首页 古诗词 浣溪沙·初夏夜饮归

浣溪沙·初夏夜饮归

明代 / 林子明

愿得回风吹海雁,飞书一宿到君边。"
薄暮寒蝉三两声,回头故乡千万里。"
往还时屡改,川水日悠哉。相阅征途上,生涯尽几回。"
与子俱白头,役役常苦辛。虽为尚书郎,不及村野人。
将略过南仲,天心寄北京。云旂临塞色,龙笛出关声。
客有在中坐,颂歌复何如。公欲举遗材,如此佳木欤。
清扬去莫寻,离念顷来侵。雀栖高窗静,日出修桐阴。
"老人独坐倚官树,欲语潸然泪便垂。陌上归心无产业,
终恐绊骐骥之足,不得展千里之步。狂僧狂僧,
"秋尽初移幕,沾裳一送君。据鞍窥古堠,开灶爇寒云。
鬓发成新髻,人参长旧苗。扶桑衔日近,析木带津遥。
空山寂寂兮颍阳人,旦夕孤云随一身。"
"自乐鱼鸟性,宁求农牧资。浅深爱岩壑,疏凿尽幽奇。
星落黄姑渚,秋辞白帝城。老人因酒病,坚坐看君倾。
关楼前望远,河邑下观平。喜气回舆合,祥风入旆轻。


浣溪沙·初夏夜饮归拼音解释:

yuan de hui feng chui hai yan .fei shu yi su dao jun bian ..
bao mu han chan san liang sheng .hui tou gu xiang qian wan li ..
wang huan shi lv gai .chuan shui ri you zai .xiang yue zheng tu shang .sheng ya jin ji hui ..
yu zi ju bai tou .yi yi chang ku xin .sui wei shang shu lang .bu ji cun ye ren .
jiang lue guo nan zhong .tian xin ji bei jing .yun qi lin sai se .long di chu guan sheng .
ke you zai zhong zuo .song ge fu he ru .gong yu ju yi cai .ru ci jia mu yu .
qing yang qu mo xun .li nian qing lai qin .que qi gao chuang jing .ri chu xiu tong yin .
.lao ren du zuo yi guan shu .yu yu shan ran lei bian chui .mo shang gui xin wu chan ye .
zhong kong ban qi ji zhi zu .bu de zhan qian li zhi bu .kuang seng kuang seng .
.qiu jin chu yi mu .zhan shang yi song jun .ju an kui gu hou .kai zao ruo han yun .
bin fa cheng xin ji .ren can chang jiu miao .fu sang xian ri jin .xi mu dai jin yao .
kong shan ji ji xi ying yang ren .dan xi gu yun sui yi shen ..
.zi le yu niao xing .ning qiu nong mu zi .qian shen ai yan he .shu zao jin you qi .
xing luo huang gu zhu .qiu ci bai di cheng .lao ren yin jiu bing .jian zuo kan jun qing .
guan lou qian wang yuan .he yi xia guan ping .xi qi hui yu he .xiang feng ru pei qing .

译文及注释

译文
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍有延迟,那清丽的景色便从脑海中消失,再也难以描(miao)摹。
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出(chu)来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等(deng)到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面(mian)顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋,宫中停奏霓裳羽衣曲。
如今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门口(kou)恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗(xi)脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦(la)!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张(zhang)张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
  那株养在瓷盘中的水仙,仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子,用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。

注释
⒂登登:指拓碑的声音。
67.于:比,介词。
曩:从前。
(12)一笑:杨贵妃因才人射中飞鸟而笑。正坠双飞翼:或亦暗寓唐玄宗和杨贵妃的马嵬驿之变。
⑸远梦归:意谓做梦做到侵晓时,才是归家之梦,家远梦亦远,恨梦归之时也甚短暂,与下句家书隔年方到,恨时间之久,相对而更增烦愁。侵晓:破晓。沧江:泛指江,一作“湘江”。

赏析

  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  “澧水桥西小路斜”,扣紧诗题,展开情节。“澧水桥西”交代诗题中的“城”,是指唐代的澧州城(今湖南北部的澧县),“澧水”就从城旁流过。句中省略了主人公的动作,通过对“桥西小路”的描绘,告诉我们,诗人已经出了城,过了桥,缓步走在向西曲折延伸的乡间小路上。
  诗人在凭吊屈原时,正处于满怀壮志而前程莫测之际,屈原举世都找不到知己,不容于朝廷,被谗言中伤,敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力,眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭,最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
  对于诗人 来说,沧海月明这个境界,尤有特殊的身后感情。有一次,他因病中未能躬与河东公的“乐营置酒”之会,就写出了“只将沧海月,高压赤城霞”(《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》)的句子。如此看来,他对此境,一方面于其高旷皓净十分爱赏,一方面于其凄寒孤寂又十分感伤:一种复杂的难言的怅惘之怀,溢于言表。
  “野哭”二句,写拂晓前所闻。一闻战伐之事,就立即引起千家的恸哭,哭声传彻四野,景象凄惨。夷歌,指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地,渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实:“野哭”、“夷歌”,一个富有时代感,一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说,这两种声音都使他倍感悲伤。
  写景诗,许多诗人往往爱从视觉落笔,如唐代诗人李白的:“危楼高百尺”(《夜宿山寺》),贾岛的“松下问童子”(《寻隐者不遇》)。曾公亮却避开这种传统的写法,另辟蹊径,独出机杼,从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”,所以围绕“宿”字展开。睡在寺里,房间中自然不可能有云雾,所谓“枕中云气”,当是长江水汽会在高处,令人觉得空气很湿,甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上,感受到枕中微湿,自然联想起长江之浩瀚,甚至误以为自己身处云峰之间。接着,诗人又写床底穿来的江水之声,那阵阵惊涛,仿佛狂风席卷山谷,招起无数苍松摇撼助威,其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”,点明诗人已经就寝,紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”,语出杜甫《诸将五首》之五:“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字,恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”,用“万”写“壑”,极尽形容,从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想,是通过感官来证实它存在,虽然没有具体的肯定,逼真感很强,尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”,一在枕上,一在床下,都反映了江水之猛劲;而感觉到云气,凝听到松涛,也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景,对仗工稳,用笔细腻,文字跌宕生姿。
  第十章、十一章,用对比手法,指责执政者缺乏远见,他们阿谀取容,自鸣得意,他们存有畏忌之心,能进言而不进(bu jin)言,反覆瞻顾,于是贤者避退,不肖者进,于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人,必能高瞻远瞩,明见百里,倘若执政者是愚人,他们目光短浅,倒行(dao xing)逆施,做了坏事,反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说:“维此良人,弗求弗迪。维彼忍心,是顾是复。”表明贤者不求名不争位,忍心之不肖者,则与之相反,多方钻营,唯名利是图;国事如斯而国王不察,亲小人,远贤人,于是百姓难忍荼毒,祸乱生矣。
  第二个镜头:女子祈愿。妻子对丈夫的反应是满意的,而当他整好装束,迎着晨光出门打猎时,她反而对自己的性急产生了愧疚,便半是致歉半是慰解,面对丈夫发出了一连串的祈愿:一愿丈夫打猎箭箭能射中野鸭大雁;二愿日常生活天天能有美酒好菜;三愿妻主内来夫主外,家庭和睦,白首永相爱。丈夫能有如此勤勉贤惠、体贴温情的妻子,不能不充满幸福感和满足感。因此,下面紧接着出现一个激情热烈的赠佩表爱的场面,就在情理之中(zhi zhong)而不得不然的了。其实,诗人唱到这个琴瑟和谐的场面也为之激动,他情不自禁地在旁边感叹道:“琴瑟在御,莫不静好。”恰似女的弹琴,男的鼓瑟,夫妇和美谐调,生活多么美好。诗歌具有跳跃性,此篇的章节和诗句间的跳跃性更大。因而也给接受者留下了更为广宽的想像再创造的空间。关于这两句,张尔歧《蒿菴闲话》说:“此诗人凝想点缀之词,若作女子口中语,觉少味,盖诗人一面叙述,一面点缀,大类后世弦索曲子。”此解颇具创意,诗境也更饶情致,实为明通之言。
  “舟泊常依震,湖平早见参”记载了诗人的行迹,是坐船北归的。船行在湖面。“依震”的“震”字,按照《易经》解释“东方也”。所提到的“湖”字,当然是指洞庭湖。汨罗江的位置正在洞庭湖的东南方。即汨罗江下游,因湖平而常于早晨望见参星。
  颈联直接抒情。春去花落,“肠断未忍扫”,表达的不只是一般的怜花惜花之情,而是断肠人又逢《落花》李商隐 古诗的伤感之情。“眼穿仍欲稀”,写出了诗人面对《落花》李商隐 古诗的痴情和执着。
  这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离,托寓似有似无,比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)的圣女神祠,或以为托喻女道士居住的道观。后一种说法可能比较接近实际。不过,诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此,读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。
  在这首诗中,诗人对死气沉沉、缺乏生机的社会现状,深表痛心,急切地希望巨大的社会变革迅速到来。
  “秦川如画渭如丝(si),去国还家一望时。”川,平川。“秦川”,指秦岭以北古秦地,即今陕西中部,渭水流域大平原。诗人登上骆谷,晚霞似锦,残阳如血,远岭近峦,浓妆淡抹,眼前展现一幅锦山绣水的美丽画面。“如画”二字把莽莽苍苍的辽阔秦川描绘得斜阳掩映,沃野千里,平畴闪光,丛林生辉。这是广袤的大景。“如丝”二字又把浩浩滔滔的东流渭水状写得长河落日,浮光耀金,万丈白练,飘浮三秦。这是绵长的远景。大景与远景交错,山光与水色竞美,蔚为壮观。然而这些美景都是诗人站在骆谷“一望”中摄取的,又是在辞帝京、返故里的背景下“一望”见到的,句中特着“去国还家”四字,隐隐透露了诗人是失官还乡,因而被壮丽河山所激发的豪情,一刹那间又被愁怀淹没了。下两句便将此情毫不掩饰地抒写出来。
  前两句中,昨夜风开露井桃”点明时令,切题中“春”字;露井旁边的桃树,在春风的吹拂下,绽开了花朵。“未央前殿月轮高”点明地点,切题中“宫”字。未央宫的前殿,月轮高照,银光铺洒。字面上看来,两句诗只是淡淡地描绘了一幅春意融融、安详和穆的自然景象,触物起兴,暗喻歌女承宠,有如桃花沾沐雨露之恩而开放,是兴而兼比的写法。月亮,对于人们来说,本无远近、高低之分,这里偏说“未央前殿月轮高”,因为那里是新人受宠的地方,是这个失宠者心向往之而不得近的所在,所以她只觉得月是彼处高,尽管无理,但却有情。

创作背景

  陶渊明从二十九岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。他在义熙元年(405年)四十一岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽县令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”陶渊明天性酷爱自由,而当时官场风气又极为腐败,谄上骄下,胡作非为,廉耻扫地。一个正直的士人,在当时的政洽社会中决无立足之地,更谈不上实现理想抱负。陶渊明经过十三年的曲折,终于彻底认清了这一点。陶渊明品格与政治社会之间的根本对立,注定了他最终的抉择——归隐。从此他结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。归来后,作《归园田居》诗一组。

  

林子明( 明代 )

收录诗词 (2758)
简 介

林子明 林子明(一二四二~一三○二),字用晦,号东岗,三山(今福建福州)人。度宗咸淳九年(一二七三)领两浙漕荐。摄浙西安抚司干官。元世祖至元中摄桐庐簿,寻为分水教谕。成宗大德六年卒,年六十一。为月泉吟社第十六名,署名玉华吟客。事见《桐江集》卷八《林东岗用晦墓志铭》。

庆州败 / 歧向秋

朝饮汉水暮灵州。自矜胡骝奇绝代,乘出千人万人爱。
况将行役料前期。劳生多故应同病,羸马单车莫自悲。
翛然静者事,宛得上皇馀。鸡犬偷仙药,儿童授道书。
"万木云深隐,连山雨未开。风扉掩不定,水鸟过仍回。
"昭代将垂白,途穷乃叫阍。气冲星象表,词感帝王尊。
莫愁剑阁终堪据,闻道松州已被围。"
所来为宗族,亦不为盘飧。小人利口实,薄俗难可论。
"归客留不住,朝云纵复横。马头向春草,斗柄临高城。


正月十五夜 / 迟从阳

"沙帽随鸥鸟,扁舟系此亭。江湖深更白,松竹远微青。
考历明三统,迎祥受万人。衣冠宵执玉,坛墠晓清尘。
眺听情何限,冲融惠勿休。只应齐语默,宁肯问沉浮。
宫中晏驾人事翻。一朝负谴辞丹阙,五年待罪湘江源。
胜事宛然怀抱里,顷来新得谢公诗。"
俱客古信州,结庐依毁垣。相去四五里,径微山叶繁。
驱驰四海内,童稚日煳口。但遇新少年,少逢旧亲友。
"蝉鸣一何急,日暮秋风树。即此不胜愁,陇阴人更去。


鸨羽 / 丙芷珩

"乐极伤头白,更长爱烛红。相逢难衮衮,告别莫匆匆。
君恩不闭东流水,叶上题诗寄与谁。"
"老年常道路,迟日复山川。白屋花开里,孤城麦秀边。
"孤舟登瀼西,回首望两崖。东城干旱天,其气如焚柴。
更言诸将会南河。边心杳杳乡人绝,塞草青青战马多。
投阁嗤扬子,飞书代鲁连。苍苍不可问,余亦赋思玄。"
行在仅闻信,此生随所遭。神尧旧天下,会见出腥臊。"
鱼复移居心力省。白帝城西万竹蟠,接筒引水喉不干。


闻籍田有感 / 匡雪春

"忆昔游京华,自言生羽翼。怀书访知己,末路空相识。
传道贤君至,闭关常晏如。君将挹高论,定是问樵渔。
用心霜雪间,不必条蔓绿。非关故安排,曾是顺幽独。
率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。梨园弟子传法曲,
终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳。
卢橘垂残雨,红莲拆早霜。送君催白首,临水独思乡。"
何人病惛浓,积醉且未醒。与我一登临,为君安性情。"
为郎未为贱,其奈疾病攻。子何面黧黑,不得豁心胸。


裴将军宅芦管歌 / 芒壬申

长淮流不尽,征棹忽复举。碧落半愁云,黄鹤时顾侣。
"常忝鲍叔义,所期王佐才。如何守苦节,独此无良媒。
鹿角真走险,狼头如跋胡。恶滩宁变色,高卧负微躯。
度岭梅花翻向北,回看不见树南枝。"
他日东流一乘兴,知君为我扫荆扉。"
复恐征戎干戈密。蛮溪豪族小动摇,世封刺史非时朝。
朝饮杖悬沽酒钱,暮餐囊有松花饭。于何车马日憧憧,
"常时任显晦,秋至辄分明。纵被微云掩,终能永夜清。


九歌·礼魂 / 公良庆敏

"蓑笠双童傍酒船,湖山相引到房前。
我能泛中流,搪突鼍獭瞋.长年已省柁,慰此贞良臣。"
"谁谓乡可望,望在天地涯。但有时命同,万里共岁华。
"寒城朝烟澹,山谷落叶赤。阴风千里来,吹汝江上宅。
礼过宰肥羊,愁当置清醥.人非西喻蜀,兴在北坑赵。
前席屡荣问,长城兼在躬。高纵激颓波,逸翮驰苍穹。
当时上紫殿,不独卿相尊。世传闾丘笔,峻极逾昆仑。
"湖水林风相与清,残尊下马复同倾。


原毁 / 慕容倩倩

巫峡千山暗,终南万里春。病中吾见弟,书到汝为人。意答儿童问,来经战伐新。泊船悲喜后,款款话归秦。待尔嗔乌鹊,抛书示鹡鸰。枝间喜不去,原上急曾经。江阁嫌津柳,风帆数驿亭。应论十年事,愁绝始星星。
气凄湖上雨,月净剡中夕。钓艇或相逢,江蓠又堪摘。
纵使登高只断肠,不如独坐空搔首。"
"不能经纶大经,甘作草莽闲臣。
老去参戎幕,归来散马蹄。稻粱须就列,榛草即相迷。
惟昔武皇后,临轩御干坤。多士尽儒冠,墨客蔼云屯。
唯怜石苔色,不染世人踪。潭静宜孤鹤,山深绝远钟。
"平陵车马客,海上见旌旗。旧驿千山下,残花一路时。


奉送严公入朝十韵 / 百里彭

奈何冰雪操,尚与蒿莱群。愿托灵仙子,一声吹入云。"
岂得便徒尔。南阳葛亮为友朋,东山谢安作邻里。
磨灭馀篇翰,平生一钓舟。高唐寒浪减,仿佛识昭丘。
"南驱匹马会心期,东望扁舟惬梦思。熨斗山前春色早,
云开水殿候飞龙。经寒不入宫中树,佳气常薰仗外峰。
书此豁平昔,回首犹暮霞。"
"遗令奉君王,嚬蛾强一妆。岁移陵树色,恩在舞衣香。
红稠屋角花,碧委墙隅草。亲宾纵谈谑,喧闹畏衰老。


渡河到清河作 / 微生柏慧

述作凌江山,声华满冰雪。一登蓟丘上,四顾何惨烈。
梵王宫始开,长者金先布。白水入禅境,砀山通觉路。
"輶车骆马往从谁,梦浦兰台日更迟。
草书非古空雄壮。岂如吾甥不流宕,丞相中郎丈人行。
无边尽未来,定惠双修功。蹇步惭寸进,饰装随转蓬。
支离委绝同死灰。"
枝繁宜露重,叶老爱天寒。竟日双鸾止,孤吟为一看。"
群盗哀王粲,中年召贾生。登楼初有作,前席竟为荣。


相见欢·林花谢了春红 / 旷翰飞

爱其谨洁极,倍此骨肉亲。从容听朝后,或在风雪晨。
班张所作琐细不入耳,未知卿云得在嗤笑限。登庐山,
小弟发亦白,两男俱不强。有才且未达,况我非贤良。
祖筵方卜昼,王事急侵星。劝尔将为德,斯言盖有听。"
"侍臣鸣珮出西曹,鸾殿分阶翊彩旄。瑞气迥浮青玉案,
拔为天军佐,崇大王法度。淮海生清风,南翁尚思慕。
少年词赋皆可听,秀眉白面风清泠。身上未曾染名利,
劳生愧严郑,外物慕张邴。世复轻骅骝,吾甘杂蛙黾。