,轩窗一开,就让外景映入了户内,更给人以心旷神怡之感。对于这两句,人们比较注意“话桑麻”,认为是“相见无杂言”(陶渊明《归园田居》)。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃,在绿阴环抱之中,又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻,就更让读者感到是田园。于是,读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味,看到庄稼的成长和收获,乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅优美宁静的田园风景画,而宾主的欢笑和关于桑麻的话语,都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源,而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里,这位曾经慨叹过“当路谁相假,知音世所稀”的诗人,不仅把政治追求中所遇到的挫折,把名利得失忘却了,就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出,他的思绪舒展了,甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛,在这里显示了它的征服力,使得孟浩然有几分皈依了。
  单县故事不少,牌坊也比较有名,李白当初也在这水边喝过酒,就把这些照片一起发给大家玩玩.
  看剑,有本作“煎茗”,一作“说剑”。作“煎茗”在格律上既不合乎平仄,在诗意上又与当句“引杯”有复,意境平常,当非杜甫原诗。作“说剑”则与《庄子》外篇《说剑》篇名有复,而杜甫此处似乎并非想用《庄子》的典故,当系后世传抄中浅人所臆改,但看杜诗其他篇目,可以得知杜甫实有中夜“看剑”的喜好,如《蕃剑》诗中描写道:“如何有奇怪,每夜吐光芒。虎气必腾上,龙身宁久藏?”在《夜》诗中又有“独坐亲雄剑,哀歌叹短衣”;在《重送刘判官》诗中又云:“经过辨丰剑,意气逐吴钩”;再到苏轼化用杜诗有“引杯看剑话偏长”的诗句,均表明当是“看剑”。杜甫所以喜好看剑,其实不难从他致君尧舜的抱负和其性格中慷慨磊落的特点看出,雄剑、虎气、龙身,未尝不是杜甫自况,虽是一介寒儒,但当其意兴勃发,便自有心雄万夫的气概,《杜诗详注》云:“因看剑而豪气生于此,快饮亦宜引杯长矣”,言颇中肯。至于清夜引杯,似乎是杜甫的一大嗜好,杜诗有“邻人有美酒,稚子夜能赊”(《遣意》)的句子。 酒兴偶动,便不可支,若遇贫困潦倒之际,自然难免“酒债寻常行处有”了,而检书论文看剑,又是无酒不欢的。诗酒流连,对于古代文士而言是极适意的享受,杜甫有诗:“何当一樽酒,重与细论文”(《春日忆李白》);“说诗能累夜,醉酒或连朝”(《赠卢参谋》);“醒酒微风入,听诗静夜分”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一),似乎以诗文侑觞,才能畅情恣性。而《新唐书》记载杜甫“放旷不自检”、“好论天下事”,那看剑引杯,不亦宜乎?
  七、八两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴,说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志,酒酣兴发,更是飘然欲飞,想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空,这里却说到“明月”,可见后者当非实景。“欲上”云云,也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真,在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月,固然是一时兴到之语,未必有所寓托,但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱,淋漓尽致,把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮,仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光,心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。

创作背景

  至于祭祀者的身分,朱熹则以为是卿大夫,他在《诗集传》中指出:“此诗述公卿有田禄者力于农事,以奉其宗庙之祭。”后世学者多不同意朱熹之说,以为祭祀者当为周王。如范家相《诗渖》云:“按《左传》引‘我疆我理’二句,明云先王疆理天下物土之宜,而布其利,则非公卿可知。《周礼·钟师》云:尸出入奏《肆夏》。又《左传》:金奏《肆夏》之三。诗曰:‘鼓钟送尸’。是金奏《肆夏》也,公卿焉得用之?《郊特牲》曰:大夫之奏《肆夏》,由赵文子始也。如以为公卿大夫之诗,则仍是衰世之音矣。”胡承珙《毛诗后笺》云:“《集传》公卿之说,不独初祭求神、鼓钟送尸非公卿所有;即如絜牛骍牡之牲、君妇诸宰之号、奏寝之乐、燕毛之礼、千仓万箱之入、四方八蜡之祭,皆非公卿所宜有也。”

  

杨愈( 魏晋 )

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简 介

杨愈 杨愈,字子聪。仁宗天圣末官河南府户曹参军,转河中府观察判官(《蔡忠惠集》卷一二《奏举人前权河中府观察判官杨愈可太子中允制》)。

石壕吏 / 金梦麟

汉道中兴盛,韦经亚相传。冲融标世业,磊落映时贤。
"至人无滞迹,谒帝复思玄。魏阙辞花绶,春山有杏田。
阴沉铁凤阙,教练羽林儿。天子朝侵早,云台仗数移。
道国继德业,请从丈人论。丈人领宗卿,肃穆古制敦。
巧拙循名异,浮沉顾位同。九迁归上略,三已契愚衷。
偏将残濑杂,乍与远鸿哀。遥夜重城警,流年滴水催。
"崖石乱流处,竹深斜照归。主人卧磻石,心耳涤清晖。
"乱后今相见,秋深复远行。风尘为客日,江海送君情。


临江仙·深秋寒夜银河静 / 李公寅

"雀啄江头黄柳花,鸂鶒满晴沙。自知白发非春事,
百雉归云过,千峰宿雨收。蒹葭露下晚,菡萏水中秋。
"金羁映骕骦,后骑佩干将。把酒春城晚,鸣鞭晓路长。
晚景采兰暇,空林散帙时。卷荷藏露滴,黄口触虫丝。
高咏宝剑篇,神交付冥漠。"
问俗人情似,充庖尔辈堪。气交亭育际,巫峡漏司南。"
生意甘衰白,天涯正寂寥。忽闻哀痛诏,又下圣明朝。
"多病辞官罢,闲居作赋成。图书唯药箓,饮食止藜羹。


论贵粟疏 / 梁有年

"明代少知己,夜光频暗投。迍邅终薄命,动息尽穷愁。
销愁已辨酒中蛇。瓶开枸杞悬泉水,鼎炼芙蓉伏火砂。
风烟积惆怅,淮海殊飘荡。明日是重阳,登高远相望。"
不知涿鹿战,早晚蚩尤死。渴日候河清,沉忧催暮齿。
诵经连谷响,吹律减云寒。谁谓桃源里,天书问考槃。
解榻皆五侯,结交尽群英。六月槐花飞,忽思莼菜羹。
"复道收京邑,兼闻杀犬戎。衣冠却扈从,车驾已还宫。
一一胜绿丝。花作铅粉絮,叶成翠羽帐。此时送远人,


玉楼春·皇都今夕知何夕 / 李云章

濩然得所。凡二章,章四句)
欲令鬻儿女,言发恐乱随。悉使索其家,而又无生资。
共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。"
"世事何反覆,一身难可料。头白翻折腰,还家私自笑。
孰云久闲旷,本自保知寡。穷巷独无成,春条只盈把。
法驾初还日,群公若会星。宫臣仍点染,柱史正零丁。
高有废阁道,摧折如短辕。下有冬青林,石上走长根。
词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。只今年才十六七,


晏子使楚 / 李山节

"摇落空林夜,河阳兴已生。未辞公府步,知结远山情。
流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"
"执宪随征虏,逢秋出故关。雨多愁郢路,叶下识衡山。
未闻细柳散金甲,肠断秦川流浊泾。"
"君不见汉家失统三灵变,魏武争雄六龙战。
"不耻青袍故,尤宜白发新。心朝玉皇帝,貌似紫阳人。
"春申祠宇空山里,古柏阴阴石泉水。日暮江南无主人,
但觉尧天日转明。四野山河通远色,千家砧杵共秋声,


咏怀八十二首·其三十二 / 慧浸

古来有屯难,否泰长相因。夏康缵禹绩,代祖复汉勋。
来雁无尽时,边风正骚屑。将从崖谷遁,且与沉浮绝。
回眺佳气象,远怀得山林。伫应舟楫用,曷务归闲心。"
"梁公乃贞固,勋烈垂竹帛。昌言太后朝,潜运储君策。
三章六韵二十四句)
"春日无人境,虚空不住天。莺花随世界,楼阁寄山巅。
胡尘逾太行,杂种抵京室。花门既须留,原野转萧瑟。"
乘兴宜投辖,邀欢莫避骢。谁怜持弱羽,犹欲伴鹓鸿。"


题乌江亭 / 实乘

夜雨风萧萧,鬼哭连楚山。三江行人绝,万里无征船。
山泉落沧江,霹雳犹在耳。终朝纡飒沓,信宿罢潇洒。
独恋青山久,唯令白发新。每嫌持手板,时见着头巾。
满堂凛凛五月寒。桂林蒲萄新吐蔓,武城刺蜜未可餐。
云阙虚冉冉,风松肃泠泠。石门霜露白,玉殿莓苔青。
"柳影含云幕,江波近酒壶。异方惊会面,终宴惜征途。
诗律群公问,儒门旧史长。清秋便寓直,列宿顿辉光。
"运筹时所贵,前席礼偏深。羸驾归贫宅,欹冠出禁林。


邹忌讽齐王纳谏 / 邵元龙

岩洞幽奇带郡城。荒芜自古人不见,零陵徒有先贤传。
济江元自阔,下水不劳牵。风蝶勤依桨,春鸥懒避船。
远岫见如近,千里一窗里。坐来石上云,乍谓壶中起。
且为儿童主,种药老谿涧。"
偶得凶丑降,功劳愧方寸。尔来将四岁,惭耻言可尽。
长安二月归正好,杜陵树边纯是花。"
去镇关河静,归看日月明。欲知瞻恋切,迟暮一书生。"
石古细路行人稀。不知明月为谁好,早晚孤帆他夜归。


咏杜鹃花 / 丁西湖

常与天下士,许君兄弟贤。良时正可用,行矣莫徒然。"
暗谷非关雨,丹枫不为霜。秋成玄圃外,景物洞庭旁。
"绝域眇难跻,悠然信马蹄。风尘经跋涉,摇落怨暌携。
将与身而皆亡。岂言之而已乎。"
乔口橘洲风浪促,系帆何惜片时程。"
野人宁得所,天意薄浮生。多病休儒服,冥搜信客旌。
吾老甘贫病,荣华有是非。秋风吹几杖,不厌此山薇。
野客茅茨小,田家树木低。旧谙疏懒叔,须汝故相携。


登江中孤屿 / 周信庵

秋耕属地湿,山雨近甚匀。冬菁饭之半,牛力晚来新。
短衣防战地,匹马逐秋风。莫作俱流落,长瞻碣石鸿。"
北使经大寒,关山饶苦辛。边兵若刍狗,战骨成埃尘。
行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。
苏武看羊陷贼庭。可念此翁怀直道,也沾新国用轻刑。
郡国长河绕,川原大野幽。地连尧泰岳,山向禹青州。
幽鸟清涟上,兴来看不足。新篁压水低,昨夜鸳鸯宿。
八月白露降,玄蝉号枯桑。舣舟临清川,迢递愁思长。