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山行杂咏

元代 / 郑玉

时我病多暇,与之同野居。园林青蔼蔼,相去数里馀。
顾念娇啼面,思量老病身。直应头似雪,始得见成人。"
"鸣局宁虚日,闲窗任废时。琴书甘尽弃,园井讵能窥。
我今贺尔亦自多,尔得老成余白首。"
"五十年来思虑熟,忙人应未胜闲人。林园傲逸真成贵,
自经放逐来憔悴,能校灵均死几多。"
诗律蒙亲授,朋游忝自迎。题头筠管缦,教射角弓骍.
斑竹盛茶柜,红泥罨饭炉。眼前无所阙,身外更何须。
甘蔗销残醉,醍醐醒早眠。深藏那遽灭,同咏苦无缘。
子弟多寂寞,僮仆少精光。衣食虽充给,神意不扬扬。
"丹霄携手三君子,白发垂头一病翁。兰省花时锦帐下,
匣中有旧镜,欲照先叹息。自从头白来,不欲明磨拭。
千车万马九衢上,回首看山无一人。"
"年年渐觉老人稀,欲别孙翁泪满衣。
见者十人八九迷。假色迷人犹若是,真色迷人应过此。


山行杂咏拼音解释:

shi wo bing duo xia .yu zhi tong ye ju .yuan lin qing ai ai .xiang qu shu li yu .
gu nian jiao ti mian .si liang lao bing shen .zhi ying tou si xue .shi de jian cheng ren ..
.ming ju ning xu ri .xian chuang ren fei shi .qin shu gan jin qi .yuan jing ju neng kui .
wo jin he er yi zi duo .er de lao cheng yu bai shou ..
.wu shi nian lai si lv shu .mang ren ying wei sheng xian ren .lin yuan ao yi zhen cheng gui .
zi jing fang zhu lai qiao cui .neng xiao ling jun si ji duo ..
shi lv meng qin shou .peng you tian zi ying .ti tou jun guan man .jiao she jiao gong xing .
ban zhu sheng cha gui .hong ni yan fan lu .yan qian wu suo que .shen wai geng he xu .
gan zhe xiao can zui .ti hu xing zao mian .shen cang na ju mie .tong yong ku wu yuan .
zi di duo ji mo .tong pu shao jing guang .yi shi sui chong gei .shen yi bu yang yang .
.dan xiao xie shou san jun zi .bai fa chui tou yi bing weng .lan sheng hua shi jin zhang xia .
xia zhong you jiu jing .yu zhao xian tan xi .zi cong tou bai lai .bu yu ming mo shi .
qian che wan ma jiu qu shang .hui shou kan shan wu yi ren ..
.nian nian jian jue lao ren xi .yu bie sun weng lei man yi .
jian zhe shi ren ba jiu mi .jia se mi ren you ruo shi .zhen se mi ren ying guo ci .

译文及注释

译文
雨后初晴,傍晚淡烟弥漫,碧绿的(de)春水涨满新池。双燕飞回柳树低垂的庭院,小小的阁楼里画帘高高卷起。
弓箭沐浴着霞(xia)光,宝剑照耀着寒霜。
参差不齐的荇菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
昏暗的树林中,草突然被风(feng)吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
荒废的篱边,盛开着丛丛《野菊》王建 古诗,冷冷的清香幽(you)幽地笼罩在秋水上。
啊,男子汉看重的是救济天下(xia),怎么能仅仅照顾自身!
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?

注释
(1)偶书:随便写的诗。偶:说明诗写作得很偶然,是随时有所见、有所感就写下来的。
1 诔(léi):谥也,累列生时行迹,读之以作谥者。诔文:叙述死者生前事迹,表示哀悼。相当于后世的致悼辞或哀悼死者的文章,也简称为“诔”。
⑴浮图:原是梵文佛陀的音译,这里指佛塔。慈恩寺浮图:即今西安市的大雁塔。
343、求女:寻求志同道合的人。
66、合盖隆起:上下两部分相合盖住,中央凸起。隆,高。

赏析

  这首诗前面的写景、后半部分巧借对话委婉传达讽喻主旨,朴实简练,继承汉乐(han le)府缘事而发的优秀传统,未及一语表达诗人的观点,也没有评论的陈述和激动的抒情,只有白描式的叙述,但讽谏的意旨已达,痛心的感情已然力透纸背。这首诗表情达意、深入浅出、题旨深远,在诙谐嘲嗤中寄寓严肃的政治意义,以平凡真实的生活显示深刻的主题思想,从艺术结构、叙事方式、细节描写到人物对话都深得汉乐府民歌的真髓,但又表现出诗人明快简洁幽默的独特风格,因而以高度的思想艺术价值为中唐新乐府运动增添了光彩,是新乐府运动中的一株奇葩。
  第一部分从开头至“芭蕉叶大栀子肥”,写黄昏到寺所见(jian)景色。“《山石》韩愈 古诗荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞”,首句写寺外《山石》韩愈 古诗的错杂不平,道路的狭窄崎岖;次句写古寺的荒凉陈旧,到黄昏时众多的蝙蝠窜上飞下,纷纷攘攘。仅此两句,就把整个深山古寺的景色特征突现出来,使人如临其境。以下两句是入寺坐定后所见阶下景物:芭蕉叶子阔大,栀子果实肥硕,是新雨“足”后的特有景致,读之令人顿觉精神爽快。
  颈联承上“巧啭”,仍写莺啼。“风朝露夜阴晴里,万户千门开闭时。”这是“本意”不被理解、“佳期”不遇的《流莺》李商隐 古诗永无休无止的啼鸣:无论是刮风的早晨还是降露的夜晚,是晴明的天气还是阴霾的日子,无论是京城中万户千门开启或关闭的时分,《流莺》李商隐 古诗总是时时处处在啼啭歌吟。它仿佛执着地要将“本意”告诉人们,而且在等待着渺茫无尽的佳期。这一联是两个略去主、谓语的状语对句构成的,每句中“风朝”与“露夜”、“阴”与“晴”、“万户”与“千门”、“开”与“闭”又各自成对,读来别有一种既整饬又优美,既明畅又含蓄的风调。
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  写法上,唐彦谦旨在写意,重在神似,他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画,但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿,别有情韵,却无不写得逼似,给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓:“咏物诗不待分明说尽,只仿佛形容,便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处,正是这样。
  首句一个“咫”字,指八寸,也表现了暮春的转瞬即逝,抒发了作者对春的珍惜之情。“寻常百姓家”借用了刘禹锡的“飞入寻常百姓家”,歌颂了燕子不趋炎附势,不嫌贫爱富的质朴、高尚的品格,表达了燕子对百姓的眷恋。第三句“微”形容雨之小,描写了燕子在雨中穿梭无数次,为幸福的生活勤劳地筑巢,“泥香带落花”描写了春天温馨、幸福的场面。尾句是对燕子勤劳地赞美,也再次表现了人与燕之间的深厚情谊,同时又是诗(shi shi)人幸福隐居生活的写照。
  颔联这两句不仅由于写进“平野”、“大荒”这些辽阔原野的意象,而气势开阔;而且还由于动态的描写而十分生动。大江固然是流动的,而山脉却本来是凝固的,“随、尽”的动态感觉,完全是得自舟行的实际体验。在陡峭奇险,山峦叠嶂的三峡地带穿行多日后,突见壮阔之景,豁然开朗的心情可想而知。它用高度凝炼的语言。极其概括地写出了诗人整个行程的地理变化。
  而当她莺莺连梦也没有的时候,或曰梦也不能圆她见张生一面的时候,她就只有望眼欲穿了。于是便有了“到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤”的描写。这个场景说不上新颖别致,在古典诗词中很常见。可用在这里却化腐朽为神奇,十分真切地表现了莺莺的孤独思念之情,这是莺莺的大痛苦和大悲凉,也是中国古代妇女的大痛苦和大悲凉。
  杜甫一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。
  “仁祠空在鼎湖边”。“仁祠”,明·杨慎《艺林伐山·仙陀》:“佛寺曰仙陀,又曰仁祠。”在此当指瑶台寺。“鼎湖”,本为古代传说黄帝乘龙升天处,后借指帝王。如清·吴伟业《圆圆曲》“鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。”此句指公主死后,空留下瑶台寺在唐太宗的昭陵旁边。
  朱淑真是位知名度相当高的才女,她的《断肠集》不知感动过多少同样在深闺中惆怅无限的女子。不少人对央视版《红楼梦》中的这一幕记忆犹新:苦命的香菱,于深夜里对着滴泪红烛正在读这本《断肠集》。然而,此时却传来夏金桂的一声狮吼,她悚然一惊,忙丢下诗集去服侍那个悍妇。蜡烛红泪点点,滴在这“断肠”两个字上。
  李白是浪漫主义诗人,常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门,光耀犹旦开”,就是引用《淮南子。墬形训》中的故事:“烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。”高诱注:“龙衔烛以照太阴,盖长千里,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。”这两句诗的意思是:烛龙栖息在极北的地方,那里终年不见阳光,只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季,代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信,但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上,作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象:“日月照之何不及此,唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮阔,气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句,又同“唯有北风”互相衬托,强调了气候的寒冷。“号怒”写风声,“天上来”写风势,此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举,想象飞腾,精彩绝妙,不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一,李白有着丰富的想象,热烈的情感,自由豪放的个性,所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表,超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景,而且寓情于景。李白另有两句诗:“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”,二者同样写雪,同样使用了夸张,连句式也相同,在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意,一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以席来拟雪花此句想像飞腾,精彩绝妙,生动形象地写出了雪花大,密的特点,极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”,就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区,引出下面的“幽州思妇”。
  欧阳修评价苏洵的文章说:“吾阅文士多矣,独喜尹师鲁、石守道,然意犹有所未足,今见子(苏洵)之文,吾意足矣。”的确如此,苏洵此文,奔腾上下,纵横出入,气势犹如江河决口。他见识深远,眼光犀利,议论精辟透彻,足警世人。无怪乎本文近千年来盛传不衰!
  颈联写的是诗人归隐“旧林”后的通送适意。理想落空的悲哀被“松风吹解带,山月照弹琴”的闲适所取代。摆脱了仕宦的种种压力,诗人可以迎着松林清风解带敞怀,在山间明月的伴照下独坐弹琴,自由自在,悠然自得。然而在这恬淡(tian dan)闲适的生活中,依然可以感受到诗人内心深处的隐痛和感慨。诗人肯定、赞赏那种“松风吹解带,山月照弹琴”的隐逸生活和闲适情趣,实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表现。这既含有消极因素,又含有与官场生活相对照、隐示厌恶与否定官场生活的意味。
  “方今”以下四句,即具体叙述自己所处的困境:当今普天下的收成都不好,路上的口粮简直没有一点点(“些小”),这一去路程有三千里,路遥无粮性命怎能保,恐怕是要死在路上了。“方今天下饥”一句,似轻实重,看似在解释“路粮无些小”的原因,实则已将普天之下民不聊生的境况概括反映了出来。看来,不仅是歌者陷入了“路粮无些小”,“此身安可保”的困境,大多数纤夫、普天下的百姓,怕也都要为无粮而丧命了。
  尾联望归。这里用李揆指子由,这不仅因为苏轼兄弟在当时的名位与声望,举世皆有所闻,而且以此告诫子由,出使北蕃,决不可追求盛名,须小心谨慎,安全而归。联系当时辽国每每扣押宋朝使臣的事实,苏轼的担心并非多余。用李揆故事,又以国家利益为重,实乃警精含蓄之语。
  他正是出于对女奴的同情,因此对于她们的对立面——这里的主客们就不能不感到愤懑。他表面上把主人写得何等的殷勤好客,然而,实际上却正是在揭露他们的贪得无厌。“清夜恩情四座同,莫令沟水东西别。”他要使四座同恩,要作长夜之饮,甚至奢望他们这样的日子地久天长,真格有不散的筵席,好让这些公子王孙们永远陪伴着他,莫要像沟水那样作东西之别。主人的这种希望享尽人间富贵荣华的感情是非常强烈的。但既然他们的欢乐是建立在歌舞侍姬(shi ji)们的痛(de tong)苦之上的,则这一对矛盾的结果,那就必然是:统治者愈长欢,她们的痛苦也就愈深沉。这种对于公子王孙们的“恩情”,就是加在她们头上的罪孽。统治者如此之尽情享乐,她们不得不歌喉裂,舞腰折,不可能如白居易说的那样“不知疲”。在温庭筠的笔下,她们正是心力交瘁的。他用了类似今天蒙太奇的隐喻手法,写出“亭亭蜡泪香珠残,暗露晓风罗幕寒。”当酒酣耳热之际,谁会因残烛而想到泪痕呢?谁又会因拂晓前的寒风而为他人感到了寒冷呢?这绝不会是“一饮千钟如建瓴”的座上客,而只有那些侍姬们的心境才会如此。所以这一联其实是写侍姬们的,但却是写诗人用心感觉到的。同一舞妓,在别人看来是香艳肉感,而他却看到了泪珠和战栗。这的确是巨大的思想差距。
  次句境中有人,第三句中人已露面:他正连夜从清溪驿出发进入岷江,向三峡驶去。“仗剑去国,辞亲远游”的青年,乍离乡土,对故国故人不免恋恋不舍。江行见月,如见故人。然明月毕竟不是故人,于是只能“仰头看明月,寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思,可谓语短情长。
  全诗处处切合一“望”字。“金殿闭”是诗人“望”中所见,但苑内的凄凉之状,毕竟是“望”不到的,于是第四句以宫莺不堪寂寞,飞出墙外寻觅春光,从侧面烘托出上阳宫里凄凉冷落的景象。这一细节,是诗人“望”中所见,因而落笔极为自然,但又曲折地表达了作者难诉说的深沉感叹,含而不露,淡而有韵,堪称全诗中精彩的一笔。

创作背景

  此词是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作,创作时间在公元1181年至1192年间。辛弃疾在带湖居住期间,常到博山游览,博山风景优美,他却无心赏玩。眼看国事日非,自己无能为力,一腔愁绪无法排遣,遂在博山道中一壁上题了这首词。

  

郑玉( 元代 )

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简 介

郑玉 郑玉(公元734—802年),字廷玉。原籍河南荥阳。其祖父郑亮在鄚州任司马,留居本地,遂为鄚人。其父郑泰,官至武卫大将军侍太常卿。明万历本《任丘县志》记载,郑玉私宅在莫亭县颂美里(鄚州城内),幼年读书习武,有老成之风,至20岁有济世之才。贞元十八年(公元802年)郑玉死于莫亭,时年68岁。第二年葬于鄚州城南二十五里三方村之原。

唐雎说信陵君 / 乐正培珍

闻有送书者,自起出门看。素缄署丹字,中有琼瑶篇。
郎意看沙那比饭。水中书字无字痕,君心暗画谁会君。
妆梳伎女上楼榭,止欲欢乐微茫躬。虽无趣尚慕贤圣,
刀不能剪心愁,锥不能解肠结。线不能穿泪珠,
近喜司戎健,寻伤掌诰徂。士元名位屈,伯道子孙无。
"宦途堪笑不胜悲,昨日荣华今日衰。转似秋蓬无定处,
仰天依旧苍苍色。蹋云耸身身更上,攀天上天攀未得。
"秦吉了,出南中,彩毛青黑花颈红。耳聪心慧舌端巧,


点绛唇·访牟存叟南漪钓隐 / 章佳强

况兹孟夏月,清和好时节。微风吹袷衣,不寒复不热。
有酒有酒兮湛渌波,饮将愉兮气弥和。念万古之纷罗,
"尚书清白临南海,虽饮贪泉心不回。
"雨径绿芜合,霜园红叶多。萧条司马宅,门巷无人过。
"古道天道长人道短,我道天道短人道长。
问我为司马,官意复如何。答云且勿叹,听我为君歌。
"天气妍和水色鲜,闲吟独步小桥边。
老来东郡复西州,行处生尘为丧刘。


沁园春·再到期思卜筑 / 锺离乙酉

柳生肘上亦须休。大窠罗绮看才辨,小字文书见便愁。
博望移门籍,浔阳佐郡符。时情变寒暑,世利算锱铢。
孟郊张籍过于贫。一之已叹关于命,三者何堪并在身。
泸水飞蛇瘴烟重。椎头丑类除忧患,肿足役夫劳汹涌。
如是用身心,无乃自伤残。坐输忧恼便,安得形神全。
"春来日日到西林,飞锡经行不可寻。
"宦情本淡薄,年貌又老丑。紫绶与金章,于予亦何有。
四十着绯军司马,男儿官职未蹉跎。"


望江南·咏弦月 / 骑醉珊

"垂鞭欲渡罗敷水,处分鸣驺且缓驱。秦氏双蛾久冥漠,
尘榻无人忆卧龙。心想夜闲唯足梦,眼看春尽不相逢。
琴待嵇中散,杯思阮步兵。世间除却病,何者不营营。"
"三盏醺醺四体融,妓亭檐下夕阳中。千声方响敲相续,
朱颜与玄鬓,日夜改复改。无磋貌遽非,且喜身犹在。"
人生讵几何,在世犹如寄。虽有七十期,十人无一二。
卷作筒中信,舒为席上珍。滑如铺薤叶,冷似卧龙鳞。
挂冠顾翠緌,悬车惜朱轮。金章腰不胜,伛偻入君门。


蜀桐 / 郁梦琪

不慕尊有酒,不慕琴无弦。慕君遗荣利,老死此丘园。
迥照偏琼砌,馀光借粉闱。泛池相皎洁,压桂共芳菲。
"子骋丹青日,予当丑老时。无劳役神思,更画病容仪。
"蔼蔼江气春,南宾闰正月。梅樱与桃杏,次第城上发。
寂寞讲堂基址在,何人车马入高门。
"今朝枕上觉头轻,强起阶前试脚行。膻腻断来无气力,
"葛衣疏且单,纱帽轻复宽。一衣与一帽,可以过炎天。
日映含烟竹,风牵卧柳丝。南山更多兴,须作白云期。"


宿府 / 澹台保胜

日斜啼鸟思,春尽老人心。莫怪添杯饮,情多酒不禁。"
近海饶风春足雨,白须太守闷时多。
使君自恨常多事,不得工夫夜夜听。"
"天气妍和水色鲜,闲吟独步小桥边。
雪里君看何所似,王昭君妹写真图。"
羲和鞭日走,不为我少停。形骸属日月,老去何足惊。
忆归复愁归,归无一囊钱。心虽非兰膏,安得不自然。"
家僮十馀人,枥马三四匹。慵发经旬卧,兴来连日出。


武夷山中 / 微生访梦

有如河岳气,相合方氛氲。狂风吹中绝,两处成孤云。
"平阳旧宅少人游,应是游人到即愁。布谷鸟啼桃李院,
外有适意物,中无系心事。数篇对竹吟,一杯望云醉。
禹功大耶,人戴之耶。益不逮耶,启能德耶。家天下耶,
夕阳犹带旧楼台。湘南贾伴乘风信,夏口篙工厄溯洄。
赤县才分务,青骢已迥乘。因骑度海鹘,拟杀蔽天鹏。
岂无乘秋隼,羁绊委高墉。但食乌残肉,无施搏击功。
应被众疑公事慢,承前府尹不吟诗。"


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 轩辕山亦

朝生夕俱死,气类各相从。不见千年鹤,多栖百丈松。"
"四十年前马上飞,功名藏尽拥禅衣。
"三年闲闷在馀杭,曾为梅花醉几场。伍相庙边繁似雪,
莫恋汉南风景好,岘山花尽早归来。"
云日添寒惨,笳箫向晚悲。因山有遗诏,如葬汉文时。"
既不逐禅僧,林下学楞伽。又不随道士,山中炼丹砂。
梦魂良易惊,灵境难久寓。夜夜望天河,无由重沿溯。
莫忘州守不频游。重移旧柱开中眼,乱种新花拥两头。


琐窗寒·玉兰 / 赧丁丑

流水光阴急,浮云富贵迟。人间若无酒,尽合鬓成丝。"
忽闻车马客,来访蓬蒿门。况是张常侍,安得不开尊。"
"尽日行还歇,迟迟独上山。攀藤老筋力,照水病容颜。
"缭绕府西面,潺湲池北头。凿开明月峡,决破白苹洲。
"夜半衾裯冷,孤眠懒未能。笼香销尽火,巾泪滴成冰。
不买非他意,城中无地栽。"
闻道至今萧史在,髭须雪白向明州。"
有兴即来闲便宿,不知谁是主人翁。"


七律·和柳亚子先生 / 那拉以蕾

门闭仍逢雪,厨寒未起烟。贫家重寥落,半为日高眠。"
我年五十七,荣名得非少。报国竟何如,谋身犹未了。
言句怪来还校别,看名知是老汤师。"
流年惝怳不饶我,美景鲜妍来为谁。红尘三条界阡陌,
偶成投秘简,聊得泛平湖。郡邑移仙界,山川展画图。
怜渠直道当时语,不着心源傍古人。
香茎与臭叶,日夜俱长大。锄艾恐伤兰,溉兰恐滋艾。
洞庭与青草,大小两相敌。混合万丈深,淼茫千里白。