望蓟门
为向两州邮吏道，莫辞来去递诗筒。"
况彼身外事，悠悠通与塞。"
林对东西寺，山分大小姑。庐峰莲刻削，湓浦带萦纡。
春去来几日，夏云忽嵯峨。朝朝感时节，年鬓暗蹉跎。
"杲杲冬日光，明暖真可爱。移榻向阳坐，拥裘仍解带。
转行深深院，过尽重重屋。乌龙卧不惊，青鸟飞相逐。
聚散穷通何足道，醉来一曲放歌行。"
神鬼闻如泣，鱼龙听似禅。星回疑聚集，月落为留连。
归来诗酒是闲人。犹思泉石多成梦，尚叹簪裾未离身。
鸭头新绿水，雁齿小红桥。莫怪珂声碎，春来五马骄。"
望蓟门拼音解释:
wei xiang liang zhou you li dao .mo ci lai qu di shi tong ..
kuang bi shen wai shi .you you tong yu sai ..
lin dui dong xi si .shan fen da xiao gu .lu feng lian ke xiao .pen pu dai ying yu .
chun qu lai ji ri .xia yun hu cuo e .chao chao gan shi jie .nian bin an cuo tuo .
.gao gao dong ri guang .ming nuan zhen ke ai .yi ta xiang yang zuo .yong qiu reng jie dai .
zhuan xing shen shen yuan .guo jin zhong zhong wu .wu long wo bu jing .qing niao fei xiang zhu .
ju san qiong tong he zu dao .zui lai yi qu fang ge xing ..
shen gui wen ru qi .yu long ting si chan .xing hui yi ju ji .yue luo wei liu lian .
gui lai shi jiu shi xian ren .you si quan shi duo cheng meng .shang tan zan ju wei li shen .
ya tou xin lv shui .yan chi xiao hong qiao .mo guai ke sheng sui .chun lai wu ma jiao ..
译文及注释
译文
陶渊明自谓自己是上古时代的人(ren)，但并(bing)未妨碍他仍然是个晋人。
伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的江河在我面前流(liu)动！” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出(chu)他的心声。钟子期去世后，伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期的思念。
王侯们的责备定当服从，
不多时夕阳西下，皓月升空。嬉游已经极乐，虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫，就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙，读圣贤书滋味无穷。提笔作文，发挥文采，述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外，哪管它荣耀与耻辱的所在？
花儿从开放时的争奇斗艳(yan)到枯萎的凋零是很短暂的时光，到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
除夕夜高堂上明烛放光芒，喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
听说江头春波浩渺，春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡，这条曾送他离乡又送他归去的水路，是他最为之情牵梦萦的。最后，他设想登上归船，听着春雨打着船篷，看着将别的断桥边上的疏柳淡烟，充满别离之情。
早晨我饮木兰上的露滴，晚上我用菊花残瓣充饥。
闲步信足，不觉已到前院。彩楼已然搭好，和去年此时的一样：华丽的让人眩晕得手足无措。然而，时过境迁，佳人早已不在，茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧！相必此情此景，就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水空叹了吧！我的心生出还旋寂寞的藤，沿着彩楼蜿蜒，零零落落，缠缠绕绕，纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊！我的侍从……！不关今日将如何忙乱(luan)，也一定要牢记我的叮咛，千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊！
雪花飘舞着飞入了窗户，我坐在窗前，看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望，那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆(fu)盖了。
桃花整天随着流水流淌，桃源洞口在清溪的哪边？
难道还有什么别的理由，不爱好修洁造成的祸害。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱，多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。
云霓纷纷簇集忽离忽合，很快知道事情乖戾难成。
深秋时分，在这遥远的边塞，有谁能记得我？树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节，故园风光正好，离愁倍增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当鸿雁南归之际，将更加冷落凄凉。
榜徨怅惘没有依靠，广漠荒凉没有终极之处。
年纪轻轻就离别了家乡，到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身，下苦功练就了一身武艺。
在城东门买酒同我们畅饮，心宽看万事都如鸿毛一样。
渔翁感到寒冷想要回家去，去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上，放任船漂流，让它带着自己回去，在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
他又说：“粮食，是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸，一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品，都是人们劳动之后才完备的，我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造，最合适的做法是各人尽他的能力，相互协作来求得生存。所以，国君的责任是治理我们，使我们能够生存，而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小，只有各尽自己的能力去做，好像器皿的大小虽然不一，但是各有各的用途。如果光吃饭不做事，一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能，可以努力做好，又确实有成效，还能取得应有的报酬，虽然辛苦，却问心无愧，因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来，并且取得成效，脑子却难以勉强使它获得聪明。这样，干体力活的人被人役使，用脑力的人役使人，也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩！
注释
115、上下肃然，称为政理：肃然，这里是敬畏恭顺不敢为非做歹的意思。
②新酿：新酿造的酒。
（14）长桥卧波，未云何龙：长桥卧在水上，没有云怎么（出现了）龙？《易经》有“云从龙”的话，所以人们认为有龙就应该有云。这是用故作疑问的话，形容长桥似龙。
3.所就者：也是指功业。
欹（qī）：倾斜。
（10）衔：马嚼。
(24)画角：古时军用管乐器，以竹木或皮革制成，发声哀厉高亢，多用于晨昏报时或报警，因表面有彩绘，故称画角。
⑸这句以“宿鸟”自比，言人皆恋故土，所以即便是困守穷栖，依旧在所不辞。
赏析
一路行走，一路观赏，别墅终于出现在眼前。抬头一看，“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的，所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山，所以门又向山路而设。进门一看，院子里种了许多柳树，长条飘拂，主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
人生不过是暂时寄托于人世，何必如此忧愁呢？我现在不快乐，时光也照样流逝。就像河里的那一只小舟，随着水波流转，也不知道会停在哪里，这就好比是我们的人生啊，谁也不知道自己会在哪里停泊。
既已别离，辄起相思。相思何以慰——朝寄平安语，暮寄相思字。遂过渡到咏电报的第二首。
以江碧衬鸟翎的白，碧白相映生辉；以山青衬花葩的红，青红互为竞丽。一个“逾”字，将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白，写得深中画理；而一个“欲”字，则在拟人化中赋花朵以动态，摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景，并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色，景象清新，令人赏心悦目。
此诗从第一章写《素冠》佚名 古诗、第二章写素衣，第三章进一步转入素色蔽膝(bi xi)，自上而下，一路写来，诗人所遇君子全身素裹，洁白的装束，素朴的品德，令人见之肃然起敬。
“相约”句是顶针格，“蚁贼”指李自成的军队，“长安”指北京。
这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗，历代诗评家的评价都很高，认为自然、高古，可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说：“诗以自然为上，工巧次之。工巧之至，始入自然；自然之妙，无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》，王维《终南别业》，又《喜祖三至留宿》，李白《送友人》，又《牛渚怀古》，常建《题破山寺禅院》，宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》，此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高？曰《古诗十九首》尚矣，其次则陈思之《白马》七篇，彭泽之《饮酒》六首，左太冲之《咏史》，颜延年之《王君》，亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情，负杖阅岩耕。源水看花入，幽林采药行。野人相问姓，山鸟自呼名。去去独吾乐，无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静，万事不关心。君问穷通理，渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”，包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”，指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境，都有独到之处，所取事物有典型性，所用词语富于表现力，既能融情与景，又能景中寓情。景与情会，杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓，山鸟自呼名”的意境自然优美，极尽山色景物风情之妙趣，具有不朽的艺术生命力。
第三联“江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。”这一联并非人们所认为的只是叙述凄凉的景象，而是对尾联哲学的阐述。如果想要理解这其中的(zhong de)意思那么就要对古代文人道家归隐思想有所了解了。江上小堂巢翡翠，是指快乐自由的豪放之士。苑边高冢卧麒麟，则是指人生易老，都会走向衰亡的，哪怕是高高在上的王公贵族也不可避免。由苑边高冢即足以见得。结合此联总体，就是说人生苦短，而面对这些则需像翡翠一样好好快乐一番，即说了前边愁思在徘徊于不徘徊之间的纠结情绪，又为下文做了很好的铺垫，可看出杜甫的手笔已经十分成熟。
可见，诗分唐宋是大体的区分，不能绝对看待。王渔洋曾列举宋绝句风调类唐人者数十首，是宋中有唐；另一方面，宋诗的不少倾向往往可以追根溯源到中晚唐，是唐中有宋。大抵唐诗经过两度繁荣，晚唐诗人已感难乎为继，从选材到手法便开始有所标新立异了。这个唐宋诗交替的消息，从崔道融《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》诗中是略可窥到一些的。
此诗虽为抒情之作，实际是议论之诗。前两句借《马嵬》袁枚 古诗为题提出论点，后面两句借用典故论证上述观点。论点和论据的材料本来都是旧的，但作者化陈腐为新奇，使其为自己提出新的观点服务，旧的也变为新的，颇有点铁成金之妙。全诗正如作者自己所云：“借古人往事，抒自己之怀抱”。（《随园诗话》）
中间三联承“帝王州”写来，具体描绘当今“帝王州”的形势。诗人特别注重视角的变化。沿巍峨帝都顺势望去，但见城墙环绕着蜿蜒曲折的护城河，绿波荡漾，风光旖旎；抬头远眺，又见层层高楼，鳞次栉比，在日光照耀之下，显得灿烂辉煌。这是二联，是写远眺。三联则取近观。驰道，天子所行之道，常人不可步入。驰道两旁，矗立着威仪棣棣的皇宫高院，甍宇齐飞，舛互迢递，一望无际。随着视野的延伸，驰道越远越窄，渐渐被飞甍合成一片，所以猛然看去。好像是“夹”住了驰道一样。一个“夹”字，以主观感受状写客观物象，写出了境界。所以，“垂杨荫御沟”完全是实写。杨柳婆娑，婀娜多姿，茂茂密密长满了御沟两旁。总起来看这四句，诗人应着视角的变换，层次分明地写出了帝都的形象。“逶迤带绿水”、“飞甍夹驰道”以河水的蜿蜒曲折和道路的绵绵延伸，挖掘出诗境的远近纵深感；“迢递起朱楼”、“垂杨荫御沟”以高楼的嵯峨入云和杨柳的婀娜多姿，拓展出诗境的上下(shang xia)层次感。同时，还注重色彩的描绘，绿水朱楼，红绿相映；琉璃飞甍，葱葱杨柳，青黄相间，五色缤纷，气象非凡。这祥写来，诗境便显得阔大、气派，富于色彩。静景的描绘而能臻于此境，堪称高妙。但诗人并不满足。他似乎觉察到(cha dao)了静态刻画容易流于呆板单调的不足，所以再紧跟“凝笳”二句，以驷马飞驰，车盖摩云，极写道路的繁华；又以华輈画舫，从容优游，极写河流的胜景，运动物于静景，景境全活。而且，车驰舟驶，声鼓动地（笳声徐引谓之“凝”，轻鼓小击谓之“叠”），更加突出了场景的繁华、壮观。皇京帝都的辉煌气派，渲染至极。
此诗向来被誉为杜甫律诗中的典范性作品。诗人围绕题目，从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感，从寒宵雪霁写到五更鼓角，从天空星河写到江上洪波，从山川形胜写到战乱人事，从当前现实写到千年往迹。气象雄阔，有上天下地、俯仰古今之概。明代胡应麟称赞此诗：“气象雄盖宇宙，法律细入毫芒”，并说它是七言律诗的“千秋鼻祖”，是很有道理的。
第一句写友人乘舟离去。古代有唱歌送行的习俗。“劳歌”，原本指在劳劳亭（旧址在今南京市南面，也是一个著名的送别之地）送客时唱的歌，后来遂成为送别歌的代称。劳歌一曲，缆解舟行，从送别者眼中写出一种匆遽而无奈的情景气氛。
意象连贯，结构严谨。景物的连贯，不仅在结构上使全文俨然一体，精湛缜密，而且还沟通了全篇的感情脉络，起伏变化。起始时写景，是作者旷达、乐观情状的外观；“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生，由“乐甚”向“愀然”的过渡；客人寄悲哀于风月，情绪转入低沉消极；最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论，从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插，丝毫没有给人以重复拖沓的感觉，反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程，最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
人生不过是暂时寄托于人世，何必如此忧愁呢？我现在不快乐，时光也照样流逝。就像河里的那一只小舟，随着水波流转，也不知道会停在哪里，这就好比是我们的人生啊，谁也不知道自己会在哪里停泊。
既已别离，辄起相思。相思何以慰——朝寄平安语，暮寄相思字。遂过渡到咏电报的第二首。
以江碧衬鸟翎的白，碧白相映生辉；以山青衬花葩的红，青红互为竞丽。一个“逾”字，将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白，写得深中画理；而一个“欲”字，则在拟人化中赋花朵以动态，摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景，并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色，景象清新，令人赏心悦目。
此诗从第一章写《素冠》佚名 古诗、第二章写素衣，第三章进一步转入素色蔽膝(bi xi)，自上而下，一路写来，诗人所遇君子全身素裹，洁白的装束，素朴的品德，令人见之肃然起敬。
“相约”句是顶针格，“蚁贼”指李自成的军队，“长安”指北京。
这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗，历代诗评家的评价都很高，认为自然、高古，可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说：“诗以自然为上，工巧次之。工巧之至，始入自然；自然之妙，无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》，王维《终南别业》，又《喜祖三至留宿》，李白《送友人》，又《牛渚怀古》，常建《题破山寺禅院》，宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》，此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高？曰《古诗十九首》尚矣，其次则陈思之《白马》七篇，彭泽之《饮酒》六首，左太冲之《咏史》，颜延年之《王君》，亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情，负杖阅岩耕。源水看花入，幽林采药行。野人相问姓，山鸟自呼名。去去独吾乐，无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静，万事不关心。君问穷通理，渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”，包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”，指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境，都有独到之处，所取事物有典型性，所用词语富于表现力，既能融情与景，又能景中寓情。景与情会，杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓，山鸟自呼名”的意境自然优美，极尽山色景物风情之妙趣，具有不朽的艺术生命力。
第三联“江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。”这一联并非人们所认为的只是叙述凄凉的景象，而是对尾联哲学的阐述。如果想要理解这其中的(zhong de)意思那么就要对古代文人道家归隐思想有所了解了。江上小堂巢翡翠，是指快乐自由的豪放之士。苑边高冢卧麒麟，则是指人生易老，都会走向衰亡的，哪怕是高高在上的王公贵族也不可避免。由苑边高冢即足以见得。结合此联总体，就是说人生苦短，而面对这些则需像翡翠一样好好快乐一番，即说了前边愁思在徘徊于不徘徊之间的纠结情绪，又为下文做了很好的铺垫，可看出杜甫的手笔已经十分成熟。
可见，诗分唐宋是大体的区分，不能绝对看待。王渔洋曾列举宋绝句风调类唐人者数十首，是宋中有唐；另一方面，宋诗的不少倾向往往可以追根溯源到中晚唐，是唐中有宋。大抵唐诗经过两度繁荣，晚唐诗人已感难乎为继，从选材到手法便开始有所标新立异了。这个唐宋诗交替的消息，从崔道融《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》诗中是略可窥到一些的。
此诗虽为抒情之作，实际是议论之诗。前两句借《马嵬》袁枚 古诗为题提出论点，后面两句借用典故论证上述观点。论点和论据的材料本来都是旧的，但作者化陈腐为新奇，使其为自己提出新的观点服务，旧的也变为新的，颇有点铁成金之妙。全诗正如作者自己所云：“借古人往事，抒自己之怀抱”。（《随园诗话》）
中间三联承“帝王州”写来，具体描绘当今“帝王州”的形势。诗人特别注重视角的变化。沿巍峨帝都顺势望去，但见城墙环绕着蜿蜒曲折的护城河，绿波荡漾，风光旖旎；抬头远眺，又见层层高楼，鳞次栉比，在日光照耀之下，显得灿烂辉煌。这是二联，是写远眺。三联则取近观。驰道，天子所行之道，常人不可步入。驰道两旁，矗立着威仪棣棣的皇宫高院，甍宇齐飞，舛互迢递，一望无际。随着视野的延伸，驰道越远越窄，渐渐被飞甍合成一片，所以猛然看去。好像是“夹”住了驰道一样。一个“夹”字，以主观感受状写客观物象，写出了境界。所以，“垂杨荫御沟”完全是实写。杨柳婆娑，婀娜多姿，茂茂密密长满了御沟两旁。总起来看这四句，诗人应着视角的变换，层次分明地写出了帝都的形象。“逶迤带绿水”、“飞甍夹驰道”以河水的蜿蜒曲折和道路的绵绵延伸，挖掘出诗境的远近纵深感；“迢递起朱楼”、“垂杨荫御沟”以高楼的嵯峨入云和杨柳的婀娜多姿，拓展出诗境的上下(shang xia)层次感。同时，还注重色彩的描绘，绿水朱楼，红绿相映；琉璃飞甍，葱葱杨柳，青黄相间，五色缤纷，气象非凡。这祥写来，诗境便显得阔大、气派，富于色彩。静景的描绘而能臻于此境，堪称高妙。但诗人并不满足。他似乎觉察到(cha dao)了静态刻画容易流于呆板单调的不足，所以再紧跟“凝笳”二句，以驷马飞驰，车盖摩云，极写道路的繁华；又以华輈画舫，从容优游，极写河流的胜景，运动物于静景，景境全活。而且，车驰舟驶，声鼓动地（笳声徐引谓之“凝”，轻鼓小击谓之“叠”），更加突出了场景的繁华、壮观。皇京帝都的辉煌气派，渲染至极。
此诗向来被誉为杜甫律诗中的典范性作品。诗人围绕题目，从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感，从寒宵雪霁写到五更鼓角，从天空星河写到江上洪波，从山川形胜写到战乱人事，从当前现实写到千年往迹。气象雄阔，有上天下地、俯仰古今之概。明代胡应麟称赞此诗：“气象雄盖宇宙，法律细入毫芒”，并说它是七言律诗的“千秋鼻祖”，是很有道理的。
第一句写友人乘舟离去。古代有唱歌送行的习俗。“劳歌”，原本指在劳劳亭（旧址在今南京市南面，也是一个著名的送别之地）送客时唱的歌，后来遂成为送别歌的代称。劳歌一曲，缆解舟行，从送别者眼中写出一种匆遽而无奈的情景气氛。
意象连贯，结构严谨。景物的连贯，不仅在结构上使全文俨然一体，精湛缜密，而且还沟通了全篇的感情脉络，起伏变化。起始时写景，是作者旷达、乐观情状的外观；“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生，由“乐甚”向“愀然”的过渡；客人寄悲哀于风月，情绪转入低沉消极；最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论，从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插，丝毫没有给人以重复拖沓的感觉，反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程，最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
创作背景
公元805年，柳宗元在其参加的唐宋古文运动中失败，遭到政敌的迫害，被贬到永州当司马。柳宗元名义上虽是政府官员，但没有任何权力、不能过问政事，实际上跟罪人一样。永州是个偏僻的山沟，柳宗元在此整整住了十年。其间，柳宗元随遇感怀，发愤读书，寄情山水，创作了大量的诗歌散文；其中，著名的《永州八记》就是柳宗元在永州时写成的，《永州八记》运用“入乎其内”的景物描写手法表达使景物描写变得形象生动、富有生机，运用“出乎其外”的景物描写手法表达使景物描写变得意蕴深厚、耐人寻味。《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》是八记中的第三篇，属于山水游记。
寇准( 两汉 )
收录诗词 (8814) 首
简 介
寇准 莱国忠愍公寇准（961-1023），字平仲。汉族，华州下邽(今陕西渭南）人。北宋政治家﹑诗人。太平兴国五年进士，授大理评事，知归州巴东、大名府成安县。天禧元年，改山南东道节度使，再起为相（中书侍郎兼吏部尚书、同平章事、景灵宫使）。天圣元年 (1023) 九月，又贬寇准衡州司马，是时寇准病笃，诏至，抱病赴衡州（今衡阳）任，病故于竹榻之上，妻子宋氏奏乞归葬故里。皇佑四年，诏翰林学士孙抃撰神道碑，帝为篆其首曰“旌忠”。寇准善诗能文，七绝尤有韵味，今传《寇忠愍诗集》三卷。
入都
平生共贫苦，未必日成欢。及此暂为别，怀抱已忧烦。
客似惊弦雁，舟如委浪萍。谁人劝言笑，何计慰漂零。
邯郸进倡女，能唱黄花曲。一曲称君心，恩荣连九族。
会向伍员潮上见，气充顽石报心仇。"
泄为山水诗，逸韵谐奇趣。大必笼天海，细不遗草树。
来时见我江南岸，今日送君江上头。
佩宠虽緺绶，安贫尚葛袍。宾亲多谢绝，延荐必英豪。
幽姿得闲地，讵感岁蹉跎。但恐厦终构，藉君当奈何。
盐角儿·亳社观梅
若厌雅吟须俗饮，妓筵勉力为君铺。"
心期正萧索，宦序仍拘跼.怀策入崤函，驱车辞郏鄏.
深藏夜火似僧炉。香浓酒熟能尝否，冷淡诗成肯和无。
"东窗晚无热，北户凉有风。尽日坐复卧，不离一室中。
"炎瘴抛身远，泥涂索脚难。网初鳞拨剌，笼久翅摧残。
试谒会稽元相去，不妨相见却殷勤。"
海神采珠珠尽死，死尽明珠空海水。珠为海物海属神，
学农未为鄙，亲友勿笑余。更待明年后，自拟执犁锄。
经下邳圯桥怀张子房
长生殿暗锁春云。红叶纷纷盖欹瓦，绿苔重重封坏垣。
急处未得臻幽闲。努力铁山勤学取，莫遣后来无所祖。"
不关身事莫思量。羲和趁日沉西海，鬼伯驱人葬北邙。
丛梳百叶髻，金蹙重台屦。纰软钿头裙，玲珑合欢袴.
苍华何用祝，苦辞亦休吐。匹如剃头僧，岂要巾冠主。"
"白发故人少，相逢意弥远。往事共销沉，前期各衰晚。
"安南远进红鹦鹉，色似桃花语似人。
"藤花浪拂紫茸条，菰叶风翻绿剪刀。
新制绫袄成感而有咏
范蠡扁舟未要追。蓬断偶飘桃李径，鸥惊误拂凤凰池。
"三春已暮桃李伤，棠梨花白蔓菁黄。村中女儿争摘将，
动植飞沉皆遂性，皇泽如春无不被。渔者仍丰网罟资，
葛衣秋未换，书卷病仍看。若问生涯计，前溪一钓竿。"
并辔鞭徐动，连盘酒慢巡。经过旧邻里，追逐好交亲。
散向人间何处无。攫麑啄卵方可食，男女群强最多力。
陇水冻咽流不得。五弦并奏君试听，凄凄切切复铮铮。
"白花冷澹无人爱，亦占芳名道牡丹。
题情尽桥
"白头老人照镜时，掩镜沉吟吟旧诗。二十年前一茎白，
兰亦未能溉，艾亦未能除。沉吟意不决，问君合何如。"
宿露凝金掌，晨晖上璧珰。砌筠涂绿粉，庭果滴红浆。
傍看应寂寞，自觉甚逍遥。徒对盈尊酒，兼无愁可销。"
觉来未及说，叩门声冬冬。言是商州使，送君书一封。
讵敢辞濡首，并怜可鉴形。行当遣俗累，便得造禅扃。
配向东南卑湿地，定无存恤空防备。念此吞声仰诉天，
似叶飘辞树，如云断别根。吾身亦如此，何日返乡园。"
寄黄几复
"欲上瀛州临别时，赠君十首步虚词。
城中过尽无穷事，白发满头归故园。"
灯灺暗飘珠蔌蔌。山深虎横馆无门，夜集巴儿扣空木。
却笑西京李员外，五更骑马趁朝时。"
婢仆晒君馀服用，娇痴稚女绕床行。
"把酒仰问天，古今谁不死。所贵未死间，少忧多欢喜。
"空山寂静老夫闲，伴鸟随云往复还。
下流上通上下泰。周灭秦兴至隋氏，十代采诗官不置。
汴京纪事
张苍何为者，染爱浩无际。妾媵填后房，竟寿百馀岁。
沉沉道观中，心赏期在兹。到门车马回，入院巾杖随。
绿鬟富去金钗多，皓腕肥来银钏窄。前唿苍头后叱婢，
家僮解弦管，骑从携杯杓。时向春风前，歇鞍开一酌。"
复有比丘溢，早传龙树方。口中秘丹诀，肘后悬青囊。
时景不重来，赏心难再并。坐愁红尘里，夕鼓咚咚声。
"郁郁复郁郁，伏热何时毕。行入七叶堂，烦暑随步失。
灯火徒相守，香花只浪擎。莲初开月梵，蕣已落朝荣。
泊秦淮
为文彼何人，想见下笔时。但欲愚者悦，不思贤者嗤。
便合穷年住，何言竟日游。可怜终老地，此是我菟裘。"
"荔枝新熟鸡冠色，烧酒初开琥珀香。
"紫房日照胭脂拆，素艳风吹腻粉开。
畬田既慵斫，稻田亦懒耘。相携作游手，皆道求金银。
牛头参道有心期。荣华外物终须悟，老病傍人岂得知。
"六十河南尹，前途足可知。老应无处避，病不与人期。
离心荡飏风前旗。东南门馆别经岁，春眼怅望秋心悲。
暗香疏影·夹钟宫赋墨梅
光迎舞妓动，寒近醉人销。歌乐虽盈耳，惭无五袴谣。"
因成西南梦，梦作游仙客。觉闻宫漏声，犹谓山泉滴。"
七年囚闭作笼禽，但愿开笼便入林。幸得展张今日翅，
不似杜康神用速，十分一盏便开眉。"
忽思公府内，青衫折腰吏。复想驿路中，红尘走马使。
回悲镜中发，华白三四茎。岂无满头黑，念此衰已萌。
缓行轻踏破纹波。言辞雅措风流足，举止低回秀媚多。
"垂鞭相送醉醺醺，遥见庐山指似君。
湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁
妇人一丧夫，终身守孤孑。有如林中竹，忽被风吹折。
舶主腰藏宝，黄家砦起尘。歌钟排象背，炊爨上鱼身。
闭门足病非高士，劳作云心鹤眼看。"
雕题虽少有，鸡卜尚多巫。乡味尤珍蛤，家神爱事乌。
道子虽来画得无。顾我小才同培塿，知君险斗敌都卢。
"百炼镜，镕范非常规，日辰处所灵且祇.江心波上舟中铸，
鱼中获瑰宝，持玩何磊砢.一百六十言，字字灵珠颗。
始出里北闬，稍转市西阛.晨烛照朝服，紫烂复朱殷。