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九歌·大司命

清代 / 刘梦符

"徇禄近沧海,乘流看碧霄。谁知仙吏去,宛与世尘遥。
绮席人将醉,繁弦夜未央。共怜今促席,谁道客愁长。"
"百川日东流,客去亦不息。我生苦漂荡,何时有终极。
"高栋曾轩已自凉,秋风此日洒衣裳。翛然欲下阴山雪,
萤鉴缘帷彻,蛛丝罥鬓长。哀筝犹凭几,鸣笛竟沾裳。
"屈宋英声今止已,江山继嗣多才子。作者于今尽相似,
况我爱青山,涉趣皆游践。萦回必中路,阴晦阳复显。
尧年尚恬泊,邻里成太古。室迩人遂遥,相思怨芳杜。"
师子麒麟聊比肩。江面昆明洗刷牵,四蹄踏浪头枿天。
暮晴依远水,秋兴属连山。浮客时相见,霜凋动翠颜。"
"甫也诸侯老宾客,罢酒酣歌拓金戟。骑马忽忆少年时,
当杯对客忍流涕,君不觉老夫神内伤。"


九歌·大司命拼音解释:

.xun lu jin cang hai .cheng liu kan bi xiao .shui zhi xian li qu .wan yu shi chen yao .
qi xi ren jiang zui .fan xian ye wei yang .gong lian jin cu xi .shui dao ke chou chang ..
.bai chuan ri dong liu .ke qu yi bu xi .wo sheng ku piao dang .he shi you zhong ji .
.gao dong zeng xuan yi zi liang .qiu feng ci ri sa yi shang .xiao ran yu xia yin shan xue .
ying jian yuan wei che .zhu si juan bin chang .ai zheng you ping ji .ming di jing zhan shang .
.qu song ying sheng jin zhi yi .jiang shan ji si duo cai zi .zuo zhe yu jin jin xiang si .
kuang wo ai qing shan .she qu jie you jian .ying hui bi zhong lu .yin hui yang fu xian .
yao nian shang tian bo .lin li cheng tai gu .shi er ren sui yao .xiang si yuan fang du ..
shi zi qi lin liao bi jian .jiang mian kun ming xi shua qian .si ti ta lang tou nie tian .
mu qing yi yuan shui .qiu xing shu lian shan .fu ke shi xiang jian .shuang diao dong cui yan ..
.fu ye zhu hou lao bin ke .ba jiu han ge tuo jin ji .qi ma hu yi shao nian shi .
dang bei dui ke ren liu ti .jun bu jue lao fu shen nei shang ..

译文及注释

译文
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
  季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀(si)的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
归附故乡先来尝新。
照镜就着迷,总是忘织布。
托付给(gei)你还乡梦,恳请带我回家园。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也(ye)是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
两岸猿猴的啼声不断(duan),回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
我感到悲楚凄清,微(wei)酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行,手持雕弓,施展百步穿杨的技能,这些往(wang)事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长歌呵涕泪交进。
以前屯兵于北国边境,此时被贬到括苍一带任职。
忧愁重重难排除,小人恨我真可恶。碰到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟。

注释
5.欲:想。
(72) 比翼鸟:传说中的鸟名,据说只有一目一翼,雌雄并在一起才能飞。
个人:那人。
⑵葵:“葵”作为蔬菜名,指中国古代重要蔬菜之一。《诗经·豳风·七月》:“七月亨葵及菽。”李时珍《本草纲目》说“葵菜古人种为常食,今之种者颇鲜。有紫茎、白茎二种,以白茎为胜。大叶小花,花紫黄色,其最小者名鸭脚葵。其实大如指顶,皮薄而扁,实内子轻虚如榆荚仁。”此诗“青青园中葵”即指此。
⑨醒:清醒。
⒑予谓菊,花之隐逸者也;

赏析

  后两句写事件的结果是:第二天清晨,将军记起昨晚林间的事,顺原路来到现场,他不禁大吃一惊:明亮的晨光中,分明看见被他射中的原来不是老虎,而是一座巨石。恐惧感默然蹲在那里,那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了!请注意箭射入的部位,不是石孔(shi kong),不是石缝,也不是石面,而是窄细的尖突的石棱――这需要多大的臂力,多高的武艺啊!
  孟浩然写山水诗往往善于从大处落笔,描绘大自然的广阔图景。第一二两句就写得气势磅礴,格调雄浑。辽阔无边的太空,悬挂着一轮晕月(yue),景色微带朦胧,预示着“天风”将要来临。“月晕而风”,这一点,“舟子”是特别敏感的。这就为第三句“挂席候明发”开辟了道路。第四句开始进入题意。虽然没有点明彭蠡湖,但“渺漫”这个双声词,已显示出烟波茫茫的湖面。
  征人奔走,为赶行程,凌晨上道。忽见《小星》佚名 古诗,三五在天,睡眼惺忪,初亦不知其星何名也。言在东者,东字与公、同趁韵,不必定指东方。第二章云:“嚖彼《小星》佚名 古诗,维参与昴。”征人睡梦才醒,故初见晨星,不知何名。继而察以时日,然后知其为参星与柳星。第一章只言《小星》佚名 古诗,三五在东,不言星名;第二章既说《小星》佚名 古诗,又说乃参乃柳,这就是诗分章次的道理。诗虽写景,而情亦隐见其中。
  第五章诗人作起了今昔对比,前面两句,是颇工整的对偶,这两句也有人点作四句,“不如时”、“不如兹”单独成句,亦可。“富”与“疚”的反差令人伤心,更令人对黑暗现实产生强烈的憎恨,于是诗人再一次针砭那些得势的小人,“彼疏斯粺,胡不自替”,斥责别人吃粗粮他们吃细粮,却尽干坏事,不肯退位让贤。这两句令人想起《魏风·伐檀》的名句:“彼君子兮,不素餐兮。”
  “寒月摇轻波,流光入窗户。”目光由远及近,由外及于内,由风景转入心境。薛逢《长安夜雨》云:“压树早鸦飞不散,到窗寒鼓湿无声。”与此类似。钱起《裴迪南门秋夜对月》云:“影闭重门静,寒生独树秋。鹊惊随叶散,萤远入烟流。”则是由近至远了。
  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
  诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”,是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境;以“将归”对“已滞”,是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字,则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首,即景点染,用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色,进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。
  “何人不起故园情”,听到这笛声的,谁不会动思乡之情呢?联系第一句看,这种游子怀念故园的感情,最初可能是隐藏的、莫可名状的,因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处,何人在吹,是和自己一般的游子?是乐工?是歌妓?这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别,因为思乡之情对游子来说,都是共有的。它绵绵不绝,弥漫在夜空中,缠绕在游子心头,抹不去化不开。“何人”一词概括性极强,实则是突出诗人思乡之情。(部分简析文字载自“潼江小屋”,有删改)
  全诗语言通俗凝练,感情真挚,既表现了对白居易仙逝的哀痛,又表现了对他诗歌的赞赏,同时突出了白诗非同凡响的艺术成就。
  “二月曲江头,杂英红旖旎;枣亦在其间,如嫫对西子。”曲江即曲江池,在长安城东南,是唐代著名的风景游览区,与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园,拓宽视野,在更大的范围上进行比较,以加深主题。“早春二月,曲江池畔,百树生花,风光旖旎,枣树孤立(gu li)其间,犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中,更加衬托出了它的丑陋、卑琐,以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染,通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时,它也引起读者的翩(de pian)翩联想,在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔,一个衣衫褴褛,形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间,那是很奇特的一种场面。以上是这首诗(shou shi)的第一部分,它通过议论、反问、对比等手法,突出枣树的平凡、低贱、丑陋。
  “传语”犹言“寄语”,对象就是“风光”。这里的“风光”,就是明媚的春光。“穿光”一联体物之妙,不仅在于写小景如画,而且在于以小景见大景。读这一联,就能唤起春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓,正是在明媚的春光里自由自在地穿花、点水;深深见(现)、款款飞的。失掉明媚的春光,这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不复存在了。诗人以情观物,物皆有情,因而“传语风光”说:“可爱的风光呀,你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转,让我欣赏吧,那怕是暂时的;可别连这点心愿也违背了啊!”
  这首诗没有直接写卢岵,也没有直接写作者的心情,而是只写卢岵处士山居的景色,以景衬人。
  全诗写春宫之怨,却无怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手法,使其明暗清晰。诗明写新人受宠的情状,暗抒(an shu)旧人失宠之怨恨。虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实弦外有音的手法。
  三四句笔墨荡开,诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖,在今浙江绍兴会稽山的北麓,周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头,而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁,一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头,于是又写下了“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”,以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意,强调除湖波以外,昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句,仿佛闲闲道来,不着边际,实则这是妙用反衬,正好从反面加强了所要抒写的感情,在湖波不改的衬映下,人事日非的感慨显得愈益深沉了。
  第二段再现了桂林瑰丽的自然风光,充满浓郁的生活气息。在歌咏自然风光的同时还表现了送人的真挚情谊。“与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!”这不仅希望好友能记住这美丽的风景,还希望能永远记住他们的友谊。表现出作者感情细腻,非常珍惜这份友谊,“海内存知己,天涯若比邻”比较能反映出作者的心境。

创作背景

  另据清代袁枚《随园诗话补遗》记载:唐天宝年间,泾县豪士汪伦听说大诗人李白南下旅居南陵叔父李冰阳家,欣喜万分,写信给李白:“先生好游乎?此地有十里桃花。先生好饮乎?此地有万家酒店。”李白欣然而往。到了泾县,李白问汪伦桃园酒家在什么地方,汪伦回答说:“桃花是潭水的名字,并无桃花。万家是店主人姓万,并没有万家酒店。”引得李白大笑。

  

刘梦符( 清代 )

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简 介

刘梦符 刘梦符,字衡之,耒江(今湖南耒阳)人。理宗宝祐四年(一二五六),以迪功郎充零陵县丞。事见《八琼室金石补正》卷一○○。

杂诗七首·其一 / 周昌龄

是非齐已久,夏腊比应难。更悟真如性,尘心稍自宽。"
夏期秋未来,安知无他因。不怨别天长,但愿见尔身。
"愁眼看霜露,寒城菊自花。天风随断柳,客泪堕清笳。
登高临旧国,怀古对穷秋。落日鸿雁度,寒城砧杵愁。
"用法本禁邪,尽心翻自极。毕公在囹圄,世事何纠纆.
伊昔望霄汉,于今倦蒿莱。男儿命未达,且尽手中杯。"
"废弃忝残生,后来亦先夭。诗人感风雨,长夜何时晓。
呜唿已十年,儒服弊于地。征夫不遑息,学者沦素志。


丰乐亭游春三首 / 谢复

"髯参军,髯参军,身为北州吏,心寄东山云。
"崖口雨足收,清光洗高天。虹蜺敛残霭,山水含碧鲜。
且休怅望看春水,更恐归飞隔暮云。
"高阁凭栏槛,中军倚旆旌。感时常激切,于己即忘情。
江皋已仲春,花下复清晨。仰面贪看鸟,回头错应人。
不中不发思全功。舍矢如破石可裂,应弦尽敌山为空。
重镇如割据,轻权绝纪纲。军州体不一,宽勐性所将。
莫怪执杯迟,我衰涕唾烦。重问子何之,西上岷江源。


题乌江亭 / 黄琮

北斗司喉舌,东方领搢绅。持衡留藻鉴,听履上星辰。
送郎千里行。郎把紫泥书,东征觐庭闱。脱却貂襜褕,
天开地裂长安陌,寒尽春生洛阳殿。岂知驱车复同轨,
春城回北斗,郢树发南枝。不见朝正使,啼痕满面垂。"
多士从芳饵,唯君识祸机。心同合浦叶,命寄首阳薇。
碧瓦朱甍照城郭。楼下长江百丈清,山头落日半轮明。
短畦带碧草,怅望思王孙。凤随其皇去,篱雀暮喧繁。
平楚看蓬转,连山望鸟飞。苍苍岁阴暮,况复惜驰晖。"


如梦令·野店几杯空酒 / 汤显祖

"玉作搔头金步摇,高张苦调响连宵。
诗律群公问,儒门旧史长。清秋便寓直,列宿顿辉光。
细眼黄头总何在。渚宫相见寸心悲,懒欲今时问昔时。
"平原十里外,稍稍云岩深。遂及清净所,都无人世心。
逸妻相共老烟霞。高吟丽句惊巢鹤,闲闭春风看落花。
豳公秉大节,临难不顾身。激昂白刃前,溅血下沾巾。
跻攀倦日短,语乐寄夜永。明燃林中薪,暗汲石底井。
"淮海各联翩,三年方一见。素心终不易,玄发何须变。


刘侍中宅盘花紫蔷薇 / 顾云鸿

径石相萦带,川云自去留。禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。"
开辟干坤正,荣枯雨露偏。长沙才子远,钓濑客星悬。
筑居仙缥缈,旅食岁峥嵘。使者求颜阖,诸公厌祢衡。
练影依云没,银鞍向月空。仍闻乐府唱,犹念代劳功。"
系舟今夜远,清漏往时同。万里黄山北,园陵白露中。"
入岭中而登玉峰,极閟绝而求翠茸。将吾寿兮随所从,
俗薄江山好,时危草木苏。冯唐虽晚达,终觊在皇都。"
风送出山钟,云霞度水浅。欲知声尽处,鸟灭寥天远。


彭蠡湖晚归 / 倪谦

华堂美酒离忧销。不知何日更携手,应念兹晨去折腰。"
"峡口大江间,西南控百蛮。城欹连粉堞,岸断更青山。
试来偏爱五花骄。帐里炉香春梦晓,堂前烛影早更朝。
"阴崖有苍鹰,养子黑柏颠。白蛇登其巢,吞噬恣朝餐。
郁陶抱长策,义仗知者论。吾衰卧江汉,但愧识玙璠.
"天中洛阳道,海上使君归。拂雾趋金殿,焚香入琐闱。
羁栖负幽意,感叹向绝迹。信甘孱懦婴,不独冻馁迫。
回首过津口,而多枫树林。白鱼困密网,黄鸟喧嘉音。


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 韦鼎

自非风动天,莫置大水中。
晚节持僧律,他年着道书。海边曾狎鸟,濠上正观鱼。
"只道梅花发,那知柳亦新。枝枝总到地,叶叶自开春。
"莳药穿林复在巘,浓香秀色深能浅。云气垂来浥露偏,
鸟惊出死树,龙怒拔老湫。古来无人境,今代横戈矛。
过懒从衣结,频游任履穿。藩篱无限景,恣意买江天。
"百花结成子,春物舍我去。流年惜不得,独坐空闺暮。
竹馆烟催暝,梅园雪误春。满朝辞赋客,尽是入林人。"


大德歌·冬 / 卢顺之

"孤烟一点绿溪湄,渔父幽居即旧基。饥鹭不惊收钓处,
养蚕为素丝,叶尽蚕不老。倾筐对空林,此意向谁道。
白云长满目,芳草自知心。山色连东海,相思何处寻。"
"玉柱金罍醉不欢,云山驿道向东看,鸿声断续暮天远,
岁阳初盛动,王化久磷缁。为入苍梧庙,看云哭九疑。"
"君不见潇湘之山衡山高,山巅朱凤声嗷嗷。
胡虏登前殿,王公出御河。得无中夜舞,谁忆大风歌。
江通一柱观,日落望乡台。客意长东北,齐州安在哉。


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作 / 闻九成

"正当楚客伤春地,岂是骚人道别时。俱徇空名嗟欲老,
慈母忧疾疹,至家念栖哀。与君宿姻亲,深见中外怀。
相里不相类,相友且相异。何况天下人,而欲同其意。
只疑飞尽犹氛氲。"
"楚客秋多兴,江林月渐生。细枝凉叶动,极浦早鸿声。
新花与旧叶,惟有幽人知。"
爱其谨洁极,倍此骨肉亲。从容听朝后,或在风雪晨。
"上方偏可适,季月况堪过。远近水声至,东西山色多。


牧童词 / 邹赛贞

人生留滞生理难,斗水何直百忧宽。"
有时丹灶上,数点彩霞重。勉事壶公术,仙期待赤龙。"
勐虎卧在岸,蛟螭出无痕。王子自爱惜,老夫困石根。
尚闻丁丁声,功课日各足。苍皮成委积,素节相照烛。
处处喧飞檄,家家急竞锥。萧车安不定,蜀使下何之。
"客里何迁次,江边正寂寥。肯来寻一老,愁破是今朝。
栖泊云安县,消中内相毒。旧疾甘载来,衰年得无足。
寄语舟航恶年少,休翻盐井横黄金。"