首页 古诗词 论诗三十首·二十五

论诗三十首·二十五

元代 / 李廓

交州刺史拜行衣。前临瘴海无人过,却望衡阳少雁飞。
更使轻桡徐转去,微风落日水增波。"
御气云楼敞,含风彩仗高。仙人张内乐,王母献宫桃。
相思三十年,忆昨犹儿童。今来抱青紫,忽若披鹓鸿。
坐中薛华善醉歌,歌辞自作风格老。近来海内为长句,
飞鸟数求食,潜鱼亦独惊。前王作网罟,设法害生成。
松桂荫茅舍,白云生坐边。武昌不干进,武昌人不厌。
"久交应真侣,最叹青龙僧。弃官向二年,削发归一乘。
肃穆瞻云辇,沈深闭绮栊。东郊倚望处,瑞气霭濛濛。"
"户外昭容紫袖垂,双瞻御座引朝仪。香飘合殿春风转,
才子方为客,将军正渴贤。遥知幕府下,书记日翩翩。"
纵横负才智,顾盼安社稷。流落勿重陈,怀哉为凄恻。"
驷马去不见,双鱼空往来。思想不解说,孤负舟中杯。"
百祥奔盛明,古先莫能俦。坡陀金虾蟆,出见盖有由。
应笑冯唐衰且拙,世情相见白头新。"
咫尺云山路,归飞青海隅。上公犹宠锡,突将且前驱。
来书语绝妙,远客惊深眷。食蕨不愿馀,茅茨眼中见。"


论诗三十首·二十五拼音解释:

jiao zhou ci shi bai xing yi .qian lin zhang hai wu ren guo .que wang heng yang shao yan fei .
geng shi qing rao xu zhuan qu .wei feng luo ri shui zeng bo ..
yu qi yun lou chang .han feng cai zhang gao .xian ren zhang nei le .wang mu xian gong tao .
xiang si san shi nian .yi zuo you er tong .jin lai bao qing zi .hu ruo pi yuan hong .
zuo zhong xue hua shan zui ge .ge ci zi zuo feng ge lao .jin lai hai nei wei chang ju .
fei niao shu qiu shi .qian yu yi du jing .qian wang zuo wang gu .she fa hai sheng cheng .
song gui yin mao she .bai yun sheng zuo bian .wu chang bu gan jin .wu chang ren bu yan .
.jiu jiao ying zhen lv .zui tan qing long seng .qi guan xiang er nian .xiao fa gui yi cheng .
su mu zhan yun nian .shen shen bi qi long .dong jiao yi wang chu .rui qi ai meng meng ..
.hu wai zhao rong zi xiu chui .shuang zhan yu zuo yin chao yi .xiang piao he dian chun feng zhuan .
cai zi fang wei ke .jiang jun zheng ke xian .yao zhi mu fu xia .shu ji ri pian pian ..
zong heng fu cai zhi .gu pan an she ji .liu luo wu zhong chen .huai zai wei qi ce ..
si ma qu bu jian .shuang yu kong wang lai .si xiang bu jie shuo .gu fu zhou zhong bei ..
bai xiang ben sheng ming .gu xian mo neng chou .po tuo jin xia ma .chu jian gai you you .
ying xiao feng tang shuai qie zhuo .shi qing xiang jian bai tou xin ..
zhi chi yun shan lu .gui fei qing hai yu .shang gong you chong xi .tu jiang qie qian qu .
lai shu yu jue miao .yuan ke jing shen juan .shi jue bu yuan yu .mao ci yan zhong jian ..

译文及注释

译文
在金陵一个静悄悄的夜晚,凉风习习,我独自一人登上高楼,眺望吴越。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德(de)行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着(zhuo)的人,也(ye)为他立碑,并且把木头换成了石头,这就(jiu)失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建(jian)筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春(chun)年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。
这些新坟的主人一定有一半都是去年的扫墓人吧。
倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
送行战士不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。
交了不好的运气我又能怎么办呢?想摆脱却被碰得头破血流。
住在空房中,秋夜那样漫长,长夜无睡意,天又不肯亮。一盏残灯,光线昏昏沉沉,照着背影,投映在墙壁上;只听到夜雨萧萧,敲打着门(men)窗;春日的白天是那样慢,那样慢啊,独自坐着看天,天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼,本该让人感到欣喜,我却满怀愁绪,厌烦去听;梁上的燕子成双成对,同飞同栖,是多么地让人羡慕,但我老了,再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了,燕子飞走了,宫中长年冷清寂寥。就这样送春,迎秋,已记不得过了多少年。只知对着深宫,望着天上月,看它东边出来,西边落下,已经四五百回圆缺。
小媛叫纨素,笑脸很阳光。
漏刻催逼,水流急急通过玉蟾蜍,侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣襟兜回来。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
百亩大的庭院有一半是青苔,门外沙子铺满了整条路,还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲,有空来的人有几个呢?
魂啊不要去西方!
黄莺开始啼叫,这初春是一年中最好的季节;细雨蒙蒙,珍贵如油,滋润着草木,那刚刚长出的春草,远看一片嫩绿(lv),近看却仿佛消失了。

注释
(2)校:即“较”,比较
清溪:清澈的溪水。
38.技止此耳:(驴)的本领只不过这样罢了。技,本领。止,同“只”,只不过,仅仅。此,这样。耳,罢了。
⑴槎:竹木筏。一作“楂”,通“杈”,旁出的树枝。
⑸云物:景物。乡国:家乡。
羣仙:群仙,众仙。
⑸散:一作“罢”。

赏析

  《《鄂州南楼书事》黄庭坚 古诗》描述的情景是:武昌的夏天,热得可怕。那天晚上,诗人登上高高的南楼乘(lou cheng)凉。他倚栏而望,明月已近中天,皎洁的清辉倾泻而(xie er)下。四面的山光与水光相连相映,一片通明;方圆十数里、盛开着芰(菱)花、荷 花,凉爽的夜风中,不断有淡淡的芳香扑面而来。习习清风,朗朗明月,谁也不能对它们管束驱遗,它们慷慨、殷勤地为南楼送来清清爽爽的夜凉,供游人称心快意地消受啊!
  七绝《馆娃宫怀古》共五首,又名《《馆娃宫怀古五绝》皮日休 古诗》。这五首思古寄慨之作,是皮日休在苏州任职时,因寻找馆娃宫旧迹而作。组诗咏怀古事以寄讽,以叙述和议论相结合,通过馆娃宫昔盛今颓的具体情形的对比,反映吴国的盛衰兴亡,籍此表达对世事沧桑、国事兴衰的慨叹。
  随着唐代商业的发达,嫁作商人妇的少女越来越多,因而有《啰唝曲》之类的作品出现,而闺妇、行人之所以听到此曲“莫不涟泣”,正因为它写的是一个有社会意义的题材,写出了商人家庭的矛盾和苦闷。
  楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:“楚虽三户,亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人,他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢,那受诬陷被排挤,乃至流亡沅湘的坎壈遭际;他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管,他所写一系列作品,道出了楚国人民热爱家国的心声。
  此诗开篇云:“吴山高、越山青,握手无言伤别情。将欲辞君挂帆去,离魂不散烟郊村。”结尾云:“挹君去、长相思,云游雨散从此辞。欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”可谓感人至深,然则别人之义却不见于题目。郭沫若先生曾褒扬李白性格中天真脱俗的一面,批评其看重功名的一面,而最后落脚在对李白临终那年写的《《下途归石门旧居》李白 古诗》一诗的诠释上。他对这首向来不受重视的诗评价极高,视之为李白的觉醒之作和一生的总结,说它表明“李白从农民脚踏实地的生活中看出了人生的正路”,从而向“尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会”“诀别”了。
  此诗首章写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫为井(wei jing),四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代(xia dai)。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不无参考意义。
  此外,《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法,如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”,形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色;而“仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩”,既反映了作者畅游山林,悠闲自得的心情,又颇含自戒之意。
  《郑风·《将仲子》佚名 古诗》所表现的,便正是一位青年女子在春秋时期社会舆论压迫下的畏惧、矛盾心理。首章开口即是突兀(tu wu)而发的呼告之语:“《将仲子》佚名 古诗兮,无逾我里,无折我树杞!”这呼告初听令人摸不着头脑,细细品味又不免莞尔而笑:诗行中分明透露着,有一对青年男女正要私下相会。热恋中的男子(仲子)大约有点情急,竞提出了要翻墙过园前来相会的方案。这可把女子吓坏了,须知“钻穴隙相窥,逾墙相从”,是要遭父母、国人轻贱和斥骂的;她想:“倘若心上人也如此鲁莽,可教我把脸儿往哪里搁?”于是便有了开章那三句的突发呼(fa hu)告。这呼告是温婉的,一个“将”(愿)字,正传达着女子心间的几多情意;但它又是坚决的,那两个“无”(不要)字,简直没有商量的余地。如果读者读得再深入些,当还能想见女主人公此刻因惶急而变得苍白的面容,还有“仲子”那因被拒绝而失望的神情。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  《郑风·《褰裳》佚名 古诗》中的主人公,就正是这样一位奇女子。她与其他女子一样,此刻大抵也正处于热恋之中。因为所恋的心上人,在溱洧之水的对岸,所以也免不了等待相会的焦躁和疑虑。不过她的吐语却爽快:“子惠思我,《褰裳》佚名 古诗涉溱。”——你倘要思念我,就提起衣襟渡溱来!真是快人快语,毫不拖泥带水。较之于《郑风·将仲子》那“无逾我里,无折我树杞”的瞻前顾后,显得非常泼辣和爽朗。

创作背景

  这三首诗约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

李廓( 元代 )

收录诗词 (5593)
简 介

李廓 李廓,官宦之家,吏部侍郎同平章事李程之子。唐(约公元八三一年前后在世)代陇西人,字号不详,生卒年均不详,约唐文宗太和中前后在世。少有志功业,而困于场屋。工诗,与贾岛友善。少有志功业,与贾岛友善。元和十三年,(公元八一八年)举进士第。调司经局正字。出为鄂县令。累官刑部侍郎,颍州刺史。(公元八五三年前后)拜武宁节度使,不能治军。补阙郑鲁奏言:“新麦未登,徐必乱”。既而果逐廓。廓诗有集《唐才子传》传世。大中中,终武宁节度使。

正月十五夜 / 储飞烟

巷有从公歌,野多青青麦。及夫哭庙后,复领太原役。
思明割怀卫,秀岩西未已。回略大荒来,崤函盖虚尔。
系越有长缨,封关只一丸。冏然翔寥廓,仰望惭羽翰。
连山蟠其间,溟涨与笔力。有练实先书,临池真尽墨。
"离人去复留,白马黑貂裘。屈指论前事,停鞭惜旧游。
六义惊摛藻,三台响掷金。为怜风水外,落羽此漂沉。"
回首青山独不语,羡君谈笑万年枝。"
"堂高凭上望,宅广乘车行。(《咏郭令公宅》。


齐安早秋 / 申屠碧易

北阙更新主,南星落故园。定知相见日,烂漫倒芳尊。"
"海浩淼兮汩洪溶,流蕴蕴兮涛汹汹。下何有兮人不闻,
"晨策趣无涯,名山深转秀。三休变覆景,万转迷宇宙。
读书云阁观,问绢锦官城。我有浣花竹,题诗须一行。"
黄河岸上起尘埃。相逢未相识,何用强相猜。行路难,
色阻金印大,兴含沧浪清。我多长卿病,日夕思朝廷。
终日南山对,何时渭水回。仁兄与恩旧,相望泣泉台。"
受词太白脚,走马仇池头。古色沙土裂,积阴雪云稠。


蝶恋花·春江暖涨桃花水 / 考大荒落

"南征为客久,西候别君初。岁满归凫舄,秋来把雁书。
辩士安边策,元戎决胜威。今朝乌鹊喜,欲报凯歌归。"
时候何萧索,乡心正郁陶。传君遇知己,行日有绨袍。"
山竹绕茅舍,庭中有寒泉。西边双石峰,引望堪忘年。
提握每终日,相思犹比邻。江海有扁舟,丘园有角巾。
承诏选嘉宾,慨然即驰轺。清昼下公馆,尺书忽相邀。
自昔仰高步,及兹劳所钦。郢歌叨继组,知己复知音。"
听子话此邦,令我心悦怿。其俗则纯朴,不知有主客。


已酉端午 / 子车爱景

今来已恐邻人非。侧身天地更怀古,回首风尘甘息机。
江城昨夜雪如花,郢客登楼齐望华。夏禹坛前仍聚玉,西施浦上更飞沙。帘栊向晚寒风度,睥睨初晴落景斜。数处微明销不尽,湖山清映越人家。
孝理敦国政,神凝推道经。瑞芝产庙柱,好鸟鸣岩扃。
经传金字坐云松。呻吟独卧猷川水,振锡先闻长乐钟。
永意久知处,嘉言能亢宗。客从梁宋来,行役随转蓬。
安石名高晋,昭王客赴燕。途中非阮籍,查上似张骞。
重忆罗江外,同游锦水滨。结欢随过隙,怀旧益沾巾。
"豪俊初未遇,其迹或脱略。代公尉通泉,放意何自若。


雨霖铃·寒蝉凄切 / 邹罗敷

雷声匪君车,犹时过我庐。电影非君烛,犹能明我目。
令君裁杏梁,更欲年年去。"
"政成机不扰,心惬宴忘疲。去烛延高月,倾罍就小池。
"旧居三顾后,晚节重幽寻。野径到门尽,山窗连竹阴。
"地上青草出,经冬今始归。博陵无近信,犹未换春衣。
存亡区中事,影响羽人情。溪寂值猿下,云归闻鹤声。
岂无鸡黍期他日,惜此残春阻绿杯。"
众人不可向,伐树将如何。


读山海经十三首·其十一 / 皇甫天才

欲知别后相思意,唯愿琼枝入梦频。"
鱼龙川北盘谿雨,鸟鼠山西洮水云。台中严公于我厚,
黎氓久厌蓬飘苦,迟尔西南惠月传。"
掖垣挥翰君称美,远客陪游问真理。薄宦深知误此心,
遭乱实漂泊,济时曾琢磨。形容吾校老,胆力尔谁过。
灯影照无睡,心清闻妙香。夜深殿突兀,风动金锒铛。
"逼仄何逼仄,我居巷南子巷北。可恨邻里间,
橡栗石上村,莓苔水中路。萧然授衣日,得此还山趣。


贵主征行乐 / 慕容凯

三年奔走空皮骨,信有人间行路难。
谁谓远相访,曩情殊不迷。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。
暖老须燕玉,充饥忆楚萍。胡笳在楼上,哀怨不堪听。
乘黄已去矣,凡马徒区区。不复见颜鲍,系舟卧荆巫。
浪逐楼船破,风从虎竹生。岛夷今可料,系颈有长缨。"
"隐隐春城外,朦胧陈迹深。君子顾榛莽,兴言伤古今。
东山遥夜薜萝情。风传刻漏星河曙,月上梧桐雨露清。
"孤烟一点绿溪湄,渔父幽居即旧基。饥鹭不惊收钓处,


浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅 / 闭兴起

白简劳王事,清猿助客愁。离群复多病,岁晚忆沧洲。"
"昼刻传唿浅,春旗簇仗齐。退朝花底散,归院柳边迷。
"常时任显晦,秋至辄分明。纵被微云掩,终能永夜清。
巧解逢人笑,还能乱蝶飞。春时风入户,几片落朝衣。
地阔峨眉晚,天高岘首春。为于耆旧内,试觅姓庞人。"
"雄都元壮丽,望幸欻威神。地利西通蜀,天文北照秦。
畴昔常闻陆贾说,故人今日岂徒然。"
泛岩花兮到人间。土膏脉动知春早,隈隩阴深长苔草。


华山畿·啼相忆 / 漆雕继朋

残阳在翠微,携手更登历。林行拂烟雨,溪望乱金碧。
"日与麋鹿群,贤哉买山叟。庞眉忽相见,避世一何久。
"淮海维扬一俊人,金章紫绶照青春。指麾能事回天地,
解衣初醉绿芳夕,应采蹲鸱荐佳客。霁水远映西川时,
幸将仙子去,复与故人同。高枕随流水,轻帆任远风。
古来同一马,今我亦忘筌。
裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"
"当年最称意,数子不如君。战胜时偏许,名高人共闻。


人月圆·山中书事 / 章佳岩

况兼水贼繁,特戒风飙驶。崩腾戎马际,往往杀长吏。
"宫前石马对中峰,云里金铺闭几重。
老骥思千里,饥鹰待一唿。君能微感激,亦足慰榛芜。"
"当年最称意,数子不如君。战胜时偏许,名高人共闻。
相逢长沙亭,乍问绪业馀。乃吾故人子,童丱联居诸。
余病不能起,健者勿逡巡。上有明哲君,下有行化臣。"
"明时不爱璧,浪迹东南游。何必世人识,知君轻五侯。
尧年尚恬泊,邻里成太古。室迩人遂遥,相思怨芳杜。"