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孤雁儿·藤床纸帐朝眠起

先秦 / 吕止庵

维时月魄死,冬日朝在房。驱驰公事退,闻子适及城。
大方播群类,秀气肖翕辟。性静本同和,物牵成阻厄。
"御气黄花节,临轩紫陌头。早阳生彩仗,霁色入仙楼。
白雪猧儿拂地行,惯眠红毯不曾惊。
何处深春好,春深大镇家。前旌光照日,后骑蹙成花。
"吾皇绍祖烈,天下再太平。诏下诸郡国,岁贡乡曲英。
烧烽碧云外,牧马青坡巅。何处鹘突梦,归思寄仰眠。"
朝朝冰雪行,夜夜豺狼宿。科首霜断蓬,枯形烧馀木。
潜石齿相锁,沉魂招莫归。恍惚清泉甲,斑斓碧石衣。
采石风传柝,新林暮击钲。茧纶牵拨剌,犀焰照澄泓。
仰惭君子多,慎勿作芬芳。"
边月空悲芦管秋。任向洛阳称傲吏,苦教河上领诸侯。
暑雨熇烝隔,凉风宴位留。地高形出没,山静气清优。
张侯嵩高来,面有熊豹姿。开口论利害,剑锋白差差。
然后惭愧而来归兮,大息吾躬于夫子之亭。"


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起拼音解释:

wei shi yue po si .dong ri chao zai fang .qu chi gong shi tui .wen zi shi ji cheng .
da fang bo qun lei .xiu qi xiao xi bi .xing jing ben tong he .wu qian cheng zu e .
.yu qi huang hua jie .lin xuan zi mo tou .zao yang sheng cai zhang .ji se ru xian lou .
bai xue wo er fu di xing .guan mian hong tan bu zeng jing .
he chu shen chun hao .chun shen da zhen jia .qian jing guang zhao ri .hou qi cu cheng hua .
.wu huang shao zu lie .tian xia zai tai ping .zhao xia zhu jun guo .sui gong xiang qu ying .
shao feng bi yun wai .mu ma qing po dian .he chu gu tu meng .gui si ji yang mian ..
chao chao bing xue xing .ye ye chai lang su .ke shou shuang duan peng .ku xing shao yu mu .
qian shi chi xiang suo .chen hun zhao mo gui .huang hu qing quan jia .ban lan bi shi yi .
cai shi feng chuan tuo .xin lin mu ji zheng .jian lun qian bo la .xi yan zhao cheng hong .
yang can jun zi duo .shen wu zuo fen fang ..
bian yue kong bei lu guan qiu .ren xiang luo yang cheng ao li .ku jiao he shang ling zhu hou .
shu yu he zheng ge .liang feng yan wei liu .di gao xing chu mei .shan jing qi qing you .
zhang hou song gao lai .mian you xiong bao zi .kai kou lun li hai .jian feng bai cha cha .
ran hou can kui er lai gui xi .da xi wu gong yu fu zi zhi ting ..

译文及注释

译文
在外寄人篱下什么时候才是尽头,心中充满了难以(yi)排遣的忧愁。
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
竹丛里船坞深静无尘,临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方,可却隔着重重的高城。
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
  眉阳人苏洵告诉百姓说道(dao):“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地(di)的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变(bian)的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞(bi)等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
不然已是二月这山城怎么还看不见春花?
春风吹起柳絮,酒店满屋飘香,侍女捧出美酒,劝我细细品尝。
兰花不当户生长,宁愿是闲庭幽草。
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
不要取笑我,虽然年迈但气概仍在。请看,老翁头上插菊花者有几人呢?吟诗填词,堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭,纵横驰骋,英雄直追古时风流人物。
“山冥云阴重,天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。”彤云密布,山色阴暗,天下着濛濛的细雨。花朵上,水气聚成了晶莹的水珠,象是少女眼睛里含着泪珠,夺眶欲出,令人十分爱怜。作者摄取了这样一个特写镜头,十分形象地描绘出一幅田园风景图。莫为惜花惆怅,对东风。”不要因为风风雨雨摧残着美丽的花朵,而愁怅满怀,作无病呻吟。“蓑笠朝朝出,沟塍处处通。”

注释
⒂鼍(tuó):即扬子鳄,一种爬行动物,其皮制鼓甚佳。逢(péng)逢:鼓声。
225、帅:率领。
⑧一帘鸠外雨:听帘外雨中鸠声。
(15)侯门:指显贵人家。
⑷朝:凌晨。庭树:庭园的树木。
⑤嵩岳:嵩山,这里比喻高高的鼻梁。
兰陵王:词牌名,首见于周邦彦词。一百三十字,分三段。

赏析

  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”,诗中通过萧画与别人所画的对比,萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述,可谓层层递进,结构严谨。关于“逼真”的好处,朱自清先生认为,“这个‘真’固然指食物,可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’,就是自然,另一方面又包含谢赫的六法的第一项(yi xiang)‘气韵生动’的意思,惟其‘气韵生动’,才能自然,才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的。”(《论逼真与如画》)宋人苏轼也说:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。谁言一点红,解寄无边春。”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》)也就是说,只追求形似并不足奇,写活,传神,有幽姿远韵,才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说:“不根而生从意生”,也就是说萧氏事先成竹在胸,意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一,来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  “东风不择木,吹煦长未巳。眼见欲合抱,得尽生生理。”如果说此前诗人对枣树的同情还隐约闪现在对枣树的贬抑中,那么,从这里一开始,诗人就直截了当地表达了自己对它的喜爱之情(zhi qing):“东风却谁也不嫌弃,不停地吹拂让它生生不息,很快便成了合抱的巨树,它按照自己的天性完成了自己。”诗人的语气尽管十分平淡,感情色彩也很淡薄,但却含着一种傲然自爱之气。无论人们的鄙视,嘲弄,枣树不会枯萎,也不会改变自己的自然之性,它顽强地生长,在沉默和孤寂中壮(zhong zhuang)大,以旺盛的生命力抗击着与它对立的世界。
  第三章从祭祀现场宕出一笔,忽然写起了飞鸢与跃鱼,章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,表层语义极其明晰,但深层语义则不易索解。郑玄笺云:“(鸢)飞而至天,喻恶人远去,不为民害也;鱼跳跃于渊中,喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时,他竟又说:“言圣人之德,至于天则鸢飞戾天,至于地则鱼跃于渊,是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为:“君子修其乐易之德,上及飞鸟,下及渊鱼,罔不欢忻悦豫,又况士庶而不仁者乎。”(释下面的“遐不作人”之“人”为“仁”)因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思,那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事,不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,实际上说的是“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的意思,象征优秀的人才能够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子,遐不作人”,也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他们发扬光大祖辈的德业。
  岑参诗的特点是意奇语奇,尤其是边塞之作,奇气益著。《白雪歌送武判官归京》是奇而婉,侧重在表现边塞绮丽瑰异的风光,给人以清新俊逸之感;这首诗则是奇而壮,风沙的猛烈、人物的豪迈,都给人以雄浑壮美之感。诗人在任安西北庭节度判官时,封常清出兵去征播仙,他便写了这首诗为封送行。
  文中写苏子独自登山的情景,真是"句句如画、字字似诗",通过夸张与渲染,使人有身临其境之感。文中描写江山胜景,色泽鲜明,带有作者个人真挚的感情。巧用排比与对仗,又增添了文字的音乐感。读起来更增一分情趣。但总的来说,后赋无论在思想上和艺术上都不及前赋。神秘色彩,消沉情绪与"赋"味较淡、"文"气稍浓恐怕是逊色于前篇的主要原因。
  诗人首联扣题,抒情写景:“高楼”,指咸阳城西楼,咸阳旧城在西安市西北,汉时称长安(chang an),秦汉两朝在此建都。隋朝时向东南移二十城建新城,即唐京师长安。咸阳旧城隔渭水与长安相望;“蒹葭”,即芦荻(蒹,荻;葭,芦),暗用《诗经·国风·秦风·蒹葭》的诗意,表思念心绪;“汀洲”,水边之地为汀、水中之地为洲,这里指代诗人在江南的故乡。诗人一登上咸阳高高的城楼,向南望去,远处烟笼蒹葭,雾罩杨柳,很像长江中的汀洲。诗人游宦长安,远离家乡,一旦登临,思乡之情涌上心头。蒹葭杨柳,居然略类江南。万里之愁,正以乡思为始:“一上”表明触发诗人情感时间之短瞬,“万里”则极言愁思空间之迢遥广大,一个“愁”字,奠定了全诗的基调。笔触低沉,景致凄迷,触景生情,苍凉伤感的情怀落笔即出,意远而势雄。
  “我爱铜官乐”,诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆,豪爽坦荡,用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感,夸张之源正在于此。爱铜陵之情,诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张,引出了诗人对铜陵爱的延绵,从时间(数字)的夸张,引出情感的夸张,表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山,宴饮谈笑,挥动象征壮志的长剑助兴,拂动帘大的衣袖歌舞长啸,使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐,诗人又用夸张把情感推向高潮。
  诗人用如此多的篇幅渲染昔日都城男女的仪容之美,意在体现周王朝当年的繁荣昌盛,但从社会发展的角度看,它正反映出社会生产力发展之后,在新旧制度的转换过程中,社会的政治、经济、文化和思想观念的巨大变革。所谓昔日的“仪容之美”,今日的“礼崩乐坏”都是不能适应时代变迁和社会发展的旧式人物不可避免的历史的悲哀。
  这首诗深受陶渊明《饮酒》诗的影响,是“拟陶之作”,但又保持着李白自己的风格,写得“流丽酣畅”。不象陶渊明那样沉静、淡泊,只在沉醉的时刻,有些陶渊明的影子,等他一旦完全醒来,就又回复到豪放旷达的李白了。
  这首诗化用《楚辞》和屈原作品中的词语和意境入诗,而不着痕迹,读来语如己出,别具风采;全诗以景托情,以感叹为议论,使全诗始终充满了浓郁的抒情气氛;内容上反复咏叹使此诗“微婉顿挫,使人荡气回肠”(清翁方纲《石洲诗话》评李商隐诗语),感人至深。
  开头“猿鸣”二句,从听觉写起。既听到猿猴鸣叫,便知天已达曙,旅行者应该启程了。但因所居在幽谷,四面为高山所蔽,不易为日照所及,故曙光并不明显。三四句写动身上路,乃看到岩下云层密集,而花上犹有露珠流转,确是晨景。第二节,“逶迤”,指沿着曲折的小路前行。“迢递”,指山遥路远,前面似无尽头。“隈”者,山边之转弯处;“隩”(音郁)者,水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径,诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完,开始登山了,翻过一蛉,须再登一岭(二岭之间山脉中断,故曰“陉”;“岘”,指小山峰),绵延不断。“过涧”句,写越岭后涉涧前行;“登栈”句,写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”,“厉急”,涉过急流。“陵缅”,上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程,以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚,故溪路时直时曲。由于溪路千回百转,曲折多变,行人不能预测前面究竟应怎样走,因而一面走一面悬揣,捉摸不定。“苹萍”二句,写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层,看不出下面的溪水究竟有多深,仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上,从茎叶中间望下去,能清晰地看到它们的根部插在水底泥中,所以显得水很清浅。

创作背景

  徐文长一生侘傺潦倒,其磊落不平之气,一一发之于诗文,“愤激无聊,放言高论,不复问古人法度为何物”。(《四库全书总目提要》)其诗实力公安一派的先鞭,尤其是他批判理学之伪,提倡一己之适,蔑弃礼法,作狂傲世,更与公安三袁的处世精神相通。因此袁宏道的这一篇传记便不同于一般记述人物的行状。全文从徐文长的诗文不得行于世写起,突出他怀才不遇、备受冷落的坎坷一生,同情之心溢于言表,景仰之情流注行间,寄情楮墨,表达了作者自己强烈的傲世疾俗的精神。

  

吕止庵( 先秦 )

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简 介

吕止庵 吕止庵,别有吕止轩,疑即一人。生卒、经历不详。散曲作品内容感时悲秋,自伤落拓不遇,间有兴亡之感,可能是一宋亡不仕的遗民。明·朱权《太和正音谱》评其词"如晴霞结绮"。以后庭花十首得盛名。今存北词谱及阳春白雪中。所做散曲作品现存小令三十三首,套数四套。

山中雪后 / 彭绩

金行太元岁,渔者偶探赜。寻花得幽踪,窥洞穿暗隙。
"漏天日无光,泽土松不长。君今职下位,志气安得扬。
笑怜从事落乌纱。萸房暗绽红珠朵,茗碗寒供白露芽。
贤守恤人瘼,临烟驻骊驹。吊场色惨忸,颜失词劬愉。
何况菊香新酒熟,神州司马好狂时。"
和气浃寰海,易若溉蹄涔。改张乃可鼓,此语无古今。
"花满中庭酒满樽,平明独坐到黄昏。
看看架上鹰,拟食无罪肉。君意定何如,依旧雕笼宿。"


丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 黄廉

承明欲谒先相报,愿拂朝衣逐晓珂。"
莫锁茱萸匣,休开翡翠笼。弄珠惊汉燕,烧蜜引胡蜂。
别离未为久,辛苦多所经。对食每不饱,共言无倦听。
"墙下长安道,嚣尘咫尺间。久牵身外役,暂得病中闲。
伯舅各骄纵,仁兄未摧抑。事业若杯盘,诗书甚徽纆.
沙平草绿见吏稀,寂历斜阳照县鼓。"
不知马骨伤寒水,唯见龙城起暮云。"
结僧为亲情,策竹为子孙。此诚徒切切,此意空存存。


木兰花·西山不似庞公傲 / 康执权

"犍为城下牂牁路,空冢滩西贾客舟。
胡不上书自荐达,坐令四海如虞唐。"
兰焰凝芳泽,芝泥莹玉膏。对频声价出,直久梦魂劳。
赤泉侯在是深恩。玉环庆远瞻台坐,铜柱勋高压海门。
勿谓行大道,斯须成太行。莫吟萋兮什,徒使君子伤。"
"丈人庭中开好花,更无凡木争春华。翠茎红蕊天力与,
同在道路间,讲论亦未亏。为文于我前,日夕生光仪。
晚出芙蓉阙,春归棠棣华。玉轮今日动,不是画云车。


蜀葵花歌 / 吴重憙

服药察耳目,渐如醉者醒。顾非达性命,犹为忧患生。"
留君不宿对秋月,莫厌山空泉石寒。"
"一意两片云,暂合还却分。南云乘庆归,北云与谁群。
"富别愁在颜,贫别愁销骨。懒磨旧铜镜,畏见新白发。
上言酒味酸,冬衣竟未擐。下言人吏稀,惟足彪与虥。
期我语非佞,当为佐时雍。"
用材当构厦,知道宁窥牖。谁谓青云高,鹏飞终背负。"
"年年曲江望,花发即经过。未饮心先醉,临风思倍多。


登洛阳故城 / 罗修兹

调露曲常在,秋风词尚新。本支方百代,先让棣华春。
"鹤唳天边秋水空,荻花芦叶起西风。
五日思归沐,三春羡众邀。茶炉依绿笋,棋局就红桃。
何言资羽族,在地得天倪。应笑翰音者,终朝饮败醯。"
咨汝之胄出,门户何巍巍。祖轩而父顼,未沫于前徽。
白绢斜封三道印。开缄宛见谏议面,手阅月团三百片。
仙翁遗竹杖,王母留桃核。姹女飞丹砂,青童护金液。
"阳和行庆赐,尺度及群公。荷宠承佳节,倾心立大中。


金字经·樵隐 / 释今堕

"于穆敬德,黎人皇之。惟贞厥符,浩浩将之。仁函于肤,
"巫山小女隔云别,春风松花山上发。绿盖独穿香径归,
紫髯翼从红袖舞,竹风松雪香温黁.远持清琐照巫峡,
潜石齿相锁,沉魂招莫归。恍惚清泉甲,斑斓碧石衣。
"负霜停雪旧根枝,龙笙凤管君莫截。
今朝一杯酒,明日千里人。从此孤舟去,悠悠天海春。"
病深理方悟,悔至心自烧。寂静道何在,忧勤学空饶。
离别苦多相见少,一生心事在书题。


小雅·信南山 / 劳崇光

不然洛岸亭,归死为大同。"
"相思长相思,相思无限极。相思苦相思,相思损容色。
东西生日月,昼夜如转珠。百川朝巨海,六龙蹋亨衢。
乃谕乃止,蔡有厚喜。完其室家,仰父俯子。
嘉艳皆损污,好音难殷勤。天涯多远恨,雪涕盈芳辰。
闻说殷勤海阳事,令人转忆舜祠山。"
尧唿大水浸十日,不惜万国赤子鱼头生。女于此时若食日,
金蚕玉燕空销化。朝云暮雨成古墟,萧萧野竹风吹亚。"


八归·湘中送胡德华 / 武翊黄

霜吹破四壁,苦痛不可逃。高堂搥钟饮,到晓闻烹炮。
乍觉年华改,翻怜物候迟。六旬知不惑,四气本无欺。
夕日在其西,我常坐东边。当昼日在上,我在中央间。
手把命珪兼相印,一时重叠赏元功。"
"洞里春晴花正开,看花出洞几时回。
我为捧之泣,此剑别来久。铸时近山破,藏在松桂朽。
"斗水泻大海,不如泻枯池。分明贤达交,岂顾豪华儿。
三春看又尽,两地欲如何。日望长安道,空成劳者歌。"


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 徐庭照

二湖豁南浸,九派驶东流。襟带三千里,尽在岳阳楼。
"为国谋羊舌,从来不为身。此心长自保,终不学张陈。
盖江烟幂幂,拂棹影寥寥。獭去愁无食,龙移惧见烧。
赏心难久胜,离肠忽自惊。古木摇霁色,高风动秋声。
幽径独行步,白头长懒梳。更怜晴日色,渐渐暖贫居。"
江湖生目思莫缄。乐游下瞩无远近,绿槐萍合不可芟。
"吴越古今路,沧波朝夕流。从来别离地,能使管弦愁。
万卷堆床书,学者识其真。万里长江水,征夫渡要津。


生查子·春山烟欲收 / 夏良胜

莫忧世事兼身事,须着人间比梦间。"
不说玉山颓,且无饮中色。勉从天帝诉,天上寡沈厄。
两岸值芳草,中央漾清流。所尚既不同,砖凿可自修。
闲来共我说真意,齿下领取真长生。不须服药求神仙,
回首怜归翼,长吟任此身。应同南浦雁,更见岭头春。"
"蝉韵极清切,始闻何处悲。人含不平意,景值欲秋时。
截道蝉冠碍,漫天玉露频。儿童怜小巧,渐欲及车轮。
我有鞭尺馀,泥抛风雨渍。不拟闲赠行,唯将烂夸醉。