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水调歌头·我饮不须劝

明代 / 陈鹏

"立马柳花里,别君当酒酣。春风渐向北,云雁不飞南。
"九月莲花死,萍枯霜水清。船浮天光远,棹拂翠澜轻。
鹤扇如霜金骨仙。碧箫曲尽彩霞动,下视九州皆悄然。
嵩海每可诣,长途追再穷。原倾肺肠事,尽入焦梧桐。"
悲哉堕世网,去之若遗弓。形魄天坛上,海日高瞳瞳。
歌管一尊酒,山川万里心。此身多在路,休诵异乡吟。"
但存物外醉乡在,谁向人间问是非。"
讨论常见念回愚。黄鹤楼前春水阔,一杯还忆故人无。"
"巩树先春雪满枝,上阳宫柳啭黄鹂。
昨宵忽梦游沧海,万里波涛在目前。"
芳草迷肠结,红花染血痕。山川尽春色,呜咽复谁论。"
此来闲望更何有,无限清风生客衣。"
"弱柳随俦匹,迁莺正及春。乘风音响远,映日羽毛新。
"去岁曾游帝里春,杏花开过各离秦。偶先托质逢知己,
由来不是池中物,鸡树归时即取将。"
"少年才俊赴知音,丞相门栏不觉深。直道事人男子业,


水调歌头·我饮不须劝拼音解释:

.li ma liu hua li .bie jun dang jiu han .chun feng jian xiang bei .yun yan bu fei nan .
.jiu yue lian hua si .ping ku shuang shui qing .chuan fu tian guang yuan .zhao fu cui lan qing .
he shan ru shuang jin gu xian .bi xiao qu jin cai xia dong .xia shi jiu zhou jie qiao ran .
song hai mei ke yi .chang tu zhui zai qiong .yuan qing fei chang shi .jin ru jiao wu tong ..
bei zai duo shi wang .qu zhi ruo yi gong .xing po tian tan shang .hai ri gao tong tong .
ge guan yi zun jiu .shan chuan wan li xin .ci shen duo zai lu .xiu song yi xiang yin ..
dan cun wu wai zui xiang zai .shui xiang ren jian wen shi fei ..
tao lun chang jian nian hui yu .huang he lou qian chun shui kuo .yi bei huan yi gu ren wu ..
.gong shu xian chun xue man zhi .shang yang gong liu zhuan huang li .
zuo xiao hu meng you cang hai .wan li bo tao zai mu qian ..
fang cao mi chang jie .hong hua ran xue hen .shan chuan jin chun se .wu yan fu shui lun ..
ci lai xian wang geng he you .wu xian qing feng sheng ke yi ..
.ruo liu sui chou pi .qian ying zheng ji chun .cheng feng yin xiang yuan .ying ri yu mao xin .
.qu sui zeng you di li chun .xing hua kai guo ge li qin .ou xian tuo zhi feng zhi ji .
you lai bu shi chi zhong wu .ji shu gui shi ji qu jiang ..
.shao nian cai jun fu zhi yin .cheng xiang men lan bu jue shen .zhi dao shi ren nan zi ye .

译文及注释

译文
春光,轻灵摇荡,明媚可人!水,好在无风无浪;天,好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中,伴一二红粉知已泛舟南浦,更多了几分含蕴不(bu)(bu)露的情意!
雨中传来鸡鸣,山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上,一条板桥斜横。
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小(xiao)人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完(wan)美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去(qu)讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
星临宫中,千门万户似乎在闪烁,
忽然他发现有一座山峰向上升,于是在对比之下,知道那不动的山,才是真山。
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲(pi)惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧(jian)水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
银子做的指甲是弹铮所用,随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂,无须洒扫庭院,大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
在草木阴阴的映照下,弯曲的小溪显得格外碧绿,一场小雨滴落在草坪上溅起细沙。

注释
⑸天涯:犹天边。指极远的地方。语出《古诗十九首·行行重行行》:“相去万余里,各在天一涯”。
②寒食:古代在清明节前两天的节日,焚火三天,只吃冷食,所以称寒食。御柳:御苑之柳,皇城中的柳树。
45.冏(jiǒng)卿:太仆卿,官职名。因之吴公:吴默,字因之。
41、其二:根本道理。
②永夜:长夜。
13.师道:从师的传统。即上文所说的“古之学者必有师”。
封泪:指丝巾裹着的泪痕。
13.素娥:即嫦娥,此处指月亮。

赏析

  项羽终于(zhong yu)自刎了,他是站着死的(de)。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感(ren gan)到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  此诗共二章,每章九句。前后两章共用了四个比喻,语言也相似,只是押韵不同。关于诗的主题,有几种不同的说法。《毛诗序》认为是“诲(周)宣王也”,郑笺补充说:“诲,教也,教宣王求贤人之未仕者。”王先谦《诗三家义集疏》举例证明鲁诗、齐诗、韩诗都与毛诗观点一致。到了宋代朱熹《诗集传》则说:“此诗之作,不可知其所由,然必陈善纳诲之辞也。”认为这是一篇意在劝人为善的作品。今人程俊英在《诗经译注》祖毛、郑旧说而加以发展,说:“这是一首通篇用借喻的手法,抒发招致人才为国所用的主张的诗,亦可称为‘招隐诗’。”这种说法较易为今人所理解。
  中原地区长期遭受北方游牧民族的侵扰,唐时北方突厥非常凶悍,对李唐王朝形成了长期严重的威胁。诗人选择汉军抗击匈奴的题材,部分原因即在于此。
  各章中间四句,是以“我生之初”与“我生之后”作对比,表现出对过去的怀恋和对现在的厌恶:在过去,没有徭役(“无为”),没有劳役(“无造”),没有兵役(“无庸”),我可以自由自在地生活;而现在,遇到各种灾凶(“百罹”“百忧”“百凶”),让人烦忧。从这一对比中可以体会出时代变迁中人民的深重苦难。这一句式后来在传为东汉蔡琰所作的著名长篇骚体诗《胡笳十八拍》中被沿用,“我生之初尚无为,我生之后汉祚衰;天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时”,那悲怆的诗句,是脱胎于《《兔爰》佚名 古诗》一诗。
  诗还有个特点,就是通过对比融入感情。诗将往年阴雨连绵的黄梅天与眼下的晴朗对比;将来时的绿树及山林的幽静与眼前的绿树与黄莺叫声对比,于是产生了起伏,引出了新意。全诗又全用景语,浑然天成,描绘了浙西山区初夏的秀丽景色;虽然没有铺写自己(zi ji)的感情,却在景物的描绘中锲入了自己愉快欢悦的心情。
  “忆昔霍将军,连年此征讨。”诗人思前想后,对霍去病征伐匈奴的赫赫功勋不由感慨良多。
  诗题(shi ti)“《过香积寺》王维 古诗”的“过”,意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,香积寺之幽远可想而知矣。
  其二
  “素娥惟与月,青女不饶霜。”二句清怨凄楚,别开意境。同是月下赏梅,作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹,把梅花比作风姿姣好的美人;也没有抒写“月中霜里斗婵娟”(《霜月》)一类的颂词,赞美梅花傲霜的品格;而是手眼独出,先是埋怨“素娥”的“惟与月”,继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里,嫦娥让月亮放出清光,并不是真的要给梅花增添姿色,就是没有梅花,她也会让月色皎洁(jiao jie)的。嫦娥只是赞助月亮,并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的,而是想用霜冻来摧折梅花,所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点,少下些霜。一种难言的怨恨,淡淡吐出,正与作者身世感受相映照。
  尾联既是孔子“昨日”的梦想,也是“今日”的现实,当然也可以理解为作者一直都有拜祭孔子灵位的梦想,终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》,本表示出祭奠礼仪的隆重与庄严,用于此,更意为后世对孔子的万分敬重,末句“与梦时同”又完全符合孔子生前梦见自己死后,灵柩停放在两楹之间的梦境。孔子不求生前得到大家的认同,只希望在自己死后,儒学能够得到弘扬,王道能够被人主推行,而今梦想成真,也算是对孔子辗转一生的弥补吧。诗人举目仰望,孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间,受人祭拜。作者满怀慰藉之情,祭拜于孔子的灵前,不论是叹惜、感伤,还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中,以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情,也表达了诗人对孔子的“明之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的肯定。
  全诗六章,显示欢乐的气氛,在赞美酒肴丰富的同时,并于后三章进而赞美年丰物阜,故而在宴会当中,宾主得以尽情享受。诗的前三章,章四句,皆以“《鱼丽》佚名 古诗”起兴,具体地歌赞主人酒宴的丰盛,礼遇的周到,可以说是全诗的主体部分。诗人从鱼和酒两方面着笔,并没有写宴会的全部情景。以鱼的品种众多,暗示其他肴馔的丰盛;以酒的既多且旨,表明宴席上宾主尽情欢乐的盛况。写鱼的品种众多,不厌其详,写饮酒的情况,就比较概括,这种写法,是经过精心选(xin xuan)择的。在周代我国已进入农业社会,农业有了相当的发展,不仅广兴耕稼,而且许多鱼类,已成为人们常见的美食。捕鱼养鱼的方法也有了进步,在《诗经》里,提到鱼的篇章不少。《邶风·谷风》、《齐风·敝笱》、《豳风·九罭》,乃至《周颂(zhou song)·潜》、《小雅·南有嘉鱼》、《小雅·鱼藻》都有关于鱼的记载,特别是在《陈风·衡门》当中,有这样的诗句:“岂其食鱼,必河之鲂;岂其娶妻,必齐之姜。”又说:“岂其食鱼,必河之鲤,岂其娶妻,必宋之子。”用鲂、鲤两种鱼的嘉美和娶妻要娶“齐姜”“宋子”,相提并论,可见人们对吃这两种鱼的青睐。在《周颂·潜》诗中,以“猗与漆沮,潜有多鱼”写养饲鱼类的情况,并且表明饲养的目的,是为了“以享以祀,以介景福”,可见养鱼之被重视。滋味鲜美的鱼类在宴席上,也就成人们乐于称道的美馔了。在此诗前三章中,每章并列两种鱼名:“有鲿有鲨”、“有鲂有鳢”、“有鰋有鲤”,诗人不厌列举,并非纯用夸张语气,而是借鱼类之多,说明酒宴的隆重,并以表明其他肴馔也必然相应的丰富。诗人这种举一反三,以简驭繁的手法,是广为后人效法的。
  作者以淮水之绿表明主人留客之心殷殷切切,以明月、春潮来表达分别之愁,从环境入手,让周围景物表达出自己的心情和思想,这种手法在王昌龄送别诗中占大多数。
  诗写女子春末怀人。首句点题,不拘一格。一句中,以“又”字开头,“也”字结尾,连用一个副词和一个语气词,这在诗中是少见的。然而作者用得很自然,使起句突兀,增强了语气,加强了诗中女主人公的哀怨之情,并有笼盖全篇的作用,算得上写法的出新。“又”字还与下面的“经年”对应,暗示这女子与情人分别,正是去年此时,故对物候变化特别敏感。
  怀着如此的痴情,经过了如此的艰程,终于与夫君相去不远了。然而,等待她们的又是什么呢?“何事非相思,江上葳蕤竹”,在诗的结尾,诗人并不直接回答这个问题,也没有继续在这个古老传说中沉浸下去,而是笔锋呼应首联,又转回到现实中来。站在二妃庙前,诗人向四周举目远望,只见眼前的景物似乎都弥漫着一层二妃对舜的相思之情,尤其是江边一片片的翠竹,枝干斑斑点点,仿佛是浸透了二妃的相思之泪。葳蕤,纷多貌。据《述异记》记载,二妃在湘水之旁痛哭舜亡,泪下沾竹,竹纹悉为之斑,故湘竹又称湘妃竹。最后一句,诗人没有直说二妃的殉情,而是采用了以景结情的手法,把情渗透到景中,以泪竹披纷无限的画面,来透露二妃永无穷止的情思、绵绵不尽的长恨,以及自己对二妃不幸遭遇的感伤,使全诗起到了“含不尽之意见于言外”的艺术效果。

创作背景

  《咬文嚼字》(2013年第11期第43-44页)《〈《明日歌》钱福 古诗〉的作者不是清代人》一文载:钱鹤滩有《鹤滩稿》(明万历三十六年沈思梅居刻本)等著作流传至今。《《明日歌》钱福 古诗》一诗即收录在《鹤滩稿》卷一之中。且文中对于钱鹤滩的身份做了补充说明,即“钱先生讳福,字与谦,家近放鹤滩,因自号鹤滩云。”,并对其孝中进士的事及卒年做了介绍。

  

陈鹏( 明代 )

收录诗词 (5766)
简 介

陈鹏 陈鹏,字图南,南部(今属四川)人。仁宗嘉祐进士(清嘉庆《四川通志》卷一二二选举)。哲宗元祐间先后为梓州、利州路转运副使(《续资治通鉴长编》卷四○四、四三三)。今录诗二首。

郊园即事 / 丁妙松

马随边草远,帆落海云深。明旦各分首,更听梁甫吟。"
岸头秦古道,亭面汉荒陵。静想泉根本,幽崖落几层。"
"求归方有计,惜别更堪愁。上马江城暮,出郊山戍秋。
"故国波涛隔,明时已久留。献书双阙晚,看月五陵秋。
古壁青灯动,深庭湿叶埋。徐垂旧鸳瓦,竞历小茅斋。
"一百五日家未归,新丰鸡犬独依依。满楼春色傍人醉,
湘妓红丝瑟,秦郎白管箫。西城要绰约,南岳命娇娆。
"符命自陶唐,吾君应会昌。千年清德水,九折满荣光。


鲁颂·閟宫 / 楼痴香

暮磬潭泉冻,荒林野烧移。闻师新译偈,说拟对旌麾。"
虫蠹心将穴,蝉催叶向衰。樵童不须翦,聊起邵公思。"
"一渠东注芳华苑,苑锁池塘百岁空。
阳陵郭门外,陂阤丈五坟。九泉如结友,兹地好埋君。
未必明时胜蚌蛤,一生长共月亏盈。"
云月有归处,故山清洛南。如何一花发,春梦遍江潭。
独立千峰晚,频来一叶秋。鸡鸣应有处,不学泪空流。"
"子云吞白凤,遂吐太玄书。幽微十万字,枝叶何扶疏。


苦寒吟 / 贯山寒

岩隐悬溪瀑,城居入榻尘。渔舟即拟去,不待晚年身。"
蜡珠攒作蒂,缃彩剪成丛。郑驿多归思,相期一笑同。"
"恩光忽逐晓春生,金榜前头忝姓名。三感至公裨造化,
羽书正急征兵地,须遣头风处处痊。"
"月斜孤馆傍村行,野店高低带古城。篱上晓花斋后落,
"禅扉倚石梯,云湿雨凄凄。草色分松径,泉声咽稻畦。
到处逢山便欲登,自疑身作住来僧。
一夜林霜叶尽红。山叠楚天云压塞,浪遥吴苑水连空。


秣陵 / 锺离鸣晨

蜀水争能染,巫山未可怜。数难忘次第,立困恋傍边。
海秋蛮树黑,岭夜瘴禽飞。为学心难满,知君更掩扉。"
弄河移砥柱,吞日倚扶桑。龙竹裁轻策,鲛绡熨下裳。
益愧千金少,情将一饭殊。恨无泉客泪,尽泣感恩珠。
五岳期双节,三台空一星。凤池方注意,麟阁会图形。
寂寞门扉掩,依稀履迹斜。人疑游面市,马似困盐车。
"秋尽郊原情自哀,菊花寂寞晚仍开。高风疏叶带霜落,
岂是无多士,偏蒙不弃才。孤坟三尺土,谁可为培栽。"


永遇乐·次稼轩北固楼词韵 / 尚碧萱

"车马楚城壕,清歌送浊醪。露花羞别泪,烟草让归袍。
"草荒留客院,泥卧喂生台。(《游废寺》。
江风飏帆急,山月下楼迟。还就西斋宿,烟波劳梦思。"
春风野岸名花发,一道帆樯画柳烟。"
一千寻树直,三十六峰邻。流水潺潺处,坚贞玉涧珉。"
"备问嘉陵江水湄,百川东去尔西之。
"鹗在卿云冰在壶,代天才业奉訏谟。荣同伊陟传朱户,
"柳不成丝草带烟,海槎东去鹤归天。愁肠断处春何限,


马上作 / 楚癸未

何人教我吹长笛,与倚春风弄月明。"
"先生修道处,茆屋远嚣氛。叩齿坐明月,支颐望白云。
碎似花光散满衣。天际欲销重惨淡,镜中闲照正依稀。
梦魂空自畏波涛。独眠秋夜琴声急,未拜军城剑色高。
方拟杀身酬圣主,敢于高处恋乡关。"
"惊鱼拨剌燕翩翾,独自江东上钓船。
才驻管弦闻水声。花落西亭添别恨,柳阴南浦促归程。
"汉网疏仍漏,齐民困未苏。如何大丞相,翻作弛刑徒。


相见欢·秋风吹到江村 / 飞安蕾

官清仍齿壮,儿小复家贫。惆怅天难问,空流泪满巾。"
惊杀东邻绣床女,错将黄晕压檀花。"
"溪翁强访紫微郎,晓鼓声中满鬓霜。
"已落双雕血尚新,鸣鞭走马又翻身。
暮雨啼螀次,凉风落木初。家山太湖渌,归去复何如。"
"君为珠履三千客,我是青衿七十徒。礼数全优知隗始,
言归文字外,意出有无间。仙掌云边树,巢禽时出关。"
平原踏尽无禽出,竟日翻身望碧霄。"


浪淘沙·一叶忽惊秋 / 钦碧春

"抱杖立溪口,迎秋看塞门。连山互苍翠,二水各清浑。
"夭桃花正发,秾李蕊方繁。应候非争艳,成蹊不在言。
知古斋主精校"
青琴仙子长教示,自小来来号阿真。
"国事分明属灌均,西陵魂断夜来人。
水如巴字绕城流。人间物象分千里,天上笙歌醉五侯。
朱户雀罗设,黄门驭骑来。不知淮水浊,丹藕为谁开。
城带晚莎绿,池边秋蓼红。当年国门外,谁信伍员忠。"


夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业 / 苌戊寅

书长为报晚,梦好更寻难。影响输双蝶,偏过旧畹兰。"
"楚客送僧归桂阳,海门帆势极潇湘。碧云千里暮愁合,
共喜甘棠有新咏,独惭霜鬓又攀龙。"
分明弹出风沙愁。三千宫嫔推第一,敛黛倾鬟艳兰室。
年颜各少壮,发绿齿尚齐。我虽不能饮,君时醉如泥。
旧文去岁曾将献,蒙与人来说始知。"
玉塞惊宵柝,金桥罢举烽。始巢阿阁凤,旋驾鼎湖龙。
嘉宾能啸咏,宫妓巧妆梳。逐日愁皆碎,随时醉有馀。


送殷卿罢举归淮南旧居 / 单于永生

仙乡已驾白云归。还披旧褐辞金殿,却捧玄珠向翠微。
扣舷滩鸟没,移棹草虫鸣。更忆前年别,槐花满凤城。"
今日叶深黄满树,再来惆怅不能攀。"
吴苑秋风月满频。万里高低门外路,百年荣辱梦中身。
长嫌世上浮云客,老向尘中不解颜。"
天子自犹豫,侍臣宜乐康。轧然阊阖开,赤日生扶桑。
姹女真虚语,饥儿欲一行。浅深须揭厉,休更学张纲。"
更辨弦声觉指纤。暮雨自归山悄悄,秋河不动夜厌厌。