杨柳枝五首·其二
"上苑离离莺度，昆明幂幂蒲生。
"呜唿房魏不复见，秦王学士时难羡。青衿胄子困泥涂，
上枝摩皇天，下根蟠厚地。巨围雷霆坼，万孔虫蚁萃。
绮窗夜闭玉堂静，素绠朝穿金井寒。
翠柏深留景，红梨迥得霜。风筝吹玉柱，露井冻银床。
把向空中捎一声，良马有心日驰千。"
"嘉客会初筵，宜时魄再圆。众皆含笑戏，谁不点颐怜。
石古细路行人稀。不知明月为谁好，早晚孤帆他夜归。
开州入夏知凉冷，不似云安毒热新。"
今日照离别，前途白发生。"
怀抱旷莫伸，相知阻胡越。弱年好栖隐，炼药在岩窟。
杨柳枝五首·其二拼音解释:
.shang yuan li li ying du .kun ming mi mi pu sheng .
.wu hu fang wei bu fu jian .qin wang xue shi shi nan xian .qing jin zhou zi kun ni tu .
shang zhi mo huang tian .xia gen pan hou di .ju wei lei ting che .wan kong chong yi cui .
qi chuang ye bi yu tang jing .su geng chao chuan jin jing han .
cui bai shen liu jing .hong li jiong de shuang .feng zheng chui yu zhu .lu jing dong yin chuang .
ba xiang kong zhong shao yi sheng .liang ma you xin ri chi qian ..
.jia ke hui chu yan .yi shi po zai yuan .zhong jie han xiao xi .shui bu dian yi lian .
shi gu xi lu xing ren xi .bu zhi ming yue wei shui hao .zao wan gu fan ta ye gui .
kai zhou ru xia zhi liang leng .bu si yun an du re xin ..
jin ri zhao li bie .qian tu bai fa sheng ..
huai bao kuang mo shen .xiang zhi zu hu yue .ruo nian hao qi yin .lian yao zai yan ku .
译文及注释
译文
处死杨妃也是玄宗英明(ming)决策，不然就会步陈后主亡国后尘。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用，但(dan)其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
白雁身上雨水(shui)未干，翅膀变得沉重，不得不低空飞行；黄鸸的舌头也颇有些生涩，不听使唤。
高大的城墙实在不足依靠啊，虽然铠甲厚重又有什么用。
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动，就像霓裳羽衣的舞姿，袅袅婷婷。寂
跂（qǐ）
依依地你随意招摇，悠悠地又随风而去。
王孙呵，你一定要珍重自己身架。
豪杰贤能的臣子掌握权柄，德泽遍施百(bai)姓感恩。
知了在枯秃的桑林鸣叫，八月的萧关道气爽秋高。
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽，鄙弃那些“赵老送灯台”之类(lei)的混话。我能力低微而肩负重任，早已感到精疲力尽。一再担当重任，以我衰老之躯，平庸之才，是定然不能支撑了。
岸上古树已无鲜花，岸边有伤心的春草，萋萋蓠蓠。
将要盟约时，越王又派诸稽郢砌词说：“要认为盟誓有用吗？上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢，足以保证信用啊。要认为盟誓没用吗？君王家的军队的威武降临便能使唤我们，干吗要看重鬼神而看轻您自己的威力啊。”吴王便同意讲和，空有讲和没有盟誓。
月光常常照亮我幽暗的居室，洒满无垠的蓝天。
出城天色刚破晓微明，站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿(fang)佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响，遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初(chu)起，远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般，能去追逐那远方的清影呢。
想那芦叶萧萧的滩头，开满蓼花的岸边，纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上，只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆，盖地的忠肝，有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种，醉乡里一夜霜染双鬓。
注释
（15）适然：偶然这样。
3.熟视之 熟视：仔细看；
⑦凤城：指京城。 憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。
146.两男子：指太伯、仲雍。
黜（chù）弃：罢官。
赏析
这是一场遭到惨重失败的战役。杜甫不是客观主义地描写四万唐军如何溃散，乃至横尸郊野，而是第一句就用了郑重的笔墨大书这一场悲剧事件的时间、牺牲者的籍贯和身份。这就显得庄严，使“十郡良家子”给人一种重于泰山的感觉。因而，第二句“血作陈陶泽中水”，便叫人痛心，乃至目不忍睹。这一开头，把唐军的死，写得很沉重。
这首诗写诗人对盛衰兴败的深沉感慨。朱雀桥和《乌衣巷》刘禹锡 古诗依然如故，但野草丛生，夕阳已斜。荒凉的景象，已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验。后二句藉燕子的栖巢，表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹，用笔尤为曲折。此诗为刘禹锡著名的咏史诗《金陵五题》中的第二首。
黄庭坚对兰的推崇，是在北宋推崇君子气节的大环境下提出来的。周敦颐《爱莲说》就说：“莲，花之君子者也。”黄庭坚也说：“兰似君子。”此文写于他贬居戎州之时。戎州有山名兰山，上有野生兰花。他将之移植于院中，建一小亭，名为“幽芳亭”。在北宋党争中，黄庭坚属苏轼党，屡遭新党打击。但是，他并无怨恨詈骂之词。苏轼称赞他：“意其超逸绝尘，独立万物(wan wu)之表，驭风骑气，以与造物者游，非独今世之君子所不能用，虽如轼之放浪自弃，与世阔疏者，亦莫得而友也。”（《答黄鲁直书》）评价高得不能再高了。黄庭坚将居处先后命名为“任运堂”、“槁木庵”，表现了他随缘任运的人生态度。他为人“内刚外和”，有如兰花，含蓄，不张扬，内蕴深厚，讲求气节。他的诗也反复吟咏了兰花的高洁品质，如《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》、《丙寅十四首效韦苏州》、《次韵答和甫卢泉水三首》、《答李康文》、《和答刘中叟殿院》、《寄晁元中十首》、《寄傅君倚同年》、《次韵答黄与迪》等诗。他还亲手书写了唐韩伯庸的《幽兰赋》，流传至今，成为中国书法史上的行书佳作。
陈子昂所标举的“兴寄”也是来源于前人主要是汉人“美刺比兴”的观念，其含义就是指诗歌的比兴寄托。这也的确切中了六朝诗歌工于体物、专有形似的弊端。更值得指出的是，陈子昂“风骨”与“兴寄”并举，对唐诗未来的发展，比如实现由风骨向兴寄的“战略转移”，也埋下了伏笔。
次四句承上文“归沧浪”写归程中的苦闷心情。诗人在秋日辞京远行，一路唯见寒霜遍地，这景物衬托了诗人失意时的心灰意冷。在归程中，诗人特别突出“昨夜”之“梦”来加以描写，借以表现对“故山”的留(de liu)恋，而故山却是“惠草色已黄”。如同“鹅鶬昨夜鸡，蕙草色已陈”（《暮秋山行》），“颍阳秋草今黄尽，醉卧君家犹未还”（《醉题匡城周少府厅壁》）等等诗句一样，表现出岁月已晚，宿愿难酬的叹息，也反映出进退两难的心境。
“为有暗香来”，“暗香”指的是梅花的香气，以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵；暗香沁人，象征其才气谯溢。
第一段，文章点破了台的缘起。太守筑台意旨本在观山，苏轼行文也正缘山而起，由山而台。州府地处终南山下，饮食起居皆应与山相伴，更何况终南为四方之大山，扶风为依山之近邑。作者连用四个“山”字。极写山之高，隐含景色之美；极言城邑距山之近，暗藏观山之易。高山美景迫在眼前，只需举手投足便可秀色饱餐，以至近求最高岂不美哉。下面作者却笔锋一转，说太守居住终南山下还不知山之峻美，由此而引出了几丝遗憾，也为由山而台作了巧妙的过渡。但颇有深意的是，苏轼并不承上直写出“此凌虚之所为筑也”，偏偏要加入“虽非事之所以损益。而物理有不当然者”两句，近山而不知山虽于人事无所损益，但终非情理之事，于是乎便筑台观山以尽情理。这种讥刺的笔调既吐露出了年轻苏轼的政治主张，在艺术上也使文章挥洒自如，姿态横生，同时还为后面的议论定下了基调。
后两句就王冕梅花图再引申发表议论。联系当时社会生活里种种不公平的现象，作者愤恨地指出，从古以来，世上庸俗的人看待万般事情总厌恶高尚的风格。这话实际上从时间之久，到事情包罗之广，同情具有高尚风格的人，而对厌恶甚至迫害具有高尚风格的人恶劣世俗加以抨击。正因为世俗不公，所以最后又回到王冕的画上来，不能责怪王冕把梅花的枝头画成下垂到地面了。
这首诀别故乡之作(zhi zuo)，表达的不是对生命苦短的感慨，而是对山河沦丧的极度悲愤，对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
再说，虽然同在迁谪之中，李德裕的处境和柳宗元也是不相同的。柳宗元之在柳州，毕竟还是一个地区的行政长官，只不过因为他曾经是王叔文的党羽，弃置边陲，不加重用而已。他思归不得，但北归的这种可能性还是有的；否则他就不会乞援于“京华亲故”了。而李德裕之在崖州，则是白敏中、令狐绹等人必欲置之死地而后快所采取的一个决定性的步骤。在残酷无情的派系斗争中，他是失败一方的首领。那时，他已落入政敌所布置的弥天罗网之中。历史的经验，现实的遭遇，使他清醒地意识到自己必然会贬死在这南荒之地，断无生还之理。沉重的阴影压在他的心头，于是在登临看山时，着眼点便在于山的重叠阻深。“青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城。”这“百匝千遭”的绕郡群山，正成为四面环伺、重重包围的敌对势力的象征。人到极端困难、极端危险的时刻，由于一切希望已经断绝，对可能发生的任何不幸，思想上都有了准备，心情往往反而会平静下来。不诅咒这可恶的穷山僻岭，不说人被山所阻隔，却说“山欲留人”，正是“事到艰难意转平”的变态心理的反映。
本文在结构上采取了层层深入的写法。开头先泛论“士君子立身事主”的要求，并不直接提到豫让。第二段中把豫让的言行进行了简短的概括，并提出了作者的初步评价。第三段才是全文的重点，他不但论证了豫让之死为不足取，而又为其设计了一整套的对智伯进行规劝的方案，可称周到之至。结尾时又做了一点补充，这就使得全文浑然一体，令人心服口服了。
这是一首酬赠诗，诗人酬和友人，以友人的诗题和诗，描写了秋夜清远疏淡的景色，意境开阔，同时写出时序更迭引起诗人心事未了的惆怅。
这首诗写诗人对盛衰兴败的深沉感慨。朱雀桥和《乌衣巷》刘禹锡 古诗依然如故，但野草丛生，夕阳已斜。荒凉的景象，已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验。后二句藉燕子的栖巢，表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹，用笔尤为曲折。此诗为刘禹锡著名的咏史诗《金陵五题》中的第二首。
黄庭坚对兰的推崇，是在北宋推崇君子气节的大环境下提出来的。周敦颐《爱莲说》就说：“莲，花之君子者也。”黄庭坚也说：“兰似君子。”此文写于他贬居戎州之时。戎州有山名兰山，上有野生兰花。他将之移植于院中，建一小亭，名为“幽芳亭”。在北宋党争中，黄庭坚属苏轼党，屡遭新党打击。但是，他并无怨恨詈骂之词。苏轼称赞他：“意其超逸绝尘，独立万物(wan wu)之表，驭风骑气，以与造物者游，非独今世之君子所不能用，虽如轼之放浪自弃，与世阔疏者，亦莫得而友也。”（《答黄鲁直书》）评价高得不能再高了。黄庭坚将居处先后命名为“任运堂”、“槁木庵”，表现了他随缘任运的人生态度。他为人“内刚外和”，有如兰花，含蓄，不张扬，内蕴深厚，讲求气节。他的诗也反复吟咏了兰花的高洁品质，如《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》、《丙寅十四首效韦苏州》、《次韵答和甫卢泉水三首》、《答李康文》、《和答刘中叟殿院》、《寄晁元中十首》、《寄傅君倚同年》、《次韵答黄与迪》等诗。他还亲手书写了唐韩伯庸的《幽兰赋》，流传至今，成为中国书法史上的行书佳作。
陈子昂所标举的“兴寄”也是来源于前人主要是汉人“美刺比兴”的观念，其含义就是指诗歌的比兴寄托。这也的确切中了六朝诗歌工于体物、专有形似的弊端。更值得指出的是，陈子昂“风骨”与“兴寄”并举，对唐诗未来的发展，比如实现由风骨向兴寄的“战略转移”，也埋下了伏笔。
次四句承上文“归沧浪”写归程中的苦闷心情。诗人在秋日辞京远行，一路唯见寒霜遍地，这景物衬托了诗人失意时的心灰意冷。在归程中，诗人特别突出“昨夜”之“梦”来加以描写，借以表现对“故山”的留(de liu)恋，而故山却是“惠草色已黄”。如同“鹅鶬昨夜鸡，蕙草色已陈”（《暮秋山行》），“颍阳秋草今黄尽，醉卧君家犹未还”（《醉题匡城周少府厅壁》）等等诗句一样，表现出岁月已晚，宿愿难酬的叹息，也反映出进退两难的心境。
“为有暗香来”，“暗香”指的是梅花的香气，以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵；暗香沁人，象征其才气谯溢。
第一段，文章点破了台的缘起。太守筑台意旨本在观山，苏轼行文也正缘山而起，由山而台。州府地处终南山下，饮食起居皆应与山相伴，更何况终南为四方之大山，扶风为依山之近邑。作者连用四个“山”字。极写山之高，隐含景色之美；极言城邑距山之近，暗藏观山之易。高山美景迫在眼前，只需举手投足便可秀色饱餐，以至近求最高岂不美哉。下面作者却笔锋一转，说太守居住终南山下还不知山之峻美，由此而引出了几丝遗憾，也为由山而台作了巧妙的过渡。但颇有深意的是，苏轼并不承上直写出“此凌虚之所为筑也”，偏偏要加入“虽非事之所以损益。而物理有不当然者”两句，近山而不知山虽于人事无所损益，但终非情理之事，于是乎便筑台观山以尽情理。这种讥刺的笔调既吐露出了年轻苏轼的政治主张，在艺术上也使文章挥洒自如，姿态横生，同时还为后面的议论定下了基调。
后两句就王冕梅花图再引申发表议论。联系当时社会生活里种种不公平的现象，作者愤恨地指出，从古以来，世上庸俗的人看待万般事情总厌恶高尚的风格。这话实际上从时间之久，到事情包罗之广，同情具有高尚风格的人，而对厌恶甚至迫害具有高尚风格的人恶劣世俗加以抨击。正因为世俗不公，所以最后又回到王冕的画上来，不能责怪王冕把梅花的枝头画成下垂到地面了。
这首诀别故乡之作(zhi zuo)，表达的不是对生命苦短的感慨，而是对山河沦丧的极度悲愤，对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
再说，虽然同在迁谪之中，李德裕的处境和柳宗元也是不相同的。柳宗元之在柳州，毕竟还是一个地区的行政长官，只不过因为他曾经是王叔文的党羽，弃置边陲，不加重用而已。他思归不得，但北归的这种可能性还是有的；否则他就不会乞援于“京华亲故”了。而李德裕之在崖州，则是白敏中、令狐绹等人必欲置之死地而后快所采取的一个决定性的步骤。在残酷无情的派系斗争中，他是失败一方的首领。那时，他已落入政敌所布置的弥天罗网之中。历史的经验，现实的遭遇，使他清醒地意识到自己必然会贬死在这南荒之地，断无生还之理。沉重的阴影压在他的心头，于是在登临看山时，着眼点便在于山的重叠阻深。“青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城。”这“百匝千遭”的绕郡群山，正成为四面环伺、重重包围的敌对势力的象征。人到极端困难、极端危险的时刻，由于一切希望已经断绝，对可能发生的任何不幸，思想上都有了准备，心情往往反而会平静下来。不诅咒这可恶的穷山僻岭，不说人被山所阻隔，却说“山欲留人”，正是“事到艰难意转平”的变态心理的反映。
本文在结构上采取了层层深入的写法。开头先泛论“士君子立身事主”的要求，并不直接提到豫让。第二段中把豫让的言行进行了简短的概括，并提出了作者的初步评价。第三段才是全文的重点，他不但论证了豫让之死为不足取，而又为其设计了一整套的对智伯进行规劝的方案，可称周到之至。结尾时又做了一点补充，这就使得全文浑然一体，令人心服口服了。
这是一首酬赠诗，诗人酬和友人，以友人的诗题和诗，描写了秋夜清远疏淡的景色，意境开阔，同时写出时序更迭引起诗人心事未了的惆怅。
创作背景
此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八，故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春，张籍因以事忙年老推辞，韩愈于是作这首诗寄赠，极言早春景色之美，希望触发张籍的游兴。
张明中( 明代 )
收录诗词 (5874) 首
简 介
张明中 张明中，号敬斋，生平不详。《谢惠诗》有“语带诚斋句妙香”句，当为杨万里以后人，姑据《诗渊》次于刘克庄后。有《言志集》（《诗渊》），已佚。 张明中诗，据《永乐大典》、《诗渊》所录，编为一卷。
风入松·九日
公能独宽大，使之力自输。吾欲探时谣，为公伏奏书。
好逢南苑看人归，也向西池留客醉。高柳垂烟橘带霜，
全移河上影，暂透林间缺。纵待三五时，终为千里别。"
篱花看未发，海燕欲先归。无限堪惆怅，谁家复捣衣。"
刘侯天机精，爱画入骨髓。自有两儿郎，挥洒亦莫比。
"肃宗昔在灵武城，指挥勐将收咸京。向公泣血洒行殿，
"质明斋祭北风微，驺驭千群拥庙扉。玉帛才敷云淡淡，
尊酒平生意，烟花异国春。城南无夜月，长袖莫留宾。"
垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客
听子话此邦，令我心悦怿。其俗则纯朴，不知有主客。
早年见标格，秀气冲星斗。事业富清机，官曹正独守。
"霁来海半山，隐映城上起。中峰落照时，残雪翠微里。
天老书题目，春官验讨论。倚风遗鶂路，随水到龙门。
今谁不务武，儒雅道将废。岂忘二三子，旦夕相勉励。"
"闻道衡阳外，由来雁不飞。送君从此去，书信定应稀。
"萧萧风色暮，江头人不行。村舂雨外急，邻火夜深明。
岂为鼎下薪，当复堂上琴。凤鸟久不栖，且与枳棘林。"
鹊踏枝·梅落繁枝千万片
弥令过客思公子。萧条寒景傍山村，寂寞谁知楚相尊。
日出清江望，暄和散旅愁。春城见松雪，始拟进归舟。"
"斜日片帆阴，春风孤客心。山来指樵路，岸去惜花林。
"江度寒山阁，城高绝塞楼。翠屏宜晚对，白谷会深游。
神仙去华省，鹓鹭忆丹墀。清净能无事，优游即赋诗。
"结绿处燕石，卞和不必知。所以王佐才，未能忘茅茨。
"故人亦流落，高义动干坤。何日通燕塞，相看老蜀门。
"汉家仍用武，才子晚成名。惆怅江陵去，谁知魏阙情。
战城南
乘流醉卧滑台城。城下故人久离怨，一欢适我两家愿。
前鱼不解泣，共辇岂关羞。那及轻身燕，双飞上玉楼。"
"凉风八九月，白露满空庭。耿耿意不畅，捎捎风叶声。
豉化莼丝熟，刀鸣鲙缕飞。使君双皂盖，滩浅正相依。"
逶迤罗水族，琐细不足名。客云充君褥，承君终宴荣。
"龙竹养根凡几年，工人截之为长鞭，一节一目皆天然。
"出山秋云曙，山木已再春。食我山中药，不忆山中人。
白发千茎雪，丹心一寸灰。别离经死地，披写忽登台。
菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀
"春半梁山正落花，台衡受律向天涯。南去猿声傍双节，
"离琴弹苦调，美人惨向隅。顷来荷策干明主，
北林夜方久，南月影频移。何啻飞三匝，犹言未得枝。
"长门寒水流，高殿晓风秋。昨夜鸳鸯梦，还陪豹尾游。
夜雨须停棹，秋风暗入衣。见君尝北望，何事却南归。
闲麛应乳负暄时。茅斋对雪开尊好，稚子焚枯饭客迟。
蝉鸣木叶落，兹夕更愁霖。
中有月轮满，皎洁如圆珪。玉皇恣游览，到此神应迷。
碧城三首
故山期采菊，秋水忆观鱼。一去蓬蒿径，羡君闲有馀。"
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶，坐看千里当霜蹄。
为报苍梧云影道，明年早送客帆归。"
复自碣石来，火焚干坤猎。高视笑禄山，公又大献捷。
朝廷问府主，耕稼学山村。归翼飞栖定，寒灯亦闭门。"
肃穆逢使轩，夤缘事登临。忝游芝兰室，还对桃李阴。
引望见何处，迤逶陇北川。杉松几万株，苍苍满前山。
四隅白云闲，一路清溪深。芳秀惬春目，高闲宜远心。
人月圆·春晚次韵
秋至复摇落，空令行者愁。"
高秋却束带，鼓枻视青旻.凤池日澄碧，济济多士新。
知君念淹泊，忆我屡周旋。征路见来雁，归人悲远天。
欲写金人金口经，寄与山阴山里僧。手把山中紫罗笔，
"四牡驱驰千里馀，越山稠叠海林疏。
江花未落还成都。江花未落还成都，肯访浣花老翁无。
"春还不得还，家在最深山。蕙圃泉浇湿，松窗月映闲。
因君赠我江枫咏，春思如今未易量。"
将归旧山留别孟郊
入村樵径引，尝果栗皱开。落尽高天日，幽人未遣回。"
喧静不同科，出处各天机。勿矜朱门是，陋此白屋非。
况将行役料前期。劳生多故应同病，羸马单车莫自悲。
客亭鞍马绝，旅榇网虫悬。复魄昭丘远，归魂素浐偏。
之功。凡二章，章四句）
"隐来未得道，岁去愧云松。茅屋空山暮，荷衣白露浓。
春蒐冬狩侯得同，使君五马一马骢。况今摄行大将权，
"檐前朝暮雨添花，八十真僧饭一麻。
书河上亭壁
高楼临远水，复道出繁花。唯见相如宅，蓬门度岁华。"
"故人穷越徼，狂生起悲愁。山海万里别，草木十年秋。
"昔别是何处，相逢皆老夫。故人还寂寞，削迹共艰虞。
数论封内事，挥发府中趋。赠尔秦人策，莫鞭辕下驹。"
祖筵方卜昼，王事急侵星。劝尔将为德，斯言盖有听。"
与我开龙峤，披云静药堂。胡麻兼藻绿，石髓隔花香。
残花怅望近人开。同舟昨日何由得，并马今朝未拟回。
塞雁与时集，樯乌终岁飞。鹿门自此往，永息汉阴机。"
读韩杜集
何意休明时，终年事鼙鼓。
不见承明客，愁闻长乐钟。马卿何早世，汉主欲登封。
望月空吟出塞诗。常欲激昂论上策，不应憔悴老明时。
暮角寒山色，秋风远水波。无人见惆怅，垂鞚入烟萝。"
空看过客泪，莫觅主人恩。淹泊仍愁虎，深居赖独园。"
恳谏留匡鼎，诸儒引服虔。不逢输鲠直，会是正陶甄。
异县惊虚往，同人惜解携。蹉跎长泛鹢，展转屡鸣鸡。
极目故关道，伤心南浦花。少时相忆处，招手望行车。"