译文
告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上(shang)它访名山。
经不(bu)起多少跌撞。
黄菊依旧与西风相约而至;
突然间,想到老友远去他乡不可见,屈指算来,你今天行程该到梁州了。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们(men)摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊(bo)的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊,如今已飞进寻常百姓家里。
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
夜间在塔上仰观北斗七星好像在塔的北窗口,耳边仿佛听到银河的水声向西流动。白日登塔仰视天空,那羲和鞭赶(gan)太阳迅速西进,秋神少昊给人间带来了清秋。
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
大门镂花涂上红色,刻着方格图案相连紧。
刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运,得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
注释
毂(gǔ):车轮中心的圆木,周围与车辐的一端相接,中有圆孔,用以插轴。车行则毂转。以上二句是“踯躅”的具体描写。 “不回鞍”言意欲前往。“不转毂”言不肯遽行。
⑥戎狄:古代对西部落后少数民族的泛称。
⑥子规:即杜鹃鸟,常夜鸣,声音似“不如归去”。
⑤大:四印斋本《漱玉词》作“太”,注“一作‘大’”。
⑼秦楼客:用《列仙传》萧史事。
闻:听说。
天外:指塞外离家乡远得好像在天外一样。