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秋别

唐代 / 赵秉文

秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
"竟夕凭虚槛,何当兴叹频。往来人自老,今古月常新。
吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
兀兀沈浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。
宿简邀诗伴,馀花在酒瓶。悠然南望意,自有岘山情。"
西笑东游此相别,两途消息待谁回。"
若是出山机已息,岭云何事背君飞。"
望尘□□连紫闼。吾皇必用整干坤,莫忘江头白头达。"
"数载幽栏种牡丹,裹香包艳待神仙。
"玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白,
生生世世常如此,争似留神养自身。


秋别拼音解释:

qin huang liao ru shu .fang ce mi jie yi .da han li wu ye .si wen fu chong tui .
.jing xi ping xu jian .he dang xing tan pin .wang lai ren zi lao .jin gu yue chang xin .
wu shi zhi ci shu .su lian mo wei chi .san qing zhuan xiang dai .da luo de you qi ..
wu wu shen lang hai .piao piao lun san jie .ke xi yi ling wu .wu shi bei jing mai .
su jian yao shi ban .yu hua zai jiu ping .you ran nan wang yi .zi you xian shan qing ..
xi xiao dong you ci xiang bie .liang tu xiao xi dai shui hui ..
ruo shi chu shan ji yi xi .ling yun he shi bei jun fei ..
wang chen ..lian zi ta .wu huang bi yong zheng gan kun .mo wang jiang tou bai tou da ..
.shu zai you lan zhong mu dan .guo xiang bao yan dai shen xian .
.yu rui yi qiang cheng jue pin .seng jia zao fa ji gong fu .tu mao ou qian xiang yun bai .
sheng sheng shi shi chang ru ci .zheng si liu shen yang zi shen .

译文及注释

译文
她深深慨叹着,像她这样的女子,在人(ren)世间求得无价的珍宝,是很容易办到的事,而想要获得一个志诚的心灵伴侣,却是如此的困难。
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人伪装的慷慨。
少年时只知道玩,不(bu)知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
弹奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷而忘记游了。
春日里山间暖山路晴明,茶新发革新长踏青而归。
我潦倒穷困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相劝,相祝身体健(jian)康。
仰望天空,万里寂寥,只有一只孤雁在夕阳余(yu)光的映照下孑然飞去,
高高的柳树长满了翠(cui)绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
我在碧竹林中来回走动,惆怅想望,池水清清,但仍是寂寥无人。
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
骣骑着蕃地马箭射黄羊。
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
月宫中吴刚(gang)被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
总有奸臣当道犹如浮云遮日,长安望不见心中郁闷长怀愁。
南面那田先耕上。
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
  孔子说:“好啊!政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害(hai),(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉(zhi)汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。

注释
(17)柝(tuò):古代巡夜打更用的梆子。
(12)参,参与。造化:自然的创造化育。天人:天道和人道。南朝梁钟嵘《诗品序》:“文丽日月,学究天人。”
指虞、夏、商、周。此:指秦。
80.力:精力。献:贡献。功:指治水功业。一说“之”犹“用”,“之力”与“献功”对文。
③ 泾(jìng)流:水流。
(3)“江头”一句:写曲江边宫门紧闭,游人绝迹。江头宫殿:《旧唐书·文宗纪》:“上(文宗)好为诗,每诵杜甫《曲江行》(即本篇)......乃知天宝以前,曲江四岸皆有行宫台殿、百司廨署。”王嗣奭《杜臆》卷二:“曲江,帝与妃游幸之所,故有宫殿。”
②稔:庄稼成熟,这里指丰收。

赏析

  整首诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象,是诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期(ta qi)待着杰出人才的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。寓意深刻,气势不凡。
  以上四句重在写景,豪情万丈的出塞健儿,似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下,他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句,写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载,当时李广率四千骑出右北平,迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌,“胡急击之,矢下如雨”,“吏士皆失色”。而李广“意气自如”,执大黄弩射杀匈奴偏将数人,终于坚持到援军到来,突围而出。“夜薄(迫近)休屠营”抒写的,则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年(元朔二年),霍去病将万骑出陇西,“过焉支山千有余里”,杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉,“首虏八千余级,收休屠祭天金人”,一时名震遐迩。这两次战役,在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按,大大增添了塞外征战的紧张态势,将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气,表现得痛快淋漓!接着“昔事前军幕,今逐嫖姚兵”二句,又回射上文,抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着,字里行间,洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。
  前两句写实。作者就眼前所见,选择两件典型的景物加以描绘,着墨不多,而能把古都金陵衰败荒凉的景象,表现得很具体,很鲜明。辇路即皇帝乘车经过的道路。想当年,皇帝出游,旌旗如林,鼓乐喧天,前呼后拥,应是无比威风。此时这景象已不复存在,只有道旁那饱览人世沧桑的江枫,长得又高又大,遮天蔽日,投下浓密的阴影,使荒芜的辇路更显得幽暗阴森。“江枫暗”的“暗”字,既是写实,又透露出此刻作者心情的沉重。沿着这条路走去,就可看到残存的一些六朝宫苑建筑了。“台城六代竞豪华”,昔日的宫庭,珠光宝气,金碧辉煌,一派显赫繁华,更不用说到了飞红点翠、莺歌燕舞的春天。现在这里却一片凄清冷落,只有那野草到处滋生,长得蓬蓬勃勃,好像整个宫庭都成了它们的世界。“野草春”,这“春”字既点时令,又着意表示,点缀春光的唯有这萋萋野草而已。这两句对偶整齐,辇路、宫庭与江枫、野草形成强烈对照,启发读者将它的(ta de)现状与历史作比较,其盛衰兴亡之感自然寄寓于其中。
  八章写永王水师以长风破浪之势,动海倾山,如同晋代王濬楼船东下破吴。
  如果说“余霞”两句是用大笔晕染江天的景色,那么“喧鸟覆春洲,杂英满芳甸”两句则是以细笔点染江洲的佳趣。喧闹的归鸟盖满了江中的小岛,各色野花开遍了芬芳的郊野。群鸟的喧嚷越发衬出傍晚江面的宁静,遍地繁花恰似与满天落霞争美斗艳。鸟儿尚知归来,而人却离乡远去,何况故乡正满目春色如画,直教人流连难舍。
  朱熹《诗集传》说此诗“气象愁惨”,指出了其基本风格。诗三章展示了这样的逃亡情景:在风紧雪盛的时节,一群贵族相呼同伴乘车去逃亡。局势的紧急(“既亟只且”),环境的凄凉(赤狐狂奔,黑乌乱飞)跃然纸上。
  明代文学家李贽曾道:“天下之至文,未有不出于童心焉者也”,意为天下最妙的文章,无一篇不出于具有童心(真心)的作者之手。其实,赋诗亦然。童心诗心,相映成趣,尽管笔法不一,但诗必妙而耐读。这也为施肩吾与毛铉的两首《《幼女词》毛铉 古诗》所证实。
  如果说对于成年的“士与女”,他们对新春的祈愿只是风调雨顺,万事如意,那么对于年青的“士与女”,他们的祈愿则更加上一个重要内容——爱情,因为他们不仅拥有大自然的春天,还拥有生命的春天——青春。于是作品便从风俗转向爱情,从“蕑”转向“勺药”。这首诗是以善于转折为人称道的,清人牛运震《诗志》、陈继揆《读诗臆补》皆认为它“妙于用虚字转折”。其实它的“转折之妙”,不仅独在虚字。如上所说,前一层次的从风景向风俗的小转折,是借重两个结构相同的句式实现的。这里从风俗到爱情的大转折,则巧妙地利用了“士”、“女”的相同字面:前层的“士与女”是泛指,犹如常说的“士女如云”;后层的“士”、“女”则是特指,指人群中某一对青年男女。字面虽同,对象则异。这就使转折完成于不知不觉之间,变换实现于了无痕迹之中。诗意一经转折,诗人便一气直下,一改前面的宏观扫描,将“镜头”对准了这对青年男女,记录下他们的呢喃私语,俏皮调笑,更凸现出他们手中的芍药,这爱的信物,情的象征。总之,兰草“淡出”,芍药“淡入”,情节实现了“蒙太奇”式的转换。
  末联仍旧到深情的期待上来。“斑骓”句暗用乐府《神弦歌·明下童曲》“陆郎乘斑骓……望门不欲归”句意,大概是暗示她日久思念的意中人其实和她相隔并不遥远,也许此刻正系马垂杨岸边呢,只是咫尺天涯,无缘会合罢了。末句化用曹植《七哀》“愿为西南风,长逝入君怀”诗意,希望能有一阵好风,将自己吹送到对方身边。李商隐的优秀的爱情诗,多数是写相思的痛苦与会合的难期的,但即使是无望的爱情,也总是贯串着一种执着不移的追求,一种“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”式的真挚而深厚的感情。希望在寂寞中燃烧,读者在这首诗中所感受到的也正是这样一种感情。这是他的优秀爱情诗和那些缺乏深挚感情的艳体诗之间的一个重要区别,也是这些诗尽管在不同程度上带有时代、阶级的烙印,却至今仍然能打动人们的一个重要原因。
  这首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理(lun li)道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  诗尾联归结为无可奈何的感喟:“博得嫦娥应借问:何缘不使永团圆”?嫦娥因偷食长生不老药而不得不飞升登上月亮,与她的意中人后羿永远分离,想来她孤独凄凉的心是和世人并没有什么两样。故此处借嫦娥的一问,就问得新奇且意趣,并且诗的句意既做到曲折又能紧扣诗题,笔法老练而又寓意遥深。在小说中,众人评这首诗曰:“新奇而有意趣”,就不是毫无根据的溢美之辞。
  仁者见仁,智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以,《《题西林壁》苏轼 古诗》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观,同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的,是符合客观规律的,所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外,又有深永的哲理启人心智。因此,这首小诗格外来得含蓄蕴藉,思致渺远,使人百读不厌。
  此诗语极平常,而意甚含蓄,字字辛酸(xin suan)。诗人触景生情:早见蒸蒸日出,而悲自已穷途潦倒,想要过神仙那样的无拘无束的生活,然而真当他处于寂寞境地的时候,又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣,而悲自已去国离乡,看透了现实世界的混沌,想起各种人情世故,更增一份凄楚。木瓜味酸苦,诗人望见木瓜山而感怀身世,感触漂泊生活的孤寂,内心倍感酸楚,流露出李白忧伤悲愁的情感。
  文章开始先概括叙述梁惠王与诸侯宴饮的情况。“梁王魏婴觞诸侯于范台”一句,言虽简而作用大,既交代了当时情况,又总领全篇,文章皆由此而生,这一句表明了梁王的主人地位,而与会诸侯都是弱小之邦。一“觞”字点出宴饮,而“范台”又是魏国之名台,聚美女歌吹娱乐之所在。在此梁惠王自满自得,恣意作乐的情形自然表露出来了,为下文作了铺垫交代。接着写“酒酣”梁王“请鲁君举觞”,即请鲁共公为与宴的诸侯们祝酒(zhu jiu),更突出了梁惠王在这些诸侯中的身份和地位,并引出鲁君的祝酒之辞。

创作背景

  据词题可知,此词当作于宋孝宗淳熙元年(1174年)中秋夜,为赠友之作。当时辛弃疾任江东安抚司参议官,治所建康即今江苏省南京市。这时作者南归已整整十二年了。十二年中,为了收复中原,作者曾多次上书,力主抗金。起初始终坚持投降路线的宋高宗赵构传位于其族侄赵昚(孝宗),一时之间,南宋朝野弥漫着准备抗战的气氛。但经“符离之败”,“隆兴和议”,事实证明赵昚也是畏敌如虎的投降派。乾道元年(1165年),作者上赵昚《美芹十论》;乾道六年(1170年),上宰相虞允文《九议》,七年之内,连同另两篇,四次奏议,慷慨激昂,反复陈说恢复之事,但始终冷落一旁,未被采纳。在阴暗的政治环境中,作者只能以诗词来抒发自己的心愿。

  

赵秉文( 唐代 )

收录诗词 (5756)
简 介

赵秉文 赵秉文(1159~1232)金代学者、书法家。字周臣,号闲闲居士,晚年称闲闲老人。磁州滏阳(今河北磁县)人。世宗大定二十五年进士,调安塞主簿。历平定州刺史,为政宽简。累拜礼部尚书。哀宗即位,改翰林学士,同修国史。历仕五朝,自奉如寒士,未尝一日废书。能诗文,诗歌多写自然景物,又工草书,所着有《闲闲老人滏水文集》。

永王东巡歌·其八 / 岑津

堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,
羊皮赎去士,马革敛还尸。天下方无事,孝廉非哭时。
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。
"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。
"雨信清残暑,萧条古县西。早凉生浦溆,秋意满高低。
"亡吴霸越已功全,深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾,
"水蹴危梁翠拥沙,钟声微径入深花。嘴红涧鸟啼芳草,
不意与离恨,泉下亦难忘。"


虞师晋师灭夏阳 / 陈希亮

一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"
"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。
"云鬟消尽转蓬稀,埋骨穷荒失所依。
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
"上方精舍远,共宿白云端。寂寞千峰夜,萧条万木寒。
"瑞云灵迹镇梁东,他日多应与古同。
"箬溪朝雨散,云色似天台。应是东风便,吹从海上来。


清平乐·风光紧急 / 姚广孝

"剥皮刺血诚何苦,欲写灵山九会文。
"莫学休公学远公,了心须与我心同。
海树青丛短,湖山翠点疏。秋涛看足否,罗刹石边居。"
雨破冥鸿出,桐枯井月还。唯君道心在,来往寂寥间。"
丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。
只此世间无价宝,不凭火里试烧看。
"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断,绿芜平远日难低。


无题 / 沈说

伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
永夜一禅子,泠然心境中。"
锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"
呜唿主人,为吾宝之。"
竹里行多影,花边偶过踪。犹言谢生计,随我去孤峰。"
安得西归云,因之传素音。"
□□莲花山头饭,黄精仙人掌上经。
"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。


水龙吟·白莲 / 释普济

石坞寻春笋,苔龛续夜灯。应悲尘土里,追逐利名僧。"
"牧童见人俱不识,尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴,
金汤里面境何求,宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影,
"木落雨翛翛,桐江古岸头。拟归仙掌去,刚被谢公留。
蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。
双鹤冲天去,群羊化石眠。至今丹井水,香满北山边。"
九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙,蛮烟寒锁夜郎城。


浪淘沙·九曲黄河万里沙 / 孙德祖

"子真岩石下,仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈,清贫长晏如。
元是我王金弹子,海棠花下打流莺。"
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在,
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。"
今公之归,公在丧车。
拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,


一剪梅·堆枕乌云堕翠翘 / 李学孝

十八成男子,洪水主刀傍。市朝义归政,人宁俱不荒。
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
渔父无忧苦,水仙亦何别。眠在绿苇边,不知钓筒发。
"夜雨山草滋,爽籁生古木。闲吟竹仙偈,清于嚼金玉。
谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
见说面前峰,寻常醉亦登。雨馀多菌出,烧甚古崖崩。
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。


咏茶十二韵 / 常衮

时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残。"
"鹿门埋孟子,岘首载羊公。万古千秋里,青山明月中。
"石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,
珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒,东却西,南又北,
能令音信通千里,解致龙蛇运八行。
"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。
不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。
"通宵亦孤坐,但念旧峰云。白日还如此,清闲本共君。


鸳鸯 / 德清

"武陵城里崔家酒,地上应无天上有。
有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
资予长生诀,希彼高山俦。此情今如何,宿昔师吾谋。
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,
遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"
栗不和皱落,僧多到骨贫。行行行未得,孤坐更谁亲。"


发白马 / 陶必铨

飞去来,莫上高城头,莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥,
"竺卿何处去,触目尽凄凉。不见中秋月,空馀一炷香。
我已多衰病,君犹尽黑髭。皇天安罪得,解语便吟诗。"
"混沌未分我独存,包含四象立干坤。
"失意穷边去,孤城值晚春。黑山霞不赤,白日鬼随人。
"冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。
只应求妙唱,何以示寒灰。上国携归后,唯呈不世才。"
草圣欲成狂便发,真堪画入醉僧图。"