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闻籍田有感

隋代 / 苏天爵

赞公释门老,放逐来上国。还为世尘婴,颇带憔悴色。
"同心而早世,天道亦何论。独有山阳宅,平生永不谖。
"汉相见王陵,扬州事张禹。风帆木兰楫,水国莲花府。
"归去新战胜,盛名人共闻。乡连渭川树,家近条山云。
暮雨山开少,秋江叶落迟。功成益地日,应见竹郎祠。"
泛爱容霜发,留欢卜夜闲。自吟诗送老,相劝酒开颜。
"蒙叟悲藏壑,殷宗惜济川。长安非旧日,京兆是新阡。
世情只益睡,盗贼敢忘忧。松菊新沾洗,茅斋慰远游。"
"树密当山径,江深隔寺门。霏霏云气重,闪闪浪花翻。
绘事功殊绝,幽襟兴激昂。从来谢太傅,丘壑道难忘。"
"谁能守清躅,谁能嗣世儒。吾见何君饶,为人有是夫。
归路云水外,天涯杳茫茫。独卷万里心,深入山鸟行。
轗轲辞下杜,飘飖陵浊泾。诸生旧短褐,旅泛一浮萍。
太史候凫影,王乔随鹤翎。朝仪限霄汉,容思回林垧.
习池未觉风流尽,况复荆州赏更新。


闻籍田有感拼音解释:

zan gong shi men lao .fang zhu lai shang guo .huan wei shi chen ying .po dai qiao cui se .
.tong xin er zao shi .tian dao yi he lun .du you shan yang zhai .ping sheng yong bu xuan .
.han xiang jian wang ling .yang zhou shi zhang yu .feng fan mu lan ji .shui guo lian hua fu .
.gui qu xin zhan sheng .sheng ming ren gong wen .xiang lian wei chuan shu .jia jin tiao shan yun .
mu yu shan kai shao .qiu jiang ye luo chi .gong cheng yi di ri .ying jian zhu lang ci ..
fan ai rong shuang fa .liu huan bo ye xian .zi yin shi song lao .xiang quan jiu kai yan .
.meng sou bei cang he .yin zong xi ji chuan .chang an fei jiu ri .jing zhao shi xin qian .
shi qing zhi yi shui .dao zei gan wang you .song ju xin zhan xi .mao zhai wei yuan you ..
.shu mi dang shan jing .jiang shen ge si men .fei fei yun qi zhong .shan shan lang hua fan .
hui shi gong shu jue .you jin xing ji ang .cong lai xie tai fu .qiu he dao nan wang ..
.shui neng shou qing zhu .shui neng si shi ru .wu jian he jun rao .wei ren you shi fu .
gui lu yun shui wai .tian ya yao mang mang .du juan wan li xin .shen ru shan niao xing .
kan ke ci xia du .piao yao ling zhuo jing .zhu sheng jiu duan he .lv fan yi fu ping .
tai shi hou fu ying .wang qiao sui he ling .chao yi xian xiao han .rong si hui lin shang .
xi chi wei jue feng liu jin .kuang fu jing zhou shang geng xin .

译文及注释

译文
站在南天门长啸一声,青风四面万(wan)里来。
玉洁冰清的风骨是自然的,哪里会去理(li)会那些瘴雾,它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤儿。
  在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼,黄昏时分,独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起(qi)自己的战袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声,吹奏的是《关山月》的调子,无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。  军(jun)中起舞,伴奏的琵琶翻出新声,不管怎样翻新,每每听到《关山月》的曲调时,总会激(ji)起边关将士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起,欲理还乱,无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。  边城榆树的叶子早已稀疏飘落,颜色发黄了,傍晚时分,一场战斗刚刚结束,环视战场,只见暮云低合,荒丘起伏。将军向皇帝上表,奏请班师,以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬,不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。  青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾,遮暗了整个祁连山,远远地可以望见玉门关那座孤城。黄沙万里,频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲,不将敌人打败绝不回还。  塞北(bei)沙漠中大风狂起,尘土飞扬,天色为之昏暗,前线军情十分紧急,接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战,刚刚听说与敌人交火,现在就传来了已获得大捷的消息。  将军臂膊上绑缚着胡瓶,骑着紫薄汗马,英姿飒爽;碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情,皇上派使者星夜传诏将军,并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌;将军拜诏辞京,奔赴战场,将士用命,一鼓作气,很快就攻破了敌人的老巢。  玉门关周围山峦层层叠叠,像重重屏障护卫着王朝的西北边防;烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息;那里山深林密,马儿跑过一会儿就看不见踪影了。
伏虎身上落满胡尘,游海滨听渔歌唱晚。
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤(xian)有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
希望思念的人儿多多采集,小小红豆引人《相思》王维 古诗。
昨天屋内外还挤满了人,今天在门外就如此冷落了。
园林中传出鸟儿婉转的叫声,    
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
  接着问道:“喜好音乐怎么样啊?”
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
  秦王回答说:“我听说:羽毛不丰满的不能高飞上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。”
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
出塞后再入塞气候变冷,
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我空白断肠。
在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸,我又将匹马启程,在西风凄紧的天地间。
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。

注释
【程】道路、路程,山一程、水一程,即山长水远。
损:减少。
⒀离落:离散。
见:受。
(28)邹衍:齐国人,主张大九州说,燕昭王以师礼相待。

赏析

  此诗通篇赞誉之词,却无奉承之嫌,洋溢着浓浓深情。全诗使用了很多佛家用语,十分切合怀素上人身份。意境清新,蕴藉丰富,言有尽而意无穷。
  诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅(bu jin)居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。
  安史之乱以后,唐朝时局仍一片混乱。藩镇割据,军阀混战,苛捐杂税,名目繁多,百姓灾难深重。公元768年(唐代宗大历三年)春,杜甫已五十七岁,携家人从夔州(今四川奉节)出三峡,这年冬天(题中“岁晏”即岁暮)来到岳州(今湖南岳阳),作此诗以记途中见闻。
  七绝《馆娃宫怀古》共五首,又名《《馆娃宫怀古五绝》皮日休 古诗》。这五首思古寄慨之作,是皮日休在苏州任职时,因寻找馆娃宫旧迹而作。组诗咏怀古事以寄讽,以叙(yi xu)述和议论相结合,通过馆娃宫昔盛今颓的具体情形的对比,反映吴国的盛衰兴亡,籍此表达对世事沧桑、国事兴衰的慨叹。
  此诗只用七句话,简洁地叙述了周初三王对周王朝作出的贡献,重点称赞了周成王为完成先王事业所作的努力。全诗七句中有五句赞美成王,只有开头一句涉及天,表现了周人敬天的同时,更重视人为的努力。
  这是韩愈一首描写柳絮的诗。微风不兴,柳絮满天,夕阳之下,诗人坐在明澈如镜的池塘岸上,静心地看着柳絮怎样轻轻地飘落在水中,那纤细的绒毛又是怎样被水一点一点地润湿而再也不能飞起。这样的观察和描绘,说明诗人对大好春光是有无限情趣的。
  去过上海豫园的游客,都知道进入园门看到的第一座建筑叫三穗堂,但对那里面高高悬挂着的一块匾额上写着的“《灵台》佚名 古诗经始”四字,却没多少人懂得其含义。要知道这是什么意思,就必然要说到《大雅·《灵台》佚名 古诗》这一篇。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  第三章写诗人细心看着衣服上的一针一线(丝线与衣料同色)。他感到,每一针都反映着妻子对他的深切的关心和爱。由此,他想到妻子平时对他在一些事情上的规劝,使他避免了不少过失。这当中包含着非常深厚的感情。第四章说到天气寒冷之时,还穿着夏天的衣服。妻子活着的时候,四季换衣都是妻子为他操心,衣来伸手,饭来张口。妻子去世后,自己还没有养成自己关心自己的习惯。到实在忍受不住萧瑟秋风的侵袭,才自己寻找衣服,便勾起他失去贤妻的无限悲恸。“《绿衣》佚名 古诗黄里”是说的夹衣,为秋天所穿;“絺兮绤兮”则是指夏衣而言。这首诗应作于秋季。诗中写诗人反覆看的,是才取出的秋天的夹衣。人已逝而为他缝制的衣服尚在。衣服的合身,针线的细密,使他深深觉得妻子事事合于自己的心意,这是其他任何人也代替不了的。所以,他对妻子的思念,他失去妻子的悲伤,都将是无穷尽的。“天长地久有尽时,此恨绵绵无绝期”(白居易《长恨歌》),诗是写得十分感人的。
  诗人在流放地安顿后,在周围漫步,附近有山,山上有栗树梅树,山间还有潺潺流泉,山下则是波浪滔滔的长江、汉水,这就明确点出了放逐的地域在南国。长江汉水有条不紊地容纳统领着(ling zhuo)南方诸水系,而朝廷却纲纪弛败,忠奸莫辨,鞠躬尽瘁却不被信任重用。五章表明自己清白无辜,也包含着“虽九死其犹未悔”的决心。后世大诗人杜甫也继承了这种忠君爱国情操,他的《江汉》诗说:“江汉思归客,乾坤一腐儒。”古往今来,这种耿直倔强的“腐儒”真不少。
  诗人在凭吊屈原时,正处于满怀壮志而前程莫测之际,屈原举世都找不到知己,不容于朝廷,被谗言中伤,敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力,眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭,最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。
  全诗两章,每章四句,均以“《鹑之奔奔》佚名 古诗”与“鹊之强强”起兴,极言禽兽尚有固定的配偶,而诗中男主人公的行为可谓腐朽堕落、禽兽不如,枉为“兄”“君”。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复,虽然诗人不敢不以(bu yi)之为“兄”、以之为“君”,貌似温柔敦厚,实则拈出“兄”“君”两字,无异于对男主人公进行口诛笔伐,畅快直切、鞭辟入里。
  此诗在章法上也较独特,先是叙事,由叙事引发议论。“兴”没有放在诗首,而是放在议论之前,且与所兴之事又共同构成旨意相同的议论,使议论充满了形象感而未流于枯燥,加厚了诗意。
  该诗运思精凿丽密,取势宛转屈伸,可谓匠心独运。欲写江屿之秀媚神奇,先写江南胜景历览之倦,一抑一扬,对比鲜明。然后又一笔宕开,“精骛八极,心游万仞”,遥想昆仑山仙人姿容,神会古代安期生道术,进一步烘托和神化了孤屿的幽丽神奇。如此前皴后染,虚实交错,不仅突出了孤屿之美、之奇,也有效地寄寓了诗人孤傲不遇的主观情感。结构绵密而意脉一贯,情景相生而物我融一。
  一路行走,一路观赏,别墅终于出现在眼前。抬头一看,“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的,所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山,所以门又向山路而设。进门一看,院子里种了许多柳树,长条飘拂,主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉 ”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫 。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势 ,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉 ”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  四、结尾写古战场的含义  诗人描写青海古战场的阴森景象,不是为了宣扬战争的恐怖,而是为说明必须停止对边疆少数民族的战争,即“列国自有疆”(《前出塞》)之意。关于“新鬼旧鬼”的描写,则是当时常用的一种表现手段,跟杜甫同期的散文家李华在《吊古战场文》中也有类似的写法,如“此古战场也,常覆三军,往往鬼哭,天阴则闻”“魂魄结兮天沉沉,鬼神聚兮云”“天地为愁,草木凄悲,吊祭不至,精魂何依”等。
  这首诗载于《全唐诗》卷一百九十九,是一首送别之作。在这首诗中,“云”是诗人歌咏的对象,也是贯穿全诗的线索。
  郑之春月,也确如姚际恒所说,乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说,在清波映漾的溱水、洧水之畔,更有“殷且盈”的青年男女,“秉兰”相会、笑语“相谑”,互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的,则是男女聚会于郑都东门外的一幕,那景象之动人,也决不逊色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗,有女如云”、“出其闉阇,有女如荼”——二章复叠,妙在均从男主人公眼中写来,表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈,在飞彩流丹中,愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼;“如荼”表现众女之青春美好,恰似菅茅之花盛开,愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子,纵然是枯木、顽石,恐怕也要目注神移、怦然动心的。
  “长记”三句,忆旧。言自己想起经常骑着玉骢马匆匆路过西湖断桥边时,也曾看见那里有一丛木芙蓉,想来此时花也一定开得千娇百美,使路人侧目凝望。“昨梦”两句,记梦。词人说:昨天夜里我曾梦见过一丛不知名姓的异花,现在看了木芙蓉后,才恍然醒悟,原来梦中也是此花啊!“愁边”四句,再起幻觉。言词人担心夜暮降临而遮没了“碧云楼”(亦即眼前的木芙蓉)的真面目,不觉又幻想起能邀请来仙子“芳卿”,为他唱起动人的《六么》曲,并在金风夕照中为他翩翩而舞。而自己也在兴奋地和着舞曲的节奏,拍遍了重台栏干。下片由眼前之花忆旧、入幻。
  诗歌上下两章前两句完全一样,只是位置发生了改变,却能给人造成一种回环与交错的感觉。每章后两句,虽然只有一字之差,却避免了反复咏唱时容易引起的单调的感觉。这对这种重章叠句的诗歌来说,应该是《诗经·国风》中的一种重要的艺术策略。

创作背景

  大军从朔方三路北袭,窦宪遣各部将及匈奴左谷蠡王等,率精骑万余,在稽落山(今蒙古达兰札达加德西北额布根山)大破北匈奴军队,前后俘获招抚匈奴部众二十万人,穷追北单于直至燕然山,大获全胜。窦宪与副将等登上远离边塞三千余里的燕然山(蒙古杭爱山脉),由班固撰写《《封燕然山铭》班固 古诗》文,刻石纪功,颂扬汉军出塞三千里,奔袭北匈奴,破军斩将的赫赫战绩。班固还撰有《窦将军北征颂》一文,对窦宪北征匈奴大加歌颂。窦宪班师后出镇凉州。第二年,北匈奴单于因大败之后势力衰弱,派亲王向窦宪通报希望觐见东汉皇帝,请求派使者前来迎接。窦宪上奏,派遣班固以中护军兼代中郎将职务,与司马梁讽一起,带领数百人骑马出居延塞(今甘肃额齐纳旗)迎接,正遇上南匈奴出兵打败北匈奴,班固一行到达私渠海(在稽落山西北),获知北匈奴已遁走而折回。永元三年(公元91年),窦宪派部将出兵北击,此后北匈奴向西远徙,东汉最后解除了匈奴的威胁。

  

苏天爵( 隋代 )

收录诗词 (5561)
简 介

苏天爵 苏天爵(1294年-1352年),字伯修,号滋溪先生,真定(今河北省石家庄市正定县)人,元代文学家,史学家、理学家。岭北行省左右司郎中苏志道之子,至元三十一年(1294年)出生于一个世代为学,藏书万卷的望族。少从安熙学,为国子学生,得吴澄、虞集、齐履谦先后为之师。延祐四年(1317年)参加国子学生公试,名列第一。释褐授大都路蓟州判官。至正十二年(1352年),江淮红巾军起义,奉命参政江淮行省,总兵于饶、信。卒于军中,年五十九岁。

咏檐前竹 / 高文虎

威凤高其翔,长鲸吞九洲。地轴为之翻,百川皆乱流。
神女峰娟妙,昭君宅有无。曲留明怨惜,梦尽失欢娱。
王兄尚谪宦,屡见秋云生。孤城带后湖,心与湖水清。
一身许明主,万里总元戎。霜甲卧不暖,夜半闻边风。
"送君鲁郊外,下车上高丘。萧条千里暮,日落黄云秋。
丹术幸可授,青龙当未归。悠悠平生意,此日复相违。"
文物多师古,朝廷半老儒。直词宁戮辱,贤路不崎岖。
寄书问三川,不知家在否。比闻同罹祸,杀戮到鸡狗。


活水亭观书有感二首·其二 / 林垧

暮色催人别,秋风待雨寒。遥知到三径,唯有菊花残。"
吹笛秋山风月清,谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切,月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走,武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生。
官忝趋栖凤,朝回叹聚萤。唤人看騕褭,不嫁惜娉婷。
濛濛洒平陆,淅沥至幽居。且喜润群物,焉能悲斗储。
"法许庐山远,诗传休上人。独归双树宿,静与百花亲。
本自依迦叶,何曾藉偓佺。炉峰生转盼,橘井尚高褰。
"漠漠旧京远,迟迟归路赊。残年傍水国,落日对春华。
玉食亚王者,乐张游子悲。侍婢艳倾城,绡绮轻雾霏。


摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘 / 靳学颜

柳接滹沱暗,莺连渤海春。谁谓行路难,猥当希代珍。
鸣鞭走送怜渔父,洗盏开尝对马军。"
"肃肃湘妃庙,空墙碧水春。虫书玉佩藓,燕舞翠帷尘。
汉道中兴盛,韦经亚相传。冲融标世业,磊落映时贤。
蓄积思江汉,疏顽惑町畦。稍酬知己分,还入故林栖。"
"朝为三室印,晚为三蜀人。遥知下车日,正及巴山春。
"乐极伤头白,更长爱烛红。相逢难衮衮,告别莫匆匆。
今夜孤舟行近远,子荆零雨正霏霏。"


国风·郑风·羔裘 / 马冉

大漠风沙里,长城雨雪边。云端临碣石,波际隐朝鲜。
深耕种数亩,未甚后四邻。嘉蔬既不一,名数颇具陈。
唤起搔头急,扶行几屐穿。两京犹薄产,四海绝随肩。
"问吾常宴息,泉上何处好。独有潓阳亭,令人可终老。
许与必词伯,赏游实贤王。曳裾置醴地,奏赋入明光。
忽然逢知己,数月领官符。犹是尚书郎,收赋来江湖。
词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。只今年才十六七,
物白讳受玷,行高无污真。得罪永泰末,放之五溪滨。


醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 / 李干淑

迥然碧海西,独立飞鸟外。始知高兴尽,适与赏心会。
荻岸如秋水,松门似画图。牛羊识僮仆,既夕应传唿。"
六义惊摛藻,三台响掷金。为怜风水外,落羽此漂沉。"
礼标时令爽,诗兴国风幽。自此观邦正,深知王业休。"
翛然静者事,宛得上皇馀。鸡犬偷仙药,儿童授道书。
"路辟天光远,春还月道临。草浓河畔色,槐结路边阴。
摇落潮风早,离披海雨偏。故伤游子意,多在客舟前。"
我能泛中流,搪突鼍獭瞋.长年已省柁,慰此贞良臣。"


重赠吴国宾 / 黄廉

篇咏投康乐,壶觞就步兵。何人肯相访,开户一逢迎。"
却笑赵张辈,徒称今古稀。为君下天酒,麹糵将用时。"
澄碧尚疑神物在,等闲雷雨起潭中。"
收获辞霜渚,分明在夕岑。高斋非一处,秀气豁烦襟。"
生人冤怨,言何极之。"
"春来常早起,幽事颇相关。帖石防隤岸,开林出远山。
咽漱元和津,所思烟霞微。知名未足称,局促商山芝。
三章六韵二十四句)


王戎不取道旁李 / 刘舜臣

却教青鸟报相思。"
片欢秋始展,残梦晓翻催。却怨填河鹊,留桥又不回。"
"文若为全德,留侯是重名。论公长不宰,因病得无生。
"孟氏好兄弟,养亲唯小园。承颜胝手足,坐客强盘飧。
高壁抵嵚崟,洪涛越凌乱。临风独回首,揽辔复三叹。"
"兰若山高处,烟霞嶂几重。冻泉依细石,晴雪落长松。
"策名十二载,独立先斯文。迩来及门者,半已升青云。
"畋猎自古昔,况伊心赏俱。偶与群公游,旷然出平芜。


临江仙·直自凤凰城破后 / 张希复

"当年不出世,知子餐霞人。乐道复安土,遗荣长隐身。
天黑闭春院,地清栖暗芳。玉绳回断绝,铁凤森翱翔。
北固滩声满,南徐草色闲。知心从此别,相忆鬓毛斑。"
砧响家家发,樵声个个同。飞霜任青女,赐被隔南宫。
重忆罗江外,同游锦水滨。结欢随过隙,怀旧益沾巾。
不遇张华识,空悲甯戚歌。故山归梦远,新岁客愁多。
长乐钟应近,明光漏不遥。黄门持被覆,侍女捧香烧。
山雨醒别酒,关云迎渡船。谢君贤主将,岂忘轮台边。"


真兴寺阁 / 朱浚

"无为洞口春水满,无为洞傍春云白。爱此踟蹰不能去,
好是吴中隐,仍为洛下吟。微官朝复夕,牵强亦何心。"
宣命前程急,惟良待士宽。子云清自守,今日起为官。
香汗轻尘污颜色,开新合故置何许。君不见才士汲引难,
几道泉浇圃,交横落慢坡。葳蕤秋叶少,隐映野云多。
高秋南斗转,凉夜北堂开。水影入朱户,萤光生绿苔。
将牛何处去,耕彼西阳城。叔闲修农具,直者伴我耕。"
"远怀不可道,历稔倦离忧。洛下闻新雁,江南想暮秋。


送母回乡 / 叶清臣

双树容听法,三车肯载书。草玄吾岂敢,赋或似相如。"
别岸迥无垠,海鹤鸣不息。梁城多古意,携手共凄恻。
灯影照无睡,心清闻妙香。夜深殿突兀,风动金锒铛。
"蕃军傍塞游,代马喷风秋。老将垂金甲,阏支着锦裘。
塞鸿何事复南飞。丹阳古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。
君又几时去,我知音信疏。空多箧中赠,长见右军书。"
大哉霜雪干,岁久为枯林。
倦鸟将归不知树。愁阴惨淡时殷雷,生灵垫溺若寒灰。