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池上絮

近现代 / 颜光敏

任贤无间忌,报国尽神机。草昧争雄者,君臣似此稀。"
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。
去去日千里,茫茫天一隅。安能与斥鷃,决起但枪榆。"
"不喜长亭柳,枝枝拟送君。惟怜北窗□,树树解留人。
悠悠思蒋径,扰扰愧商皓。驰想永嘉侯,应伤此怀抱。"
"离亭饯落晖,腊酒减征衣。岁晚烟霞重,川寒云树微。
栖止事如昨,芳时去已空。佳人亦携手,再往今不同。
故人易成别,诗句空相忆。尺素寄天涯,淦江秋水色。"
公门自常事,道心宁易处。"
莫向嵩山去,神仙多误人。不如朝魏阙,天子重贤臣。
徂岁方缅邈,陈事尚纵横。温泉有佳气,驰道指京城。
裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"
芳树自妍芳,春禽自相求。徘徊东西厢,孤妾谁与俦。
往往独自语,天帝相唯诺。风云偶不来,寰宇销一略。
野寺望山雪,空斋对竹林。我以养愚地,生君道者心。
依止托山门,谁能效丘也。"


池上絮拼音解释:

ren xian wu jian ji .bao guo jin shen ji .cao mei zheng xiong zhe .jun chen si ci xi ..
you he guan jian zhi hao xu .xian zhai xiao bi duo yi bing .nan mu qiu huang yi sui chu .
qu qu ri qian li .mang mang tian yi yu .an neng yu chi yan .jue qi dan qiang yu ..
.bu xi chang ting liu .zhi zhi ni song jun .wei lian bei chuang ..shu shu jie liu ren .
you you si jiang jing .rao rao kui shang hao .chi xiang yong jia hou .ying shang ci huai bao ..
.li ting jian luo hui .la jiu jian zheng yi .sui wan yan xia zhong .chuan han yun shu wei .
qi zhi shi ru zuo .fang shi qu yi kong .jia ren yi xie shou .zai wang jin bu tong .
gu ren yi cheng bie .shi ju kong xiang yi .chi su ji tian ya .gan jiang qiu shui se ..
gong men zi chang shi .dao xin ning yi chu ..
mo xiang song shan qu .shen xian duo wu ren .bu ru chao wei que .tian zi zhong xian chen .
cu sui fang mian miao .chen shi shang zong heng .wen quan you jia qi .chi dao zhi jing cheng .
cai zhao cui tian zhu .jiang chao yu geng yi .yu tang yi sui jiu .qie mo yan tong wei ..
fang shu zi yan fang .chun qin zi xiang qiu .pai huai dong xi xiang .gu qie shui yu chou .
wang wang du zi yu .tian di xiang wei nuo .feng yun ou bu lai .huan yu xiao yi lue .
ye si wang shan xue .kong zhai dui zhu lin .wo yi yang yu di .sheng jun dao zhe xin .
yi zhi tuo shan men .shui neng xiao qiu ye ..

译文及注释

译文
明天一早,我就要踏上离开广陵的路途了,朋友,珍重,我就记住今天晚上一场款款情伤的别宴,喝!再干一杯!
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而(er)又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在(zai)蒲团上打坐。
男儿的空有一身武功绝技来和谁一争高下呢?年老了仍然意气飞扬,因为人间还有多少狐兔啊!月黑天的时候,正是鹰出猎的时机,在这样的时刻,我特别想你!
夏日的清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎热。

请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?
树皮(pi)像开裂的冻手,树叶像细小的鼠耳。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
  周厉王(wang)暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公(gong)对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
总会遇到仙人安期生的,一同在泰山炼金丹(dan)玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉,夜晚准备在南天门投宿。
  曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。

注释
[40]乳血:饮血。飡肤:食肉。
⑾采莲:梁武帝所制乐府《江南弄》,七曲中有《采莲曲》。此指江南女子采莲时所唱之歌。
难忘:怎能忘,哪能忘。
⑹城将:作者自指。时张说任幽州都督。
94. 以:凭,靠,介词,后面省略宾语“之”。
⑸官忙身老大:韩愈写此诗时任吏部侍郎,公务繁忙,故云“官忙”;韩愈时年56岁,故云“身老大”。身老大,年纪大。
(64)时议气欲夺:当时朝臣对借兵之事感到担心,但又不敢反对。

赏析

  从自全名节、洁身自好的角度说,介之推确实算得上是中国历史上清高之士的一个典型。我国古代相传至今的寒食节——清明前一日禁火,有一种说法认为即是为纪念介之推被焚而设,足见介之推在后人心目中的地位。至于文公的封赏,从历史记载看来,大体上是做到了论功行赏且是甚得民心的,故《史记》说:“晋人闻之,皆说(悦)。”介之推全盘否定文公的封赏,并由此而宁死也不愿为其效力,平心而论,其看法与做法都是过于偏激、并不可取的。
  写夜宿只用了两句。“夜深静卧百虫绝”,表现了山寺之夜的清幽。“夜深”而百虫之声始“绝”,那么在“夜深”之前,百虫自然在各献特技,合奏夜鸣曲,主人公也在欣赏夜鸣曲。正象“鸟鸣山更幽”一样,山寺之夜,百虫合奏夜鸣曲,就比万籁俱寂还显得幽静,而静卧细听百虫合奏的主人公,也自然万虑俱消,心境也空前清静。夜深了,百虫绝响了,接踵而来的则是“清月出岭光入扉”,主人公又兴致勃勃地隔窗赏月了。他刚才静卧细听百虫鸣叫的神态,也在“清月出岭光入扉”的一刹那显现于读者眼前。
  全诗由形到神,由物及人,构思新颖,设想奇特,比喻连珠,绾合自然,炼字妍冶而传神,用典多而不晦涩,跳跃大而脉络暗藏,主题深刻而无枯燥之嫌,不愧为咏剑的名篇。
  “鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝”,这两句前人十分称道,被认为是齐梁以来所未有过的佳句。(见尤袤《全唐诗话》)从写景角度而言,诗人眼耳并用,绘形绘声,传神逼真,对蝉声的描写更有独到之处。骆宾王诗“西陆蝉声唱”,许浑诗“蝉鸣黄叶汉宫秋”,黄庭坚诗“高蝉正用一枝鸣”,都写蝉在通常情况下的鸣叫;而方干此诗,则是蝉在飞行过程中的叫声,不仅蝉有动势,而且声有特色:诗人捕捉的是将止而未止的蝉声,这种鸣叫有独特的声响和音色,能诱发读者的想象。一“曳”字用得新颖别致,摹状精切传神,前所罕见。
  第四章中的“中田有庐”,说者也以为与井田有关。《吕氏家塾读诗记》引邱氏说云:“公田百亩内,除二十亩为八家治田之庐。”又引董氏曰:“井九百亩,其中为公田,八家每家庐舍二亩半。”按《孟子·公孙丑上》述井田云:“方里而井,井凡百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”《榖梁传·宣公十五年》称:“古者三百步为一里,名曰井田。井田者九百亩,公田居一”,“古者公田为居,井灶葱韭尽取焉”。范宁注:“此除公田八十亩,余八百二十亩。故井田之法,八家共一井八百亩。除二十亩,家合二亩半为庐舍”,“八家共居”。《韩诗外传》载:“古者八家而井田。方里为一井。……八家为邻,家得百亩。余夫各得二十五亩。家为公田十亩,余二十亩共为庐舍,各得二亩半。八家相保,出入更守,疾病相忧,患难相救,有无相贷,饮食相招,嫁娶相谋,渔猎分得,仁恩施行,足以其民和亲而相好。《诗》曰:‘中田有庐,疆埸有瓜。’”以上诸说大同小异,有一点是共同的,即公田中有八家共居的庐舍二十亩。说诗者多从其说,但笺疏别有所解。郑笺云:“中田,田中也。农人作庐焉以便其田事。”孔疏云:“古者宅在都邑,田于外野,农时则出而就田,须有庐舍,于田中种谷,于畔上种瓜,所以便地也。”按笺疏之说,田中的庐舍成了农民在地里干活时的临时住所了。到了郭沫若,干脆推翻旧说,以为庐与瓜为对文,庐也当为植物,故庐为芦之假借,正如“南山有台,北山有莱”,“七月食瓜,八月断壶”,台、莱、瓜、壶均为植物一样。郭氏别出心裁,也可聊备一说(参见《由周代农事诗论到周代社会》)。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  《《锦瑟》李商隐 古诗》,是李商隐的代表作,爱诗的无不乐道喜吟,堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“《锦瑟》李商隐 古诗”的侍女的爱情诗;有人说是睹物思人,写给故去的妻子王氏的悼亡诗;也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合,从而推断为描写音乐的咏物诗;此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭,莫衷一是,大体而言,以“悼亡”和“自伤”说者为多。
  “七哀”,《文选》六臣注吕向注云:“七哀,谓痛而哀,义而哀,感而哀,怨而哀,耳目闻见而哀,口叹而哀,鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋古今黈》云:“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊,今而哀戚太甚,喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有,情之所系惟有一哀而已,故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞,今人余冠英说:“所以名为‘七’哀,也许有音乐上的关系,晋乐于《怨诗行》用这篇诗(指曹植《七哀》)为歌辞,就分为七解。”(《三曹诗选》)较有道理,可以参考。
  公元442年(宋永初三年),谢灵运自京都建康赴永嘉太守任,途经富春江畔的《七里濑》谢灵运 古诗(水流沙上为“濑”),乃作此诗。《七里濑》谢灵运 古诗亦名七里滩,在今浙江桐庐县严陵山迤西。两岸高山(gao shan)耸立,水急驶如箭。旧时有谚云:“有风七里,无风七十里。”指舟行急湍中进度极难掌握,惟视风之大小来决定迟速。
  诗人把精拣出的点兵建旗、伐玁狁、征西戎、凯旋归来(gui lai)献俘虏等主要情节巧妙组合,一统纷杂头绪,构筑成篇,并选取不同角度叙述,以主带次。既有条不紊地展现事件发展全过程,又避免了罗列事件之弊。这种结构使诗章布局严整,凸显主题的同时使诗歌曲折动人。
  于是虎大吼一声,腾空扑去,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,心满意足而去。这一小节写驴终于葬身虎腹的下场,尽管情节非常简单,只有“吃驴”两字,但作者写起来并没有简单化。吃驴之前,先写虎“跳踉大”,大发威风,用足令百兽魂飞魄散的一吼一纵震摄住对方,让它乖乖就范;吃驴时,也不是一下子就“尽其肉”,而是先“断其喉”,击其要害,使其毙命,然后大嚼大吃,一啖而光。这样描写,既生动而具体,又说明了慎重对敌的老虎是多么机警和精明。
  此诗分章,各家之说不同。毛诗分七章,第一、二章每章六句,第三至第七章每章四句;郑玄笺分八章,每章四句;朱熹《诗集传》分四章,每章八句。
  如今他独自来到这古代英雄驰骋争雄的地方,不禁浮想联翩。西山重岭叠嶂(die zhang),连绵不绝,定有猛虎藏于其间。赤壁下临不测深渊,那直插江中的嶙峋巨石,正是龙宫的天然屏障。这虎踞龙盘的形胜处所,是三国鼎立时兵家必争之地,历史上的英雄叱咤风云,建立了盖世功业,就象这滚滚东去的万叠波浪一样流之无穷。诗人从思古的幽情中省悟过来,把目光重新投向眼前的实景:俯视沙滩,觉得一片明亮,那是因为许多白鹭本栖息在那里。仰望天空,天空是如此的开阔,以至高飞云端的鸿雁似乎不是在向前移动。俱往矣,群雄争渡的时代已经一去不复返了。我现在最羡慕的是江上的垂钓者,钓罢驾着一叶轻舟在烟雨中归去,悠闲地听着雨打船篷的声音。
  首先,此歌起句“《江南》佚名 古诗可采莲”,其中的“可”字已透露出消息。莲花本来是大《江南》佚名 古诗北湖泽沟塘中常见的人工栽培植物,可这位歌者(亦即诗中未露的男主人公)却偏要说“《江南》佚名 古诗可采莲”,这是因为莲花栽培的地区虽然很广,但却以《江南》佚名 古诗最盛;而《江南》佚名 古诗采莲人大都是青年男女,尤以青年妇女为主;同时《江南》佚名 古诗民风柔靡,青年男女在采莲时调情求爱之事极为常见,故盛行于南朝时期的民间情歌,在汉代的《江南》佚名 古诗实际上就很流行。在这类民间情歌中常用比兴、双关手法,以“莲”谐“怜”,象征爱情。由此可见,此歌用的显然也是比兴、双关手法。起句中的“采莲”,也含有寻欢求爱的意思。由此可推知这位歌者乃是一个风流小生,他可能不是《江南》佚名 古诗人,而是从外乡来到《江南》佚名 古诗的。他来《江南》佚名 古诗名为采莲,实际上是“醉翁之意不在酒”,否则何处不可采莲,而独留恋于《江南》佚名 古诗,可见“可”字之中的寓意。
  此诗的主题,《毛诗序》曰:“颂僖公能修泮宫也。”朱熹《诗集传》曰:“此饮于泮宫而颂祷之辞也。”方玉润《诗经原始》曰:“受俘泮宫也。”此诗写受俘泮宫,颂美鲁僖公能修文德。
  诗人善于剪裁生活中的某些片段,作为诗歌的素材,往往味外有味,感人至深。这首诗可谓“诗中有画”。磐石如席,春风习习,花片飞舞在岸边垂杨巨石只畔,这是多么美丽的春归图。绿杨飘拂,高举酒杯,临泉吟诗,这是一种多么高雅的情(de qing)趣。
  《大武》四成的舞蹈是表现周公东征平乱、至于江南的事迹的。作为《大武》四成的歌诗,《《周颂·般》佚名 古诗》和《周颂·武》一样,是四言七句,语言虽然非常简练,但是用了“高”“乔”“敷”“裒”等表示空间之大的字眼,用了最能体现空间感的山峰河流来实化这种象征、隐喻周室伟大的空间之大,便具有一种雄浑的气魄,体现了圣王天下一统的恢宏之势。
  (三)叙事与抒情结合,使全诗成为歌功颂德的杰作。前四章写周文王迁都于丰,有“既伐于崇,作邑于丰”、“筑城伊淢,作丰伊匹”、“王公伊濯,维丰之垣”等诗句,叙事中寓抒情。后四章写周武王迁镐京,有“丰水东注,维禹之绩”、“镐京辟廱,自西自东,自南自北,无思不服”、“考卜维王,宅是镐京;维龟正之,武王成之”等诗句,也是叙事中寓抒情。特别是全诗八章,每章五句的最后一句皆以单句赞词煞尾,赞美周文王是“文王烝哉”、“文王烝哉”、“王后烝哉”、“王后烝哉”,赞美周武王是“皇王烝哉”、“皇王烝哉”、“武王烝哉”、“武王烝哉”,使感情抒发得更强烈,可谓别开生面。

创作背景

  这是一首追和之词,所和者为欧阳修咏颍州西湖的《木兰花令》词。此词作于宋哲宗元祐六年(1091)八月,时苏轼知颍州。王安石变法时,苏轼与韩琦、欧阳修等元老重臣站在守旧的一面,虽攻击新法,但并没有全盘加以否定;后来以司马光为代表的旧党执政,开始废除新法,他又与司马光进行过激烈的辩论,因此又受到旧党的排斥,只得再度请求外调,先后任杭州、颍州、扬州、定州知州。

  

颜光敏( 近现代 )

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简 介

颜光敏 (1640—1686)山东曲阜人,字逊甫,更字修来,号乐圃。颜光猷弟。康熙六年进士,由中书舍人累迁吏部郎中,充《一统志》纂修官。书法擅名一时,尤工诗。有《乐圃集》、《未信编》、《旧雨堂集》、《南行日记》。

金石录后序 / 杨慎

"闻君罢官意,我抱汉川湄。借问久疏索,何如听讼时。
裴回轻雪意,似惜艳阳时。不悟风花冷,翻令梅柳迟。
池台空有月,词赋旧凌云。独挂延陵剑,千秋在古坟。"
遥想玉堂多暇日,花时谁伴出城游。"
日出照万户,簪裾烂明星。朝罢沐浴闲,遨游阆风亭。
野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
不知何日见,衣上泪空存。"
商山老人已曾识,愿一见之何由得。山中有僧人不知,


小石潭记 / 南溟夫人

归去杜陵池阁在,只能欢笑不能愁。"
"田家春事起,丁壮就东陂。殷殷雷声作,森森雨足垂。
低柳共系马,小池堪钓鱼。观棋不觉暝,月出水亭初。"
向曾守贫贫不彻,贱价与人人不别。前回忍泪却收来,
孤村明夜火,稚子候归船。静者心相忆,离居畏度年。"
始自受姓名,葳蕤立衣裳。山河既分丽,齐首乳青阳。
论兵属少年,经国须儒术。夫子无自轻,苍生正愁疾。"
云窗拂青霭,石壁横翠色。龙虎方战争,于焉自休息。


车遥遥篇 / 杨岱

白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。
古今何世无圣贤,吾爱伯阳真乃天。金堂玉阙朝群仙,
海内求民瘼,城隅见岛夷。由来黄霸去,自有上台期。"
两心相喜得,毕景共谈笑。暝还高窗眠,时见远山烧。
"吟登萧寺旃檀阁,醉倚王家玳瑁筵。(《题白鹿寺》)
官曹亮先忝,陈躅惭俊彦。岂知晨与夜,相代不相见。
兰若向西开,峨眉正相当。猿鸟乐钟磬,松萝泛天香。
忆昨蓬莱宫,新授刺史符。明主仍赐衣,价直千万馀。


过张溪赠张完 / 张元正

"青城山峭皂江寒,欲度当时作等闲。棹逆狂风趋近岸,
坐弃三牲养,行观八阵形。饰装辞故里,谋策赴边庭。
"病起正当秋阁迥,酒醒迎对夜涛寒。
更闻闺月添相思。如今声韵尚如在,何况宫中年少时。
"仙桂曾攀第一枝,薄游湘水阻佳期。皋桥已失齐眉愿,
霜鹯野鹞得残肉,同啄膻腥不肯逐。可怜百鸟纷纵横,
故人此地作郎官。风光适意须留恋,禄秩资贫且喜欢。
"茅鸱茅鸱,无集我冈。汝食汝饱,莫我为祥。


水调歌头·寿赵漕介庵 / 黎恺

"门掩落花人别后,窗含残月酒醒时。(《愁诗》,
"群木昼阴静,北窗凉气多。闲居逾时节,夏云已嵯峨。
持宪威声振,司言品秩清。帘开春酒醒,月上草麻成。
如今七贵方自尊,羡君不过七贵门。丈夫会应有知己,
锁径青苔老,铺阶红叶新。相思不可见,犹喜得书频。"
绮皓清风千古在,因君一为谢岩居。"
"风吹沙海雪,渐作柳园春。宛转随香骑,轻盈伴玉人。
泾渭流终异,瑕瑜自不同。半曾光透石,未掩气如虹。


车邻 / 张庭坚

夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。
此地日清净,诸天应未如。不知将锡杖,早晚蹑空虚。"
"天籁何参差,噫然大块吹。玄元包橐籥,紫气何逶迤。
遗我绿玉杯,兼之紫琼琴。杯以倾美酒,琴以闲素心。
寒山梦觉一声磬,霜叶满林秋正深。"
此中得佳境,可以绝嚣喧。清夜方归来,酣歌出平原。
客散酒酣归未得,栏边独立月明中。"
能奏明廷主,一试武城弦。"


国风·邶风·日月 / 释净珪

"西院春归道思深,披衣闲听暝猿吟。铺陈政事留黄阁,
迥砌滋苍藓,幽窗伴素琴。公馀时引步,一径静中深。"
"情人南楚别,复咏在原诗。忽此嗟岐路,还令泣素丝。
还家卿月迥,度陇将星高。幕下多相识,边书醉懒操。"
今日还家莫惆怅,不同初上渡头船。"
"禁火暧佳辰,念离独伤抱。见此野田花,心思杜陵道。
木末风微动,窗前月渐斜。暗牵诗思苦,不独落梅花。"
好引泉来作瀑飞。萤影夜攒疑烧起,茶烟朝出认云归。


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 王越石

"袅袅薰风软,娟娟湛露光。参差仙子仗,迤逦羽林枪。
粉汗沾巡盏,花钿逐舞茵。明朝绮窗下,离恨两殷勤。"
三休开碧岭,万户洞金铺。摄心罄前礼,访道挹中虚。
三千犀甲拥朱轮。风云已静西山寇,闾井全移上国春。
"雨过青山猿叫时,愁人泪点石榴枝。
"何处无今夕,岂期在海头。贾客不爱月,婵娟闲沧洲。
夜宿剑门月,朝行巴水云。江城菊花发,满道香氛氲。"
释子来问讯,诗人亦扣关。道同意暂遣,客散疾徐还。


十二月十五夜 / 杨云史

况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分叠嶂。
碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。
见招翻跼蹐,相问良殷勤。日日吟趋府,弹冠岂有因。"
"淙流绝壁散,虚烟翠涧深。丛际松风起,飘来洒尘襟。
虏骑瞻山哭,王师拓地飞。不应须宠战,当遂勒金徽。"
若向西冈寻胜赏,旧题名处为踌躇。"
人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子,
"无嗟千里远,亦是宰王畿。策马雨中去,逢人关外稀。


山坡羊·潼关怀古 / 陆罩

"去年今日到城都,城上芙蓉锦绣舒。
"故人行役向边州,匹马今朝不少留。
羽人在丹丘,吾亦从此逝。"
所嗟无产业,妻子嫌不调。五斗米留人,东谿忆垂钓。"
"宦游三十载,田野久已疏。休沐遂兹日,一来还故墟。
元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌,碧牙镂掌山参差。
"嘉陵江畔饯行车,离袂难分十里馀。慷慨莫夸心似铁,
细韵风初发,浓烟日正曛。因题偏惜别,不可暂无君。"