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西江月·新秋写兴

唐代 / 李秉彝

"白白芙蓉花,本生吴江濆。不与红者杂,色类自区分。
"开元遗曲自凄凉,况近秋天调是商。爱者谁人唯白尹,
金翠动摇光照身。风景不随宫相去,欢娱应逐使君新。
我亦不能语,惨惨即路岐。前经新政县,今夕复明辰。
到舍将何作寒食,满船唯载树阴归。"
吾君修己人不知,不自逸兮不自嬉。吾君爱人人不识,
"六十衰翁儿女悲,傍人应笑尔应知。弟兄垂老相逢日,
薙草通三径,开田占一坊。昼扉扃白版,夜碓扫黄粱。
陶潜不营生,翟氏自爨薪。梁鸿不肯仕,孟光甘布裙。
暄和生野菜,卑湿长街芜。女浣纱相伴,儿烹鲤一唿。
松前月台白,竹下风池绿。君向我斋眠,我在君亭宿。
惆怅花前又独来。只愁离别长如此,不道明年花不开。"
何处难忘酒,天涯话旧情。青云俱不达,白发递相惊。
即须千里外抛身。紫垣南北厅曾对,沧海东西郡又邻。
"三泉驿内逢上巳,新叶趋尘花落地。劝君满盏君莫辞,
翻风驾浪拍何处,直指杭州由上元。上元萧寺基址在,
朱砂贱如土,不解烧为丹。玄鬓化为雪,未闻休得官。
晓琴闲弄十馀声。幽怀静境何人别,唯有南宫老驾兄。"
会稽旁带六诸侯。海楼翡翠闲相逐,镜水鸳鸯暖共游。


西江月·新秋写兴拼音解释:

.bai bai fu rong hua .ben sheng wu jiang pen .bu yu hong zhe za .se lei zi qu fen .
.kai yuan yi qu zi qi liang .kuang jin qiu tian diao shi shang .ai zhe shui ren wei bai yin .
jin cui dong yao guang zhao shen .feng jing bu sui gong xiang qu .huan yu ying zhu shi jun xin .
wo yi bu neng yu .can can ji lu qi .qian jing xin zheng xian .jin xi fu ming chen .
dao she jiang he zuo han shi .man chuan wei zai shu yin gui ..
wu jun xiu ji ren bu zhi .bu zi yi xi bu zi xi .wu jun ai ren ren bu shi .
.liu shi shuai weng er nv bei .bang ren ying xiao er ying zhi .di xiong chui lao xiang feng ri .
ti cao tong san jing .kai tian zhan yi fang .zhou fei jiong bai ban .ye dui sao huang liang .
tao qian bu ying sheng .di shi zi cuan xin .liang hong bu ken shi .meng guang gan bu qun .
xuan he sheng ye cai .bei shi chang jie wu .nv huan sha xiang ban .er peng li yi hu .
song qian yue tai bai .zhu xia feng chi lv .jun xiang wo zhai mian .wo zai jun ting su .
chou chang hua qian you du lai .zhi chou li bie chang ru ci .bu dao ming nian hua bu kai ..
he chu nan wang jiu .tian ya hua jiu qing .qing yun ju bu da .bai fa di xiang jing .
ji xu qian li wai pao shen .zi yuan nan bei ting zeng dui .cang hai dong xi jun you lin .
.san quan yi nei feng shang si .xin ye qu chen hua luo di .quan jun man zhan jun mo ci .
fan feng jia lang pai he chu .zhi zhi hang zhou you shang yuan .shang yuan xiao si ji zhi zai .
zhu sha jian ru tu .bu jie shao wei dan .xuan bin hua wei xue .wei wen xiu de guan .
xiao qin xian nong shi yu sheng .you huai jing jing he ren bie .wei you nan gong lao jia xiong ..
hui ji pang dai liu zhu hou .hai lou fei cui xian xiang zhu .jing shui yuan yang nuan gong you .

译文及注释

译文
  梁丘据死了,齐景公召见(jian)晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的(de)丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有(you)的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以(yi)礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要(yao)钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
世上的事依托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没有停止过。
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。
帝京当年是多么地繁华热闹,回想起来,使人无限地伤感;李师师也老了,漂泊流落在湖湘的民间。
早已约好神仙在九天会面,
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛(bo)写的信,信中究竟说了些什么?书信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后(hou)一部分是说经常想念。
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
战争的旗帜飘扬在疏勒城头,密布的浓云笼罩在祁连山上。
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。

注释
⑥绛绡:红色绡绢。雪:比喻李师师洁白的肌肤。
16、安利:安养。
⑶楚国:楚地,指湖北一带,春秋时期属楚国。
⑴摸鱼儿:词牌名。
⑦多事:这里指国家多难。

赏析

  “朝洒”二句,一悲一喜,一离一合,形成鲜明的对比。而两事都与司马相如有关。写兔园之梅,为何联想到司马相如呢?因为司马相如和梁孝王还有一段因缘。梁孝王到首都长安,带来邹阳、枚乘、庄忌等一批文士,相如见而悦之,遂借口有病而辞官游梁,梁孝王令与诸生同舍,一住几年,乃著《子虚(zi xu)赋》(见《史记·司马相如传》)。诗人是将建安王比作梁孝王,将芳林苑比作兔园,而将自己比作司马相如。有人说:“长门借喻闺妇,临邛借喻游子,意谓闺妇方见梅伤春时,而游子亦罢饮思家也。”(何融《何水部诗注》)这种理解似失之于浅俗,与整首诗的基调亦不尽吻合。建安王萧伟爱客接士,何逊以卓越的才能得到他的信任和重用,遂引为水曹行参军兼记室,日与游宴,深被恩礼。何逊正是踌躇满志的时候,似不应有消极悲愁之叹。最后“应知早飘落,故逐上春来”二句,寓有人生有限,应当及早建功立业的思想。整首诗的基调还是积极向上的。作者是以司马相如自喻,借咏梅来表现自己坚定的情操和高远的志向。陆时雍所说:“何逊好梅,梅诗绝未见佳,其所好在形骸之外。”(《古诗镜》卷二十二)尚属皮相之见。
  杜甫到江陵的时候是秋天。宋玉名篇《九辩》正以悲秋发端:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。”杜甫当时正是产生悲秋之情,因而便借以兴起本诗,简洁而深切地表示对宋玉的了解、同情和尊敬,同时又点出了时节天气。“风流儒雅”是庾信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语,这里借以强调宋玉主要是一位政治上有抱负的志士。“亦吾师”用的是王逸的说法:“宋玉者,屈原弟子也。闵惜其师忠而被逐,故作《九辩》以述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉,同时表明这首诗旨意也在闵惜宋玉,“以述其志”。所以次联接着就说明诗人自己虽与宋玉相距久远,不同朝代,不同时代,但萧条不遇,惆怅失志,其实相同。因而望其遗迹,想其一生,不禁悲慨落泪。
  这诗共分四章,分别列举东、西、南,北四个方位的—个远处地名,表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
  在辞世的弥留之间,追索飘逝而去的一生,当诗人抚视那“逢运之贫”的清素出身,“箪瓢屡罄,絺绤冬陈”的窘困生涯时,也曾为之黯然,不过令诗人宽慰的是,清素养育了他的淳真之心,窘困也未移易他对人生的热爱。虽然不免要宵晨“谷汲”,荷锄“负薪”,朝夕出入的也只是“翳翳柴门”。然而他有欢乐,有歌声,有“载耘载耔”的怡然和“欣以素牍,和以七弦”的自得。文中所展示的诗人的平生,很琐碎,很平淡,没有官场中人车骑雍容的气象、笙歌院落的富丽。但这恰恰是诗人引为自豪的人生。从“含欢”、“行歌”的轻笔点染中描写了一位遗世独立、超逸不群的高蹈之士的身影。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,在“冬曝其日,夏濯其泉”的简朴生活中,在“乐天委分”的淡然一笑中,领略到了“我心常闲”的劳作之乐趣,体会到了自由不羁的人生之价值。这样度过的一生看似平淡,但较之于巧取豪夺,较之于“为五斗米折腰”而丧失独立之人格,更充实、更富足。这一节的行文,正如诗人平日的田园诗,疏淡、平远,字里行间淌满了深情。浓浓的人生意趣,融入悠悠的哲理思索,久久回味而不尽。
  诗的第三个特点是把古人、友人与自己交织在一起来加以描写。这明显地体现在第三段,即最后四句里边。”夫子今管乐,英才冠三军。“诗人用管仲、乐毅来比喻何昌浩,同时,也是在写自己的怀抱。李白在诗中多次把管仲、乐毅作为自己仰慕和效法的榜样。最后”终与同出处,岂将沮溺群“二句表示,自己将跟何昌浩一样,为国为民干一番事业,而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。
  根据以上两个特点,可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是,作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代,由于北方连年战乱,而南方则保持了相对安定的局面,故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州(今南京市)和襄阳(今属湖北)就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点:其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心;其二是城邑音乐异军突起,代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌,以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》(襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市),很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外,随着南方经济的发达,在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演,使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实,齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来,陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌,但没有哪一篇能比得上宝月的作品,这也是因为:宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
  这首边塞诗反映的是边塞胡人的生活。通过这首诗,可以看出作者的民族观,他并没有因为战争而把胡人与汉人对立起来,他相信少数民族绝大多数也是爱好和平的,他们也是战争的受害者,同样渴望过一种安宁的生活。
  此诗前六句写山居的静寂,雪景的清幽,结尾处的对雪怀人之情,就是在雪中思友这样一个特定的环境中自然地触发出来的。
  “追凉”,即觅凉、取凉。较之“觅”和“取”,“追”更能表现对“凉”的渴求,杜甫“忆昔好追凉,故绕池边树”(《羌村三首》其二)诗意可见。但这首诗在艺术处理上却有其独到之处:它撇开了暑热难耐的感受,而仅就“追凉”着墨,以淡淡的几笔,勾勒出一幅《夏夜追凉》杨万里 古诗图,其中有皎洁的月光,有浓密的树荫,有婆娑的(suo de)竹林,有悦耳的虫吟,以及作者悄然伫立的身影。
  这首诗以四言为主,杂以三言、五言和六言,句法参差。押韵位置两章诗相同,前半六句韵脚在一、二、四、六句末;后半六句换韵,韵脚在七、八、十、十一、十二句末,并且十、十一两句重复,哀思绵延,确有“长歌当哭”的味道。
  秋天是菱角莲蓬的收获季节,水乡姑娘们荡着莲舟,来到湖塘之上,一边劳作,一边笑语喧哗。这种景象本身就充溢着生活之美。妙在作品将它放在“秋烟”也即清秋的晨雾中表现,作为隐隐约约的远景,这种朦胧美令人心旌动荡。诗人自己也荡舟于湖上,风平波静,水面如摇曳的一块白绢。“波静如横练”,既有“平”的形感,又有“白”的色感,更有“软”的质感,这是作者置身的近景。“隔秋烟”的朦胧与“横练”的明晰形成一重对照,“人语”与“波静”又形成一重对照,从而使短短的两句景语中,蕴涵了丰富的诗情画意。
  可以说这是一篇简短而精美的骈文,是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德,抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断:“物有感而情动,迹或均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
  这首词虽也谈到“救民”,但从字面看,贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会,忠君与爱国有时很难截然分开,君主是国家的象征,君主被俘,实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘,就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”,就必须“横行沙漠”,打败金兵,收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
  这首小诗,用朴素的语言写一次久别重逢后的离别。通篇淡淡着笔,不作雕饰,而平淡中蕴含深深的情味,朴素中自有天然的风韵。
  诗的结尾,笔锋一转,“手脚生皴劈”,写“饥寒(ji han)人”的手脚因受冻裂开了口子。这两句扣住大雪天“鸟雀难相觅”这一特定环境,是作者的精心安排。在这大雪飞扬、地冻天寒的日子里,“饥寒人”还在劳作不已,为生活而奔走,为生存而挣扎。这就提出了一个发人深省的社会问题。“岂知”,很有份量,不仅是责问,简直是痛斥。作者愤怒之情,表露无遗。

创作背景

  公元755年(唐玄宗天宝十四载)爆发的“安史之乱”,不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤,更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年,长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样,不幸被战争的狂潮所吞噬,开始了辗转流离的生活,亲身体验了战祸的危害。

  

李秉彝( 唐代 )

收录诗词 (1722)
简 介

李秉彝 李秉彝,字德叟,建昌(今江西永修西北)人。公择兄子,与黄庭坚有中表亲(《山谷外集诗注》卷三《用明发不寐有怀二人为韵寄李秉彝德叟》注)。

长相思·云一涡 / 张廖庚申

竹寺过微雨,石径无纤尘。白衣一居士,方袍四道人。
广狭八九丈,湾环有涯涘。浅深三四尺,洞彻无表里。
已共身心要约定,穷通生死不惊忙。"
潺湲疑是雁鸊鹈,砉騞如闻发鸣镝。流宫变徵渐幽咽,
预扫题诗壁,先开望海楼。饮思亲履舄,宿忆并衾裯.
但觉日月促,不嗟年岁徂。浮生都是梦,老小亦何殊。
羽翼皆随凤,圭璋肯杂珉。班行容济济,文质道彬彬。
独有秋涧声,潺湲空旦夕。"


殿前欢·酒杯浓 / 福凡雅

春寻仙游洞,秋上云居阁。楼观水潺潺,龙潭花漠漠。
"十里抚柩别,一身骑马回。寒烟半堂影,烬火满庭灰。
"摘来正带凌晨露,寄去须凭下水船。映我绯衫浑不见,
春雨星攒寻蟹火,秋风霞飐弄涛旗。宴宜云髻新梳后,
夜深作书毕,山月向西斜。月下何所有,一树紫桐花。
"丘中有一士,不知其姓名。面色不忧苦,血气常和平。
"缚戎人,缚戎人,耳穿面破驱入秦。天子矜怜不忍杀,
蔡邕念文姬,于公叹缇萦。敢求得汝力,但未忘父情。"


齐人有一妻一妾 / 本访文

扪心私自语,自语谁能会。五十年来心,未如今日泰。
"晓报樱桃发,春携酒客过。绿饧粘盏杓,红雪压枝柯。
琴诗酒里到家乡。荣先生老何妨乐,楚接舆歌未必狂。
我去自惭遗爱少,不教君得似甘棠。"
"白头新洗镜新磨,老逼身来不奈何。耳里频闻故人死,
"灯火隔帘明,竹梢风雨声。诗篇随意赠,杯酒越巡行。
"宿云黄惨澹,晓雪白飘飖.散面遮槐市,堆花压柳桥。
杜预春秋癖,扬雄着述精。在时兼不语,终古定归名。


南歌子·荷盖倾新绿 / 赵涒滩

以乱干和天宝末,明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风,
"减一分太短,增一分太长。不朱面若花,不粉肌如霜。
"暗上江堤还独立,水风霜气夜棱棱。
轩骑逶迟棹容与,留连三日不能回。白头老尹府中坐,
范蠡扁舟未要追。蓬断偶飘桃李径,鸥惊误拂凤凰池。
"昼倦前斋热,晚爱小池清。映林馀景没,近水微凉生。
"醉来忘渴复忘饥,冠带形骸杳若遗。耳底斋钟初过后,
阴德既必报,阴祸岂虚施。人事虽可罔,天道终难欺。


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 东郭艳君

出动刀枪队,归生道路尘。雁惊弓易散,鸥怕鼓难驯。
岩树罗阶下,江云贮栋间。似移天目石,疑入武丘山。
生计悠悠身兀兀,甘从妻唤作刘伶。"
林下遥相忆,尊前暗有期。衔杯嚼蕊思,唯我与君知。"
"投君之文甚荒芜,数篇价直一束刍。报我之章何璀璨,
"草润衫襟重,沙干屐齿轻。仰头听鸟立,信脚望花行。
防戍兄兼弟,收田妇与姑。缣缃工女竭,青紫使臣纡。
"但有闲销日,都无事系怀。朝眠因客起,午饭伴僧斋。


玉楼春·东风又作无情计 / 须南绿

恋水多临坐,辞花剩绕行。最怜新岸柳,手种未全成。"
云得此道来,何虑复何营。穷达有前定,忧喜无交争。
系缆怜沙静,垂纶爱岸平。水餐红粒稻,野茹紫花菁。
属他人,诏赎赐还五代孙。俭存奢失今在目,
"自古谁不死,不复记其名。今年京城内,死者老少并。
果下翩翩紫骝好。千官暖热李令闲,百马生狞望云老。
"晓来红萼凋零尽,但见空枝四五株。
"吾闻昔日西凉州,人烟扑地桑柘稠。蒲萄酒熟恣行乐,


莺梭 / 钦辛酉

韩公创筑受降城,三城鼎峙屯汉兵。东西亘绝数千里,
歌节点随袂,舞香遗在茵。清奏凝未阕,酡颜气已春。
"松寂风初定,琴清夜欲阑。偶因群动息,试拨一声看。
凭莺传语报李六,倩雁将书与元九。莫嗟一日日催人,
仰望但云树,俯顾惟妻儿。寝食起居外,端然无所为。
"头青眉眼细,十四女沙弥。夜静双林怕,春深一食饥。
"天宝欲末胡欲乱,胡人献女能胡旋。旋得明王不觉迷,
何言家尚贫,银榼提绿醪。勿谓身未贵,金章照紫袍。


秋别 / 竺丁卯

顾我筋骸官束缚。缚遣推囚名御史,狼藉囚徒满田地。
"比因酬赠为花时,不为君行不复知。
"岂独年相迫,兼为病所侵。春来痰气动,老去嗽声深。
诸处见时犹怅望,况当元九小亭前。"
渡水常忧化作龙。粉节坚如太守信,霜筠冷称大夫容。
春明门外谁相待,不梦闲人梦酒卮。
藉草朱轮驻,攀花紫绶垂。山宜谢公屐,洲称柳家诗。
"位下才高多怨天,刘兄道胜独恬然。贫于扬子两三倍,


大雅·文王有声 / 诗癸丑

烟霏子晋裾,霞烂麻姑裙。倏忽别真侣,怅望随归云。
为诗意如何,六义互铺陈。风雅比兴外,未尝着空文。
"身骑骢马峨眉下,面带霜威卓氏前。
"柯条未尝损,根蕟不曾移。同类今齐茂,孤芳忽独萎。
侑食乐悬动,佐欢妓席陈。风流吴中客,佳丽江南人。
家家守村业,头白不出门。生为村之民,死为村之尘。
况当尚少朝,弥惭居近侍。终当求一郡,聚少渔樵费。
人生开口笑,百年都几回。"


玉楼春·桃溪不作从容住 / 完颜丹丹

李杜诗篇敌,苏张笔力匀。乐章轻鲍照,碑板笑颜竣。
红丝散芳树,旋转光风急。烟泛被笼香,露浓妆面湿。
风情旧有且将来。双蛾解珮啼相送,五马鸣珂笑却回。
忆得双文人静后,潜教桃叶送秋千。
小树低数尺,大树长丈馀。封植来几时,高下随扶疏。
"烟翠三秋色,波涛万古痕。削成青玉片,截断碧云根。
若无知足心,贪求何日了。"
悲火烧心曲,愁霜侵鬓根。一生苦如此,长羡村中民。"