首页 古诗词 酹江月·驿中言别友人

酹江月·驿中言别友人

宋代 / 林溥

常抱方外心,且纡人间迹。一朝毕婚娶,五岳遂长适。"
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。
履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。"
那堪花满枝,翻作两相思。玉箸垂朝镜,春风知不知。"
"去岁逢京使,因还所寄诗。难留天上作,曾换月中枝。
萦阶如鹤舞,拂树似花鲜。徒赏丰年瑞,沈忧终自怜。"
如非禅客见,即是猎人寻。北笑长安道,埃尘古到今。"
琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"
莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。"
不见同心人,幽怀增踯躅。"
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
高若太空露云物,片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞,
蓬莱隔海虽难到,直上三清却不遥。"
泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"


酹江月·驿中言别友人拼音解释:

chang bao fang wai xin .qie yu ren jian ji .yi chao bi hun qu .wu yue sui chang shi ..
jiu jiu dao zhi cheng zhen ri .san jie si fu chao yuan jie .qi ao xiang xi shen xuan he .
.xi you cheng gao ru .kuang huai mei wu du .jin wei dong tian you .sui dan xi shan qu .
lv sheng zhi ke gui .yun ying wu shen xian .yan hui qian xian shi .fang jin ke de pan ..
na kan hua man zhi .fan zuo liang xiang si .yu zhu chui chao jing .chun feng zhi bu zhi ..
.qu sui feng jing shi .yin huan suo ji shi .nan liu tian shang zuo .zeng huan yue zhong zhi .
ying jie ru he wu .fu shu si hua xian .tu shang feng nian rui .shen you zhong zi lian ..
ru fei chan ke jian .ji shi lie ren xun .bei xiao chang an dao .ai chen gu dao jin ..
qiong shi ji deng hua de zhe .yong jiang fan gu zhu feng lei ..
mo xue ying yang zi .qing shi gao shan sou .chu chu fan wo jun .huan lai hui ya fu ..
bu jian tong xin ren .you huai zeng zhi zhu ..
.ye wai che qi jue .gu cun sang zhe yin .liu ying chu gu jing .chun cao bi men shen .
gao ruo tai kong lu yun wu .pian bai ji qing jie fang fo .xian he xian cong jing bi fei .
peng lai ge hai sui nan dao .zhi shang san qing que bu yao ..
lei zhu jin bo man .hun sui ye que jing .zhi yi xiang si duan .wu yu dao ji ming ..

译文及注释

译文
情深(shen)只恨春宵短,一觉睡(shui)到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡,从此再也不早朝。
  齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而(er)来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有(you)用处!”
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀,到夜间,它耀眼的光芒,穿透窗户,直冲云霄。
荷花塘外的那边,传来了声声轻雷(lei)。
当年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。
  走啊走啊割断了母子依依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂(lie)一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。
昨夜春风吹进了深邃的寝室,让人惊觉已经是春天了,于是想起远在湘江之滨的伊人。
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
白雁身上雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行;黄鸸的舌头也颇有些生涩,不听使唤。
  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹,十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣,怎么度过这年底?正月开始修锄犁,二月下地去耕种。带着妻儿一同去,把饭送到向阳的土地上去,田官十分高兴。  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融,黄鹂婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐,一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑叶,春来日子渐渐长。人来人往采白蒿,姑娘心中好伤悲,害怕要随贵人嫁他乡。  《七月》佚名 古诗大火向西落,八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝,取来锋利的斧头。砍掉高高长枝条,攀着细枝摘嫩桑。《七月》佚名 古诗伯劳声声叫,八月开始把麻织。染丝有黑又有黄,我的红色更鲜亮,献给贵人做衣裳。  四月远志结了籽,五月知了阵阵叫。八月田间收获忙,十月树上叶子落。十一月上山猎貉,猎取狐狸皮毛好,送给贵人做皮袄。十二月猎人会合,继续操练打猎功。打到小猪归自己,猎到大猪献王公。  五月蚱蜢弹腿叫,六月纺织娘振翅。《七月》佚名 古诗蟋蟀在田野,八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口,十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠,封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜,岁末将过新年到,迁入这屋把身安。  六月食李和葡萄,《七月》佚名 古诗煮葵又煮豆。八月开始打红枣,十月下田收稻谷。酿成春酒美又香,为了主人求长寿。《七月》佚名 古诗里面可吃瓜,八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子,采摘苦菜又砍柴,养活农夫把心安。  九月修筑打谷场,十月庄稼收进仓。黍稷早稻和晚稻,粟麻豆麦全入仓。叹我农夫真辛苦,庄稼刚好收拾完,又为官家筑宫室。白天要去割茅草,夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋,开春还得种百谷。  十二月凿冰冲冲,正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先,献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜,十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客,宰杀羊羔大家尝。登上主人的庙堂,举杯共同敬主人,齐声高呼寿无疆。

采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采得来。
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。

注释
8、玉人:美人,这里指妓女。这句说妓女的心事是不易捉摸的。
[4]西风消息:秋天的信息。
将船:驾船。
[21]章甫:古代的一种礼帽。荐:垫。履:鞋。章甫荐履:用礼貌来垫鞋子。渐:逐渐,这里指时间短暂。
(2)蜻蛉:即蜻蜓。
71、丁宁:嘱咐我。丁宁,嘱咐,后写作“叮咛”。
16.玉帛:指珪璋和束帛,古代用来定婚行聘。
145.去:一本作“夫”。斯:这里,是吴地。

赏析

  此诗题目特别,《诗经》大多是取首句语词为题,有的虽不是首句,但亦是诗中的语词,而“常武”一词不见于该诗,故说诗者议论纷纭。《毛诗序》谓其意是“有常德以立武事,因以为戒然”;朱熹《诗序辨说》申此说“盖有二义:有常德以立武则可,以武为常则不可,此所以有美而有戒也”,对此,姚际恒《诗经通论》驳道:“诗中极美王之武功,无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说,然则作《序》者其腐儒之见明矣。”王质《诗总闻》谓“自南仲以来,累世著武,故曰常武”:方玉润《诗经原始》以为“常武”是乐名,他说:“武王克商,乐曰《大武》,宣王中兴,诗曰《常武》,盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用,“常武”即尚武,与诗旨正合。
  “虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后(guo hou),隐居不出,重耳烧山相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人(shi ren)在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周(cheng zhou)之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学,称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不愿趋(yuan qu)奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。
  第一章开头便以“彼《都人士》佚名 古诗”仿佛是称呼又像是叙述的句子,同时交待了时间、地点、人物。一个“彼”字,浸透了诗人的物换之慨,星移之叹。诗中描绘了这样一幅画面:一位饱经乱离之苦的老人正在用略显苍老的声音告诉后人:“那个时候的京《都人士》佚名 古诗啊……”“狐裘黄黄”是衣着,“其容不改”是容止,“出言有章”是言语,无论哪个方面都雍容典雅,合乎礼仪。那个时候的京《都人士》佚名 古诗是如此可观可赏,言外之意便是(bian shi)如今见到的这些人物,皆不可同日而语了。“行归于周,万民所望”,重新回到昔日的周都是人心所向,而人们更为向往的是民生的安定,礼仪的复归和时代的昌隆。
  可见,诗分唐宋是大体的区分,不能绝对看待。王渔洋曾列举宋绝句风调类唐人者数十首,是宋中有唐;另一方面,宋诗的不少倾向往往可以追根溯源到中晚唐,是唐中有宋。大抵唐诗经过两度繁荣,晚唐诗人已感难乎为继,从选材到手法便开始有所标新立异了。这个唐宋诗交替的消息,从崔道融《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》诗中是略可窥到一些的。
  “火山”二字首先刺激人的审美欲望,把人的注意力拉引到辽远壮阔的塞外。此诗前四句连贯而下,以让人目不暇接的速度把火山火云推到人们面前。一二句都以“火山”开头,第三句以“火云”起始承接第二句尾,三句中凡四次出现“火”字,描写的笔锋在“山”“云”上腾挪,让人感到诗人在这种奇异的现象面前兴奋不已。“满山凝未开”从正面具体展现火山云的外观,主体感强。“飞鸟千里不敢来”紧接着从侧面渲染这外观的奇异可惧。火山云的形象便鲜明突出。夸张中已为下文送人经过火山做了铺垫。
  颔联紧承一二句。“高树月初白”,是说高高树巅挂着一弯洁白的初月,切上联“日暮”。“微风酒半醒”,在微风吹拂之下,诗人酒意初醒,与上联“馀思”呼应。月上高树,周围一片冷清幽寂。当此之时,诗人心绪不宁,“馀思”萦绕,难以去怀,从其半醉半醒的精神状态,正说明他感慨至深。
  “昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是中国西部的高山,上有终年不化的积雪;“蓬莱”是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“《暑旱苦热》王令 古诗”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界,这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。
  这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后,怀念诸位兄弟姊妹。
  这首《《晚出新亭》阴铿 古诗》诗,是写江上景色的代表性作品,写景以抒情,情景交融。
  前两句分写舟行所见水容天色。“漫悠悠”,见水面的平缓、水流的悠长,也透露出江上的空寂。这景象既显出舟行者的心情比较平静容与,也暗透出他一丝羁旅的孤寂。一、二两句之间,似有一个时间过程。“水面漫悠悠”,是清风徐来,水波不兴时的景象。过了一会,风变紧了,云彩因为风的吹送变得稀薄而轻盈,天空显得高远,空气中也散发着秋天的凉意。“欲变秋”的“欲”字,正表现出天气变化的动态。从景物描写可以感到,此刻旅人的心境也由原来的相对平静变得有些骚屑不宁,由原来的一丝淡淡的孤寂进而感到有些清冷了。这些描写,都为第三句的“客心孤迥”作了准备。
  第三首一开头就造足了起程的气氛。室外,车夫已经赶到,车铃声响起。并用叠字(die zi)“肃肃”“锵锵”来形容赶车的速度,扬和铃的声音,有匆匆欲行之感。室内却是另一番情景:诗人束带整装,准备起程,再回过头看空房,只能在想像中依稀见到妻子的容貌和形体,在这奉役远行之时,不能与妻子面别,诗人起坐不宁,室内室外,情形不同,但都统一于“起程”,使起程的气氛造得浓浓的。诗人还用赠礼表达对妻子的深情厚意。宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠妻子的。秦嘉在《重报妻书》有云:“间得此镜,既明且好,形观文彩,世所希有,意甚爱之。故以相与,并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一绷,好香四种各一斤。素琴一张,常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身去秽,麝香可以辟恶气,素琴可以娱耳。”可见这四样东西之珍贵。由于珍贵,自然表达了作者的一片心意。然而作者仍然感叹《诗经·木瓜》中应当拿更好的东西报答对方,自谦地认为:妻子过去赠给自己的东西很珍贵,很多,自己赠给妻子的东西仍然显得很少,很不值钱,因此不能报答妻子对自己的深恩,但可贵的是可以用它来表达自己的一点心意。惟其珍贵却自谦,才更显出诗人的爱是无私的,是极其深厚的。这种一层深似一层的表现方式,又比《诗经·木瓜》篇更胜一筹,得到了更为理想的艺术效果。
  王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。
  这对交情深厚的老朋友,在无言泣别之际,几十年交往的情景,都油然涌向心头。以下十四句是他们对往事的回忆。
  “月色”二字。说明别宴在夜间举行。雪满前庭,当然月色也满前庭。月光与雪光交辉。好一个银装世界!然而这样的美景却无人去赏,也无心去赏。一个“闲”字,流露出多少惋惜与感叹!

创作背景

  王勃是傲的,因为一旦一件事情在某个人的心中变得神圣,又怎能容许别人轻易亵渎?王勃心中,那凛然不可侵的东西是什么?

  

林溥( 宋代 )

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简 介

林溥 林溥,鄞县(今浙江宁波)人。理宗绍定二年(一二二九)进士(清康熙《鄞县志》卷一○)。淳祐三年(一二四三)为建康府观察推官(《景定建康志》卷二四)。

秋风引 / 李元操

饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,
忍草肯摇落,禅枝不枯荣。采采慰长路,知吾心不轻。
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。
以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句,酒饮多遗醉后钱。
便是孤帆从此去,不堪重上望夫山。"
远礼清凉寺,寻真似善才。身心无所得,日月不将来。
"秋风仿佛吴江冷,鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门,


芄兰 / 刘青震

斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"
"片片含天意,纷纷势莫拘。洒于诸瑞后,忧恐一冬无。
昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。"
吾乡有鬼巫,惑人人不知。天子正尊信,左公能杀之。
"为惭食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。
命薄相如命,名齐李白名。不知耒阳令,何以葬先生。"
困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。


玉楼春·空园数日无芳信 / 李大光

青山白云徒尔为。
"小谢清高大谢才,圣君令泰此方来。
冷风飒飒吹鹅笙。"
觅句曾冲虎,耕田半为僧。闻名多岁也,常恨不飞腾。"
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。
雪岭顶危坐,干坤四顾低。河横于阗北,日落月支西。
一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。
"犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍,


早发白帝城 / 白帝下江陵 / 陈观国

"我衰君亦老,相忆更何言。除泥安禅力,难医必死根。
毒害芙蓉死,烦蒸瀑布红。恩多是团扇,出入画屏中。"
入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。"
庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。
"朱丝写别鹤泠泠,诗满红笺月满庭。
"江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春流滴泪痕。
寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)


送魏十六还苏州 / 卢渊

"钟陵千首作,笔绝亦身终。知落干戈里,谁家煨烬中。
厥不云乎,惟其惟时。上天所保,福禄不亏。
为报晋成仙子道,再期春色会稽峰。
"汉文思贾傅,贾傅遂生还。今日又如此,送君非等闲。
赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。
阔去都凝白,傍来尽带浑。经游闻舜禹,表里见干坤。
相思坐溪石,□□□山风。
"圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 叶芝

不缘齿发未迟暮,吟对远山堪白头。"
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。
"含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。好事可能无分得,
"嫫母西施共此身,可怜老少隔千春。
北书无远信,西候独伤魂。空念青门别,殷勤岐路言。"
入门独慕相如侣,欲拨瑶琴弹凤凰。"
死去入地狱,未有出头辰。


雪诗 / 樊初荀

有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,
取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,
如何区中事,夺我林栖趣。辞山下复上,恋石行仍顾。
是物得老,如此即商山皓。商山皓,君不用讨他,
迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。
"长安城东洛阳道,车轮不息尘浩浩。
"烟浪漾秋色,高吟似有邻。一轮湘渚月,万古独醒人。


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 江朝卿

"珠露素中书缱绻,青萝帐里寄鸳鸯。
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
"池荷衰飒菊芬芳,策杖吟诗上草堂。
"书家孺子有奇名,天然大草令人惊。僧虔老时把笔法,
此时最是思君处,肠断寒猿定不如。"
以下《锦绣万花谷》)
孤鸾伤对影,宝瑟悲别鹤。君子去不还,遥心欲何托。
庾亮风流澹,刘宽政事超。清须遭贵遇,隐已被谁招。


羔羊 / 白侍郎

"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。
既食丈人粟,又饱丈人刍。今日相偿了,永离三恶途。
(为紫衣人歌)
履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。"
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"
神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。
曾邀相访到仙家,忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸,
丘轲文之天,代天有馀功。代天复代天,后稷何所从。"


七日夜女歌·其一 / 释昙玩

年华残两鬓,筋骨倦长宵。闻说峰前寺,新修白石桥。"
佳气宸居合,淳风乐府吹。急贤彰帝业,解网见天慈。
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返,寒风飕飕吹日晚。
冥心同藁木,扫雪带微阳。终必相寻去,斯人不可忘。"
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。
倏忽维阳岁云暮,寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫,
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"