译文
山前(qian)灯火闪烁,快到黄昏,山头上飘来飘去(qu)的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家,我在(zai)冷清的潇湘道上喜逢故人。
昔者烈士击玉壶而(er)悲歌,以倾吐吐心之踌躇,而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚,拔剑对舞秋月,硕慨高咏,想起今后的日子,不觉使人涕泪滂沱!想当年初接诏书之时,侍宴宫中,御筵上举杯朝贺,颂扬万乘之主,九重之内,嘲弄王公权贵于(yu)赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马,手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样,好像是天上的谪仙下凡,大隐于朝堂之内,而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜,大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦,愈学愈丑。当是之时,我的得意和高兴,而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好,但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人,也无法在宫中立足了。
兰草(cao)和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。
爱耍小(xiao)性子,一急脚发跳。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。
游兴还没有结束,但村落中已经出现袅袅炊烟。
在金陵一个静悄悄的夜晚,凉风习习,我独自一人登上高楼,眺望吴越。
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
吹起箫来打起鼓,欢乐过头哀伤多。
重阳节这天,我刚刚插戴上茱萸,便在窗前给妹妹写起诗来。
注释
④[后庭花]歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝(即陈后主)溺于声色,作此曲与后宫美女寻欢作乐,终致亡国,所以后世称此曲为“亡国之音”。
⑻五丝:即五色丝,又叫“五色缕”“长命缕”“续命缕”。端午时人们以彩色丝线缠在手臂上,用以辟兵、辟鬼,延年益寿。
⑹嫩色宜相照:指嫩绿的草色与袍色互相辉映,显得十分相宜。
(35)嗣主:继位的君王。
遥夜:长夜。
(3)季子:见卷四《苏秦以连横说秦》。买臣:朱买臣,西汉人,先贫后贵。妻改嫁,望复婚,被拒。