超然台记
"乳窦溅溅通石脉，绿尘愁草春江色。涧花入井水味香，
明年七月重相见，依旧高悬织女机。"
洒岳摧馀雪，吹江叠远苹.东城与西陌，晴后趣何新。"
后岭有微雨，北窗生晓凉。徒劳问归路，峰叠绕家乡。"
广陌春期鄠杜花。灯照水萤千点灭，棹惊滩雁一行斜。
唯有一般酬圣主，胜于东晋是文章。"
堕翎留片雪，雅操入孤琴。岂是笼中物，云萝莫更寻。"
牧童见客拜，山果怀中落。昼日驱牛归，前溪风雨恶。
候晓车舆合，凌霜剑佩寒。星河犹皎皎，银箭尚珊珊。
政声长与江声在，自到津楼日夜闻。"
超然台记拼音解释:
.ru dou jian jian tong shi mai .lv chen chou cao chun jiang se .jian hua ru jing shui wei xiang .
ming nian qi yue zhong xiang jian .yi jiu gao xuan zhi nv ji ..
sa yue cui yu xue .chui jiang die yuan ping .dong cheng yu xi mo .qing hou qu he xin ..
hou ling you wei yu .bei chuang sheng xiao liang .tu lao wen gui lu .feng die rao jia xiang ..
guang mo chun qi hu du hua .deng zhao shui ying qian dian mie .zhao jing tan yan yi xing xie .
wei you yi ban chou sheng zhu .sheng yu dong jin shi wen zhang ..
duo ling liu pian xue .ya cao ru gu qin .qi shi long zhong wu .yun luo mo geng xun ..
mu tong jian ke bai .shan guo huai zhong luo .zhou ri qu niu gui .qian xi feng yu e .
hou xiao che yu he .ling shuang jian pei han .xing he you jiao jiao .yin jian shang shan shan .
zheng sheng chang yu jiang sheng zai .zi dao jin lou ri ye wen ..
译文及注释
译文
江边上什么人最初看见月亮，江上的月亮哪一年最初照耀着人？
夜不敢寝，听到宫门开启的钥锁，
玄宗出(chu)奔，折断金鞭又累死九马，
忆起前年春天分别，共曾相语已含悲辛。
崇尚效法前代的三王明君。
最美的时光，莫过于出出入入都在(zai)君怀里，那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
正想要率领轻骑一路追杀，纷纷大雪，已经(jing)洒满了将(jiang)士的弓刀。在野外天幕下摆设劳军盛宴，边疆兄弟民族都来祝贺我(wo)军凯旋。
不死之国哪里可找？长寿之人持何神术？
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
一旦成为贬谪之人，就像贾谊到了长沙，日日西望，望不见长安，也望不见家。
学着历史上的曹彰，来一个骏马换妾的风流之举，笑坐在马上，口唱着《落梅花》。
你与沉冤的屈子(zi)同命运，应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
洼地坡田都前往。
张公出生于南京，为人很高洁，有高尚的节操，很有雅量，声明传播于天下。国家有重大事情，都可以托付给他的。在文章的末尾我作一首诗，内容如下：大宋天子坐龙廷，甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起，边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨，文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻，命我张公远出征。张公方平来东方，西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采，人山人海满街巷。齐道张公真坚毅，神色镇静又安详。张公开口谕蜀人：“各自还家且安顿，谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听，回去照常作营生。春日动手修桑枝，秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公，称他就像父与兄。公在蜀国园林居，草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将，击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望，共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟，幽娴贞静闺房间。幼儿哇(wa)哇向人啼，牙牙学语已能言。当初张公不来蜀，你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛，粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子，欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣，天子左右得力人。天子下诏(zhao)命返驾，张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严，又有廊房又有庭。公像挂在正当中，朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告，不敢放荡做懒人。张公放心回京城，像挂殿堂传美名。
将用什么来记叙我的心意，留下信物以表白款曲忠诚：
对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
大气一团迷蒙无物，凭什么将它识别认清？
相逢时意气投合为君痛饮，骏马就拴在酒楼下垂柳边。才从军便作汉朝的羽林郎，一开始就随将军鏖战渔阳。
不是说江南的春天不好，而是身心一年年衰老，我的兴致也减少了。
注释
9、堪：可以，能
耗(mào)乱：昏乱不明。
⑸天祸：天降灾祸，指骊姬之乱。
117.郑舞：郑国的舞蹈，比较放纵。
东宫：指太子，因太子居住在东宫，这里是借代
⑸山枕：两端隆起如山形的凹枕。
40. 畜：xù，畜养，饲养。
赏析
第五章至第八章，是诗的第二部分，进一步说明什么是应当做的，什么是不应当做的，作者特别在对待臣民的礼节态度，出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说，这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心，以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理，已经在此得到了相当充分的阐发，从这一点上说，卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的修辞上，作者在纯粹的说理句中，不时注意插入形象性的语句，使文气不致过于板滞，可渭深有(you)匠心。如第五章的“白圭之玷，尚可磨也”，是对比中的形象，第六章的“莫扪朕舌，言不可逝矣”，是动作中的形象，第七章的“相在尔室，尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃，报之以李”，是比喻中的形象，而“彼童而角，实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩，尤为神来之笔，清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言，俾出童羖”句相提并论，说此诗“是无角者而言其有角”，《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”，“二者相参，足见诗人寓言之妙”。
曹操伐刘表时，表已卒，刘备屯兵樊城，闻讯赴襄阳，曹操即派精锐紧紧追击，刘备兵溃于当阳、长坂；诸葛受命于危难之间，东结孙吴，共御曹魏。赤壁之战，奠定鼎足之势，功盖三分，名成八阵，登临岘山，俯见襄樊，不能不缅怀以南阳布衣而名垂环宇的诸葛武侯。
全诗纯用口语，通俗易懂，全摆事实，不着述评。最妙的是全用对比手法，并且是一句(yi ju)一比，句中自比，更显出名实不符的巨大反差，社会批判意义不言自明。诗歌的节奏明快，前后两句各用相同句顿，使之琅琅上口易记易诵(yi song)，便于儿童传唱。当千家万户黄口小儿都在指责社会黑暗时，这个时代就差不多到头了。
“留恋处，兰舟催发”，送友人上船时，眼前秋风瑟瑟，“寒雨连江”，气候已变。次句字面上只说风雨入舟，却兼写出行人入舟；诗中不仅写了江雨入舟，然而“凉”字却明白的表现出登舟送客的惜别场景来，“凉”字既是身体上的感触，更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。“引”字与“入”字呼应，有不疾不徐，飒然而至之感，善状秋风秋雨特点。此句寓情于景，句法字法运用皆妙，耐人涵咏。凄凄风雨烘托诗人惜别知音，借酒消愁的悲凉心情。
从全诗的艺术风格来看，这一联显得过分率直而欠含蓄。不过，由于有了前面一系列的铺垫和渲染，倒也使人觉得情真意切。大概方干对自己功名不就，耿耿于怀，如鲠在喉，但求一吐为快吧。
竹子挺拔秀立，生命力强，加之有志向高洁，卓然不群的象征之意，历来是文人墨客丹青画手乐以歌咏描绘的对象。白居易这首《《画竹歌》白居易 古诗》，通过对好友萧悦所画竹枝的再现与评价，赞扬了画家的高超技艺，同时也表达了诗人卓越的艺术思想。
《《垓下歌》项羽 古诗》是西楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。《《垓下歌》项羽 古诗》中既洋溢着无与伦比的豪气，又蕴含着满腔深情；既显示出罕见的自信，却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句，表现出如此丰富的内容和复杂的感情，真可说是个奇迹。
李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
诗人一直有“安社稷，济苍生”的壮志雄心，但总不能如愿，于是在无奈中不期然发出不平之鸣。这首诗就是此种情况下的心声。
卢纶《塞下曲》共六首一组，分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此为第二首，描写将军夜里巡逻时景况。
据《宋书·颜延之传》上说，延之初为步兵校尉，好酒疏放，不能苟合当朝权贵，见刘湛、殷景仁等大权独揽，意有不平，曾说道：“天下的事情当公开让天下人知道，一个人的智慧怎能(zen neng)承担呢？”辞意激昂，因而每每触犯当权者，刘湛等很忌恨他，在彭城王义康前诽谤他，于是令其出任永嘉太守，延之内心怨愤，遂作《五君咏》五首，分别歌咏“竹林七贤”中的阮籍、嵇康、刘伶、阮咸和向秀五人，这是第一首，咏阮籍。
如果说上二章写的是尽人事，那么天时对于农业也至关重要，所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫，细雨绵绵，真是好雨知时节，“随风潜入夜，润物细无声”，公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片，农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致，从“公田”、“私田”的先后关系中，展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情，在特定历史条件下，那是非常真率自然的。
意象飘逸，如镜花水月之虚幻。这种梦幻般的色彩，对诗中所写的快乐短暂的人生，起到点染之功。紧接写水中（或岸上）的砂，和倒映水中的云霞，以陪衬人影。词藻华丽，分别融合化用了“始镜底以如玉，终积岸而成沙”（谢灵运）的赋句和“（锦）文似云霞”（《拾遗记》）的文句，又以顶针的辞格衔接上文，意象、词采、声韵皆美。这段关于东都之春的描绘，最后落在宫门内外的碧树与春花。梁简文帝曾有诗道：
全歌六句，计分三个层次。开头两句为第一层次。是对孔子的讽刺。凤鸟是传说中的祥瑞之鸟，只在政治清明时才会出现。孔子曾说：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。”（《论语·子罕》）此以“凤鸟”指孔子。“德之衰”，是说美好的品德愈来愈少，品德修养愈来愈差，凤鸟不像凤鸟，孔子不像孔子了。凤鸟本该在政治清明时出现，而现 在世道昏乱时竟然也出现了，以此讽刺孔子到处奔走、求为世用的不合时宜的所作所为。疑问副词“何”字的运用，更增强了对孔子的作为表示怀疑与否定的分量。中间两句为第二层次，是对孔子的规劝。“往者”句说，已经过去的事情已无法劝阻；“来者”句说，未来的事情还来得及防范、避免，是要孔子知错改过、避乱隐居的意思。两句合起来，重点落在后一句上，与成语“亡羊补牢，犹为未晚”的意思正好相当。最后两句为第三层次，是对孔子的警告。“已而”是劝孔子别再一意孤行，相当于今人所说的“算了吧”、“罢休吧”。什么原因呢？“今之从政者殆而”，这虽是泛说当今从政的人处境险恶，又是专门唱给孔子听的，主要用意还在于警喻、提醒孔子。
历来写宫怨的诗大多不着“春”字，即使是写春宫之怨的，也没有一首能像杜荀鹤这首那样传神地把“春”与“宫怨”密合无间地表现出来。
客居它乡，在春尽夏初之际，一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入诗人的视野.而在这富于变化情趣的画面中，诗人不喜雨丝蒙蒙的南山，也不赞随风飞舞的柳絮，而把自己的独钟给了向日而倾的葵花，其意何在呢不难发现诗人非独爱葵花，而是性情使然，言在此而意在彼.诗人久在官场，自是看够了人云亦云的柳絮，却无论如何也不愿自己"摧眉折腰"随风飘摆，终而选择了做株向日的葵花，真金如色，笑脸为形，且懂得珍惜阳光，这也许才是葵花的可爱之处吧！
至于前面说的此三首陶诗极有新意，是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前，贤如孔孟，达如老庄，还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生；而陶渊明不但这样设想了，并且把它们一一用形象化的语言写成了诗，其创新的程度可以说是前无古人。当然，艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人，是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。
女主人公的疑虑并非多余。第三章开首两句，即以踌躇难决的丈夫口吻，无情地宣告了他还得弃家远役：正如劳瘁的鳊鱼曳着赤尾而游，在王朝多难、事急如火之秋，他丈夫不可能耽搁、恋家。形象的比喻，将丈夫远役的事势渲染得如此窘急，可怜的妻子欣喜之余，又很快跌落到绝望之中。当然，绝望中的妻子也未放弃最后的挣扎：“虽则如毁，父母孔迩！”这便是她万般无奈中向(zhong xiang)丈夫发出的凄凄质问：家庭的夫妇之爱，纵然已被无情的徭役毁灭；但是濒临饥饿绝境的父母呢，他们的死活不能不顾。
这因为南宋统治集团只顾自己的安乐，而不惜出卖国家、民族的利益。 “朱门”一句一针见血地揭露了他们妥协、投降的实质，在大敌当前，国土沦丧，民族危亡之际，统治者却是一味追求灯红酒绿，争歌逐舞的享乐生活。他们贪生怕死，向敌人屈膝投降，采取不抵抗政策，下什么自欺其人的“和戎诏”，致使那些养来抗敌的战马，用来杀敌的弓箭，死的死，断的断，而且马是肥死，弓是朽断。这是多么惨痛的现实呀！“厩马肥死弓断弦”是对“将军不战空临边”的补充，这两句都与和戎下诏有直接的因果关系。
曹操伐刘表时，表已卒，刘备屯兵樊城，闻讯赴襄阳，曹操即派精锐紧紧追击，刘备兵溃于当阳、长坂；诸葛受命于危难之间，东结孙吴，共御曹魏。赤壁之战，奠定鼎足之势，功盖三分，名成八阵，登临岘山，俯见襄樊，不能不缅怀以南阳布衣而名垂环宇的诸葛武侯。
全诗纯用口语，通俗易懂，全摆事实，不着述评。最妙的是全用对比手法，并且是一句(yi ju)一比，句中自比，更显出名实不符的巨大反差，社会批判意义不言自明。诗歌的节奏明快，前后两句各用相同句顿，使之琅琅上口易记易诵(yi song)，便于儿童传唱。当千家万户黄口小儿都在指责社会黑暗时，这个时代就差不多到头了。
“留恋处，兰舟催发”，送友人上船时，眼前秋风瑟瑟，“寒雨连江”，气候已变。次句字面上只说风雨入舟，却兼写出行人入舟；诗中不仅写了江雨入舟，然而“凉”字却明白的表现出登舟送客的惜别场景来，“凉”字既是身体上的感触，更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。“引”字与“入”字呼应，有不疾不徐，飒然而至之感，善状秋风秋雨特点。此句寓情于景，句法字法运用皆妙，耐人涵咏。凄凄风雨烘托诗人惜别知音，借酒消愁的悲凉心情。
从全诗的艺术风格来看，这一联显得过分率直而欠含蓄。不过，由于有了前面一系列的铺垫和渲染，倒也使人觉得情真意切。大概方干对自己功名不就，耿耿于怀，如鲠在喉，但求一吐为快吧。
竹子挺拔秀立，生命力强，加之有志向高洁，卓然不群的象征之意，历来是文人墨客丹青画手乐以歌咏描绘的对象。白居易这首《《画竹歌》白居易 古诗》，通过对好友萧悦所画竹枝的再现与评价，赞扬了画家的高超技艺，同时也表达了诗人卓越的艺术思想。
《《垓下歌》项羽 古诗》是西楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。《《垓下歌》项羽 古诗》中既洋溢着无与伦比的豪气，又蕴含着满腔深情；既显示出罕见的自信，却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句，表现出如此丰富的内容和复杂的感情，真可说是个奇迹。
李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
诗人一直有“安社稷，济苍生”的壮志雄心，但总不能如愿，于是在无奈中不期然发出不平之鸣。这首诗就是此种情况下的心声。
卢纶《塞下曲》共六首一组，分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此为第二首，描写将军夜里巡逻时景况。
据《宋书·颜延之传》上说，延之初为步兵校尉，好酒疏放，不能苟合当朝权贵，见刘湛、殷景仁等大权独揽，意有不平，曾说道：“天下的事情当公开让天下人知道，一个人的智慧怎能(zen neng)承担呢？”辞意激昂，因而每每触犯当权者，刘湛等很忌恨他，在彭城王义康前诽谤他，于是令其出任永嘉太守，延之内心怨愤，遂作《五君咏》五首，分别歌咏“竹林七贤”中的阮籍、嵇康、刘伶、阮咸和向秀五人，这是第一首，咏阮籍。
如果说上二章写的是尽人事，那么天时对于农业也至关重要，所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫，细雨绵绵，真是好雨知时节，“随风潜入夜，润物细无声”，公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片，农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致，从“公田”、“私田”的先后关系中，展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情，在特定历史条件下，那是非常真率自然的。
意象飘逸，如镜花水月之虚幻。这种梦幻般的色彩，对诗中所写的快乐短暂的人生，起到点染之功。紧接写水中（或岸上）的砂，和倒映水中的云霞，以陪衬人影。词藻华丽，分别融合化用了“始镜底以如玉，终积岸而成沙”（谢灵运）的赋句和“（锦）文似云霞”（《拾遗记》）的文句，又以顶针的辞格衔接上文，意象、词采、声韵皆美。这段关于东都之春的描绘，最后落在宫门内外的碧树与春花。梁简文帝曾有诗道：
全歌六句，计分三个层次。开头两句为第一层次。是对孔子的讽刺。凤鸟是传说中的祥瑞之鸟，只在政治清明时才会出现。孔子曾说：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。”（《论语·子罕》）此以“凤鸟”指孔子。“德之衰”，是说美好的品德愈来愈少，品德修养愈来愈差，凤鸟不像凤鸟，孔子不像孔子了。凤鸟本该在政治清明时出现，而现 在世道昏乱时竟然也出现了，以此讽刺孔子到处奔走、求为世用的不合时宜的所作所为。疑问副词“何”字的运用，更增强了对孔子的作为表示怀疑与否定的分量。中间两句为第二层次，是对孔子的规劝。“往者”句说，已经过去的事情已无法劝阻；“来者”句说，未来的事情还来得及防范、避免，是要孔子知错改过、避乱隐居的意思。两句合起来，重点落在后一句上，与成语“亡羊补牢，犹为未晚”的意思正好相当。最后两句为第三层次，是对孔子的警告。“已而”是劝孔子别再一意孤行，相当于今人所说的“算了吧”、“罢休吧”。什么原因呢？“今之从政者殆而”，这虽是泛说当今从政的人处境险恶，又是专门唱给孔子听的，主要用意还在于警喻、提醒孔子。
历来写宫怨的诗大多不着“春”字，即使是写春宫之怨的，也没有一首能像杜荀鹤这首那样传神地把“春”与“宫怨”密合无间地表现出来。
客居它乡，在春尽夏初之际，一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入诗人的视野.而在这富于变化情趣的画面中，诗人不喜雨丝蒙蒙的南山，也不赞随风飞舞的柳絮，而把自己的独钟给了向日而倾的葵花，其意何在呢不难发现诗人非独爱葵花，而是性情使然，言在此而意在彼.诗人久在官场，自是看够了人云亦云的柳絮，却无论如何也不愿自己"摧眉折腰"随风飘摆，终而选择了做株向日的葵花，真金如色，笑脸为形，且懂得珍惜阳光，这也许才是葵花的可爱之处吧！
至于前面说的此三首陶诗极有新意，是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前，贤如孔孟，达如老庄，还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生；而陶渊明不但这样设想了，并且把它们一一用形象化的语言写成了诗，其创新的程度可以说是前无古人。当然，艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人，是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。
女主人公的疑虑并非多余。第三章开首两句，即以踌躇难决的丈夫口吻，无情地宣告了他还得弃家远役：正如劳瘁的鳊鱼曳着赤尾而游，在王朝多难、事急如火之秋，他丈夫不可能耽搁、恋家。形象的比喻，将丈夫远役的事势渲染得如此窘急，可怜的妻子欣喜之余，又很快跌落到绝望之中。当然，绝望中的妻子也未放弃最后的挣扎：“虽则如毁，父母孔迩！”这便是她万般无奈中向(zhong xiang)丈夫发出的凄凄质问：家庭的夫妇之爱，纵然已被无情的徭役毁灭；但是濒临饥饿绝境的父母呢，他们的死活不能不顾。
这因为南宋统治集团只顾自己的安乐，而不惜出卖国家、民族的利益。 “朱门”一句一针见血地揭露了他们妥协、投降的实质，在大敌当前，国土沦丧，民族危亡之际，统治者却是一味追求灯红酒绿，争歌逐舞的享乐生活。他们贪生怕死，向敌人屈膝投降，采取不抵抗政策，下什么自欺其人的“和戎诏”，致使那些养来抗敌的战马，用来杀敌的弓箭，死的死，断的断，而且马是肥死，弓是朽断。这是多么惨痛的现实呀！“厩马肥死弓断弦”是对“将军不战空临边”的补充，这两句都与和戎下诏有直接的因果关系。
创作背景
岑参于唐玄宗天宝十三载（754年）夏秋之交到北庭，唐肃宗至德二载（757年）春夏之交东归，此诗当作于此期。当时西北边疆一带，战事频繁，岑参怀着到塞外建功立业的志向，两度出塞，久佐戎幕，前后在边疆军队中生活了六年，因而对鞍马风尘的征战生活与冰天雪地的塞外风光有长期的观察与体会。天宝十三载这次是岑参第二次出塞，充任安西北庭节度使封常清的判官（节度使的僚属），而武判官即其前任，诗人在轮台送他归京（唐代都城长安）而写下了此诗。
胡拂道( 清代 )
收录诗词 (8836) 首
简 介
胡拂道 胡拂道（一一○六～？），字贡臣，饶州乐平（今属江西）人。七岁应政和二年（一一一二）童子科。徽宗召入禁中，命赋《宫女睡》诗（清道光《万年县志》卷九）。
陪金陵府相中堂夜宴
"时当苦热远行人，石壁飞泉溅马身。又到钟陵知务大，
"欲入卢家白玉堂，新春催破舞衣裳。
"处处松阴满，樵开一径通。鸟归云壑静，僧语石楼空。
熏穴应无取，焚林固有求。夜阑陪玉帐，不见九枝留。"
"徒云逢剪削，岂谓见偏装。凤节轻雕日，鸾花薄饰香。
邮亭不暇吟山水，塞外经年皆未归。"
春山和雪静，寒水带冰流。别后期君处，灵源紫阁秋。"
年颜各少壮，发绿齿尚齐。我虽不能饮，君时醉如泥。
天仙子·水调数声持酒听
"一竹横檐挂净巾，灶无烟火地无尘。
"碧树康庄内，清川巩洛间。坛分中岳顶，城缭大河湾。
地匝松阴出晚寒。上界鼎成云缥缈，西陵舞罢泪阑干。
"西风澹澹水悠悠，雪点丝飘带雨愁。
屡亦闻投鼠，谁其敢射鲸。世情休念乱，物议笑轻生。
"恩光忽逐晓春生，金榜前头忝姓名。三感至公裨造化，
报后功何患，投虚论素精。徵还真指掌，感激自关情。
"朝元阁迥羽衣新，首按昭阳第一人。
登太白峰
水静鱼吹浪，枝闲鸟下空。数峰相向绿，日夕郡城东。"
一夜不眠孤客耳，主人窗外有芭蕉。"
"一树浓姿独看来，秋庭暮雨类轻埃。不先摇落应为有，
粉垛收丹采，金髇隐仆姑。垂櫜羞尽爵，扬觯辱弯弧。
深处会容高尚者，水苗三顷百株桑。"
左绵刺史心先死，泪满朱弦催白头。"
乌龙迎路女郎来。相逢但祝新正寿，对举那愁暮景催。
"朗朗山月出，尘中事由生。人心虽不闲，九陌夜无行。
卜算子·席间再作
机忘若僮仆，常与猿鸟剧。晒药上小峰，庭深无日色。
"一卧三四旬，数书惟独君。愿为出海月，不作归山云。
"兰膏爇处心犹浅，银烛烧残焰不馨。好向书生窗畔种，
春秋伏腊长在家，不许妻奴暂违礼。尔今二十方读书，
"好读天竺书，为寻无生理。焚香面金偈，一室唯巾水。
争得巨灵从野性，旧乡无此擘将归。
宿来荣辱比鸿毛。孤舟千棹水犹阔，寒殿一灯夜更高。
桃花百媚如欲语，曾为无双今两身。"
秋雨叹三首
三更两鬓几枝雪，一念双峰四祖心。"
何处沧洲雨里飞。曾啄稻粱残粒在，旧翘泥潦半踪稀。
野火远烧山木枯。偷号甲兵冲塞色，衔枚战马踏寒芜。
紫蒲低水槛，红叶半江船。自有还家计，南湖二顷田。"
月沉浦兮烟暝山，樯席卷兮橹床闲。偃仰兮啸咏，
"地宽楼已迥，人更迥于楼。细意经春物，伤酲属暮愁。
希逸近来成懒病，不能容易向春风。"
出门路纵横，张家路最直。昨夜梦见书，张家厅上壁。"
蝶恋花·莫斗婵娟弓样月
"芳兰无意绿，弱柳何穷缕。心断入淮山，梦长穿楚雨。
空劳两地望明月，多感断蓬千里身。"
"沿溪又涉巅，始喜入前轩。钟度鸟沈壑，殿扃云湿幡。
独言独语月明里，惊觉眠童与宿禽。"
"柳映江潭底有情，望中频遣客心惊。
阜俗文章惜暗投。长笑李斯称溷鼠，每多庄叟喻牺牛。
"白石床无尘，青松树有鳞。一莺啼带雨，两树合从春。
"惆怅人生不满百，一事无成头雪白。回看幼累与老妻，
望阙台
蹋雪携琴相就宿，夜深开户斗牛斜。"
"城高倚峭巘，地胜足楼台。朔漠暖鸿去，潇湘春水来。
江雨潇潇帆一片，此行谁道为鲈鱼。"
"平地见天涯，登高天更远。功名及所望，岐路又满眼。
愁人相忆春山暮，烟树苍苍播谷时。"
"白波四面照楼台，日夜潮声绕寺回。
"抱杖立溪口，迎秋看塞门。连山互苍翠，二水各清浑。
"电阔照潺潺，惊流往复还。远声如有洞，迷色似无山。
江城子·密州出猎
"井络天彭一掌中，漫夸天设剑为峰。阵图东聚燕江石，
"野烧原空尽荻灰，吴王此地有楼台。千年事往人何在，
轻桡便是东归路，不肯忘机作钓船。
"石头城下泊，北固暝钟初。汀鹭潮冲起，船窗月过虚。
野桥沽酒茅檐醉，谁羡红楼一曲歌。"
"洞里仙春日更长，翠丛风翦紫霞芳。
"巡关每傍摴蒲局，望月还登乞巧楼。
张湛徒劳与眼方。风飏檀烟销篆印，日移松影过禅床。
崧高
黄卷嗟谁问，朱弦偶自娱。鹿鸣皆缀士，雌伏竟非夫。
坐滴寒更尽，吟惊宿鹤迁。相思不相见，日短复愁牵。"
"玉山突兀压干坤，出得朱门入戟门。妻是九重天子女，
离人偶宿孤村下，永夜闻砧一两家。"
"十里城中一院僧，各持巾钵事南能。
解藤开涧户，踏石过溪泉。林外晨光动，山昏鸟满天。"
"衰散相逢洛水边，却思同在紫薇天。
却思平子赋归田。芙蓉欲绽溪边蕊，杨柳初迷渡口烟。
渔家傲·诗句一春浑漫与
"白浪连空极渺漫，孤舟此夜泊中滩。岳阳秋霁寺钟远，
"柳弱湖堤曲，篱疏水巷深。酒阑初促席，歌罢欲分襟。
不为寻山试筋力，岂能寒上背云楼。"
"亭台腊月时，松竹见贞姿。林积烟藏日，风吹水合池。
干坤三事贵，华夏一夫冤。宁有唐虞世，心知不为言。"
霜风红叶寺，夜雨白苹洲。长恐此时泪，不禁和恨流。"
庙前古树蟠白蛇。吴王赤斧斫云阵，画堂列壁丛霜刃。
直上高峰抛俗羁。"