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送人游塞

两汉 / 倪梁

"不肯资章甫,胜衣被木兰。今随秣陵信,欲及蔡州坛。
"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
过尊浮绿醑,拂幌缀红绡。那用持愁玩,春怀不自聊。"
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
今日芝泥检征诏,别须台外振霜威。"
认得灵竿真的路,何劳礼月步星坛。
各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。
"宝剑化龙归碧落,嫦娥随月下黄泉。
大道无私谁强名?仙老难逢天不近,世人何人解应尽。


送人游塞拼音解释:

.bu ken zi zhang fu .sheng yi bei mu lan .jin sui mo ling xin .yu ji cai zhou tan .
.xin zhong shen wai geng he cai .zuo shi kan yun yang sheng tai .ming zai hao shi shui zhu qu .
rong xiu cong lin li shuai cu .you tong ren shi dang shao nian .zhuang xin yi mao jie yan ran .
.zao hua qian shi ji mo qiong .cu cheng zhen jue zhi meng tong .san pian mi lie ba huan nei .
guo zun fu lv xu .fu huang zhui hong xiao .na yong chi chou wan .chun huai bu zi liao ..
ruo wu kai di lu .cui qiang gua teng yi .kan jing zhu chuang bian .bai yuan san liang zhi .
bie you xiang zhao hao quan shi .rui hua yao cao jin kan xie ..
jin ri zhi ni jian zheng zhao .bie xu tai wai zhen shuang wei ..
ren de ling gan zhen de lu .he lao li yue bu xing tan .
ge zhi yi ban jian .hu shuo fei jian shi .dan zi xiu ji shen .bu yao yan ta yi .
.bao jian hua long gui bi luo .chang e sui yue xia huang quan .
da dao wu si shui qiang ming .xian lao nan feng tian bu jin .shi ren he ren jie ying jin .

译文及注释

译文
新竹(zhu)无情但却愁恨满怀谁人能够看见?露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低(di)。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,早晨在(zai)郊(jiao)野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
  吴县东面没有山,只在城西,山峰联在一起,山岭相叠,数量诸多;山势有起有伏,而灵岩就在其中,拔奇挺秀,像是不肯和其他山峰混为一伍。远望过去,都知道灵岩与众不同。
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
寂居异乡,平日少有人来往,阶前长满了青苔,那一片绿意和秋天的红叶在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊,雨夜的凄寒、月色的冷清,又哪里比得上乡愁的磨人呢?
想你清贫自守发奋读书,如今头发已白了罢,隔着充满瘴气的山溪,猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
  一路上常冒着雾气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又加上瘴疬侵其外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗?我固然知道你会必死,可是没有想到会如此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀,还说它什么呢?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了,却使我引起无穷的感怆。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久(jiu)的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!
  躺在精美的竹席上,思绪万千,久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下不下西楼。
一但弹起来时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。
  天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
不解风情的东风吹来,轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里,背靠着丝纱的灯罩,映照出纤细身影。

注释
至于:直到。
风襟:衣襟。宋玉《风赋》:“有风飒然而至,王乃披襟而当之。”
桂影,桂花树的影子。
影娥池:池名。《三辅黄图》谓:汉武帝于望鹄台西建俯月台,台下穿池,月影入池中,使宫人乘舟弄月影,因名影娥池。唐上官仪《咏雪应诏》:“花明栖凤阁,珠散影娥池。”
[1]选自《经进东坡文集事略》卷一(《四部丛刊》本),这篇散文作于宋神宗元丰五年(1082),在此之前苏轼因乌台诗案(元丰二年)被贬谪黄州(今湖北黄冈)。因后来还写过一篇同题的赋,故称此篇为《《前赤壁赋》苏轼 古诗》,十月十五日写的那篇为《后赤壁赋》。赤壁:实为黄州赤鼻矶,并不是三国时期赤壁之战的旧址,当地人因音近亦称之为赤壁,苏轼知道这一点,将错就错,借景以抒发自己的怀抱。

赏析

  贾谊在文章中还毫不隐讳地揭露了当时人民备受饥寒的困苦生活,对统治阶级骄奢淫逸、挥霍无度提出严厉的批判,言辞犀利激切。
  首联虚实交错,今昔对照,从而扩大了时空领域。写早闻洞庭盛名,然而到暮年才实现目睹名湖的愿望,表面看有初《登岳阳楼》杜甫 古诗之喜悦,其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻(xi wen)”为“今上”蓄势,归根结底是为描写洞庭湖酝酿气氛。
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。必须注意的是诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日(ri)”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云:“此诗言月者皆夏正,言一、二、三、四之日皆周正,改其名不改其实。”戴震《毛郑诗考证》亦指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。这些说法,都是读者理解此诗时序的重要依据。
  全诗八章,可分五层。首章为第一层,先兴比,后议论,开门见山,倡明主题。“《常棣》佚名 古诗之华,鄂不韡韡”,兴中有比;而诗人以《常棣》佚名 古诗之花喻比兄弟,是因《常棣》佚名 古诗花开每两三朵彼此相依而生发联想。“凡今之人,莫如兄弟”,这寓议论于抒情的点题之笔,既是诗人对兄弟亲情的颂赞,也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭,以血缘关系为基础。在他们看来,“兄弟者,分形连气之人也”(《颜氏家训·兄弟》)。因而,比之良朋、妻孥,他们更重兄弟亲情。钱钟书在《管锥编》)中,从文化人类学的角度,更深刻揭示了《小雅·《常棣》佚名 古诗》主题的历史文化根源。
  “却把渔竿寻小径,闲梳鹤发对斜晖”,景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸,弯弯曲曲的小径,踏着秋日的余晖,手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发,路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意,那是洗尽尘滓,超然世外的满足感,诗人运用绘画的艺术手法,描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”,完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味,不妨看作是一条自然出世的桃源路。
  “行人归来石应语”,诗人在结句处把笔宕开,作了浪漫的推想。待到远行的丈夫归来之 时,这伫立江边的石头定然会倾诉相思。“妾心正断绝,君怀那得知。”(郭震《子夜四时歌·春歌》)
  首章六句,赞美了三位女性,即“周室三母”:文王祖母周姜(太姜)、文王生母大任(太任)和文王妻子大姒(太姒)。但其(dan qi)叙述顺序却并非按世系进行,而是先母亲,再祖母,后妻子。孙鑛对此分析道:“本重在太姒,却从太任发端,又逆推上及太姜,然后以‘嗣徽音’实之,极有波折。若顺下,便味短。”(陈子展《诗经直解》引)说此章“重在太姒”似可商榷,但言其“极有波折”尚可一听。马瑞辰对此亦曰:“按‘《思齐》佚名 古诗’四句平列。首二句言大任,次二句言大姜。末二句‘大姒嗣徽音’,乃言大姒兼嗣大姜大任之德耳。古人行文自有错综,不必以思媚周姜为大任思爱大姜配大王之礼也。”(《毛诗传笺通释》)
  此诗前一二句通过叙铺手法,写诗人年青时在楚汉一带流落“落魄”不得志、奔走在风尘之中的愁苦回忆。“落魄”、“风尘”、“萧瑟”、“多苦颜”,勾画出一副诗人流落不得志、凄凉冷清的感伤景致。
  全诗五章,基本上都采用赋的手法。首章为全诗定下了基调,在“王事靡盬”与“岂不怀归”一对矛盾中展现了人物“我心伤悲”的感情世界。以下各章内容都是对“伤悲”情绪的具体补充,全诗渗透着一种伤感色彩,这也是那个纷乱艰难时世氛围在文学作品中的投影吧。“四马騑騑,周道倭迟”,马儿跑得快,跑得累,而道路又是那么曲折悠远,漫无尽头。风尘仆仆的小官吏知道马车跑得越快,离故乡和亲人就越远。他脑子里不是想那神圣的“王事”差使,他只在想一件事:“归”。却又用“岂不怀归”那样吞吐含蓄的反问句式来表达,表现了丰富细腻一言难尽的思想感情,非常耐人寻味。这“周道倭迟”,也正象征着漫长的人生旅途。多少人南辕北辙地行走在人生旅途中而有“怀归”之想,而“王事靡盬”无情地鞭笞着他们无奈地违心地前进着。除了陶渊明式人物能毅然“归去来兮”外,谁也免不了会有“心中伤悲”的阴影掠过。诗的抒情韵味相当悠长。
  结构自然工巧:诗写昼寝,前三句实际上是入睡前的情景,但直至末句才以“梦觉”字挑明,并续写觉后之情景。看似不续,其实前三句清幽朦胧的气氛句句都是铺垫,而“日当午”一语更先(geng xian)埋下昼寝的伏线,待末句挑明,便觉悄然入梦,骤然而醒,风调活泼可喜,避免了质直之病。
  诗歌每章一韵,使四言一句,四句一章的格式,在整齐中见出变化。全诗以山涧小屋与独居的人心境对照,木屋虽小,只感觉天地之宽。环境之美,留恋不出,尤其是一“独寐寤言”的勾勒,增界全出,在自我的天地之中,独自一人睡,独自一人醒,独一个人说话,早已是恍然忘世,凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练,选项取的镜头之典型,人物是呼之欲出,境之耐人寻,确有妙处。
  这首诗最突出的艺术特色之一,就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字(词语或句子)做下句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达,读来抑扬顿挫,缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况:一种是几乎句句“联珠”的,如李白的《白云歌送刘十六归山》:“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体,如《中原音韵》载《越调·小桃红》:“断肠人寄断肠词,词写心间事,事到头来不由自,自寻思,思量往日真诚志,志诚是有,有情谁似,似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的,这首诗就是这样。全诗五段,每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化,如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”,首尾两字完全相同;而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”,第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”,首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落,每段都是六句,而且一段一换韵,平仄韵相间,又每段首句入韵。这样,从形式上看,非常整齐谨严,从声律上讲,读来反复顿挫,蝉联不断,大有缠绵悱恻,余音绕梁三日不绝之妙,恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说:“每于顿挫处,蝉联而下,一往(yi wang)情深。”(《古诗源》卷十三)
  《《燕燕》佚名 古诗》全诗四章,前三章重章渲染惜别情境,后一章深情回忆被送者的美德。抒情深婉而语意沉痛,写人传神而敬意顿生。
  全诗分为三部分:一、首三句孤儿慨叹自己偶然生在世上,偏偏数他命苦。“遇”是“偶”的假借,“遇生”意思谓偶然而生。以慨叹之语带起全篇,一开始就引人进入充满悲剧气氛的情境之中。二、“父母在时”至“当兴校计”,历叙孤儿年年月月、无休无止地遭受兄嫂种种虐待,是诗的主体部分。三、“乱”词以孤儿不堪兄嫂折磨的绝望心绪作结,既贯连第二部分的叙事,又与第一部分慨叹之词遥为呼应。
  诗的内容很简单,不过是邀请友人前来探春畅饮而已,但写得活泼自然,不落俗套。细细吟味,作者那一颗热爱生活、热爱大自然的诗心,能给人以强烈的感染。
  这一节写老虎的心理活动虽然只是一个“怕”字,但时起时伏,非常生动。“虎见之,庞然大物也,以为神”,畏惧之心突然而起;“蔽林间”,可见害怕得还很厉害,纵是兽中之王,也不敢露面;“窥之”,虽害怕得很,但惊魂初定;“稍出近之”,说明畏惧心理已经明显减少,尽管仍然小心翼翼;“驴一鸣,虎大骇,远遁”,“甚恐”,畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。
  这是一首宫怨诗,旨在议论嫔妃宫女的地位和命运,表明妃嫔宫女纵得宠一时,但最终下场和失宠者并无二致。言外之意是警告朋党之辈莫要得意忘形,沾沾自喜。
  这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外,更富于理趣,诗句更流畅,语气更自然,情貌更亲切。

创作背景

  首先,从这首诗的字里行间所流露出的作者情绪来看,既然是孤独、寂寞和无奈的心情写照,那么,李白当时的处境应该是非常艰难的,其情绪也应该是非常低落的。如果这首诗写于天宝十二载,这正是李白初次来宣城的时间,那时的李白正值中年,且诗名如日中天,他来宣城并不是漂泊流离而至,而是应其从弟、在宣城为官的长史李昭多次殷勤相邀的结果。这有李白在《寄从弟李昭》一诗为证:“尔佐宣城郡,守官清且闲,常夸云月好,邀我敬亭山”。李白到宣城后,受到时任宣城太守宇文先生的热情款待,受到当地文人墨客的追崇和欢迎。他经常与崔侍御、宇文太守、从弟李昭等人对酒酣高楼,散发弄扁舟,“屈盘戏白马,大笑上青山”。经常与诗朋文友“时游敬亭山,闲听松风眠。”“送客谢亭北,逢君纵酒还。”他用如花妙笔将宣城描绘为:“江城如画里,山晚望晴空,两水夹明镜,双桥落彩虹。”他豪情勃发,心中激荡着“但怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的冲动,他沉醉在“歌舞共讴吟,欢笑相拜贺”的兴奋之中。不仅如此,李白还在敬亭山下盖起了住房,接来了子女共住以享天伦之乐。有诗为证:“我家敬亭下,辄继谢公作。”初到宣城的李白,生活的如此悠闲自在,称心如意,怎么可能会有“《独坐敬亭山》李白 古诗”的孤寂和“众鸟高飞尽”的伤感呢?此外,从这首诗的字面上分析,既然李白对敬亭山达到了相看不厌的程度,应是看了多次,而不会是初次相看,所谓“不厌其烦”、“好书不厌百回看”便是这个道理。由此推测,李白这首诗不太可能是天宝十二载初次来宣城时所作,而应是在多次登临敬亭山后所发出的感慨。

  

倪梁( 两汉 )

收录诗词 (8832)
简 介

倪梁 倪梁(1792-1865),字良勋,清无锡人。清授六品军功,赠中宪大夫,直隶州知州。有《大雅堂诗集》二卷。

在军登城楼 / 法常

龙吞玄宝忽升飞,飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落,
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
"南方宝界几由旬,八部同瞻一佛身。寺压山河天宇静,
茅宇宁须葺,荷衣不待缝。因君见往事,为我谢乔松。"


更漏子·柳丝长 / 徐旭龄

曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,
"东风万里送香来,上界千花向日开。
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,
"童子出家无第行,随师乞食遣称名。
虏语嫌不学,胡音从不翻。说禅颠倒是,乐杀金王孙。
精养灵根气养神,此真之外更无真。
分察千官内,孤怀远岳边。萧条人外寺,暌阻又经年。"
海门连洞庭,每去三千里。十载一归来,辛苦潇湘水。


越中览古 / 杨偕

吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。
余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。
莫问江边旧居寺,火烧兵劫断秋钟。"
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖,重重襦袴满樵渔。
"猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,
听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"
玉为质兮花为颜,蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹,
忽见便教随命去,恋恩肠断出门时。"


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 吴景

落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬,行涛噼浪凌飞仙。
幽僧时相偶,仙子或与晤。自许战胜心,弥高独游步。
高步前山前,高歌北山北。数载卖甘橙,山赀近云足。
石獭衔鱼白,汀茅浸浪黄。等闲千万里,道在亦无妨。
头角苍浪声似钟,貌如冰雪骨如松。匣中宝剑时频吼,
山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。
"出守汝南城,应多恋阙情。地遥人久望,风起旆初行。
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,


酒泉子·长忆西湖 / 朱敦复

归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒,宾客还亲宋玉风。
"秋浦亚卿颜叔子,谯都中宪老桑门。
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。
蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"
四子遭明盛,裒然皆秀杰。理名虽殊迹,悟道宁异辙。
"一听玄音下竹亭,却思窗雪与囊萤。只将清净酬恩德,
"僧录琵琶腿, ——程紫霄
桃花流水两堪伤,洞口烟波月渐长。


东平留赠狄司马 / 王羽

"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
"佳期曾不远,甲第即南邻。惠爱偏相及,经过岂厌频。
瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"
昨日千金子,联绵成古丘。吾将揽明月,照尔生死流。
"千叠云峰万顷湖,白波分去绕荆吴。
玉箫冷吟秋,瑶瑟清含商。贤臻江湖叟,贵列川渎王。


河湟旧卒 / 杜镇

"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
欲为吾师拂衣去,白云红叶又新秋。"
"般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。
"曦轮初转照仙扃,旋擘烟岚上窅冥。
幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼,野马亲调不着鞭。
"久游春草尽,还寄北船归。沙鸟窥中食,江云入净衣。
细雨声中停去马,夕阳影里乱鸣蜩。"
构林青及竹,茆屋暖于云。何日相将去,千山麋鹿群。"


剑阁赋 / 杨豫成

楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"
今朝暂到焚香处,只恐床前有虱声。"
我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。
"轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。
"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。
折苇鸣风岸,遥烟起暮苹.鄱江连郡府,高兴寄何人。"
"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。


书幽芳亭记 / 李一宁

"爱此飘飖六出公,轻琼冷絮舞长空。
"九叠嵯峨倚着天,悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上,
变俗真无事,分题是不闲。寻思章岸见,全未有年颜。"
桂影已圆攀折后,子孙长作栋梁材。"
"举世遭心使,吾师独使心。万缘冥目尽,一句不言深。
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。
且啜千年羹,醉巴酒。"


桃源忆故人·玉楼深锁薄情种 / 关捷先

玉皇未有天符至,且货乌金混世流。"
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多。
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
何时共到天台里,身与浮云处处闲。"
东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,
亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,
"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。
北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。