译文
汉代金日磾和张安世二家就是依(yi)靠了祖上的遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.)
不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山(shan)水之外(wai)的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
远远一带围墙,隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬,小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴,走(zou)过东面的山冈。莺(ying)儿鸣啼,燕儿飞舞,蝶儿匆忙,一派大好春光。
晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
她说自己是高门府第的女子,飘零沦落到与草木相依。
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。
天上的月亮绕生光晕,船工知道即将要起风。
天禧初年的时候,真宗下诏设立谏官六名,来监督皇帝的行为。庆历中的时候,钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上,我恐怕日子长了名字会磨灭掉。(于是)在嘉祐八年时,将谏官的名字刻在石头上。(这样)以后的人就可以逐个对着名字议论道:“这个人是忠臣,这个人是奸臣,这个人正直,这个人偏邪。”哎,真是令人警戒啊!
愁闷时高歌一曲《梁父(fu)吟》,
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。
但自己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。
注释
⑶扑地:遍地。
④九衢(qú):纵横交错的大道,繁华的街市。
⑵迢递:此形容楼高而且连续绵延。谢朓《随王鼓吹曲》:“逶迤带绿水,迢递起朱楼。”
咫尺:周制八寸为咫,十寸为尺。形容距离很近。
②莠(yǒu 有):杂草;狗尾草。骄骄:犹“乔乔”,高大貌。
[14]戎:西方少数民族。此泛指少数民族。夏:华夏,汉族。